貴州省畢節(jié)市金沙縣2022-2023學(xué)年高二12月月考語(yǔ)文試題

高二語(yǔ)文考試注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：部編版選擇性必修上冊(cè)，選擇性必修中冊(cè)第一、二單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力”。我們已全面建成小康社會(huì)，完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，我們正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化，正經(jīng)歷百年未有之大變局，我們?cè)趽碛兄匾獞?zhàn)略機(jī)遇的同時(shí)，也面臨許多前所未有的困難和挑戰(zhàn)。在新時(shí)代，我們要大力弘揚(yáng)中華民族精神。馬克思主義認(rèn)為，各個(gè)民族之所以不同，不僅在于他們的生活條件不同，而且在于民族文化的特點(diǎn)不同。民族精神是一個(gè)民族不同于其他民族的根本的文化標(biāo)識(shí)，是流淌在一個(gè)民族有機(jī)體中的血脈，是一個(gè)民族的文化之魂，是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和生活交往中形成的民族性格，是一個(gè)民族理想信仰、價(jià)值觀念、道德追求的結(jié)晶和升華，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民在5000多年的生產(chǎn)實(shí)踐和生活交往歷史中培育凝結(jié)的優(yōu)秀民族性格與崇高民族氣質(zhì)，是今天我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的精神動(dòng)力。中華民族發(fā)展的不同歷史時(shí)期，面對(duì)不同的社會(huì)主要矛盾，在不同的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生活交往中，形成了許多具體的優(yōu)秀民族精神，比如在我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史中，創(chuàng)造了優(yōu)秀的長(zhǎng)征精神、延安精神、右玉精神、塞罕壩精神、大國(guó)工匠精神等。這些在不同實(shí)踐中形成的具體的優(yōu)秀民族精神，既是中華民族精神核心內(nèi)容和深層內(nèi)質(zhì)的具體體現(xiàn)，也是中華民族精神核心內(nèi)容和深層內(nèi)質(zhì)的必然結(jié)果。深刻把握民族精神的核心內(nèi)容和深層內(nèi)質(zhì)，就要深刻理解他們之間的有機(jī)聯(lián)系，就要深刻理解偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的實(shí)踐基礎(chǔ)、文化底蘊(yùn)、歷史淵源、豐富內(nèi)涵、輝煌業(yè)績(jī)、重大意義以及它們的本質(zhì)統(tǒng)一性。中華民族精神是值得我們驕傲和自豪的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，弘揚(yáng)民族精神，就必須堅(jiān)定維護(hù)民族精神。中華民族精神是中國(guó)人民在幾千年歷史的偉大實(shí)踐中培育的，經(jīng)歷了苦難與輝煌、失敗與成功，浸透著中國(guó)人民的辛勤汗水，蘊(yùn)含著中國(guó)人民的巨大犧牲。中華民族精神來(lái)之不易，影響深遠(yuǎn)，品質(zhì)崇高，彌足珍貴。中華民族精神是經(jīng)過(guò)了歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的偉大精神，不僅創(chuàng)造了輝煌的人類文明，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力，而且也給整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展提供了豐富智慧，是整個(gè)人類社會(huì)最重要的精神之一。最好的維護(hù)是弘揚(yáng)，我們要激發(fā)中華民族精神在共筑百年夢(mèng)想中的內(nèi)生精神力量，發(fā)揮中華民族精神對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐作用。要立足今天的偉大實(shí)踐，面向未來(lái)的復(fù)興夢(mèng)想，把中華民族精神把握好、說(shuō)清楚、講明白，把中華民族精神繼承好、發(fā)展好、踐行好。（摘編自《弘揚(yáng)偉大的民族精神》）材料二：習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的?！?000多年來(lái)，中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。“中國(guó)故事”一次又一次感天動(dòng)地，“中國(guó)精神”一次又一次激情燃燒。中華民族的偉大民族精神，既是中國(guó)人民的特質(zhì)、稟賦和獨(dú)特的歷史文化基因鑄就的，也是中華民族在長(zhǎng)期奮斗和發(fā)展中形成的。偉大民族精神的主體是人民，人民是民族精神的創(chuàng)造者，也是傳承者和弘揚(yáng)者。偉大的中國(guó)人民以創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)和夢(mèng)想，收獲了光輝燦爛的精神成果，書(shū)寫(xiě)了彪炳史冊(cè)的文明奇跡。中華民族精神以愛(ài)國(guó)主義為核心，愛(ài)國(guó)主義是貫穿于中華民族精神中偉大創(chuàng)造、偉大奮斗、偉大團(tuán)結(jié)、偉大夢(mèng)想精神的一根紅線。偉大創(chuàng)造精神是中華民族最鮮明的稟賦?！爸茈m舊邦，其命維新。”“茍日新，日日新，又日新。”這些先哲名言，深深融入中國(guó)人的血脈，不斷激勵(lì)著中華民族立新義、開(kāi)新篇、闖新路。我國(guó)古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等眾多科技領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。我國(guó)在發(fā)展歷史上曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，思想文化、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)以及其他許多方面對(duì)周邊發(fā)揮了重要輻射和引領(lǐng)作用。新長(zhǎng)征路上，必須弘揚(yáng)中華民族的偉大創(chuàng)造精神，讓創(chuàng)造精神持續(xù)迸發(fā)，創(chuàng)造活力充分涌流。偉大奮斗精神是中華民族披荊斬棘、戰(zhàn)勝困難、走向勝利的重要法寶。勤勞是中國(guó)人的重要標(biāo)識(shí)。“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。幾千年來(lái)，中國(guó)人民始終革故鼎新、自強(qiáng)不息，以勤勞與智慧建設(shè)大好河山。今天中國(guó)人民擁有的一切，都是奮斗得來(lái)的。新時(shí)代是大有可為的時(shí)代，迫切需要迎難而上、挺身而出的奮斗精神、擔(dān)當(dāng)精神。偉大團(tuán)結(jié)精神是戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大力量，是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。“二人同心，其利斷金”“兄弟鬩于墻，外御其侮”。團(tuán)結(jié)是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化基因。千百年來(lái)，中國(guó)人民始終團(tuán)結(jié)一心、和衷共濟(jì)，建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，形成了守望相助的中華民族大家庭。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)才能勝利。偉大夢(mèng)想精神是中華民族歷經(jīng)磨難而屹立不倒、克服險(xiǎn)阻而堅(jiān)毅前行的精神支撐和強(qiáng)大動(dòng)力。自古以來(lái)，中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、孜孜以求，形成了天下為公、大同世界和生活富足、小康生活的理念和追求，盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天、伏羲畫(huà)卦、精衛(wèi)填海、愚公移山等都反映了中華民族實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。近代以來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守初心與使命。在近百年的革命、建設(shè)、改革歷程中，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，鑄就了一座座光芒四射的精神豐碑。紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、改革精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神……這些精神銘刻在中華民族的精神圖譜中，融入中華民族精神血脈，滋養(yǎng)著偉大創(chuàng)造、偉大奮斗、偉大團(tuán)結(jié)、偉大夢(mèng)想精神。（摘編自《民族精神：中華民族奮勇前行的不竭動(dòng)力》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化，我們面臨的困難和挑戰(zhàn)超過(guò)面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇。B.長(zhǎng)征精神、延安精神、塞罕壩精神、大國(guó)工匠精神等是中華民族精神的核心內(nèi)容和深層內(nèi)質(zhì)。C.中華民族精神是中華民族在長(zhǎng)期奮斗和發(fā)展中形成，為中國(guó)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。D.“君子以自強(qiáng)不息”“二人同心，其利斷金”分別體現(xiàn)了偉大的團(tuán)結(jié)精神和偉大的奮斗精神。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.民族精神是一個(gè)民族理想信仰、價(jià)值觀念、道德追求的結(jié)晶和升華，中華民族精神是今天我們實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的精神動(dòng)力。B.中華民族精神來(lái)之不易，影響深遠(yuǎn)，品質(zhì)崇高，彌足珍貴，是值得我們驕傲和自豪的，是經(jīng)過(guò)了歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的偉大精神。C.團(tuán)結(jié)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，因?yàn)榍О倌陙?lái)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、和衷共濟(jì)而建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，所以團(tuán)結(jié)就是力量。D.近代以來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人在近百年的奮斗征程上為此接續(xù)努力。3.下列選項(xiàng)，不屬于“偉大創(chuàng)造精神”范疇的一項(xiàng)是（）A.商鞅主持變法，使秦國(guó)面貌煥然一新而成為強(qiáng)國(guó)，為秦最終一統(tǒng)天下奠定了基礎(chǔ)。B.鄭板橋在臨摹名家字帖后，摸索著把畫(huà)竹的技巧融入書(shū)法，形成了獨(dú)特的板橋體。C.中國(guó)人戰(zhàn)國(guó)時(shí)發(fā)現(xiàn)磁石指南特性，發(fā)明“司南”；北宋時(shí)制成指南針，用于航海D.一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心與使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。4.兩則材料都談?wù)摿酥腥A民族精神，但材料內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.請(qǐng)根據(jù)材料二，簡(jiǎn)要闡釋下列文段內(nèi)容所蘊(yùn)含的中華民族精神。長(zhǎng)期以來(lái)，全球民航大飛機(jī)市場(chǎng)被空客和波音兩大巨頭壟斷。讓中國(guó)人坐上自己的大飛機(jī)翱翔藍(lán)天，是幾代人的夢(mèng)想，也承載著國(guó)家意志、民族夢(mèng)想、人民期盼。C919大型客機(jī)是我國(guó)首次按照國(guó)際通行適航標(biāo)準(zhǔn)自行研制、具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的噴氣式干線客機(jī)，于2007年立項(xiàng)，2017年首飛。民航大飛機(jī)被稱為“現(xiàn)代工業(yè)皇冠上的明珠”，牽涉上百萬(wàn)個(gè)零部件。C919大型客機(jī)是我國(guó)第一款真正意義上的民航大飛機(jī)，歷經(jīng)15年攻堅(jiān)克難，全國(guó)24個(gè)省市、1000余家企事業(yè)單位的30多萬(wàn)人參與了大飛機(jī)的研制，突破掌握了100余項(xiàng)核心技術(shù)，我國(guó)成功探索出一條中國(guó)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)集成的發(fā)展之路。從飛機(jī)設(shè)計(jì)到零部件制造，從地面試驗(yàn)到取證試飛，幾十萬(wàn)人奮戰(zhàn)在不同的崗位上，肩負(fù)國(guó)家和時(shí)代重任，為大飛機(jī)夢(mèng)不懈奮斗。2022年9月29日，C919大型客機(jī)取得中國(guó)民用航空局型號(hào)合格證，C919大型客機(jī)商業(yè)運(yùn)營(yíng)的腳步越來(lái)越近了。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：風(fēng)云初記（節(jié)選）孫犁天明的時(shí)候，春兒她們到了滹沱河邊。她們很興奮：她們前來(lái)慰問(wèn)的部隊(duì)，就是那傳說(shuō)和盼望了很久的，賀龍將軍帶領(lǐng)的一二〇師。更巧了，司令部就駐在春兒的家鄉(xiāng)子午鎮(zhèn)。她們?cè)诖鍠|頭一家貧農(nóng)的北屋里見(jiàn)到了賀龍將軍。突然見(jiàn)到他，她只顧得渾身打量，好像在這位將軍身上，每一個(gè)地方都帶著紅軍時(shí)代的燦爛的傳說(shuō)，都是那些出奇制勝的英雄故事。慰問(wèn)了自己的部隊(duì)，見(jiàn)到了紅軍時(shí)代的人物，是春兒生平很值得紀(jì)念的一件事。她想：她出生的這個(gè)村莊，有機(jī)會(huì)駐扎了這一支革命勁旅的首腦機(jī)關(guān)，它一定也感覺(jué)著光榮。春兒和變吉哥都到家里看望了一下。春兒家里也住著一班戰(zhàn)士，他們看見(jiàn)自己部隊(duì)上的客人，和這家房東這樣熟識(shí)，最初還有些奇怪哩，后來(lái)才知道是春兒的家，戰(zhàn)士們笑著說(shuō)：“好呀！這么一來(lái)，你這個(gè)女同志，就不是我們的客人，快來(lái)招待我們吧！”鄉(xiāng)親們偷偷地問(wèn)春兒：她會(huì)見(jiàn)的到底是一個(gè)什么樣的大司令？春兒保守軍事秘密，只是笑著說(shuō)：這是一位很有名的人物，一位很能打勝仗的將軍。鄉(xiāng)親們雖然鬧不清將軍到底是誰(shuí)，可是他們知道：這一準(zhǔn)是真正老牌的八路過(guò)來(lái)了。一開(kāi)始就是緊張的行軍。春兒她們編列在一支隊(duì)伍的后面，一走起來(lái)，就得緊跟著跑。隊(duì)伍走開(kāi)了，真像一條龍，它忽東忽西，忽南忽北，有時(shí)，使得春兒她們這些本地人，也鬧不清方向，只是緊跟著轉(zhuǎn)。只有在第二天駐下的時(shí)候，一打聽(tīng)村莊的名字，才知道又出來(lái)了一百幾十里。最初幾天夜里，春兒是累，是腿痛，是害怕掉隊(duì)。后來(lái)，也就習(xí)慣了。每天黃昏出發(fā)的時(shí)候，她覺(jué)得很有精力，腳步跟得上，也就用不著那樣緊追緊趕了。行軍到了黎明，才是最困最乏的時(shí)候，她常常走著路就做起夢(mèng)來(lái)了。到了宿營(yíng)地，太陽(yáng)升起來(lái)，坐到大場(chǎng)邊上就不再愿意動(dòng)彈?？墒撬齻兊娜蝿?wù)，正是要在這個(gè)時(shí)候完成。部隊(duì)上的口音，老鄉(xiāng)們聽(tīng)不清，有些風(fēng)俗習(xí)慣又不相同。她要幫助管理員去找房子，借東西，要糧要草。她要向老鄉(xiāng)們動(dòng)員解釋。等大家都進(jìn)了房子，伙房里把米下了鍋，她才能去休息。敵人從東西兩線向根據(jù)地壓迫，調(diào)集了很大的兵力，跟在一二○師的后面。一二○師好像并沒(méi)有和它一決勝負(fù)的意思。這支部隊(duì)只是在敵人的空隙里穿過(guò)，攻擊敵人的弱點(diǎn)，在根據(jù)地的邊緣打著回旋。這支部隊(duì)也不是單純的行軍，它有很大的政治影響，有很強(qiáng)的吸引力量。它剛剛進(jìn)入冀中的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)只有兩個(gè)主力團(tuán)，現(xiàn)在它一路行軍，一路擴(kuò)大，誰(shuí)也不知道它已經(jīng)增加了多少倍的人馬。跟著這支部隊(duì)，春兒走遍了冀中區(qū)。在平漢路一帶，村莊很大很密，水車園子很多。定縣境內(nèi)，小小的清涼的水溝在村邊繞過(guò)，用手就可以捕捉那潛藏在蘆葦根底下的小魚(yú)。在津浦線附近，地形寬闊，村莊很稀，農(nóng)民們住在那零散的黃土筑成的小屋里，村外大洼里是一叢叢的紅荊，天空里盤(pán)旋著大鷹。她渡過(guò)了家鄉(xiāng)的不同姿態(tài)的河流，她無(wú)數(shù)次在奔騰的河流上，小心地走過(guò)顫動(dòng)的浮橋，她的身影和天上的星月，一同映進(jìn)碧綠的水流。春兒經(jīng)過(guò)號(hào)稱金的束鹿和號(hào)稱銀的蠢縣，這里豐產(chǎn)棉花；她到過(guò)叫作小蘇州的勝芳，那里著名的是荷菱魚(yú)稻。農(nóng)民們用秋收的新糧，供給過(guò)往的部隊(duì)。她望見(jiàn)過(guò)城里的不安的燈火，聽(tīng)到過(guò)人民在那里受難的呻吟。深夜里，春兒看見(jiàn)過(guò)那騎在馬上的將軍。他們有時(shí)停在村莊的邊緣，從馬上跳下來(lái)，掩遮著一個(gè)微小的光亮，察看地圖和指示向?qū)АＫ麄凃T馬走在隊(duì)伍中間，春兒不知道在他們前邊走著的有多少人，在他們后邊走著的又有多少。有時(shí)他們閃在一旁，讓隊(duì)伍通過(guò)，輕聲安慰和鼓勵(lì)著每一個(gè)人。到了宿營(yíng)地點(diǎn)，戰(zhàn)士們都睡下的時(shí)候，他們又研究敵情，決定行程。仍舊是長(zhǎng)距離的方向不定的急行軍。春兒跟著部隊(duì)，每天夜里，就又要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的村莊。各個(gè)村莊的民兵都在集合，深夜里，區(qū)村的干部們還在工作。所有根據(jù)地的人民，站在門(mén)口，興奮地歡迎他們，把必勝的信念，寄托在自己的主力部隊(duì)身上。她聽(tīng)到鐵錘叮當(dāng)?shù)穆曇?。在一處背靜的街道里，她看見(jiàn)一座打鐵爐燃燒著，火苗閃在油黑的大風(fēng)箱上。在火光里，那系著破油布圍裙的，來(lái)自冀南或是山東的鐵匠們，正在給農(nóng)民打制破路的鐵鏟小鎬，給民兵們修制槍支地雷。就是在陰雨連綿的夜里，爐火也不會(huì)熄滅，鐵錘的聲音也不會(huì)停止。當(dāng)各方面的條件成熟了，一二〇師用一個(gè)團(tuán)吸引住敵人的主力，往死里拖，然后用全部力量包圍上來(lái)，堅(jiān)決、猛烈地殲滅了它。敵人有生以來(lái)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣嚴(yán)重的陣勢(shì)，他們著急地施放毒氣，也沒(méi)能逃過(guò)死亡。戰(zhàn)斗結(jié)束以后，雖然敵人還占據(jù)著一些縣城據(jù)點(diǎn)，但是冀中區(qū)的局面和人民的心情已經(jīng)穩(wěn)定下來(lái)。地方部隊(duì)經(jīng)過(guò)這一次戰(zhàn)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)和考驗(yàn)，也逐漸在各方面適應(yīng)新的環(huán)境，不斷地壯大自己，保衛(wèi)根據(jù)地。（有刪改）文本二：長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期中國(guó)共產(chǎn)黨在滹沱河兩岸組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的曲折歷程?！讹L(fēng)云初記》創(chuàng)作于20世紀(jì)50年代，最初刊載于《天津日?qǐng)?bào)·文藝周刊》。盡管當(dāng)年的報(bào)紙已發(fā)黃、變脆，但那仍發(fā)散著的淡淡墨香有著讓人動(dòng)情的力量，讓人穿越時(shí)空，仿佛看到了當(dāng)年只有30多歲的孫犁，他滿懷對(duì)家鄉(xiāng)人民的摯愛(ài)深情，在作品中寫(xiě)出了故鄉(xiāng)親人的愛(ài)與恨，把他們真實(shí)的生活記錄下來(lái)，反映了那偉大的時(shí)代和偉大的斗爭(zhēng)。孫犁曾在《為外文版<風(fēng)云初記>寫(xiě)的序言》中說(shuō)：“當(dāng)我的家鄉(xiāng)，遭遇到外敵侵略的時(shí)刻，我更清楚地看到了中華民族的高貴品質(zhì)，更深刻地了解到中國(guó)農(nóng)民勤勞、勇敢的性格，在最困難、最危險(xiǎn)的時(shí)候，他們也沒(méi)有低下頭來(lái)，他們是充滿勝利信心的?！睂O犁想要表現(xiàn)的中國(guó)精神和中國(guó)人面對(duì)困難時(shí)的勇氣、信心，被他用小說(shuō)的筆法寫(xiě)進(jìn)了《風(fēng)云初記》中。小說(shuō)中，他深情地描繪了滹沱河水的濤聲，塑造出多個(gè)鮮活的人物形象，如勤勞、善良、勇敢的農(nóng)村女孩春兒在革命時(shí)期迅速成長(zhǎng)，出色地完成各項(xiàng)工作，并光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨……（摘編自《讀〈風(fēng)云初記〉憶孫犁》）6.下列對(duì)兩則文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.文本一敘寫(xiě)了一二〇師在冀中區(qū)的行軍、抗戰(zhàn)生活，以戰(zhàn)火硝煙為主，來(lái)反映時(shí)代風(fēng)貌。B.“一位很有名人物，一位很能打勝仗的將軍”，這是春兒為保守軍事秘密而隨意胡謅的。C.春兒看到農(nóng)民們住在那零散的黃土筑成的小屋里，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)的破壞很嚴(yán)重。D.孫犁在《風(fēng)云初記》中深情地描繪了故鄉(xiāng)的滹沱河，描寫(xiě)了鮮活的人物，記錄了他們的生活。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“她們很興奮”““快來(lái)招待我們吧””“她常常走著路就做起夢(mèng)來(lái)了”，通過(guò)神態(tài)、語(yǔ)言和心理描寫(xiě)再現(xiàn)了軍民關(guān)系。B.孫犁的小說(shuō)對(duì)美有一種特殊的追求，文本一有許多詩(shī)意的景物描寫(xiě)，散發(fā)著濃郁的泥土的芳香，激蕩著作者對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)。C.孫犁特別擅長(zhǎng)描寫(xiě)農(nóng)村的青年女性，文本一深入描寫(xiě)了春兒豐富、復(fù)雜的感情世界，她的故事反映了時(shí)代的風(fēng)云。D.文本一把春兒的形象放在革命隊(duì)伍這個(gè)大集體中、放在對(duì)一二○師的軍旅生活的敘述中進(jìn)行塑造，讓春兒的形象鮮明。8.有評(píng)論認(rèn)為，小說(shuō)標(biāo)題“風(fēng)云初記”蘊(yùn)含了孫犁的創(chuàng)作目的，即表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)云。但有人不認(rèn)可這種評(píng)論，你覺(jué)得不認(rèn)可這種評(píng)論的理由可能是什么呢？請(qǐng)結(jié)合文本二簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.文本二中說(shuō)“春兒在革命時(shí)期迅速成長(zhǎng)”，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此的理解。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！端抉R法》①曰：“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。”《易》曰：“君子以除戎器，戒不虞?！狈虮豢赏?，玩則無(wú)威；兵不可廢，廢則召寇。昔吳王夫差好戰(zhàn)而亡，徐偃王②無(wú)武亦滅，故明王之制國(guó)也，上不玩兵，下不廢武?！兑住吩唬骸按娌煌?，是以身安而國(guó)家可保也?！鼻卣淹踔谐鴩@曰：“夫楚劍利，倡優(yōu)拙。夫劍利，則士多慓悍；倡優(yōu)拙，則思慮遠(yuǎn)也。吾恐楚之謀秦也?！贝酥^當(dāng)吉念兇，而存不忘亡也，卒以成霸焉。王孫厲謂楚文王曰：“徐偃王好行仁義之道，漢東諸侯三十二國(guó)盡服矣。王若不伐，楚必事徐?！蓖踉唬骸叭粜庞械?，不可伐也?！睂?duì)曰：“大之伐小，強(qiáng)之伐弱，猶大魚(yú)之吞小魚(yú)也，若虎之食豚也。惡有其不得理？”文王遂興師伐徐，殘之。吳起為苑③守，行縣，適息。問(wèn)屈宜臼曰：“王不知起不肖，以為苑守，先生將何以教之？”屈公不對(duì)。居一年，王以為令尹，行縣，適息，問(wèn)屈宜臼曰：“起問(wèn)先生，先生不教。今王不知起不肖，以為令尹，先生試觀起為之也。”屈公曰：“子將奈何？”吳起曰：“將均楚國(guó)之爵，而平其祿。損其有余，而繼其不足。厲甲兵，以時(shí)爭(zhēng)于天下?！鼻唬骸拔崧勎羯浦螄?guó)家者，不變故，不易常。今子將均楚國(guó)之爵而平其祿，損其有余而繼其不足，是變其故而易其常也。且吾聞兵者，兇器也；爭(zhēng)者，逆德也。今子陰謀逆德，好用兇器，殆人所棄，逆之至也。淫泆之事也行者不利吾聞之曰非禍人不能成禍吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道至今無(wú)禍嘻且待夫子也”吳起惕然曰：“尚可更乎？”屈公曰：“不可！”吳起曰：“起之為人謀?！鼻唬骸俺尚讨?，不可更已。子不如敦處而篤行之?！保ㄟx自《說(shuō)苑·指武》，有刪改）[注]①《司馬法》，古代兵書(shū)。②徐偃王，相傳為徐國(guó)國(guó)君，以仁義治國(guó)，終為楚國(guó)所滅。③苑，通“宛”。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.淫泆之事也/行者不利/吾聞之曰/非禍人不能成禍/吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道/至今無(wú)禍/嘻/且待夫子也/B.淫泆之事也/行者不利/吾聞之/曰非禍人不能成禍/吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道至今/無(wú)禍嘻/且待夫子也/C.淫泆之事也/行者不利/吾聞之/曰非禍人不能成禍/吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道/至今無(wú)禍/嘻/且待夫子也/D.淫泆之事也/行者不利/吾聞之曰/非禍人不能成禍/吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道至今/無(wú)禍嘻/且待夫子也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“楚必事徐”與“遠(yuǎn)之事君”（《<論語(yǔ)>十二章》）兩句中的“事”字含義相同。B.“若信有道”與“信者效其忠”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“信”字含義不同。C.令尹，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)最高官職，后世也有把“令尹”用作縣級(jí)行政長(zhǎng)官別稱的。D.“殆人所棄”中的“殆”與成語(yǔ)“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”中的“殆”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章引用《司馬法》和《易經(jīng)》的說(shuō)法，闡述了武力是不能隨意玩弄的，但武力也是不能廢除的；還引用《易經(jīng)》的說(shuō)法，指出居安思危的好處。B.秦昭王從楚國(guó)劍器鋒利而歌舞雜技藝人卻很粗劣的表象看出楚國(guó)的國(guó)君深謀遠(yuǎn)慮，而擔(dān)心楚國(guó)會(huì)圖謀秦國(guó)，這表明了秦昭王具有居安思危的意識(shí)。C.王孫厲對(duì)楚文王說(shuō)，徐偃王實(shí)行仁義的主張，贏得了諸侯國(guó)的歸服，如不攻打徐國(guó)，楚國(guó)將會(huì)侍奉徐國(guó)。楚文王聽(tīng)后毫不猶豫地攻打徐國(guó)并滅了徐國(guó)。D.吳起做郡守時(shí)，向屈宜臼討教，屈宜臼沒(méi)有回答他；過(guò)了一年，楚王讓吳起做了楚相，吳起請(qǐng)求屈宜臼分析判斷自己即將采取的治理政策怎么樣。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）此謂當(dāng)吉念兇，而存不忘亡也，卒以成霸焉。（2）成刑之徒，不可更已。子不如敦處而篤行之。14.吳起擔(dān)任楚國(guó)國(guó)相之后，將采取“均楚國(guó)之爵”、“損其有余”和“厲甲兵”等政策，屈宜臼對(duì)此持什么態(tài)度？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首宋詞，完成下面小題。鷓鴣天·重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非①賀鑄重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非。同來(lái)何事不同歸。梧桐半死清霜后②，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依?？沾才P聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！咀ⅰ竣龠@首詞是詞人從北方回到蘇州時(shí)悼念亡妻所作。閶門(mén)，蘇州城西門(mén)，這里代指蘇州。②梧桐半死，枚乘《七發(fā)》中說(shuō)，龍門(mén)有桐，其根半生半死（一說(shuō)此桐為連理枝，其中一枝已亡，一枝猶在），斫以制琴，聲音為天下之至悲。清霜后，秋天，這里指年老。15.下列對(duì)這兩首詞理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.賀詞寫(xiě)詞人再次來(lái)到蘇州時(shí)覺(jué)得物是人非；蘇詞寫(xiě)妻子去世十年，詞人難以忘懷。B.“原上草，露初晞”運(yùn)用比喻，既是描寫(xiě)亡妻墳前景物，又是哀嘆妻子生命短暫。C.“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”融現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻于一體，是絕望又無(wú)奈的假設(shè)。D.兩首詞都是悼念亡妻之作，寫(xiě)得都非常感人，而賀詞抒發(fā)的感情更加深沉和悲痛。16.賀詞的“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”與蘇詞的“相顧無(wú)言，惟有淚千行”在表達(dá)技巧上有不同之處，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)·學(xué)而》中，“__________，__________”兩句體現(xiàn)了孔子從“食”與“居”的角度闡述的“好學(xué)”。（2）李白《將進(jìn)酒》中，詩(shī)人以古人為例來(lái)呼應(yīng)“惟有飲者留其名”，從而抒發(fā)自己憂憤不平之情的兩句是“__________，__________”。（3）“江”與“月”在古詩(shī)詞中經(jīng)常相遇，而“江月”也成了古詩(shī)詞中特定的意象，如“__________，__________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。1937年，日寇的侵華活動(dòng)日益嚴(yán)峻。彭桓武在踏上南下逃亡道路時(shí)除了必要的行李之外還通過(guò)懷揣一包足夠毒死自己三次的砒霜來(lái)表明不做順民的決心。1938年，他獲得了中英庚款留學(xué)名額，遠(yuǎn)赴英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)，跟隨馬克斯·玻恩從事固體物理、量子場(chǎng)論等理論研究，等待學(xué)成歸來(lái)報(bào)效祖國(guó)。1947年，彭桓武回到了自己①的祖國(guó)?；貒?guó)以后，彭桓武先后在云南大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)等多所大學(xué)任教，并參與創(chuàng)辦了中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所。在與學(xué)生的相處中，他②，亦師亦友，不擺架子。1960年，國(guó)際局勢(shì)③，蘇聯(lián)撤走了所有專家。新中國(guó)面臨重重困難。1961年，彭桓武被調(diào)到核武器研究所，頂替蘇聯(lián)專家從事原子彈理論研究，面對(duì)外部國(guó)際封鎖，以彭桓武為代表的老一輩科學(xué)家，不畏艱險(xiǎn)，咬緊牙關(guān)，攻堅(jiān)克難，在每一個(gè)燈火通明的夜里，在每一次學(xué)術(shù)會(huì)議上的爭(zhēng)論中，在每一次推翻重來(lái)的計(jì)算下，勇攀了一座又一座科技高峰。1964年，中國(guó)第一顆原子彈在羅