Yocnwf小學美術(shù)教學工作總結(jié)議案

生命是永恒不斷的創(chuàng)造，因為在它內(nèi)部蘊含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。－－泰戈爾小學美術(shù)教學工作總結(jié)南白象一小劉小芬歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間一個學期又要結(jié)束了。在這一個學期中，我擔任一至六年級美術(shù)教學工作。在工作中我享受到了收獲與喜悅，也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題。我對這一個學期中的美術(shù)課教學工作總結(jié)如下：一、教學計劃貫徹情況教學中認真遵照教學大綱要求，認真貫徹黨的教育方針，堅持思想教育和技能教育，大力推廣素質(zhì)教育，按時按質(zhì)地完成了本期的教育教學工作，工作上兢兢業(yè)業(yè)，愛校如家，對學生以身作則，言傳身教。二、教學工作在教育教學工作中，根據(jù)學校的實際情況以及學生的年齡特征制定出切實可行的教學計劃。同時在課堂上認真上好每一節(jié)課，把自己所學的知識盡心的傳授給學生，使學生學到了一定的基礎(chǔ)知識，掌握了美術(shù)的基本技能和技巧，同時也學會了判斷美和創(chuàng)造美，提高了學生的審美能力。在教學中，我注重激發(fā)學生學習美術(shù)的興趣。我認為興趣是學習美術(shù)的基本動力，我充分發(fā)揮美術(shù)教學的特有魅力，使課程內(nèi)容形式和教學方式都能激發(fā)學生的學習興趣，并使這種轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)了知識和技能在幫助學美化生活方面的作用，使學生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特魅力。為使學生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在美術(shù)教學中，我還注重面向全體學生，以學生發(fā)展為本，培養(yǎng)學生的人文精神和審美能力，為促進學生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基矗因此，我選擇了基礎(chǔ)的有利于學生發(fā)展的美術(shù)知識和機能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時，要課程內(nèi)容的層次性適應不同素質(zhì)的學生，使他們在美術(shù)學習過程中，逐步體會到美術(shù)學習的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學習能力，為終身學習奠定基礎(chǔ)。在教學方面，我的收獲雖然不及老教師豐富，但是這也是我在美術(shù)教學中邁開的第一步，在10月份輔導學生參加南白象街道科技幻想繪畫大賽上，我指導學生取得的成績比較優(yōu)秀，有6年級的張燕同學獲得一等獎，還有4年級的2位同學獲得三等獎，在12月份甌海區(qū)“一鳴杯”第六屆校園社團文化節(jié)主題墻繪大賽上，我們白塔社團作品《下雪嘍》獲得二等獎的好成績。三、經(jīng)驗和教訓1．教師要認真貫徹本教學大綱的精神，處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓練的關(guān)系。在傳授雙基、培養(yǎng)能力過程中，加強思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學情感陶冶的功能，努力培養(yǎng)學生健康的審美情趣，提高中生的審美能力。2．要貫徹啟發(fā)式原則，采取多種教學形式，充分調(diào)動學生的學習積極性，使他們生動活潑地學習，大膽地進行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。3．教師應加強示范，并充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放映幻燈、影片、錄像片等教學手段和現(xiàn)代教育技術(shù)進行直觀教學。4．要關(guān)心美術(shù)教學的改革和發(fā)展，積極進行教學改革實驗，努力提高教學質(zhì)量。5．學業(yè)考核以平時成績?yōu)橹鳎己丝刹扇《喾N方式。6、對學生美術(shù)學習的評價要盡可能做到態(tài)度習慣養(yǎng)成和知識能力發(fā)展并重，并鼓勵大膽創(chuàng)進和個性發(fā)揮，即著眼于實際成績，更注重未來發(fā)展。7、美術(shù)教學要盡量注意學科間的聯(lián)系。如在講到點、線、面等概念時，可聯(lián)系數(shù)學中的相關(guān)概念來解釋。四、自身素質(zhì)課堂之余，我認真參加了學校以及教研組組織的各種政治業(yè)務(wù)學習外，積極參加校外的美術(shù)教研活動以及新教師培訓，除了聽課，評課還注重自學，我訂閱了教育教學刊物從理論上提高自己，完善自己，并虛心向其他教師學習，取人之長，補己之短，從而使自己能更好的進行教育教學工作。論也十分激烈。景區(qū)主管部門、經(jīng)營權(quán)受讓者以及各界學者都對此提出了不同的見足經(jīng)濟學的有關(guān)基本原理，依據(jù)可持續(xù)發(fā)展理論、公共經(jīng)濟學理論、、產(chǎn)權(quán)內(nèi)涵及經(jīng)營權(quán)實質(zhì)等方面進行了系統(tǒng)分析，并針對目前我國風景名勝區(qū)經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問題提出了解決措施?，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論、現(xiàn)代企業(yè)理論和規(guī)制經(jīng)濟學理身的特點，采