奕洋務(wù)教育活動(dòng)的歷史考察徐開(kāi)巒

奕_洋務(wù)教育活動(dòng)的歷史考察_徐開(kāi)巒2009年《和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)》（漢文綜合版）Jul.2009第28卷第二期總第58期奕?洋務(wù)教育活動(dòng)的歷史考察徐開(kāi)巒（貴州師范大學(xué)歷政學(xué)院貴州貴陽(yáng)550001）[摘要]為了使清王朝擺脫困境、謀求“自強(qiáng)”，奕?創(chuàng)辦了京師同文館以學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言文字，又通過(guò)添設(shè)天文算學(xué)館以學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，他還積極支持派遣留學(xué)生以獵取西學(xué)的真經(jīng)。奕讠斤在洋務(wù)教育中發(fā)揮了不可替代的啟蒙和示范作用，他率先吹響了中國(guó)教育近代化的號(hào)角。[關(guān)鍵詞]奕?；洋務(wù)教育活動(dòng)；歷史考察長(zhǎng)期以來(lái)，人們研究洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，多涉曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等人。作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，奕?常被忽視。其實(shí)他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了極其重要的作用，特別是在洋務(wù)教育中的作用可以說(shuō)是舉足輕重、不可替代的。本文擬對(duì)奕?的洋務(wù)教育活動(dòng)和作用等問(wèn)題作一探討，疏漏之處，請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家同仁不吝賜教。一奕?是清朝官員中與洋人接觸較多的人，他對(duì)西方的文明自強(qiáng)有比較深刻的了解。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使奕?有感于清王朝的沒(méi)落，意識(shí)到只有向西方學(xué)習(xí)，才能挽救清王朝的危亡，他上奏說(shuō)：“夫中國(guó)之宜謀自強(qiáng)，至今日而已亟矣。識(shí)時(shí)務(wù)者，莫不以采西學(xué)，…為自強(qiáng)之道。”[1]（P24）奕?在辦理外交事務(wù)的過(guò)程中親身感受到翻譯人才的重要性。當(dāng)1860年9月英法聯(lián)軍攻打北京時(shí)，因無(wú)人識(shí)外文而影響了戰(zhàn)和大局。奕?對(duì)此有痛楚的體會(huì)，“與外國(guó)交涉事件，必先識(shí)其性情。今語(yǔ)言不通，文字難辨，一切隔膜，安望其能妥協(xié)！”[2]（P8）1858年《天津條約》規(guī)定三年之后一切中外條約一律用英文不用中文，進(jìn)一步加深了奕?的緊迫感。而用外籍翻譯，“遇中外大臣會(huì)商之事，……亦難保無(wú)偏袒捏架情弊”[1]（P139），奕?感到必須用自己人充當(dāng)翻譯“方不受人欺蒙”[1]（P7）。通過(guò)翻譯人員可以直接了解西方，奕?認(rèn)為西方國(guó)家敢入侵大清帝國(guó)，正因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)翻譯人才對(duì)我情況了如指掌，“其處心積慮在數(shù)十年以前，凡中國(guó)語(yǔ)言文字，形勢(shì)虛實(shí)，一言一動(dòng)，無(wú)不周知，而彼族之舉動(dòng)，我則一無(wú)所知”[1]（P33）。奕?感到“師夷”當(dāng)先從語(yǔ)言文字入手，然后才可能達(dá)到“制夷”的目的。所以戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束，他就聯(lián)合桂良、文祥聯(lián)名奏請(qǐng)開(kāi)辦外語(yǔ)學(xué)館，學(xué)習(xí)西文的專門(mén)洋務(wù)學(xué)堂——京師同文館便于1862年6月成立了。京師同文館成立之初，首先面臨的問(wèn)題是招生困難，正如當(dāng)時(shí)處于旁觀地位的王韜所說(shuō)：“蓋以西法為可行者不過(guò)二三人，以西法為不可行、不必行者幾于盈廷皆是?！盵2]（P486）為了吸引生源，奕?實(shí)行投資傾斜政策?！罢?qǐng)厚給薪水以期專致也。查此次留學(xué)各員，難保無(wú)寒畯之士，必須優(yōu)加體恤，乃可冀其用志不紛。今議在館各員，除飯食由臣衙門(mén)備給外，每月仍各給薪水銀十兩，俾資津貼。”[1]（P27）按當(dāng)時(shí)生活水準(zhǔn)一月一兩白銀可養(yǎng)活兩人計(jì)算，一般士子養(yǎng)家糊口的問(wèn)題就解決了，甚至有人會(huì)藉此而為小富之家。同時(shí)奕?還運(yùn)用授予功名的方法增加京師同文館的誘惑力，“均準(zhǔn)各按升階，格外優(yōu)保班次，以示鼓舞而廣招徠?！盵1]（P27）為了促使學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，奕?制訂了對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀者給予獎(jiǎng)勵(lì)、破格錄用的條例?！罢?qǐng)酌定獎(jiǎng)賞以資鼓勵(lì)也”[1]（P18），“考取一等者授八品官，二等者授九品官，……”[1]（P10）。奕?不但引入了激勵(lì)機(jī)制，他還引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、考核淘汰機(jī)制，使學(xué)習(xí)氣氛緊張、有序、生動(dòng)活潑。“請(qǐng)分期考試以稽勤惰也”[1]（P9），“請(qǐng)限年嚴(yán)試以定優(yōu)劣也”[1]（P10），“請(qǐng)定去留限制以免濫廁也?！淞魧W(xué)者，應(yīng)俟一年期滿，甄別一次。如于西洋語(yǔ)言文字無(wú)所通曉，或略知大概而翻譯模糊者，即行撤退”。[1]（P19）二第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使奕?深刻領(lǐng)會(huì)了“堅(jiān)船利炮”的威力，“又因洋人制勝之道，專以輪船、火器為先，……又本之天文度數(shù)，參以勾股算法，故能巧法奇中，……僉謂制造巧法，必由算學(xué)入手”[1]（P32）。他認(rèn)識(shí)到中國(guó)之修讀“四書(shū)五經(jīng)”、撰寫(xiě)“仁義道德”為主要學(xué)習(xí)活動(dòng)的傳統(tǒng)的文人墨客之“長(zhǎng)技”不能起弱振衰。而西方的科學(xué)技術(shù)是國(guó)強(qiáng)民富的救世良方，奕?也堅(jiān)信中國(guó)人有能力學(xué)好近代科學(xué)技術(shù)“華人之智巧聰明不在西人以下，舉凡推算、格致之理，制器、尚象之法，……償能專精務(wù)實(shí)，盡得其妙，則中國(guó)自強(qiáng)之道在此矣。”[1]（P23）遂于同治五年十一月上奏說(shuō)：“只以功力分用，速效難期，若再令講求天文、算學(xué)等事，轉(zhuǎn)恐博而不?！盵1]（P22），請(qǐng)?jiān)谕酿^內(nèi)“擬添設(shè)一館，……延聘西人在館教習(xí)，務(wù)期天文、算學(xué)均能洞澈根源。”[1]（P22-23）在同文館內(nèi)添設(shè)天文數(shù)學(xué)館使其由一所語(yǔ)言專門(mén)學(xué)校變成了文理兼修的綜合性學(xué)校。京師同文館創(chuàng)建之初，因“中國(guó)迄無(wú)熟悉外國(guó)語(yǔ)言文字之人，恐無(wú)以悉其底蘊(yùn)?！坏貌挥谕鈬?guó)中延訪?！盵1]（P7）洋教習(xí)的聘用可以說(shuō)是把西學(xué)和西教“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，并置于大清帝國(guó)統(tǒng)治的心臟地帶——京師，這是需要極大的膽略和極開(kāi)放的思想所能做到的。非但如此，奕?為了使中國(guó)得到西學(xué)的真經(jīng)，還主張把中國(guó)的學(xué)生“送出國(guó)門(mén)”到西洋諸國(guó)去，這種學(xué)生就叫“留學(xué)生”。奕?是最早提出官派學(xué)生留洋海外的“明眼”人之一。他說(shuō)：“臣等久擬奏請(qǐng)派員前往各國(guó)探其利弊，以期稍識(shí)端倪，藉資籌計(jì)。……若令前往該國(guó)游歷一番，亦可增廣見(jiàn)聞，有裨學(xué)業(yè)”。“即令其沿途留心，將該國(guó)一切山川形勢(shì)，風(fēng)土人情，隨時(shí)記載，帶回中國(guó)，以資印證”。[1]（P20-21）對(duì)于奕?的主意，曾國(guó)藩、丁日昌等洋務(wù)教育的積極分子心知肚明，他們對(duì)長(zhǎng)期致力于派遣官費(fèi)留學(xué)生活動(dòng)而奔走呼號(hào)的容閎以支持，中國(guó)歷史上第一次官派留學(xué)生終于在1872年成行。并且自1872年始至1875年，每年派出30名幼童赴美留學(xué)，從1876年起清政府又向歐洲派出留學(xué)生，后來(lái)清政府又向日本派遣了留學(xué)生。奕?雖然沒(méi)有直接參與官派留學(xué)生的具體工作，但他的啟發(fā)和點(diǎn)撥是不容忽視的。當(dāng)留學(xué)生派遣活動(dòng)醞釀時(shí)，奕?予以積極的指導(dǎo)：“此次沈葆楨擬遣前后學(xué)堂學(xué)生分赴英法兩國(guó)，探究造船、駛船之精奧，與原任督臣曾國(guó)藩等遴選學(xué)生赴美國(guó)學(xué)習(xí)技藝意見(jiàn)相同，一切章程，應(yīng)否仿照滬局辦理，抑或有酌量變通之處，應(yīng)請(qǐng)一并飭下南北洋通商大臣并原議開(kāi)設(shè)船廠之陜甘督臣左宗棠與沈葆楨會(huì)商熟籌，期于有利無(wú)弊，功效漸臻，以仰副我皇上有備無(wú)患之至意?！盵3]（P144-145）“先過(guò)南北洋大臣這一關(guān)”的考慮，既體現(xiàn)了他慎重的一面，又體現(xiàn)了他務(wù)實(shí)的一面。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，試探權(quán)臣的態(tài)度(特別是較為保守者的態(tài)度)無(wú)疑是明智的。在留學(xué)生派遣過(guò)程中，奕?予以積極支持和熱情幫助。在曾國(guó)藩、李鴻章奏選學(xué)生留美時(shí)，他謀劃道：“臣等查所選學(xué)生以十二歲計(jì)算，至十五歲藝成后回至中國(guó)時(shí)已二十七八歲，若以二十歲計(jì)算，則肄業(yè)十五年回至中國(guó)將及三十六七歲，其家中父母難保必?zé)o事故。且年近二十，再行出洋肄業(yè)，未免時(shí)過(guò)后學(xué)，難望有成。應(yīng)請(qǐng)酌定，自十二歲至十六歲為率，并剔除親老丁單之學(xué)生，毋庸挑選外，其挑選出洋者，亦應(yīng)隨時(shí)考驗(yàn)所學(xué)，或有不及十五年而已有成效，及遇有事故者，準(zhǔn)其報(bào)明，由該委員確實(shí)查覆，酌準(zhǔn)送回。且學(xué)生一百二十名之多，在洋十五年之久，亦難保無(wú)因病出缺等事，應(yīng)如何辦理之處，亦須議及?！盵1]（P160）可見(jiàn)：奕?對(duì)派遣留學(xué)生是寄于厚望、精心呵護(hù)的，其考慮細(xì)微周到甚至不讓曾國(guó)藩、李鴻章等人。三、結(jié)語(yǔ)奕?作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，他在洋務(wù)教育中發(fā)揮了十分重要的作用。他是中國(guó)近代新式學(xué)校的始作俑者，他以敢為天下先的開(kāi)拓精神引西學(xué)入中華。他還是官派留學(xué)生的啟蒙者和支持者。洋務(wù)教育被一些史家稱為中國(guó)近代教育的肇始，而開(kāi)此風(fēng)氣之先者正是恭親王奕?。奕?以洋務(wù)首領(lǐng)的身份坐鎮(zhèn)中央。由于他權(quán)傾朝野，又能認(rèn)清形勢(shì)：當(dāng)時(shí)中國(guó)在科技方面落后，而西方資本主義國(guó)家占有壓倒性的科技優(yōu)勢(shì)；再加上他有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和避害反應(yīng)。這些因素促使他率先創(chuàng)辦了中國(guó)歷史上第一所有資本主義因素的近代學(xué)?！熗酿^，從而把林則徐、魏源向西方學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)落實(shí)為學(xué)習(xí)西方的有效行動(dòng)。京師同文館的創(chuàng)立、打破了中國(guó)兩千年以來(lái)封建教育模式一統(tǒng)天下的局面，第一次使傳統(tǒng)文化教育滲入了異質(zhì)文化教育的內(nèi)容，沖擊了以文為主的教育傳統(tǒng)，使近代科學(xué)技術(shù)知識(shí)開(kāi)始成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容。在京師同文館的影響下，到19世紀(jì)70年代末時(shí)，洋務(wù)教育已收到了明顯的成效，“今則幾于人人皆知洋務(wù)812009年《和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)》（漢文綜合版）Jul.2009第28卷第二期總第58期新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的幾點(diǎn)思考唐華容（貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院馬列部[摘要]大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)永恒的課題。不同的時(shí)代應(yīng)賦予不同的內(nèi)容以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。因此，大學(xué)德育具有鮮明的時(shí)代性。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，必須與時(shí)俱進(jìn)，充分體現(xiàn)時(shí)代性。一是充分體現(xiàn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的時(shí)代特點(diǎn)；二是充分體現(xiàn)與對(duì)外開(kāi)放相適應(yīng)的時(shí)代特點(diǎn)。[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；新時(shí)期；思想政治教育目前我國(guó)高等教育在校的學(xué)生，已經(jīng)達(dá)到近2000萬(wàn)人。胡錦濤總書(shū)記曾指出大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。要使大學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)素質(zhì)和身心健康素質(zhì)如何，特別是思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一、當(dāng)今的新形勢(shì)和大學(xué)生的新特點(diǎn)當(dāng)前從國(guó)際形勢(shì)看。一方面，世界正從單極化向多極化轉(zhuǎn)變，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題，新科技革命的興起，全球化、區(qū)域化趨勢(shì)的發(fā)展，極大地加強(qiáng)了國(guó)家之間、地區(qū)之間的合作和交流，促進(jìn)了全球科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所有這些，都為大學(xué)生開(kāi)闊視野、樹(shù)立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)，為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提供了難得的機(jī)遇和條件。另一方面，由于霸權(quán)主義、恐怖主義、民族矛盾、宗教對(duì)立、資源糾紛、武器擴(kuò)散等因素而導(dǎo)致的局部戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突此起彼伏，并有增多的勢(shì)貴州貴陽(yáng)550004）頭，多極與單極的斗爭(zhēng)也十分激烈。特別是蘇東劇變后，使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮。給世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)造成了極大的困難，也給西方敵對(duì)勢(shì)力企圖通過(guò)各種手段動(dòng)搖社會(huì)主義的信念和根基提供了機(jī)會(huì)。所有這些，使大學(xué)生產(chǎn)生了許多困惑和迷茫，為大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了許多新課題，提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看。一方面，改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展，廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活水平不斷提高。所有這些，使大學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)大大加強(qiáng)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)有極大的提高，這為大學(xué)生思想政治教育提供了良好的條件。另一方面，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、公有制實(shí)現(xiàn)形式、居民的就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配格局都發(fā)生了并正在發(fā)生著重大的變化，社會(huì)思想空前活躍，各種思想觀念相互交織，各種文化相互激蕩，各種思潮不斷涌現(xiàn)，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，社會(huì)意識(shí)出現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。為青年學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想新觀念正在豐富著青年學(xué)生的精神世界。但在這個(gè)過(guò)程中，各種消極的、不健康的、落后腐朽的思想意識(shí)也有所滋長(zhǎng)，甚至出現(xiàn)了一些否定馬克思主義基本原理、否定中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的錯(cuò)誤思想、觀點(diǎn)。一些領(lǐng)域道德失范，誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐行為有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會(huì)現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會(huì)公害；一些人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂(lè)主~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~矣，凡屬洋務(wù)人員例可獲優(yōu)缺，擢高官，而每為上流所器重，側(cè)席諮求；其在同僚中亦以識(shí)洋務(wù)為榮，囂囂然自鳴得意，于是鉆營(yíng)奔競(jìng)，幾以洋務(wù)為終南捷徑。其能識(shí)英國(guó)語(yǔ)言文字者，俯視一切，無(wú)不自命為治國(guó)之能員、救時(shí)之良相，一若中國(guó)事事無(wú)足當(dāng)意者；而附聲吠影者流，從而噓其焰，自惜不能置身在洋務(wù)中而得躬逢其盛也。[2]（P484）京師同文館培養(yǎng)的外語(yǔ)和科技人才因西學(xué)而獲得了科舉銜，沖破了八股取士的陋習(xí)，初步實(shí)現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)給務(wù)實(shí)學(xué)者以功名的愿望，使人們重新估量科學(xué)技術(shù)的價(jià)值。京師同文館的人才培養(yǎng)目標(biāo)從單一的治國(guó)人才，擴(kuò)展為科技人才、對(duì)外交流人才等各種人才的培養(yǎng)，打破了自漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)以來(lái)學(xué)子們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的沉寂局面，學(xué)生面向社會(huì)的同時(shí)，以更多的時(shí)間和精力轉(zhuǎn)向自然，學(xué)習(xí)生產(chǎn)技藝，掌握專業(yè)技能。京師同文館的創(chuàng)立無(wú)疑破壞了科舉仕途的唯一性，從而動(dòng)搖了科舉制的正宗地位，為教育制度乃至社會(huì)制度的變革作了準(zhǔn)備。西學(xué)的傳播推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，沖擊了“學(xué)而優(yōu)則仕”的價(jià)值觀，加速了思想觀念的更新。正像容閎所說(shuō)的：“若專就予一身言，以區(qū)區(qū)留學(xué)生監(jiān)督，一躍而為全權(quán)公使，是政府以國(guó)士遇我，受知遇而不感激，非人情；但以教育計(jì)劃言，是予視為最大事業(yè)?！盵1]（P190）特別是新一代的知識(shí)分子“終日飽吸自由空氣，……言論思想悉與舊教育不侔”[1]（P192）引發(fā)了他們“于中國(guó)根本上之改革”[2]（P198）的觀念，從而為此后的戊戌變法和辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ)和干部基礎(chǔ)。至于人們對(duì)奕?的印象不如對(duì)李鴻章、左宗棠、張之洞等人的印象深刻。是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)頑固勢(shì)力強(qiáng)大的中國(guó)，興辦洋務(wù)教育這類新事物必遭反對(duì)，所以奕?在推進(jìn)洋務(wù)教育的同時(shí)，還需騰出一些精力來(lái)駁斥那些頑固迂腐之人的無(wú)端指責(zé)，這恰恰是身為地方洋務(wù)重臣的李鴻章、左宗棠、張之洞等人很少或不曾遭際的。這樣一來(lái)就浪費(fèi)了奕?的一些時(shí)間和精力，影響到他的洋務(wù)教育事業(yè)，這也就促使奕?在洋務(wù)教育活動(dòng)中一改激進(jìn)的方式而采取了退據(jù)幕后的方式。但他為洋務(wù)派其他官員創(chuàng)造了條件：節(jié)省了時(shí)間和精力以便更好地開(kāi)展洋務(wù)教育活動(dòng)，對(duì)他們進(jìn)行保護(hù)和幫助，做他們的堅(jiān)強(qiáng)后盾和后臺(tái)主子。當(dāng)然，由臺(tái)前走到幕后畢竟對(duì)奕?的洋務(wù)教育乃至整個(gè)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了一定影響。比如留美學(xué)生沒(méi)能按預(yù)定計(jì)劃完成學(xué)業(yè)而大多數(shù)于1881年撤回國(guó)內(nèi)，固然與保守頑固勢(shì)力強(qiáng)大有關(guān)，但也不能否認(rèn)從某種程度上講正在于奕?未能正面參與，這又從反面印證了奕?在洋務(wù)教育中的重要作用。當(dāng)然，奕?的洋務(wù)教育也有其歷史的、階級(jí)的局限性。例如：他引進(jìn)的西學(xué)中除部分法律知識(shí)外，基本上沒(méi)有西方社會(huì)科學(xué)（像政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等）的知識(shí)。他陶醉于本國(guó)的制度，認(rèn)為清王朝的政治制度好，不能改變，不必學(xué)外國(guó)等等。但我們不能苛求于古人，恰如列寧所言：“判斷歷史的功績(jī)，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒(méi)有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西?！盵4]（P154）參考文獻(xiàn)：[1]中國(guó)史學(xué)會(huì).中國(guó)近代史資料叢刊·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（二）[Z].上海人民出版社，1961.[2]中國(guó)史學(xué)會(huì).中國(guó)近代史資料叢刊·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（一）[Z].上海人民出版社，1961.[3]中國(guó)史學(xué)會(huì).中國(guó)近代史資料叢刊·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（五）[Z].上海人民出版社，1961.[4