蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)研究

摘要進(jìn)入21世紀(jì)，我國經(jīng)濟(jì)、文化、社會不斷發(fā)展，我國的行政體制也處于不斷地改革和更新中，建設(shè)更加完善的公共服務(wù)體系，也是我們國家文化建設(shè)的重要一環(huán)。構(gòu)建和完善城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系，既能滿足城鄉(xiāng)居民的文化需求，又能促進(jìn)社會的安定。蘇州市是全國文化強(qiáng)市，是全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的區(qū)域，在公共文化服務(wù)系統(tǒng)建設(shè)方面具有一定的優(yōu)勢，也已取得了一些成績。但是城市和農(nóng)村的公共文化服務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)建中農(nóng)村建設(shè)不如城市、城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡、文化內(nèi)容供給不足、城鄉(xiāng)發(fā)展矛盾等問題仍然存在。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，之前的城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)已無法滿足如今的蘇州市城鄉(xiāng)居民的文化需求，對這些問題進(jìn)行深入分析研究，并結(jié)合新時(shí)代居民的文化需求、“十四五”規(guī)劃中的新要求，對蘇州市城鄉(xiāng)公共文化設(shè)施的整合進(jìn)行探討。蘇州市城鄉(xiāng)一體化文化服務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)建，對于我國其他的城市加快和發(fā)展城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)能起到一定的借鑒作用。文章通過文獻(xiàn)研究、案例分析、實(shí)地調(diào)研等研究手段，歸納了蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)狀況。其次，基于上述分析，提出了目前建設(shè)過程中的若干問題。文章最后對蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)提出了一些建議，以期為蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)提供借鑒。關(guān)鍵詞：蘇州市公共文化服務(wù)體系城鄉(xiāng)一體化AbstractInthe21stcentury,China'seconomy,cultureandsocietycontinuetodevelopandprogress,andChina'sadministrativesystemisalsounderconstantreformandrenewal.TheconstructionofaperfectpublicservicesystemisthetoppriorityofChina'sgovernmentconstruction.Establishingandperfectingtheintegratedpublicculturalservicesystemofurbanandruralareasisnotonlytomeetthespiritualandculturalneedsofurbanandruralpeople,butalsotomeettheneedsofsocialstability.AsaculturallystrongcityintheeconomicallydevelopedareasinChina,Suzhouhascertainadvantagesinthepublicculturalservicesystem,hasalsomadesomeachievements.However,intheconstructionofurbanandruralpublicculturalservicesystem,ruralconstructionisinferiortourbanconstruction,urban-ruraldevelopmentisunbalanced,contentsupplyisinsufficient,urban-ruraldevelopmentconflictsandotherproblemsstillexist.Inaddition,duetothecontinuousdevelopmentofeconomy,thepreviousintegratedconstructionofurbanandruralpublicculturalservicesystemcannolongermeettheculturalneedsofurbanandruralresidentsinSuzhoutoday.Thispapermakesanin-depthanalysisandresearchontheseproblems,andcombinestheculturalneedsofresidentsintheneweraandthenewrequirementsinthe"14thFive-YearPlan".TheconstructionofurbanandruralcomprehensiveculturalservicesysteminSuzhoucanplayacertainreferenceroleforothercitiesinChinatospeedupanddevelopurbanandruralpublicculturalservice.Throughliteratureresearch,caseanalysis,fieldresearchandotherresearchmethods,thispapersummarizestheconstructionstatusoftheintegrationofurbanandruralpublicculturalservicesysteminSuzhou.Secondly,basedontheaboveanalysis,someproblemsinthecurrentconstructionprocessareputforward.FinallytheintegrationofurbanandruralpublicculturalservicesystemconstructionofSuzhoucityputsforwardsomeSuggestions,inordertoSuzhoureferencesareprovidedfortheintegrationofurbanandruralpublicculturalservicesystemconstruction.Keywords:Suzhou;publicculturalservicesystem;urban-ruralintegration目錄TOC\o"1-3"\h\u一、緒論 頁一、緒論（一）研究背景與意義蘇州市于2011年成為首批國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建市，2013年以全國總分第一的優(yōu)異成績通過驗(yàn)收。但隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市現(xiàn)代化建設(shè)不斷提升，城鄉(xiāng)人民群眾對文化的需求也不斷增多。1.研究背景十八大以來，我國的公共文化建設(shè)投資穩(wěn)步增加，城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)基本建成，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得明顯成效，城鄉(xiāng)人民群眾享受公共文化服務(wù)比以往便利，文化獲得感也有一定的提升。2020年末，蘇州市基本建成了覆蓋城市及鄉(xiāng)村、普惠群眾、實(shí)用且高標(biāo)、讓群眾滿意、引領(lǐng)全國的公共文化服務(wù)體系。但是，“十四五”規(guī)劃中還提出了要加快城鄉(xiāng)一體化的公共文化服務(wù)體系，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，大力開展群眾性文化活動(dòng)，促進(jìn)公共文化數(shù)字化的發(fā)展等要求。城鄉(xiāng)一體化包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的一體化，但城鄉(xiāng)文化一體化是其中的重要一環(huán)，在城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展中具有重要的作用。但是城鄉(xiāng)文化中的不同的教育設(shè)施、文化心理、文化政策等，導(dǎo)致城鄉(xiāng)文化存在一定的差距，不利于和諧社會的建設(shè)。同時(shí)，如今城鄉(xiāng)差距在經(jīng)濟(jì)、社會等方面都在努力中不斷地縮小，城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展更應(yīng)不斷進(jìn)步、不斷融合發(fā)展。所以，加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)是城鄉(xiāng)一體化的必然趨勢。2.研究意義蘇州市在2013年時(shí)規(guī)劃建設(shè)實(shí)施的公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)已投入使用一段時(shí)間，在使用過程中會出現(xiàn)一些設(shè)計(jì)實(shí)施時(shí)未出現(xiàn)的新的急需解決的現(xiàn)實(shí)問題。蘇州市作為經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的一線城市，鄉(xiāng)村居民的生活質(zhì)量不斷提高，人們對文化的需求日益增多，更多更好的鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)需要被提供。同時(shí)，因歷史、經(jīng)濟(jì)、人口、文化等多種因素決定的公共文化設(shè)施布局不均衡問題嚴(yán)重，如果不能破除基礎(chǔ)設(shè)施的不均等，城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化就只能停留在口號上。因此，需要提出一些與時(shí)俱進(jìn)的措施建議以適應(yīng)時(shí)代和人們的需求。蘇州市作為國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建市雖然已經(jīng)在城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)中做出了一定的成就，也收獲了一定的成果，但仍需根據(jù)“十四五”規(guī)劃中的指導(dǎo)思想、基本原則、發(fā)展目標(biāo)等，并根據(jù)如今城鄉(xiāng)居民的新的文化需求，努力調(diào)整相應(yīng)措施以提高公共文化服務(wù)水平、滿足不論是城市還是鄉(xiāng)村人民的公共文化需求。蘇州市作為全國城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系的典型代表，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)水平在全國各城市中處于先進(jìn)水平。蘇州城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建，會對我國其他城市的城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化的發(fā)展與完善起到一定的借鑒作用。近三年，國內(nèi)對城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)的研究較少，面對“十四五”規(guī)劃提出的新要求，并總結(jié)當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)發(fā)展中的一些問題及出現(xiàn)問題的原因，合理地分析問題，以求對蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)的完善提出一些建設(shè)性的意見，希望能起到一定的參考價(jià)值。（二）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.國內(nèi)研究現(xiàn)狀改革開放后，國家出臺了一系列的政策加強(qiáng)公共文化體系建設(shè)，我國學(xué)者對我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)的相關(guān)理論問題進(jìn)行了深入的探討，也已經(jīng)有了一系列的成就。我國學(xué)者對公共文化服務(wù)體系的研究主要是從選地的發(fā)展現(xiàn)狀、問題及建議等進(jìn)行研究，如學(xué)者郭佳銘（2020）針對新型城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題等方面，對現(xiàn)行的公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)進(jìn)行分析，并從網(wǎng)絡(luò)資源方面提出建設(shè)我國城鄉(xiāng)公共文化體系一體化的建設(shè)措施[[]郭佳銘.新型城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)研究[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2020,31(14):209-210.][]郭佳銘.新型城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)研究[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2020,31(14):209-210.[]袁錦貴,虞陽.公共文化服務(wù)理論研究述評[J].重慶社會科學(xué),2015(03):76-84.DOI:10.19631/ki.css.2015.03.017.20世紀(jì)后期，我國有了“城鄉(xiāng)一體化”的概念，即“城鄉(xiāng)一體化”是指在相對較發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)與較落后的農(nóng)村地區(qū)，打破“隔閡”，逐步實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的合理流動(dòng)和優(yōu)化組合，促使生產(chǎn)力在城市和鄉(xiāng)村之間合理分配，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會生活緊密結(jié)合與協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步縮小直至消滅城鄉(xiāng)之間的根本差異，使城市與鄉(xiāng)村成為一體。本文中出現(xiàn)的城鄉(xiāng)一體化是從城鄉(xiāng)關(guān)系角度出發(fā)進(jìn)行研究的，本篇參考的其他國內(nèi)文獻(xiàn)也是從這一角度出發(fā)。學(xué)者劉彤（2021）對如何推動(dòng)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行了探析。在城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)方面，他總結(jié)出三條建設(shè)經(jīng)驗(yàn)：一是優(yōu)化和完善公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)工程；二是提速數(shù)字文化服務(wù)升級工程；三是推進(jìn)文化惠民活動(dòng)品牌創(chuàng)建工程。并提出了對蘇州公共文化服務(wù)一體化的展望[[]劉彤.推動(dòng)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展[N].人民政協(xié)報(bào),2021-11-05(008).DOI:10.28660/ki.nrmzx.2021.008542.]。學(xué)者李孝敏（2014）對河南省城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)進(jìn)行思考[[][]劉彤.推動(dòng)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展[N].人民政協(xié)報(bào),2021-11-05(008).DOI:10.28660/ki.nrmzx.2021.008542.[]李孝敏.河南省城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)的思考[J].全國商情(理論研究),2014(09):22-23.DOI:10.16834/ki.issn1009-5292.2014.09.007.[]劉寧.重慶市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的現(xiàn)狀分析[J].南方農(nóng)機(jī),2020,51(04):217-218.2.國外研究現(xiàn)狀在國外，西方國家將公共文化服務(wù)包括在公共服務(wù)中一起研究，且對該理論的研究比較成熟。我國的公共文化事業(yè)發(fā)展相對比較晚，但是在公共文化服務(wù)的建設(shè)與管理上，已經(jīng)形成了自己的模式與特點(diǎn)，并積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。國外關(guān)于公共服務(wù)體系的研究對我國公共文化服務(wù)體系的整合建設(shè)有一定的參考價(jià)值。國外的公共文化服務(wù)體系和模式有三大類。第一類是“政府主導(dǎo)”的法國和日本。第二個(gè)是“市場主導(dǎo)”的模型，其典型代表是美國。第三種是“分權(quán)化”的政府和民間合作模式，如英國和澳大利亞。ElizabethStainforth,AnaBaezaRuiz（2019）從幾個(gè)方面對公共文化技術(shù)進(jìn)行研究[[]ElizabethStainforth,AnaBaezaRuiz.Technologiesofpublicculture:Heritageencounterswithphotography,televisionandtheweb[J].InternationalJournalofCulturalStudies,2019,22(4).]。珍妮特.V.登哈特作為新公共服務(wù)理論的代表認(rèn)為，政府應(yīng)將自己的職能劃定為服務(wù)，而不是掌舵者，政府工作的目的就是服務(wù)群眾，使群眾的利益實(shí)現(xiàn)最大化[]ElizabethStainforth,AnaBaezaRuiz.Technologiesofpublicculture:Heritageencounterswithphotography,televisionandtheweb[J].InternationalJournalofCulturalStudies,2019,22(4).[]珍妮特.V.登哈特,羅伯特.B.登哈特.新公共服務(wù)——服務(wù)而不是掌舵[M].丁煌等譯,北京:中國人民大學(xué)出版社，2016.基本概念與理論基礎(chǔ)（1）基本概念城鄉(xiāng)一體化是中國現(xiàn)代化、城市化發(fā)展的新階段，把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村、城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民有機(jī)地聯(lián)系在一起，統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)籌研究，通過體制和政策的調(diào)整，促進(jìn)城鄉(xiāng)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、市場信息、政策措施、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、社會事業(yè)發(fā)展的一體化，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)在政策上的平等、產(chǎn)業(yè)發(fā)展上的互補(bǔ)、國民待遇上的一致，讓農(nóng)民享受到與城鎮(zhèn)居民同樣的文明和實(shí)惠，使整個(gè)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、文化社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。公共文化服務(wù)的內(nèi)容很多，需要有組織者、提供者、相關(guān)的法律、法規(guī)等。公共文化服務(wù)體系是以實(shí)現(xiàn)公民文化權(quán)利為起點(diǎn)，是傳播先進(jìn)的文化、為社會、為民眾滿足精神需求、保障人民基本文化權(quán)益的各類文化組織、服務(wù)和各項(xiàng)法律法規(guī)的總和。其中，政策的制訂與實(shí)施、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、保障體系建設(shè)、文化活動(dòng)的開展等是我國公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。（2）理論基礎(chǔ)隨著新公共管理在西方國家的興起，一些學(xué)者對其產(chǎn)生了疑問。新公共服務(wù)理論是在對新公共管理理念進(jìn)行批判和反思的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了一套相對完整的、以公民為中心的公共行政理論。新公共服務(wù)理論指出，政府主管在實(shí)施管理、實(shí)施決策時(shí)，應(yīng)以“為民”為先，以“以人為本”。政府的工作重心不在掌舵或劃船，而在服務(wù)上，所以，必須建立一個(gè)具有綜合資源和響應(yīng)民眾需要的能力。（三）研究內(nèi)容與研究方法1.研究內(nèi)容深入了解蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)狀，找出其中的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和不足，對不足之處深入思考，找尋問題根源，并研究現(xiàn)有的城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)的影響和作用。實(shí)地考察并分析蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化中的一些基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，找出其優(yōu)點(diǎn)并發(fā)現(xiàn)實(shí)施過程中的突出問題，提出一些可供參考的意見，提高其公共文化服務(wù)的能力和效率。通過研讀蘇州市現(xiàn)行城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)措施、查找文獻(xiàn)、閱讀相關(guān)書籍，并結(jié)合“十四五”規(guī)劃對公共文化提出的新要求和新標(biāo)準(zhǔn)，提出符合新時(shí)代蘇州市城鄉(xiāng)居民需要的、促進(jìn)蘇州市城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的公共文化服務(wù)體系。研究方法（1）文獻(xiàn)研究法通過中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)、查閱維普等相關(guān)資源，收集城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)建設(shè)的書籍、文獻(xiàn)和電子文獻(xiàn)。同時(shí)，從全國范圍來看，對我國城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系的整合建設(shè)進(jìn)行了深入的探討，并收集了國內(nèi)外有關(guān)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的案例、文獻(xiàn)、論文等，保證全面搜集、廣泛了解，確保調(diào)查研究的全面性、準(zhǔn)確性、科學(xué)性及可行性，為蘇州市公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)研究奠定一定的理論基礎(chǔ)，為后續(xù)的思考提供依據(jù)。（2）實(shí)地調(diào)研法根據(jù)研究目標(biāo)，對蘇州市幾個(gè)具有標(biāo)志性的城市和鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施先在網(wǎng)上對其特色、功能等方面進(jìn)行初步地了解，接著到實(shí)地進(jìn)行走訪調(diào)研，通過對公共文化服務(wù)設(shè)施的使用、觀察、咨詢等方式，觀察當(dāng)?shù)鼐用瘛⒂^者等對該公共文化服務(wù)設(shè)施的使用狀況和感受，并結(jié)合自身的使用、體驗(yàn)感受，發(fā)現(xiàn)使用過程中的一些優(yōu)點(diǎn)和問題，然后展開自己的思考。（3）案例分析法將收集到的各類國內(nèi)外文獻(xiàn)資料以及實(shí)地調(diào)研的成果進(jìn)行歸納總結(jié)，了解國內(nèi)其他地區(qū)、城市公共文化服務(wù)體系建設(shè)、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的實(shí)施狀況和措施以及國外優(yōu)秀公共文化服務(wù)管理制度、模式，并對蘇州現(xiàn)行公共文化服務(wù)體系建設(shè)、現(xiàn)行城鄉(xiāng)一體化發(fā)展情況進(jìn)行分析找出其中的不足之處，在對其他優(yōu)秀建設(shè)案例進(jìn)行深入思考的前提下再提出有蘇州市特色的、適合蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)的實(shí)施建議。二、蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)現(xiàn)狀二、蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)現(xiàn)狀（一）城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)建設(shè)差異蘇州以標(biāo)準(zhǔn)化推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化，以特色創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)服務(wù)效能。蘇州加大對一些貧困鄉(xiāng)村、革命地區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持力度，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略中的積極作用[[]文化部“十三五”時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃[N].中國文化報(bào),2017-04-20(006).DOI:10.28144/ki.ncwhb.2017.001865.]。蘇州市在最近這幾年投入大約30[]文化部“十三五”時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃[N].中國文化報(bào),2017-04-20(006).DOI:10.28144/ki.ncwhb.2017.001865.蘇州市在城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)上有一定的區(qū)別，對于鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)政府采用積極地建設(shè)措施。更新、改造老舊鄉(xiāng)村文化站，建設(shè)綜合性文化服務(wù)中心等。并且在重大公共文化設(shè)施建設(shè)上選址、內(nèi)容等逐漸向鄉(xiāng)村偏移。對于城區(qū)公共文化服務(wù)體系則是在原有的基礎(chǔ)上，加建文化設(shè)施博物館、圖書館等，采用較為平穩(wěn)的建設(shè)政策，與之前的建設(shè)政策大同小異。（二）城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)一體化政策蘇州市在城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)發(fā)展中努力建設(shè)城市和鄉(xiāng)村的文化軟實(shí)力平臺。一是優(yōu)化和完善公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)工程。在推進(jìn)市和縣（區(qū)）級圖書館、文化館達(dá)標(biāo)的前提下，建立健全文化陣地管理的長效機(jī)制，完全實(shí)現(xiàn)公益性文化設(shè)施在市、縣及市（區(qū)）、鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）四級全覆蓋[[]張莉.蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)研究[D].蘇州大學(xué),2017.]；二是加快推進(jìn)數(shù)字化文化建設(shè)。農(nóng)村廣電網(wǎng)絡(luò)建設(shè)投資不斷加大，近三年來累計(jì)投入超過3億元，全市農(nóng)村基本完成了有線電視“戶戶通”工程[[]接曄.在“城鄉(xiāng)一體化”建設(shè)中,構(gòu)筑“同質(zhì)化”農(nóng)村公共文化服務(wù)體系[C]//.2011-2013中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)全集.[出版者不詳],2013:110-112.]。切實(shí)落實(shí)城鄉(xiāng)信息共享、電影下鄉(xiāng)村、每個(gè)鄉(xiāng)村文化服務(wù)都落實(shí)等一系列高效的公共文化服務(wù)工程，切實(shí)提高文化服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平；三是大力開展“文化[]張莉.蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)研究[D].蘇州大學(xué),2017.[]接曄.在“城鄉(xiāng)一體化”建設(shè)中,構(gòu)筑“同質(zhì)化”農(nóng)村公共文化服務(wù)體系[C]//.2011-2013中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)全集.[出版者不詳],2013:110-112.四、蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)提升建議三、蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)存在的問題及分析2013年蘇州以總分第一的優(yōu)異成績結(jié)束了國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)示范區(qū)創(chuàng)建市的驗(yàn)收，此后一批批規(guī)劃當(dāng)中的公共文化設(shè)施建成并投入使用。可以說蘇州的公共文化服務(wù)體系不論是在基礎(chǔ)設(shè)施還是在制度創(chuàng)建等方面都已達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)。公共文化服務(wù)體系的完善需要不斷更新和改進(jìn)。同時(shí)，隨著蘇州經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，蘇州市的城鄉(xiāng)群眾對公共文化服務(wù)的需求也有所增加，對比其他國內(nèi)先進(jìn)地區(qū)的公共文化服務(wù)體系的成就，蘇州市仍有需要改進(jìn)的地方。（一）城鄉(xiāng)公共文化設(shè)施布局不均衡雖然蘇州市近年來在大型文化工程、基礎(chǔ)設(shè)施方面的資金不斷增加，但在基礎(chǔ)設(shè)施方面卻存在著嚴(yán)重的不平衡，出現(xiàn)中心城區(qū)優(yōu)于縣級市區(qū)，縣級市區(qū)又優(yōu)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的現(xiàn)象。蘇州建設(shè)的公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施，是以各區(qū)縣的大型公共文化活動(dòng)中心為核心引擎，帶動(dòng)周邊公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，但沒有完全的偏向鄉(xiāng)村。根據(jù)蘇州市政府文廣新局官方文件可知，近年來蘇州重點(diǎn)建設(shè)的如蘇州第二圖書館、蘇州非遺館、園區(qū)奧體中心、蘇州灣文化中心、獅山文化廣場等重大工程，大都建立在龍湖獅山天街附近、工業(yè)園區(qū)市中心、太湖邊等遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，但是靠近繁華商區(qū)或中高檔小區(qū)的聚集區(qū)，沒有辦法很好地迎合鄉(xiāng)村居民的文化需求，距離較遠(yuǎn)、宣傳不足等問題突出。因此，文化建設(shè)的問題、現(xiàn)代文明設(shè)施建設(shè)問題，市規(guī)劃管理部門要著重考慮鄉(xiāng)村居民、重點(diǎn)設(shè)計(jì)。比如，鄉(xiāng)村的文體活動(dòng)設(shè)施建設(shè)、鄉(xiāng)村文化墻建設(shè)、鄉(xiāng)村文化走廊建設(shè)等。同時(shí)，蘇州市雖然在鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)上資金投入較多，基層文化設(shè)施建成率較高，基本實(shí)現(xiàn)了全覆蓋，但是其建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)較低，不能很好地迎合鄉(xiāng)村居民的文化需求。政府沒有全面考慮由于生活環(huán)境和文化環(huán)境的不同，城市和農(nóng)村地區(qū)的文化認(rèn)知和文化程度存在著一定的差別，如果只追求規(guī)范化而忽略了城鄉(xiāng)居民文化需求的差異，這不僅不利于傳播公共文化，而且會阻礙城鄉(xiāng)居民之間的文化溝通，從而阻礙城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化的融合發(fā)展。（二）鄉(xiāng)村公共文化內(nèi)容供給不足蘇州市歷史悠久，擁有濃厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，因?yàn)樵?011年成為首批國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建市，蘇州在公共服務(wù)建設(shè)上起步早，并且具有很大的優(yōu)勢。但隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平不斷提升，人們對公共文化的需求也日益增強(qiáng)，并呈現(xiàn)多元化的趨勢。以往那些較為單一的公共文化產(chǎn)品的供給已無法滿足如今鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)市民的需求。同時(shí)，從消費(fèi)者的需求來看，很多文化產(chǎn)品并不能滿足人們的精神文化消費(fèi)需求。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，一些電子科技不斷更疊出新，群眾對于公共文化呈現(xiàn)的方式也充滿期待。但是目前蘇州的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)的公共文化基礎(chǔ)設(shè)施普遍不能滿足人民群眾在公共文化展示、服務(wù)方式等方面的需求。通過對蘇州博物館的實(shí)地走訪，如今蘇州博物館除了傳統(tǒng)的“實(shí)體+文本”的展示、講解方式和方法外，還引入了當(dāng)今比較受歡迎的3D、VR技術(shù)，讓參觀者的體驗(yàn)更豐富。但是在我走訪的御窯社區(qū)文化站、渭塘鎮(zhèn)文化站這些最新的技術(shù)并沒有運(yùn)用其中，說明這些高科技技術(shù)只是運(yùn)用于部分城區(qū)中心的重大文化設(shè)施中，對于基層文化設(shè)施、鄉(xiāng)村文化站等還沒有實(shí)現(xiàn)廣泛地運(yùn)用。并且對于一些特殊人群的照顧，如青少年學(xué)生群體學(xué)習(xí)的需求，很多基層文化設(shè)施、鄉(xiāng)村文化站都沒有做到全面地顧及，又如盲人群眾需要的盲文書籍，我在走訪基層文化站時(shí)基本沒有發(fā)現(xiàn)，只有在像蘇州市第二圖書館這樣的大型圖書館才能找到大量的盲文藏書。同時(shí)，許多公共文化設(shè)施雖然建在當(dāng)?shù)?，但是在提供公共文化服?wù)時(shí)，卻缺少對該區(qū)域居民的文化偏好和需求定位的研究，提供的產(chǎn)品和服務(wù)只是為了傳播相關(guān)文化，而不是為了能讓群眾有所得。如在蘇州的許多公園中，會出現(xiàn)一些小鳥書屋，里面有許多書籍，路過的人們可隨意借閱閱讀，但其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中很少有人會專門坐在旁邊認(rèn)真閱讀，很大程度上只是“面子工程”。小鳥書屋的設(shè)置，一定程度上有利于傳播給人們多閱讀的思想，但是現(xiàn)在的人生活節(jié)奏較快，專門在公園進(jìn)行閱讀似乎不大能實(shí)現(xiàn)。因此，在提供公共文化服務(wù)的同時(shí)，更要考慮這些服務(wù)是否與城鄉(xiāng)群眾的文化需求相符合，以滿足城鄉(xiāng)群眾對文化需求的期待。（三）鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系不完善我國自改革開放以來，因政府發(fā)展重點(diǎn)偏向城市，同時(shí)主張優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的思想，導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展差距較大。雖近年來，蘇州市城鄉(xiāng)一體化政策發(fā)展頗有成效，但因歷史、思想等因素，城鄉(xiāng)居民之間的隔閡仍未完全消除。城鄉(xiāng)發(fā)展中出現(xiàn)的不平衡，城鄉(xiāng)差距較大，成為城鄉(xiāng)融合與一體化發(fā)展的主要問題。鄉(xiāng)村居民因長期處于的生活環(huán)境、文化環(huán)境與城市居民的不同，導(dǎo)致城鄉(xiāng)居民的文化理念、文化水平、文化認(rèn)知有很大的不同。同時(shí)，城市居民因物質(zhì)生活、精神生活質(zhì)量較高有一定的文化優(yōu)越性，這導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化很難在城市中傳播，城市居民不能完全接受、欣賞鄉(xiāng)村文化，這在一定程度上造成了蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系難以融合發(fā)展的局面，最終都無法使蘇州市公共文化服務(wù)體系真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。其次，根據(jù)蘇州市統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)可以看出，蘇州市城市、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平有較大的差距，基層政府沒有把公共文化服務(wù)建設(shè)作為首要任務(wù)，對其關(guān)注度也不夠。在公共文化服務(wù)體系構(gòu)建過程中，基層政府一直處于主導(dǎo)地位，而基層政府對農(nóng)村群眾的不同文化需要也未予以足夠的關(guān)注。比如，鄉(xiāng)村居民中年級稍大的居民較多，他們文化水平較低甚至不認(rèn)識字，對于政府新建的書屋等設(shè)施對他們形同虛設(shè)，他們會更喜歡熱鬧的歌舞表演、老電影等文化產(chǎn)品；而城市居民中年輕居民較多，他們會喜歡更加新穎的科技類產(chǎn)品。因此，蘇州市在城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)中，應(yīng)重視城鄉(xiāng)居民不同的需求，促進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化協(xié)同發(fā)展，一起合作，共同進(jìn)步。四、蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)提升建議在中國共產(chǎn)黨十九屆五中全會上通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》指出社會文化發(fā)展的總目標(biāo)是：“社會主義核心價(jià)值觀深入人心、公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，人民精神文化生活日益豐富?！盵[]中共中央十九屆五中全會審議通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》[EB/OL].（2020-10-30）[2021-04-02].http[]中共中央十九屆五中全會審議通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》[EB/OL].（2020-10-30）[2021-04-02].http：///ywzx/tpxw/t4513573.html.（一）合理規(guī)劃文化設(shè)施城鄉(xiāng)空間布局城鄉(xiāng)之間的公共文化設(shè)施建設(shè)應(yīng)以服務(wù)人群和服務(wù)半徑為依據(jù)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)公共文化設(shè)施建設(shè)網(wǎng)絡(luò)，將城市公共文化服務(wù)高標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用于所有縣、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道。布局規(guī)劃的指標(biāo)化管理在很大程度上保證了公共文化服務(wù)空間上的均等化分布，但在規(guī)劃編制和落實(shí)中對具體使用效果、服務(wù)提供效果的重視往往不夠[[]任貴州.城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)設(shè)施共建共享機(jī)制及路徑——以蘇州市創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)為例[J].新世紀(jì)圖書館,2016(02):70-76.DOI:10.16810/ki.1672-514x.2016.02.016.]。因此必須從體制上實(shí)現(xiàn)蘇州城鄉(xiāng)公共文化設(shè)施布局的均衡，重點(diǎn)文化設(shè)施要多向鄉(xiāng)村、鎮(zhèn)（社區(qū)）偏移，兼顧地方經(jīng)濟(jì)和人民的意愿，加強(qiáng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，以改善城鄉(xiāng)綜合配套設(shè)施。共建共享背景下文化設(shè)施布局應(yīng)在充分考慮設(shè)施空間可達(dá)的同時(shí)，將設(shè)施時(shí)間可達(dá)性、人群（階層）可達(dá)性納入設(shè)施布局的考量范圍[[[]任貴州.城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)設(shè)施共建共享機(jī)制及路徑——以蘇州市創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)為例[J].新世紀(jì)圖書館,2016(02):70-76.DOI:10.16810/ki.1672-514x.2016.02.016.[]秦亮.城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化水平演進(jìn)分析——以蘇州為例[J].建筑與文化,2022(01):97-98.DOI:10.19875/ki.jzywh.2022.01.038.[]豐燕青,吳盈,王鷹漢.城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)現(xiàn)狀研究——以上饒縣為例[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2018(21):473-474.（二）提供優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)并增強(qiáng)供給能力公共文化服務(wù)的供給能力能否得到提高，關(guān)鍵在于供求的銜接是否有效。公共文化產(chǎn)品與服務(wù)的供應(yīng)要合理，不同地域、不同群體的需要要有合適的供求關(guān)系。既不能民眾有需要，但得不到政府的支持，又不能民眾不需要，而政府盲目給他們提供的情況出現(xiàn)。蘇州市加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)供給，提高公共文化服務(wù)質(zhì)量可以從整合鄉(xiāng)村公共文化資源、培養(yǎng)專業(yè)化服務(wù)人員兩方面來切入。1.整合鄉(xiāng)村公共文化資源城鄉(xiāng)公共文化資源的整合，是解決上級和下級政府之間公共文化產(chǎn)品質(zhì)量低下、城市和農(nóng)村文化資源分散的矛盾。蘇州市要建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺，建立新的各級政府機(jī)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制。大力開展縣域農(nóng)村地區(qū)、貧困地區(qū)的流動(dòng)文化設(shè)施服務(wù)，通過建設(shè)流動(dòng)文化服務(wù)點(diǎn)、配備流動(dòng)文化服務(wù)設(shè)施、組織流動(dòng)文化服務(wù)隊(duì)伍，打通基本公共文化服務(wù)的最后一公里，完善縣域公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，從而推動(dòng)公共文化設(shè)施資源實(shí)現(xiàn)均衡配置[[]范曉韻.縣域基本公共文化服務(wù)均等化的現(xiàn)狀及提升對策研究[]范曉韻.縣域基本公共文化服務(wù)均等化的現(xiàn)狀及提升對策研究[D].湘潭大學(xué),2019.DOI:10.27426/ki.gxtdu.2019.000149.2.培養(yǎng)專業(yè)化鄉(xiāng)村文化服務(wù)人員鑒于當(dāng)前蘇州市鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)一體化建設(shè)情況，農(nóng)村、基層社區(qū)要提高公共文化工作者的素質(zhì)和數(shù)量?？梢酝ㄟ^提高工作待遇、給予工作編制、住房補(bǔ)助等方面采取優(yōu)惠政策，解決基層、鄉(xiāng)村缺少高層次文化人才的短板。同時(shí)，對于現(xiàn)在在崗的基層文化服務(wù)人員，應(yīng)定期讓這些人員進(jìn)行培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，讓他們從內(nèi)心意識到自己工作的價(jià)值，并不斷提高他們自身的文化修養(yǎng)和服務(wù)意識，使他們成為具備業(yè)務(wù)技能和綜合素質(zhì)的基層服務(wù)人員。對于一些民間文藝團(tuán)隊(duì)及以社會組織中的民間基層公共文化人員，也應(yīng)通過政府部門的努力，派一些具備公共文化專業(yè)技能的人才去交流專業(yè)技能，并進(jìn)行素質(zhì)教學(xué)。同時(shí)，城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)隊(duì)伍中的文化志愿工作者也是不應(yīng)忽視的一部分。蘇州市在文化志愿服務(wù)工作方面已有了一定的成績，市級及部分縣級層面已經(jīng)組建了一定數(shù)量的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，其在蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)中發(fā)揮了一定的積極作用。志愿者與當(dāng)?shù)匚乃噽酆谜吒茏プ∪罕妼λ峁┑墓参幕?wù)的心中所想，能夠站在群眾的角度上回答問題、提供服務(wù)，及時(shí)滿足農(nóng)村居民對公共文化的新需求[[][]王翼男.城鄉(xiāng)基本公共文化服務(wù)均等化研究[D].西華大學(xué),2018.（三）構(gòu)建公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制鄉(xiāng)村、基層公共文化服務(wù)體系的發(fā)展，直接反映了地方乃至一個(gè)國家文化管理的水平，以及政府管理體制現(xiàn)代化的水平，是鄉(xiāng)村社會文化資源重新整合的重要依據(jù)。但是，由于城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)的主體不同、農(nóng)村公共文化資源分配的不平衡，使得農(nóng)村公共文化服務(wù)的內(nèi)涵比較單薄、功能較少。為此，必須建立城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的公共文化服務(wù)體系。城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、基層社區(qū)的文化資源要互相分享，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)資源的互通和融合。把相關(guān)文化政策適當(dāng)向農(nóng)村傾斜，推動(dòng)城鄉(xiāng)文化均衡發(fā)展，防止出現(xiàn)文化的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的情況。一方面，臨近城鄉(xiāng)結(jié)為伙伴，有針對性地加強(qiáng)城市對于鄉(xiāng)村文化服務(wù)建設(shè)的幫助，加強(qiáng)各區(qū)域文化的流動(dòng)性，可以以書籍、電影、表演等方式交流各地文化。也可以通過幫助鄉(xiāng)村組建民間文藝團(tuán)體、設(shè)計(jì)有關(guān)當(dāng)?shù)鬲?dú)特文化的品牌等方式，借助城市的力量宣傳、發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)城鄉(xiāng)文化之間的再創(chuàng)造與融合，充分地挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀的文化資源，努力提升基層鄉(xiāng)村群眾參與公共文化的積極性。另一方面，區(qū)域間的橫向聯(lián)動(dòng)也應(yīng)有所加強(qiáng)。各鄉(xiāng)村、社區(qū)之間的公共文化資源可以相互流通，公共文化管理、建設(shè)方針也可互相借鑒，取長補(bǔ)短，互相進(jìn)步，共同努力。相鄰鄉(xiāng)村的特色公共文化也許有些相似、相關(guān)聯(lián)的地方，相鄰鄉(xiāng)村可以一起合作，找出自身公共文化的亮點(diǎn)，整合公共文化的相似之處，共同打造更新穎、更具吸引力的鄉(xiāng)村文化品牌。同一城區(qū)的幾個(gè)鄉(xiāng)村還可以共同構(gòu)建統(tǒng)一的公共文化服務(wù)信息平臺，加強(qiáng)該城區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)村之間的公共文化服務(wù)聯(lián)動(dòng)，不僅能借助城市的影響力促進(jìn)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)的發(fā)展，而且特色鄉(xiāng)村文化被人們廣泛了解后也會促使城市公共文化服務(wù)的提升。使其相關(guān)的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的積極性增加不僅對城鄉(xiāng)之間的物質(zhì)發(fā)展，還有城鄉(xiāng)之間的精神文化發(fā)展都有一定的好處。五、結(jié)論五、結(jié)論隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，人民物質(zhì)生活條件不斷改善，市民對于文化的需求也與日俱增。蘇州市作為一座擁有濃厚歷史底蘊(yùn)，經(jīng)濟(jì)、地理?xiàng)l件優(yōu)越的歷史名城，在城市和農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的整合上，也處于國內(nèi)領(lǐng)先地位。文章從蘇州城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)的現(xiàn)狀開始，對其進(jìn)行了梳理和總結(jié)。在建設(shè)和實(shí)施過程中，存在著城鄉(xiāng)公共文化設(shè)施布局不均衡，農(nóng)村公共文化內(nèi)容供應(yīng)不足等問題，并對這些問題進(jìn)行分析?？紤]到當(dāng)前蘇州城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)情況和國內(nèi)其他地區(qū)優(yōu)秀案例先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的分析。本文認(rèn)為，蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)優(yōu)化措施，一是合理規(guī)劃文化設(shè)施城鄉(xiāng)空間布局，文化設(shè)施向鄉(xiāng)村、基層社區(qū)偏移，并考慮該地區(qū)群眾的文化需求；二是提高優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)，增強(qiáng)供給能力；三是構(gòu)建公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，整合城鄉(xiāng)公共文化資源。公共文化服務(wù)體系建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜、長期的工程，本文的研究只限于蘇州市，因此對城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)的研究較為局限，同時(shí)因?yàn)閿?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的難度，本文的數(shù)據(jù)可能有一定的滯后性。另外本人學(xué)術(shù)水平有限，研究的角度也較為單一，對于蘇州市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)的改進(jìn)意見也不夠全面，希望后續(xù)相關(guān)的研究調(diào)查能彌補(bǔ)這些不足。參考文獻(xiàn)[1]郭佳銘.新型城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)研究[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2020,31(14):209-210.[2]袁錦貴,虞陽.公共文化服務(wù)理論研究述評[J].重慶社會科學(xué),2015(03):76-84.DOI:10.19631/ki.css.2015.03.017.[3]劉彤.推動(dòng)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展[N].人民政協(xié)報(bào),2021-11-05(008).DOI:10.28660/ki.nrmzx.2021.008542.[4]李孝敏.河南省城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)的思考[J].全國商情(理論研究),2014(09):22-23.DOI:10.16834/ki.issn1009-5292.2014.09.007.[5]劉寧.重慶市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的現(xiàn)狀分析[J].南方農(nóng)機(jī),2020,51(04):217-218.[6]ElizabethStainforth,AnaBaezaRuiz.Technologiesofpublicculture:Heritageencounterswithphotography