“百花齊放”“百家爭鳴”

第20課“百花齊放”“百家爭鳴”中國奴隸社會和封建社會的分期標志在春秋戰(zhàn)國時代。中國封建社會始于西周。

兩人都是中國公認的馬克思主義史學家，雖然毛澤東本人在歷史分期問題上更傾向于郭沫若一些，但他確實不好做出孰是孰非的結(jié)論，便認為解決歷史問題還是自由爭鳴為好?！鞍偌覡庿Q”最初是毛澤東就中國歷史問題的研究而提出的。百花齊放、百家爭鳴是在怎樣的背景下提出的？產(chǎn)生了怎樣的影響？郭沫若范文瀾課標要求：知道我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓。重點：“雙百”方針提出的背景和目的。難點：“雙百”方針貫徹的經(jīng)驗教訓。1.背景（1）新中國成立后，特別是1956年社會主義制度在中國建立后，迫切需要發(fā)展經(jīng)濟文化。（2）黨中央提出讓知識分子在社會主義建設中發(fā)揮更大作用，有必要調(diào)整科技文化政策。探究一、“雙百”方針的提出充分調(diào)動知識分子的積極性，使其為社會主義服務。2.目的：3.提出時間及含義（1）提出：1956年春，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上，正式提出。

現(xiàn)在春天來了，一百種花都讓它開放，不要只讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放。百家爭鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國時代，有許多學說自由爭論?，F(xiàn)在我們也需要這個，在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學術思想，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們。在刊物上、報紙上可以說各種意見。

——毛澤東文學藝術上的百花齊放。（指文學藝術上的不同形式和風格，可以自由發(fā)展）學術問題上的百家爭鳴。（指科學上的不同學派，可以自由爭論）含義（2）含義：藝術問題上“百花齊放”，學術問題上“百家爭鳴”?？茖W技術領域和文學藝術領域，出現(xiàn)了“百花齊放,百家爭鳴”的繁榮景象。4.影響：5.成就：（1）百家爭鳴：成功解決生物學領域的摩爾根學派與李森科學派之爭。（2）文學藝術：碩果累累。（文藝作品及期刊、電影等）老舍——《茶館》郭沫若——《蔡文姬》楊沫——《青春之歌》《五朵金花》《女籃五號》《青春之歌》《紅日》《北國江南》……文藝期刊：1956年至1957年出現(xiàn)18種文藝期刊。電影作品：文藝作品及期刊：呈現(xiàn)繁榮景象，豐富人民生活。話劇《茶館》1956年毛澤東在中南海接見巴金等文藝界著名人士楊沫楊沫《青春之歌》封面話劇《關漢卿》話劇《文成公主》話劇《蔡文姬》話劇《茶館》五朵金花探究二、曲折的年代1.曲折原因由于政治運動的擴大化，特別是“文革”的到來，“雙百”方針未能貫徹。（根本原因：“左”傾錯誤）王蒙——《組織部新來的青年人》艾青——《蟬的歌》昆曲——《李慧娘》電影：《北國江南》《早春二月》等被誤批的作品2.曲折表現(xiàn)自然科學和社會科學研究都受到很大影響。（作品被錯誤批判，知識分子受傷害）1966年5月16日，中共中央政治局擴大會議通過毛澤東主持制定的中共中央通知，即《五一六通知》，決定在全國開展“無產(chǎn)階級文化大革命”?！笆旰平佟敝?，作家團體、藝術演出團體、文藝刊物都被“砸碎”，正常的創(chuàng)作停止了，這時舞臺上只剩下了八個“樣板戲”，出現(xiàn)了“八億人民八個戲”。紅燈記沙家浜智取威虎山奇襲白虎團京劇《海港》芭蕾舞劇《紅色娘子軍》芭蕾舞劇《白毛女》文化大革命時期,人們只能跳忠字舞。忠字舞是文化大革命時期用于廣場（大場地）或游行的隊列行進間的歌頌性群眾舞蹈。主要動作有：雙手高舉表示對紅太陽的信仰；斜出弓步表示永遠追隨偉大導師毛澤東；緊握雙拳表示要將革命進行到底；跳舞時手里還要揮動語錄本（紅寶書）或紅綢巾作為道具。吳晗鄧拓廖沫沙1966年4月，吳晗、鄧拓、廖沫沙因合撰雜文集《三家村札記》而被定為“三家村反黨集團”。提示：(1)不符合，違背了“雙百”方針的宗旨。(2)不合適。因為，樣板戲?qū)嶋H上是強行推行文藝的一言堂,與“雙百”方針的宗旨背道而馳。中國人口眾多、地域廣大，文藝形式多種多樣，樣板戲無法滿足廣大人民的需要。樣板戲大大束縛了文藝工作者的文藝創(chuàng)作，嚴重阻礙了文藝的繁榮發(fā)展。所以說，觀點不合適。結(jié)合上述圖片與所學知識，思考：(1)這種狀況是否符合“雙百”方針？(2)對于人口眾多、地域廣大的中國合適嗎？為什么？1.背景：（黨和政府的努力）（1）“文革”后，黨和政府清算“左”傾錯誤，明確文藝必須植根于人民生活的目標。（2）鄧小平再次明確了文藝的目的（文藝屬于人民，要為人民服務，為社會主義服務），并重申了貫徹“雙百”方針的重要性。（3）20世紀80年代初期，中共中央開展了以“五講”“四美”為主要內(nèi)容的精神文明建設。（4）改革開放的開展、深入。（根本原因）探究三、文藝的春天2.成就：（1）文學藝術作品涌現(xiàn)。①以反映“文化大革命”為主題的“反思文學”“傷痕文學”；②以改革實踐為主題的文學作品；③反映社會生活的戲劇、電影涌現(xiàn)。（《許茂和他的女兒們》《被愛情遺忘的角落》等）

（2）學術討論空前熱烈。（3）21世紀以來，文學藝術內(nèi)容更加豐富，形式也向多樣化發(fā)展，中國文化正走向世界。迎來新的春天。提示：(1)黨和政府要始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)的原則制定對策、處理問題。(2)要始終堅持“雙百”方針，這有利于我國的科學文化事業(yè)的長久發(fā)展。(3)要處理好科學、文藝工作同政治的關系和人民生活的關系，要處理好繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關系。（最基本的，且最主要的）討論：通過對本節(jié)的學習，對我們當前的文藝科技有何啟示？（結(jié)合建國以來，“雙百”方針演變及發(fā)展歷程考慮）“雙百”方針提出貫徹活力初現(xiàn)1956年遭遇挫折“文化大革命”時期重現(xiàn)春天1978年后1．下列關于“百花齊放,百家爭鳴”方針的講述中不正確的是（）A．即在藝術上“百花齊放”、在學術上“百家爭鳴”B．學者在學術上有獨立思考、創(chuàng)作、批評、辯論的自由C．主要是為了盡快把錯誤的學術傾向暴露出來D．當時的“百家爭鳴”與兩千多年前的“百家爭鳴”在背景上并不相似C2．1955年，植物學家胡先驌因為批評前蘇聯(lián)生物學家李森科而遭到批判。1956年，周恩來與中科院負責人談話“科學是科學，政治是政治……如果李森科不對，我們沒有理由為李森科辯護，我們就向被批評的胡先驌承認錯誤”。該談話（）A.體現(xiàn)了“雙百”方針的精神B.實現(xiàn)了思想路線上的撥亂反正C.反映了學術問題政治化的要求D.蘊含了“科教興國”的戰(zhàn)略思想A3．爺爺說：“在那段日子里，在電影院只能看到《紅燈記》《沙家浜》《紅色娘子軍》等樣板戲，哪像你們現(xiàn)在看美國大片，看韓劇。”“那段日子”是指（）A．向社會主義過渡時期B．反右派斗爭擴大化時期C．“文化大革命”十年D．社會主義現(xiàn)代化建設新時期C4．“文化大革命”時期文藝界處于萬馬齊喑的局面，“文化大革命”后文藝創(chuàng)作重現(xiàn)繁榮。這最能說明（）A．文藝的繁榮有其自身規(guī)律，不會持久B．文藝創(chuàng)作有一個興衰交替的反復過程C．文藝的興衰受制于一定時期的政治環(huán)境D．“文化大革命”對文藝有重大影響C【本課測評】結(jié)合史實說明“百花齊放”“百家爭鳴”是促進我國社會主義文化繁榮的方針。提示：1956年，“雙百