李姓的來(lái)源研究報(bào)告

李姓的來(lái)源研究報(bào)告李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是XX年中國(guó)大陸人口第二多的姓氏。但根據(jù)戶籍管理部門(mén)的“全國(guó)公民身份信息系統(tǒng)”(NCIIS)，李姓則為第三大姓。在朝鮮和越南，李姓也是常見(jiàn)姓氏，在朝鮮李姓為第二大姓。李姓為了區(qū)別其它同音姓，常說(shuō)“十八子李”或“木子李”。根據(jù)1977年中國(guó)史學(xué)家李棟明在《東方雜志》發(fā)表的一篇有關(guān)“姓”的論文上指出，李姓是全球華人十大姓之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，李姓人口總數(shù)超出1億，占中國(guó)總?cè)丝诘?多。河南省是中國(guó)李姓的第一大省。歷史先秦時(shí)期李姓從形成時(shí)起，族人世居今河南鹿邑一帶，春秋時(shí)期的李耳，是正史中立傳的第一種李姓人物。李耳，字伯陽(yáng)，外字聃，號(hào)老子，生于楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁，做過(guò)周朝的“守藏室之史”(管理藏書(shū)的史官)，是春秋時(shí)的思想家和道家的創(chuàng)始人，傳為《老子》一書(shū)的作者。古書(shū)有的說(shuō)他是周平王時(shí)(春秋早期)人，又說(shuō)春秋末期的孔子曾向他問(wèn)禮，于是就說(shuō)他活了160多歲或200多歲，是由于修道養(yǎng)壽才活了那麼大歲數(shù)?！独献印酚置兜赖陆?jīng)》、《老子五千文》，是道家的重要典型，用“道”來(lái)闡明宇宙萬(wàn)物的演變，包含著某些樸素辯證法因素，對(duì)中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展有很大影響，後來(lái)唯物、唯心兩派都從不同的角度吸取了老子的思想。據(jù)《新唐書(shū)》記載：李姓始祖李利貞也是娶陳國(guó)契和氏家的女兒，生兒子叫李昌祖，後在陳國(guó)任大夫，住在苦縣。李昌祖的兒子叫李彤德。彤德的曾孫叫李碩宗，被周康王賜采邑(采邑也叫食邑、采地或封地，是奴隸社會(huì)時(shí)期帝王或諸侯封給卿、大夫的連同土地上勞動(dòng)的奴隸在內(nèi)的土地)于苦縣。李碩宗的五世孫叫李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益壽氏女?huà)敕?，這就是李耳的父親和母親。李耳的後代李宗，字尊祖，在魏國(guó)做官，被封于段，為干術(shù)大夫。李宗之子李同為趙國(guó)大將軍，孫李兌為趙相，曾孫李躋為趙國(guó)陽(yáng)安君。李躋有兩個(gè)兒子：李云、李恪。李恪的兒子李洪，任秦國(guó)(在今甘肅、陜西一帶)太子太傅，其孫李興族為秦將軍。李興族之子李曇，字貴遠(yuǎn)，在趙國(guó)做官，封柏人(今河北唐山)侯，後又入秦，任御史大夫。李曇有4個(gè)兒子：崇、辨、昭、璣。他們及其後代因分別在外地任官、定居而分出兩支：長(zhǎng)子李崇，任隴西(治所在今甘肅臨洮縣)守，封南鄭公，為隴西房;四子李璣，戰(zhàn)國(guó)末任秦國(guó)太傅，李璣的二兒子李牧在趙國(guó)做官，定居在趙郡(治所在今河北邯鄲市西南)，為趙郡房。後來(lái)，隴西房又分為39房，趙郡房又分為東、南、西3組。李耳以後，李姓人口逐步增多。春秋時(shí)晉文公(都城在今山西翼城東南)的理獄官李離、戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏文侯(都城在今山西夏縣西北)相李悝，都是早期遷入今山西境內(nèi)的李姓人;戰(zhàn)國(guó)時(shí)被秦昭王任為蜀郡(治所在今四川成都市)守的李冰，是最早遷入今四川的李姓人;李耳之孫李同，到趙國(guó)(都城在今河北邯鄲)做官，是最早遷入今河北的李姓人;李同裔孫李恪的兒子李洪，到秦國(guó)(都城在今陜西咸陽(yáng)東北)做官，是最早遷入今陜西的李姓人;李洪裔孫李曇，在秦國(guó)任御史大夫，其長(zhǎng)子李崇開(kāi)創(chuàng)隴西房，四兒子李璣的二兒子李牧開(kāi)創(chuàng)趙郡房，形成李姓宗族最重要、最根本的兩大支派。兩漢、三國(guó)時(shí)期兩漢、三國(guó)時(shí)期，李姓人又在許多地方開(kāi)辟出新的聚居點(diǎn)。西漢時(shí)，李姓有徙居今山東、江西者，如李耳裔孫李解，因在膠西國(guó)做官，留居高密(今山東高密縣西南);更始初任軍師將軍的李淑為豫章(今江西南昌)人。到東漢、三國(guó)時(shí)，李姓有更多的人走向四周八方，向東北已發(fā)展至今遼甯一帶，如東漢時(shí)率鄉(xiāng)勇抗擊海賊的李久為遼東(今遼甯遼陽(yáng))人;向西北已發(fā)展至今甯夏一帶，如東漢末車騎將軍李催為北地(今甯夏吳忠西南)人;向東南又發(fā)展至今江蘇，如東漢時(shí)善風(fēng)角占候之術(shù)的李南為句容(今屬江蘇)人;向南已發(fā)展至今廣東、湖南、湖北，如東漢時(shí)交趾刺史李進(jìn)為高要(今屬?gòu)V東)人，三國(guó)時(shí)吳丹陽(yáng)太守李衡為襄陽(yáng)(今屬湖北)人;向西南已發(fā)展至今云南，如三國(guó)時(shí)蜀漢興亭侯李恢為俞元(在今云南澄江縣境)人。三國(guó)時(shí)，魏文帝立“九品官人法”，州設(shè)大中正，郡設(shè)中正，執(zhí)掌用人權(quán)，從此形成把持政權(quán)的土族制度。在這個(gè)任人以“家世”為重的時(shí)代，“士族”行列沒(méi)有李姓。東晉、南朝時(shí)期，排列士族姓氏等級(jí)，把北方山東(指崤山或華山以東地區(qū))在一郡之內(nèi)的大姓望族稱為郡姓，列王、崔、盧、李、鄭為大姓。由于士族門(mén)第大抵是由祖先有聲望、代代保持富貴、常有功臣名人、一家男女熟習(xí)禮教的形式和體現(xiàn)異于常人的風(fēng)尚、能談?wù)?、有文章等多個(gè)因素構(gòu)成的，闡明李姓已經(jīng)崛起。但是，這所列的大姓僅限于“山東”地區(qū)，闡明當(dāng)時(shí)李姓還不是全國(guó)的大姓。十六國(guó)時(shí)，先後出現(xiàn)了兩個(gè)李姓政權(quán)大成國(guó)和西涼國(guó)，從而提高了李姓聲望。隋唐時(shí)期隴西李氏自西魏、北周至隋代，世代為皇親國(guó)戚，官位顯赫，至隋末，在朝廷內(nèi)外已含有相稱雄厚的實(shí)力，因之為唐代李姓的空前大發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，這一歷史時(shí)期，李姓除分布于上文所述的地區(qū)外，又有今內(nèi)蒙古、浙江、安徽等省區(qū)的李姓人載入史冊(cè)，但總的來(lái)說(shuō)，李姓仍重要是在北方發(fā)展。李姓從形成時(shí)起，族人世居今河南鹿邑一帶，在這長(zhǎng)達(dá)幾百年的時(shí)間內(nèi)，即使也有人在朝做官，但因出名度不高，因此，幾乎是默默無(wú)聞。隨陳化父子入閩唐朝早期，朝廷派陳政任嶺南行軍總管，率兵往閩南鎮(zhèn)壓“蠻獠嘯亂”，後其子陳元光繼任，平定了局勢(shì)。固始籍將佐李伯瑤隨陳氏父子入閩開(kāi)發(fā)漳州，功績(jī)卓著，留居本地，其子孫散處龍溪、漳浦諸縣。武周時(shí)避禍南逃唐高宗皇後武則天，690年廢睿宗李旦，自稱圣神皇帝，改國(guó)號(hào)為周，史稱武周。她任用酷吏，屢興大獄，使宗室、朝臣不少人被牽連冤殺。為了避禍，宗室李姓部分人從長(zhǎng)安、洛陽(yáng)逃到比較安靜的江南定居?！癖堋鞍彩分畞y”南遷唐玄宗天寶十四年(755年)冬，平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山及其部將史思明，以誅楊國(guó)忠為名，起兵叛亂，歷時(shí)八年方被平定。這場(chǎng)戰(zhàn)亂，使中原人民遭受了空前浩劫，大批人被迫逃往江南避難，其中有一批李姓人。李光弼徙居金陵唐朝大將、營(yíng)州柳城契丹族人李光弼，天寶末年任河?xùn)|節(jié)度使，與郭子儀一同平定“安史之亂”，因功被封為臨淮郡王。762年出鎮(zhèn)徐州，進(jìn)封臨淮王，徙居金陵(今江蘇南京)，從此子孫蕃盛，形成金陵李氏，後分衍于江西、四川、云南、貴州等地?！窭畹略ＹH死崖州始于唐穆宗時(shí)以牛僧孺、李宗閔為首和以李德裕為首的朋黨之間將近四十年的斗爭(zhēng)，史稱“牛李黨爭(zhēng)”。唐武宗即位後，任李德裕為相，李宗閔被貶死，牛僧孺亦被黜。到了唐宣宗時(shí)，牛派得勢(shì)，李派則全遭罷斥，李派首領(lǐng)李德裕被貶為崖州(治所在今海南省瓊山縣東南)司戶，于850年病死，其子孫有部分人留居本地，成為最早徙居海南的李姓人。隨王氏兄弟入閩唐末至五代年間，因中原地帶長(zhǎng)久動(dòng)亂，河南因始人王潮、王審知兄弟率眾起義，最後在福建創(chuàng)立閩國(guó)。河南某些李姓人隨王氏兄弟入閩，定居于莆田、晉江，後又分支甯化、上杭、邵武、清流等地，進(jìn)而又向西發(fā)展，分布于廣東、廣西的某些地方。兩宋時(shí)期唐代以後，出于多個(gè)因素，李姓播遷更加頻繁，分布地更為廣泛。其中，遷徙人數(shù)較多的是宋代“靖康之變”時(shí)的南遷。北宋靖康元年(1126年)冬，金軍攻破東京(今河南開(kāi)封)。第二年4月，金國(guó)貴族俘獲宋徽宗、宋欽宗及其宗室、後妃等數(shù)千人，并掠走大批珍寶器物、皇家藏書(shū)，北宋滅亡，史稱“靖康之變”。1127年5月，康王趙構(gòu)在南京(今河南商丘)稱帝(即宋高宗)，史稱南宋。同年10月，南宋政府南遷揚(yáng)州，後又逃到鎮(zhèn)江，再逃至杭州。這一時(shí)期，中原人因之多次大規(guī)模南遷，有的追隨宋高宗趙構(gòu)的足跡，有的則自找去處，總的流向是長(zhǎng)江以南地區(qū)，其中有許多李姓官紳士民。另外，尚有抗金義軍中的李姓人輾轉(zhuǎn)南遷。如王屋(今河南濟(jì)源)人李興，領(lǐng)導(dǎo)一支抗金義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于黃河兩岸，因作戰(zhàn)敗北，李興帶領(lǐng)所部義兵萬(wàn)馀人南渡歸附南宋。遷徙江南的李姓人，以寓居浙江、江蘇者為多，另首先尚有遷至上海、江西、湖北、湖南、福建、廣東、廣西等地者。例如，覃懷(今河南武陟)人李曾伯，舉家渡江後居嘉興(今屬浙江)，宋理宗寶佑年間舉進(jìn)士，後累官治海制置使;李芾從開(kāi)封徙居衡州(今湖南衡陽(yáng))，恭帝德初知潭州;開(kāi)封飲食業(yè)以烹飪羊肉出名的廚師“羊肉李七兒”、以善于用肉和多個(gè)萊肴做湯聞名的“雜菜羹李婆婆”等南遷後在杭州重操舊業(yè)。明清時(shí)，李姓已遍及全國(guó)大部分地區(qū)。移居臺(tái)灣明代，李姓已基本上遍及大陸各省，從明末開(kāi)始，閩、粵李氏陸續(xù)有人東渡臺(tái)灣海峽，到臺(tái)灣島求生存與發(fā)展。明朝天啟年間，顏思齊與福建南安人鄭芝龍?jiān)O(shè)寨于臺(tái)灣的笨港(今北港)，鄭芝龍?jiān)啻握嗅愀＝ㄕ闹莺腿菅睾５臐h人到臺(tái)灣墾荒。當(dāng)時(shí)有李魁奇為鄭芝龍守寨，這是入臺(tái)最早的李姓人。1661年，鄭芝龍之子鄭成功帶領(lǐng)將士數(shù)萬(wàn)人進(jìn)入被荷蘭人占領(lǐng)的臺(tái)灣，通過(guò)8個(gè)月的戰(zhàn)斗，趕走了荷蘭侵略者，于1662年2月1日收復(fù)臺(tái)灣。此後，鄭成功在臺(tái)灣建立行政機(jī)構(gòu)，推行屯田;隨從他前往的將士，也都留在了那，共同開(kāi)發(fā)臺(tái)灣。鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣的5個(gè)月後病死，其子鄭經(jīng)嗣位，據(jù)守臺(tái)灣至1680年。鄭氏父子入臺(tái)、治臺(tái)時(shí)期，有許多李姓人追隨左右，在收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)斗及開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的事業(yè)中，做出優(yōu)秀的成績(jī)。僅收入《臺(tái)南市志人物志》中的李姓人物就有：延平郡王府兵都事李胤，思明知州李景，右先鋒鎮(zhèn)李茂，守衛(wèi)澎湖的右先鋒鎮(zhèn)領(lǐng)兵副總兵李錫，右沖鎮(zhèn)李昂，為鄭經(jīng)襲位立有大功的李思忠，水師二鎮(zhèn)先鋒營(yíng)副將李富，總理官李瑞，中提督下副將李芳，果毅中鎮(zhèn)下部司李升，游兵鎮(zhèn)中營(yíng)守備李忠，游兵鎮(zhèn)管炮守備李受等多人?！杜_(tái)灣通史》等文獻(xiàn)也有許多篇幅記述明鄭時(shí)期李氏的在臺(tái)活動(dòng)，如：永歷(南明桂王朱由榔年號(hào)，始于1647年，鄭成功及子經(jīng)、孫克塊沿用至1683年)十八年，明朝遺臣李茂春隨鄭經(jīng)入臺(tái)，定居承天府永康;永歷二十二年，平和人李達(dá)入墾大糠榔西堡潭;永歷三十七年，淡水通事李滄，獲準(zhǔn)前往卑南(今臺(tái)東)采金。清政府領(lǐng)有臺(tái)灣后，于康熙二十三年(1684年)置臺(tái)灣府，很快，閩、粵李姓移民接踵擁至臺(tái)灣中部;雍正、乾隆時(shí)入臺(tái)人數(shù)日漸繁多，墾殖地不停擴(kuò)展。至清末，臺(tái)灣的平原和盆地已經(jīng)被開(kāi)拓殆盡，入臺(tái)的李姓人只得向山區(qū)求發(fā)展。對(duì)此，《臺(tái)灣篇》等文獻(xiàn)有較具體的記述，如：康熙二十四年，李嬰進(jìn)入鹿仔草堡開(kāi)墾;康熙二十九年，閩人李陽(yáng)，入墾他霧堡田頭莊;康熙三十二年，閩人李云龍，入墾學(xué)甲堡(今臺(tái)南縣學(xué)甲鎮(zhèn));康熙六十年，粵籍義民李煥挺，居于下淡水港，平定朱一貴之亂有功;康熙末年，粵人李貞鎬，入墾哆噦咽堡前大埔莊;康熙年間，龍溪商人李元，入臺(tái)灣府(今臺(tái)南市)開(kāi)設(shè)糖廊，號(hào)“李勝興”;康熙年間，南安人李碧，與黃放合墾于大糠榔西堡港尾寮莊;雍正九年，粵籍義民李伯壽，居于彰化阿束莊附近，大甲西社番變時(shí)不幸戰(zhàn)死;雍正末年，李、陳、郭、蔡、尤等姓，合墾于苗栗二堡苑;嘉慶初年，李、謝、林三姓入墾東螺西堡寶斗莊;嘉慶十七年，李享等人入墾奇萊荒埔(今花蓮縣);嘉慶二十三年，李、王、張三姓計(jì)140人，合力開(kāi)辟井子腳的新鹽田;道光七年，李合吉等人入墾奇菜荒埔……總之，三百數(shù)年來(lái)，閩、粵李姓絡(luò)繹不絕于臺(tái)海道上，他們定居臺(tái)灣後，披荊斬棘，鑿山辟田，為開(kāi)發(fā)和建設(shè)臺(tái)灣做出了應(yīng)有的奉獻(xiàn)。走向世界李姓向海外發(fā)展，早于向臺(tái)灣移民，除由于特殊歷史因素早已形成的越南李姓和朝鮮李姓外，最早移居海外的是明朝初年由福建徙居日本的李姓人。這些人熟悉水性，善于駕船，去琉球國(guó)(日本西南部琉球群島)後，有李榮、李杰、李敬、李進(jìn)、李隆、李陸、李珍、李華、李彌、李葉等人，曾受琉球國(guó)的差遣，作為出使明朝、清朝的通事?！睹鲿?huì)要》記載的明朝洪武二十五年(1392年)賞給琉球國(guó)“閩人三十六姓善操舟者，令往來(lái)朝貢”，其中就有李姓人。這些李姓人，後來(lái)定居于今沖繩島那霸市近郊的久米村一帶。清代以來(lái)，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以後，南方沿海某些居民開(kāi)始渡海遠(yuǎn)徙，到南洋(亞洲東南部地區(qū)，即“東南亞”)謀生，其中有許多李姓人。據(jù)有關(guān)史料顯示，早期下南洋的人，重要是福建漳州、泉州、福州及廣東廣州、惠州、潮州、嘉州、瓊州(今海南島)等地的男性青壯年，他們通過(guò)香港、澳門(mén)、廈門(mén)、汕頭等口岸出境，乘船南行，歷盡艱難波折，達(dá)成新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、印度尼西亞、菲律賓等國(guó)家。由于他們無(wú)力支付路費(fèi)，絕大多數(shù)是以“傭工”的身份，通過(guò)中介機(jī)構(gòu)被轉(zhuǎn)販到南洋的。當(dāng)時(shí)的香港合安棧、新加坡廣福泰棧等，就是專門(mén)從事拐賣、販運(yùn)華工的機(jī)構(gòu)。他們達(dá)成南洋諸國(guó)後，基本上都是做苦工，通過(guò)一番艱辛勞動(dòng)後，有的在經(jīng)濟(jì)上稍有積蓄，便做點(diǎn)小本生意，待有一定資金時(shí)，轉(zhuǎn)而經(jīng)營(yíng)商業(yè)，赴南洋者并非都能獲得成功。盡管如此，奔赴南洋人仍絡(luò)繹不絕，以致一浪高過(guò)一浪。在南洋諸國(guó)擁有較多人口的李姓華人，就是這一時(shí)期遷入的。李姓遠(yuǎn)涉重洋到大西洋西岸的歐、美各國(guó)，也有一百數(shù)年的歷史了。1848年，美國(guó)在加利福尼亞發(fā)現(xiàn)金礦，由于缺少采礦勞力，便在中國(guó)東南沿海招募華工，其中有閩、粵等地的某些李姓青壯年，這些華工為美國(guó)西部的早期開(kāi)發(fā)做出了極大的奉獻(xiàn)。此後他們?cè)诿绹?guó)各地發(fā)展繁衍，人口不停增加，從而使美國(guó)成為美洲李姓華人的重要聚居地。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，英、法兩國(guó)為解決後勤快力局限性，經(jīng)中國(guó)政府允許，又在中國(guó)上海、天津、青島、河南等地招募華工25萬(wàn)名，其中也有不少李姓人。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)也曾在河南永城、夏邑等縣招募勞工，其中也有李姓人。越南李姓，越南民族含有悠久的歷史，從古代起，就同中國(guó)有親密關(guān)系。中國(guó)五嶺以南地區(qū)古稱交趾，遠(yuǎn)在上古時(shí)代，帝堯南撫，曾到交趾。公元前2世紀(jì)初，南越王趙佗置交趾，轄境相稱今越南北部。漢武帝時(shí)，交趾為13刺史部之一，轄境相稱今廣東、廣西的大部和越南的北部、中部，治所在今越南河內(nèi)西北，東漢移治龍編(在今越南河內(nèi)東天德江北岸)，直到隋代，一度曾稱交州，長(zhǎng)久為交趾郡。唐代，交趾為安南都護(hù)府地。10世紀(jì)30年代(五代後晉時(shí))獨(dú)立，始形成封建國(guó)家。北宋封其王為交趾郡王，南宋改封安南國(guó)王，此後即稱其國(guó)為安南國(guó)，直到18才改國(guó)號(hào)為越南。正由于中國(guó)與越南這種親密關(guān)系，從秦漢時(shí)期開(kāi)始，中原地區(qū)許多人持續(xù)不停地遷往那，其中就有李姓人。唐朝中葉，有唐太宗子曹王李明的後裔李象古，任安南都護(hù)，子孫留居安南。北宋時(shí)，李象古的裔孫李公蘊(yùn)在前黎朝任殿前指揮使，住在安南北江古法，附近有一棵木棉樹(shù)被雷擊，留下斑斑痕跡，于是他就借機(jī)造成一段文字，中有“十八子成”、“天下太平”之語(yǔ)，運(yùn)用人們迷信符