六堡茶文化融入中職德育教學實踐活動的研究

實用文檔六堡茶文化融入中職德育教學實踐活動的研究摘要：當前，我國德育教育的成效微弱，特別是在德育創(chuàng)新方面，其問題會更加的嚴重。在該種狀況下，需要結(jié)合六堡茶的文化價值，將其融入到中職德育教學實踐活動之中，以理念引導實踐，對德育教學模式進行創(chuàng)新。依據(jù)六堡茶文化當做中職德育教學的素材，使得其文化理念變得更加的豐厚，同時予以德育教育更強的創(chuàng)造力。本文主要就六堡茶文化融入中職思教學的缺陷之處，將六堡茶文化和中職德育教育實踐活動相融合，制定出更為科學合理化關(guān)鍵詞：六堡茶文化；中職德育教學；實踐活動引言：學生在成長以及發(fā)展時期會受到各類外界因素的干擾及影響，若學生的人文精神以及思維理念不夠正確，那么就會對其日后的學習及成長形成不良的影響。對此，可以在開展中讓德育教育的人文精神變得更加的豐富，同時增強學生對于德育教育的認同感受，盡可能地消除學生對于德育教學的抵觸心理，降低德育教育內(nèi)容差異性以及隔閡性的影響，創(chuàng)造出一1六堡茶文化融入中職德育教學實踐活動的價值內(nèi)涵六堡茶文化的啟迪以及思想價值意義極高，特別是對于中職院校的學生們來說，六堡茶文化所展現(xiàn)出來的德育作用無可取代。簡單來說，六堡茶文化融入德育實踐教學活動中，主要是將精神理念以及物質(zhì)屬性注入到其中，其會衍生出一系列的精神思維。這部分精神思維會使得創(chuàng)新精神以及人文價值更好的展現(xiàn)出來，其具有靈動以及具象化的特征。首先，六堡茶文化帶有一定的包容性精神，其在茶文化體系發(fā)展歷程中，可以和其他類別的文化元素融合在一起，構(gòu)成一個有機體，同時其還可以進一步的實踐及包容，構(gòu)成帶有較強影響價值的文化制度。站在客觀的立場上來分析，六堡茶文化的包容性優(yōu)勢十分的顯著，正是由于其包容優(yōu)勢的存在，使得六堡茶文化的應用目標變得更加的豐富，可以更好的詮釋我國各類文化元素。所以，在探究六堡茶文化時，需要以包容優(yōu)勢為起始點。其次，六堡茶文化是一類創(chuàng)突顯自身的價值優(yōu)勢。六堡茶文化主要是以大眾的飲茶活動為基準，逐漸衍生出來的飲茶習同時還可以響應文化機制的發(fā)展。最后，六堡茶文化會以思想啟迪為基準，認知。六堡茶文化的理念性以及思想性特質(zhì)較為明顯，在其特特質(zhì)的作用下，六堡茶文化的應用價值變得越來越高。所以，在使用六堡茶文化的過程中，必須要以文化思維應基礎(chǔ)，選擇和其相對應的思想價值觀念，要借助適宜的文化運用載體，讓六堡茶的文化可以更好地展現(xiàn)出來。老師必須要落實德育核心素養(yǎng)，要始終以生為本進行教學2中職院校德育教育實踐活動存在的問題在新時代的教學背景下，中職院校學生的理念以及思維也相繼產(chǎn)生了一定的變化，為了能夠更好地讓中職院校學生接受文化交流以及碰撞，老師就必須要及時的調(diào)整并改變傳統(tǒng)的人才教育方式。所以，在實際的中職院校德育教學實踐活動中，老師需要探索當前時代同時還需要以人文理念為基準，培養(yǎng)高素養(yǎng)復合型的人才。在整體教學實踐階段，老師應當將德育教育的規(guī)律及特征融入到其中，要全面改革并優(yōu)化德育教學工作開展的觀念，盡可能的豐富德育教學的內(nèi)容，讓其所營造出的課堂教學活動變得更加的充實，從德育教學工作開展的質(zhì)量，讓德育引導和知識教育保持良好的融合狀態(tài)。但是在現(xiàn)階段，我國大部分中職院校所開展的德育教學活動之中，其所設定的教學目標會過于的模糊，且其目標缺乏具象化的特征，這就使得其在教育實踐時期，教育目標會過于的理性化，學并不能結(jié)合學生的實際學習現(xiàn)狀進行分析，也不會綜合考慮學生的實際價值需求，不能生的自身現(xiàn)實問題為切入點進行德育教育，這就使得其所開設以及選擇于的空泛，影響力較差，會拉低整體課堂教育的實效程度。除此之外，另外，其教學內(nèi)容會過于注重理論知識的講解，完全忽視了現(xiàn)實性的教學發(fā)展，這會逐漸消減學生參與學習德育知識的興趣及熱情。在當前的教育包容時代發(fā)展背3六堡茶文化和中職德育教學實踐活動的融入點隨著文化理念的傳承及更新，文化知識及內(nèi)容的的重要組成部分，同時其也是德育教育創(chuàng)新的基石。就當前我國中職院校學生培養(yǎng)在眾多因素的影響下，這部分理念欠缺的問題會直接影響到學生思想價值觀念的發(fā)展，同時還會阻礙德育教育全面改革工作的開展。所以，在實際的德育教育實踐活動之中，老師必須要選擇相適宜的德育教育內(nèi)容，積極的響應文化時代的發(fā)展訴求。啟迪學生精神，讓學生更好的理解傳統(tǒng)文化，明確德育教育機制優(yōu)化的重心內(nèi)容，提高整體德育訴求的教育效果。對中職院校德育的教學內(nèi)容來分析，六堡茶文化的影響力會比較大，因此，需要發(fā)揮出六堡茶文化的價值意義。在茶文化時代等發(fā)展背景下，老師需要正確的去引領(lǐng)學生，讓學生可以熟中職院校的學生不但需要掌握相應的教學知識，同時還應當端正自身的價值觀念以及德育思4六堡茶文化融入中職德育教學實踐活動對策4.1增強六堡茶文化融入的力度動的開展可以更加的順暢，同時予以其相應的人力資源保障。其次，在引進六堡茶文化的過程中，需要構(gòu)建校內(nèi)實習基地，校企要加大通力合作的力度，探索出更適合中職院校自身發(fā)展的校企合作模式。在開展六堡茶文化德育教育活動時，要利用校企合作的方式，共建實習基地，達到資源共享等的目的，積極地去借鑒六堡茶行業(yè)優(yōu)秀的經(jīng)驗及文化。實行六堡茶專業(yè)人才的聯(lián)合培養(yǎng)目標，充分的構(gòu)想學校企業(yè)的資源。最后，需要在校園當中定期的開展普及茶文化知識的活動。中職院校應當面向全體師生，豐富和六堡茶文化活動相關(guān)的內(nèi)容。這會讓六堡茶文化知識更好地普及給學生，學?？梢圆欢ㄆ诘拈_辦茶湯比拼項目以及茶席設計項目等，要鼓勵老師和學生共同參與到這類德育實踐活動之中，使得校園可以逐漸形成一種4.2構(gòu)建符合本校特點的茶文化將六堡茶文化引入到學校所開展的德育實踐教學活動之中時，學校需要依據(jù)自身的實際發(fā)展現(xiàn)狀，構(gòu)建出帶有自身院校發(fā)展特征的六堡茶文化，這樣能夠進一步的凸顯出自身院校發(fā)展特征，讓其和相關(guān)的專業(yè)相連接，保持連接的無縫狀態(tài)。大力推進對六堡茶文化進校園的建設活動，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)合。這會讓老師和學生的專業(yè)知識技能變得更強，同時還可以完善校園文化的建設內(nèi)容，增長學生的文化知識，繼承并弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學生的素質(zhì)修養(yǎng)水平。合理設置德育教育問題，在設置問題時，老師必須要以學生的實際生活為出發(fā)點，給學生創(chuàng)建出更為適宜的德育情景，把學生劃分成為多個學習小組，用小組合式進行德育知識的探索及交流，這會讓學生的德育認知變得更加的豐富，同時還可以擴大小4.3在六堡茶藝教學中融入茶德教育茶德實際上是茶自身所擁有的美德。在《百茶聯(lián)》這部作品中，所提出的觀點非常具有代表性，而且受到愛茶之人的廣泛認同。其中所提及的茶德觀點比較典型，即認為茶總共有八種美德。第一種是康德，即茶可以增進人的健康，達到延年益壽的效果。古往今來，人們追求健康之道，都認為飲茶是比較健康的方式。第二種是樂德，即茶可以讓人感到更多的快樂，能夠讓人感覺身心通暢。第三種是甘德，品茶如同品味甘露，仿佛可以品嘗到人生中甘即茶中蘊含著"和"氣，能夠固本扶元，強調(diào)內(nèi)在的和諧與統(tǒng)一。第六種是清德，即茶可以清心，在品茶時可以讓人心曠神怡，滿心清明。第七種是敬德，茶常被用來待客，當茶被斟到七分滿，即代表著對客人的一種敬意。第八種則是美德，茶能夠賦予品茶之人一種美的受。在茶藝教學中融入這一茶德教育，能夠讓學生深刻感受到茶文化的豐富內(nèi)涵。當代茶莊晚芳所提倡的茶德則凝聚為四點，包括"廉”“美”“和"以及“敬”。體現(xiàn)了茶人應該4.4在六堡茶藝教學中融入文化典故即便是在不同的地區(qū)或國家，茶風茶俗中都蘊含著重禮儀的茶文化元素。茶藝這一課程的任課教師可以在不同茶類的基礎(chǔ)知識教學中融入相應的文化典故，吸引學生對課堂教學的注意力，并且根據(jù)文化典故，體會到該民族的真實茶風茶俗。在茶文化的發(fā)展過程中，存在許多文化典故，其影響比較深遠。比如白毫銀針的茶文化典故表達了涌泉以報滴水之恩的生道理，讓學生能夠受到感染，增強其感恩的高尚精神。為了擴充學生的知識，教師也可延伸其他表達類似茶文化內(nèi)涵的茶文化典故。比如六堡茶的文化典故也體現(xiàn)了一種報恩的文化精神，還能夠讓學生學會勇敢。因此，文化典故可以為教師提供非常豐富的德育素材，將其應用在茶藝教學之中，既是一種教學方式的創(chuàng)新，也是學生學習方式的創(chuàng)新，避免說教式的教學方式引起學生對德育的反感，同時也避免學生對茶藝教學產(chǎn)生厭煩情緒。為了讓茶藝教在分享時應該談一談自己的心得與體會，在教師的適當點撥之下糾正一下誤區(qū)，進而提高其對自己的思想品德及行為進行反省，尋找其中的不當之處，要盡可能做到自律，養(yǎng)成健康高現(xiàn)階段，我國大部分中職院校人才培養(yǎng)工作所詮釋出的人文精神以及價值理念等都需要以德育教育為起始點，應當以學生的實際發(fā)展現(xiàn)狀為基準，將人文精神以及價值理念注入到德育培育德育培養(yǎng)活動中，找出其所潛在的教育問題，滿足教育創(chuàng)新性的發(fā)展訴求。要將六堡茶文化的道德素養(yǎng)價值以及精神理念的啟迪作用更好地發(fā)揮出來，滿足中職德育教學實踐[1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民族地區(qū)中職德育中的滲透[J].蘭利元.廣西教育.2020(06)[2]淺析運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新中職校園文化建設新模式[J].吳方平