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奕_洋務(wù)教育活動的歷史考察_徐開巒2009年《和田師范專科學(xué)校學(xué)報》(漢文綜合版)Jul.2009第28卷第二期總第58期奕?洋務(wù)教育活動的歷史考察徐開巒(貴州師范大學(xué)歷政學(xué)院貴州貴陽550001)[摘要]為了使清王朝擺脫困境、謀求“自強(qiáng)”,奕?創(chuàng)辦了京師同文館以學(xué)習(xí)西方語言文字,又通過添設(shè)天文算學(xué)館以學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),他還積極支持派遣留學(xué)生以獵取西學(xué)的真經(jīng)。奕讠斤在洋務(wù)教育中發(fā)揮了不可替代的啟蒙和示范作用,他率先吹響了中國教育近代化的號角。[關(guān)鍵詞]奕?;洋務(wù)教育活動;歷史考察長期以來,人們研究洋務(wù)運(yùn)動,多涉曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等人。作為洋務(wù)運(yùn)動的主要代表人物,奕?常被忽視。其實(shí)他在洋務(wù)運(yùn)動中發(fā)揮了極其重要的作用,特別是在洋務(wù)教育中的作用可以說是舉足輕重、不可替代的。本文擬對奕?的洋務(wù)教育活動和作用等問題作一探討,疏漏之處,請業(yè)內(nèi)專家同仁不吝賜教。一奕?是清朝官員中與洋人接觸較多的人,他對西方的文明自強(qiáng)有比較深刻的了解。第二次鴉片戰(zhàn)爭的失敗,使奕?有感于清王朝的沒落,意識到只有向西方學(xué)習(xí),才能挽救清王朝的危亡,他上奏說:“夫中國之宜謀自強(qiáng),至今日而已亟矣。識時務(wù)者,莫不以采西學(xué),…為自強(qiáng)之道?!盵1](P24)奕?在辦理外交事務(wù)的過程中親身感受到翻譯人才的重要性。當(dāng)1860年9月英法聯(lián)軍攻打北京時,因無人識外文而影響了戰(zhàn)和大局。奕?對此有痛楚的體會,“與外國交涉事件,必先識其性情。今語言不通,文字難辨,一切隔膜,安望其能妥協(xié)!”[2](P8)1858年《天津條約》規(guī)定三年之后一切中外條約一律用英文不用中文,進(jìn)一步加深了奕?的緊迫感。而用外籍翻譯,“遇中外大臣會商之事,……亦難保無偏袒捏架情弊”[1](P139),奕?感到必須用自己人充當(dāng)翻譯“方不受人欺蒙”[1](P7)。通過翻譯人員可以直接了解西方,奕?認(rèn)為西方國家敢入侵大清帝國,正因為他們通過翻譯人才對我情況了如指掌,“其處心積慮在數(shù)十年以前,凡中國語言文字,形勢虛實(shí),一言一動,無不周知,而彼族之舉動,我則一無所知”[1](P33)。奕?感到“師夷”當(dāng)先從語言文字入手,然后才可能達(dá)到“制夷”的目的。所以戰(zhàn)爭一結(jié)束,他就聯(lián)合桂良、文祥聯(lián)名奏請開辦外語學(xué)館,學(xué)習(xí)西文的專門洋務(wù)學(xué)堂——京師同文館便于1862年6月成立了。京師同文館成立之初,首先面臨的問題是招生困難,正如當(dāng)時處于旁觀地位的王韜所說:“蓋以西法為可行者不過二三人,以西法為不可行、不必行者幾于盈廷皆是?!盵2](P486)為了吸引生源,奕?實(shí)行投資傾斜政策?!罢埡窠o薪水以期專致也。查此次留學(xué)各員,難保無寒畯之士,必須優(yōu)加體恤,乃可冀其用志不紛。今議在館各員,除飯食由臣衙門備給外,每月仍各給薪水銀十兩,俾資津貼?!盵1](P27)按當(dāng)時生活水準(zhǔn)一月一兩白銀可養(yǎng)活兩人計算,一般士子養(yǎng)家糊口的問題就解決了,甚至有人會藉此而為小富之家。同時奕?還運(yùn)用授予功名的方法增加京師同文館的誘惑力,“均準(zhǔn)各按升階,格外優(yōu)保班次,以示鼓舞而廣招徠?!盵1](P27)為了促使學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí),奕?制訂了對學(xué)習(xí)優(yōu)秀者給予獎勵、破格錄用的條例。“請酌定獎賞以資鼓勵也”[1](P18),“考取一等者授八品官,二等者授九品官,……”[1](P10)。奕?不但引入了激勵機(jī)制,他還引入了競爭機(jī)制、考核淘汰機(jī)制,使學(xué)習(xí)氣氛緊張、有序、生動活潑?!罢埛制诳荚囈曰诙枰病盵1](P9),“請限年嚴(yán)試以定優(yōu)劣也”[1](P10),“請定去留限制以免濫廁也?!淞魧W(xué)者,應(yīng)俟一年期滿,甄別一次。如于西洋語言文字無所通曉,或略知大概而翻譯模糊者,即行撤退”。[1](P19)二第二次鴉片戰(zhàn)爭使奕?深刻領(lǐng)會了“堅船利炮”的威力,“又因洋人制勝之道,專以輪船、火器為先,……又本之天文度數(shù),參以勾股算法,故能巧法奇中,……僉謂制造巧法,必由算學(xué)入手”[1](P32)。他認(rèn)識到中國之修讀“四書五經(jīng)”、撰寫“仁義道德”為主要學(xué)習(xí)活動的傳統(tǒng)的文人墨客之“長技”不能起弱振衰。而西方的科學(xué)技術(shù)是國強(qiáng)民富的救世良方,奕?也堅信中國人有能力學(xué)好近代科學(xué)技術(shù)“華人之智巧聰明不在西人以下,舉凡推算、格致之理,制器、尚象之法,……償能專精務(wù)實(shí),盡得其妙,則中國自強(qiáng)之道在此矣?!盵1](P23)遂于同治五年十一月上奏說:“只以功力分用,速效難期,若再令講求天文、算學(xué)等事,轉(zhuǎn)恐博而不專”[1](P22),請在同文館內(nèi)“擬添設(shè)一館,……延聘西人在館教習(xí),務(wù)期天文、算學(xué)均能洞澈根源?!盵1](P22-23)在同文館內(nèi)添設(shè)天文數(shù)學(xué)館使其由一所語言專門學(xué)校變成了文理兼修的綜合性學(xué)校。京師同文館創(chuàng)建之初,因“中國迄無熟悉外國語言文字之人,恐無以悉其底蘊(yùn)?!坏貌挥谕鈬醒釉L。”[1](P7)洋教習(xí)的聘用可以說是把西學(xué)和西教“請進(jìn)來”,并置于大清帝國統(tǒng)治的心臟地帶——京師,這是需要極大的膽略和極開放的思想所能做到的。非但如此,奕?為了使中國得到西學(xué)的真經(jīng),還主張把中國的學(xué)生“送出國門”到西洋諸國去,這種學(xué)生就叫“留學(xué)生”。奕?是最早提出官派學(xué)生留洋海外的“明眼”人之一。他說:“臣等久擬奏請派員前往各國探其利弊,以期稍識端倪,藉資籌計?!袅钋巴搰螝v一番,亦可增廣見聞,有裨學(xué)業(yè)”?!凹戳钇溲赝玖粜模瑢⒃搰磺猩酱ㄐ蝿?,風(fēng)土人情,隨時記載,帶回中國,以資印證”。[1](P20-21)對于奕?的主意,曾國藩、丁日昌等洋務(wù)教育的積極分子心知肚明,他們對長期致力于派遣官費(fèi)留學(xué)生活動而奔走呼號的容閎以支持,中國歷史上第一次官派留學(xué)生終于在1872年成行。并且自1872年始至1875年,每年派出30名幼童赴美留學(xué),從1876年起清政府又向歐洲派出留學(xué)生,后來清政府又向日本派遣了留學(xué)生。奕?雖然沒有直接參與官派留學(xué)生的具體工作,但他的啟發(fā)和點(diǎn)撥是不容忽視的。當(dāng)留學(xué)生派遣活動醞釀時,奕?予以積極的指導(dǎo):“此次沈葆楨擬遣前后學(xué)堂學(xué)生分赴英法兩國,探究造船、駛船之精奧,與原任督臣曾國藩等遴選學(xué)生赴美國學(xué)習(xí)技藝意見相同,一切章程,應(yīng)否仿照滬局辦理,抑或有酌量變通之處,應(yīng)請一并飭下南北洋通商大臣并原議開設(shè)船廠之陜甘督臣左宗棠與沈葆楨會商熟籌,期于有利無弊,功效漸臻,以仰副我皇上有備無患之至意?!盵3](P144-145)“先過南北洋大臣這一關(guān)”的考慮,既體現(xiàn)了他慎重的一面,又體現(xiàn)了他務(wù)實(shí)的一面。在當(dāng)時的環(huán)境下,試探權(quán)臣的態(tài)度(特別是較為保守者的態(tài)度)無疑是明智的。在留學(xué)生派遣過程中,奕?予以積極支持和熱情幫助。在曾國藩、李鴻章奏選學(xué)生留美時,他謀劃道:“臣等查所選學(xué)生以十二歲計算,至十五歲藝成后回至中國時已二十七八歲,若以二十歲計算,則肄業(yè)十五年回至中國將及三十六七歲,其家中父母難保必?zé)o事故。且年近二十,再行出洋肄業(yè),未免時過后學(xué),難望有成。應(yīng)請酌定,自十二歲至十六歲為率,并剔除親老丁單之學(xué)生,毋庸挑選外,其挑選出洋者,亦應(yīng)隨時考驗所學(xué),或有不及十五年而已有成效,及遇有事故者,準(zhǔn)其報明,由該委員確實(shí)查覆,酌準(zhǔn)送回。且學(xué)生一百二十名之多,在洋十五年之久,亦難保無因病出缺等事,應(yīng)如何辦理之處,亦須議及?!盵1](P160)可見:奕?對派遣留學(xué)生是寄于厚望、精心呵護(hù)的,其考慮細(xì)微周到甚至不讓曾國藩、李鴻章等人。三、結(jié)語奕?作為洋務(wù)運(yùn)動的主要代表人物,他在洋務(wù)教育中發(fā)揮了十分重要的作用。他是中國近代新式學(xué)校的始作俑者,他以敢為天下先的開拓精神引西學(xué)入中華。他還是官派留學(xué)生的啟蒙者和支持者。洋務(wù)教育被一些史家稱為中國近代教育的肇始,而開此風(fēng)氣之先者正是恭親王奕?。奕?以洋務(wù)首領(lǐng)的身份坐鎮(zhèn)中央。由于他權(quán)傾朝野,又能認(rèn)清形勢:當(dāng)時中國在科技方面落后,而西方資本主義國家占有壓倒性的科技優(yōu)勢;再加上他有強(qiáng)烈的憂患意識和避害反應(yīng)。這些因素促使他率先創(chuàng)辦了中國歷史上第一所有資本主義因素的近代學(xué)?!熗酿^,從而把林則徐、魏源向西方學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)落實(shí)為學(xué)習(xí)西方的有效行動。京師同文館的創(chuàng)立、打破了中國兩千年以來封建教育模式一統(tǒng)天下的局面,第一次使傳統(tǒng)文化教育滲入了異質(zhì)文化教育的內(nèi)容,沖擊了以文為主的教育傳統(tǒng),使近代科學(xué)技術(shù)知識開始成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容。在京師同文館的影響下,到19世紀(jì)70年代末時,洋務(wù)教育已收到了明顯的成效,“今則幾于人人皆知洋務(wù)812009年《和田師范??茖W(xué)校學(xué)報》(漢文綜合版)Jul.2009第28卷第二期總第58期新時期大學(xué)生思想政治教育的幾點(diǎn)思考唐華容(貴州財經(jīng)學(xué)院馬列部[摘要]大學(xué)生思想政治教育是一個永恒的課題。不同的時代應(yīng)賦予不同的內(nèi)容以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。因此,大學(xué)德育具有鮮明的時代性。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,必須與時俱進(jìn),充分體現(xiàn)時代性。一是充分體現(xiàn)與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的時代特點(diǎn);二是充分體現(xiàn)與對外開放相適應(yīng)的時代特點(diǎn)。[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;新時期;思想政治教育目前我國高等教育在校的學(xué)生,已經(jīng)達(dá)到近2000萬人。胡錦濤總書記曾指出大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。要使大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì),更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)知識素質(zhì)和身心健康素質(zhì)如何,特別是思想道德素質(zhì)如何,直接關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn),關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一、當(dāng)今的新形勢和大學(xué)生的新特點(diǎn)當(dāng)前從國際形勢看。一方面,世界正從單極化向多極化轉(zhuǎn)變,和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代的主題,新科技革命的興起,全球化、區(qū)域化趨勢的發(fā)展,極大地加強(qiáng)了國家之間、地區(qū)之間的合作和交流,促進(jìn)了全球科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所有這些,都為大學(xué)生開闊視野、樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識,為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,提供了難得的機(jī)遇和條件。另一方面,由于霸權(quán)主義、恐怖主義、民族矛盾、宗教對立、資源糾紛、武器擴(kuò)散等因素而導(dǎo)致的局部戰(zhàn)爭和武裝沖突此起彼伏,并有增多的勢貴州貴陽550004)頭,多極與單極的斗爭也十分激烈。特別是蘇東劇變后,使世界社會主義運(yùn)動處于低潮。給世界社會主義運(yùn)動造成了極大的困難,也給西方敵對勢力企圖通過各種手段動搖社會主義的信念和根基提供了機(jī)會。所有這些,使大學(xué)生產(chǎn)生了許多困惑和迷茫,為大學(xué)生思想政治教育帶來了許多新課題,提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從國內(nèi)形勢看。一方面,改革開放以來我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長,各項社會事業(yè)全面發(fā)展,廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活水平不斷提高。所有這些,使大學(xué)生對國家的熱愛大大加強(qiáng),對中國特色社會主義的認(rèn)識,對改革開放的認(rèn)識有極大的提高,這為大學(xué)生思想政治教育提供了良好的條件。另一方面,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外開放的擴(kuò)大,社會經(jīng)濟(jì)成分、公有制實(shí)現(xiàn)形式、居民的就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配格局都發(fā)生了并正在發(fā)生著重大的變化,社會思想空前活躍,各種思想觀念相互交織,各種文化相互激蕩,各種思潮不斷涌現(xiàn),各種矛盾錯綜復(fù)雜,社會意識出現(xiàn)多樣化的趨勢。為青年學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間,與社會進(jìn)步相適應(yīng)的新思想新觀念正在豐富著青年學(xué)生的精神世界。但在這個過程中,各種消極的、不健康的、落后腐朽的思想意識也有所滋長,甚至出現(xiàn)了一些否定馬克思主義基本原理、否定中國特色社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的錯誤思想、觀點(diǎn)。一些領(lǐng)域道德失范,誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐行為有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會現(xiàn)象沉渣泛起,成為社會公害;一些人的價值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~矣,凡屬洋務(wù)人員例可獲優(yōu)缺,擢高官,而每為上流所器重,側(cè)席諮求;其在同僚中亦以識洋務(wù)為榮,囂囂然自鳴得意,于是鉆營奔競,幾以洋務(wù)為終南捷徑。其能識英國語言文字者,俯視一切,無不自命為治國之能員、救時之良相,一若中國事事無足當(dāng)意者;而附聲吠影者流,從而噓其焰,自惜不能置身在洋務(wù)中而得躬逢其盛也。[2](P484)京師同文館培養(yǎng)的外語和科技人才因西學(xué)而獲得了科舉銜,沖破了八股取士的陋習(xí),初步實(shí)現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭以來給務(wù)實(shí)學(xué)者以功名的愿望,使人們重新估量科學(xué)技術(shù)的價值。京師同文館的人才培養(yǎng)目標(biāo)從單一的治國人才,擴(kuò)展為科技人才、對外交流人才等各種人才的培養(yǎng),打破了自漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)以來學(xué)子們“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的沉寂局面,學(xué)生面向社會的同時,以更多的時間和精力轉(zhuǎn)向自然,學(xué)習(xí)生產(chǎn)技藝,掌握專業(yè)技能。京師同文館的創(chuàng)立無疑破壞了科舉仕途的唯一性,從而動搖了科舉制的正宗地位,為教育制度乃至社會制度的變革作了準(zhǔn)備。西學(xué)的傳播推動了社會進(jìn)步,沖擊了“學(xué)而優(yōu)則仕”的價值觀,加速了思想觀念的更新。正像容閎所說的:“若專就予一身言,以區(qū)區(qū)留學(xué)生監(jiān)督,一躍而為全權(quán)公使,是政府以國士遇我,受知遇而不感激,非人情;但以教育計劃言,是予視為最大事業(yè)?!盵1](P190)特別是新一代的知識分子“終日飽吸自由空氣,……言論思想悉與舊教育不侔”[1](P192)引發(fā)了他們“于中國根本上之改革”[2](P198)的觀念,從而為此后的戊戌變法和辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ)和干部基礎(chǔ)。至于人們對奕?的印象不如對李鴻章、左宗棠、張之洞等人的印象深刻。是因為在當(dāng)時頑固勢力強(qiáng)大的中國,興辦洋務(wù)教育這類新事物必遭反對,所以奕?在推進(jìn)洋務(wù)教育的同時,還需騰出一些精力來駁斥那些頑固迂腐之人的無端指責(zé),這恰恰是身為地方洋務(wù)重臣的李鴻章、左宗棠、張之洞等人很少或不曾遭際的。這樣一來就浪費(fèi)了奕?的一些時間和精力,影響到他的洋務(wù)教育事業(yè),這也就促使奕?在洋務(wù)教育活動中一改激進(jìn)的方式而采取了退據(jù)幕后的方式。但他為洋務(wù)派其他官員創(chuàng)造了條件:節(jié)省了時間和精力以便更好地開展洋務(wù)教育活動,對他們進(jìn)行保護(hù)和幫助,做他們的堅強(qiáng)后盾和后臺主子。當(dāng)然,由臺前走到幕后畢竟對奕?的洋務(wù)教育乃至整個洋務(wù)運(yùn)動產(chǎn)生了一定影響。比如留美學(xué)生沒能按預(yù)定計劃完成學(xué)業(yè)而大多數(shù)于1881年撤回國內(nèi),固然與保守頑固勢力強(qiáng)大有關(guān),但也不能否認(rèn)從某種程度上講正在于奕?未能正面參與,這又從反面印證了奕?在洋務(wù)教育中的重要作用。當(dāng)然,奕?的洋務(wù)教育也有其歷史的、階級的局限性。例如:他引進(jìn)的西學(xué)中除部分法律知識外,基本上沒有西方社會科學(xué)(像政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等)的知識。他陶醉于本國的制度,認(rèn)為清王朝的政治制度好,不能改變,不必學(xué)外國等等。但我們不能苛求于古人,恰如列寧所言:“判斷歷史的功績,不是根據(jù)歷史活動家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西,而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西?!盵4](P154)參考文獻(xiàn):[1]中國史學(xué)會.中國近代史資料叢刊·洋務(wù)運(yùn)動(二)[Z].上海人民出版社,1961.[2]中國史學(xué)會.中國近代史資料叢刊·洋務(wù)運(yùn)動(一)[Z].上海人民出版社,1961.[3]中國史學(xué)會.中國近代史資料叢刊·洋務(wù)運(yùn)動(五)[Z].上海人民出版社,1961.[4
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