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PAGEPAGE3課題短歌行曹操教學(xué)目標(biāo)理解詩(shī)意,把握詩(shī)人“憂”與“解憂”的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)并掌握用典、比興的手法,體會(huì)詩(shī)歌情感。通過(guò)分析討論,理解詩(shī)意詩(shī)情并鑒賞藝術(shù)手法;反復(fù)誦讀,背誦全詩(shī)。感悟詩(shī)人暮年仍壯心不已、憂而發(fā)奮的精神,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,珍惜時(shí)間,積極進(jìn)取。教學(xué)重點(diǎn)感悟?qū)W習(xí)詩(shī)人暮年仍壯心不已、憂而發(fā)奮的精神。教學(xué)難點(diǎn)鑒賞詩(shī)歌用典、比興的手法,把握詩(shī)人“憂”與“解憂”的內(nèi)涵。教材分析《短歌行》是人教版高中語(yǔ)文必修1里的第二單元中第七課的一首詩(shī)歌。本單元的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞評(píng)價(jià)能力。《短歌行》屬漢樂(lè)府舊題,是用于宴會(huì)場(chǎng)合的歌辭,是抒情性很強(qiáng)的言志詩(shī)。全篇抒寫(xiě)了年光易逝的感慨,流露出對(duì)友朋的懷念和求賢若渴的心情,表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心大志。情調(diào)健康,內(nèi)容積極,詩(shī)中所表現(xiàn)的進(jìn)取精神,能給人以鼓舞向上的力量;藝術(shù)上也能使我們得到美的感受。學(xué)情分析高一學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)較差,思維能力、審美能力有待提高,雖然已學(xué)過(guò)一些古典詩(shī)詞,對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的基本手法也有一定的了解,但大部分學(xué)生仍不能全面準(zhǔn)確解讀詩(shī)詞思想內(nèi)容,鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法。因此在教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美情境,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。教學(xué)設(shè)計(jì)本課的教學(xué)指導(dǎo)思想是以教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體,以誦讀鑒賞討論練習(xí)為主線,培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。我主要采用以下的教學(xué)方法:⒈誦讀法:反復(fù)朗讀,把握感情。誦讀法是語(yǔ)文教育的優(yōu)秀方法之一,學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感悟作品的主要內(nèi)容和思想感情。⒉提問(wèn)討論:解決反饋問(wèn)題,師生互動(dòng),訓(xùn)練其思維和表達(dá)能力。⒊點(diǎn)撥法:恰當(dāng)?shù)膯l(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,把問(wèn)題引向深入。⒋講練結(jié)合法:學(xué)以致用,在學(xué)習(xí)了鑒賞方法后,針對(duì)性練習(xí)。媒體多媒體課件,白板系統(tǒng)課時(shí)一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、課堂導(dǎo)入 1、情景導(dǎo)入:學(xué)生背誦初中學(xué)過(guò)的曹操的詩(shī)篇《觀滄海》、《龜雖壽》2、預(yù)習(xí)反饋、問(wèn)題評(píng)價(jià)(1)、該詩(shī)只表達(dá)對(duì)賢才渴盼之情嗎?“憂”具體指什么?等有關(guān)情感的問(wèn)題。(2)、詩(shī)中多次引用詩(shī)經(jīng)中的句子,有何用意?(3)、有關(guān)藝術(shù)手法類的問(wèn)題(4)、詩(shī)人曲折表達(dá)求賢之情有無(wú)歷史原因等有關(guān)背景類問(wèn)題(5)、“烏鵲南飛”一節(jié)有何深刻寓意?(6)、“枉用相存”主語(yǔ)是誰(shuí)?3、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與能力:理解詩(shī)意,把握詩(shī)人“憂”與“解憂”的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)并掌握用典、比興的手法,體會(huì)詩(shī)歌情感。(2)過(guò)程與方法:通過(guò)分析討論,理解詩(shī)意詩(shī)情并鑒賞手法;反復(fù)誦讀,背誦全詩(shī)。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感悟?qū)W習(xí)詩(shī)人暮年仍壯心不已、憂而發(fā)奮的精神。4、寫(xiě)作背景:學(xué)生補(bǔ)充:年過(guò)半百的孟德宴請(qǐng)賓客,酒至興處,忽聞烏鵲飛鳴南去,曹操有感此景,即席吟唱《短歌行》,抒發(fā)了統(tǒng)一天下的雄心壯志,可惜之后被孫劉聯(lián)軍大敗,令人唏噓感慨。而這首樂(lè)府詩(shī)卻廣為傳唱!《三國(guó)演義》中記載橫槊賦詩(shī)場(chǎng)景:時(shí)操已醉,乃取槊立于船頭上,以酒奠于江中,滿飲三爵,橫槊謂諸將曰:'我持此槊,破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹,深入塞北,直抵遼東,縱橫天下:頗不負(fù)大丈夫之志也。今對(duì)此景,甚有慷慨。吾當(dāng)作歌,汝等和之。5、通過(guò)預(yù)習(xí)檢測(cè),鞏固落實(shí)詩(shī)句含義:提問(wèn)詩(shī)歌字詞句的意義。二、誦讀,體悟詩(shī)歌情感。師問(wèn):1、詩(shī)言志,此詩(shī)寫(xiě)于赤壁之戰(zhàn)前夕,反映了曹操內(nèi)心情感的波瀾,詩(shī)中哪個(gè)字最直接表明了詩(shī)人的心情?明確:“憂”(學(xué)生答)師問(wèn):2、“憂”字是否表明此詩(shī)應(yīng)以低沉傷感的語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀呢?請(qǐng)一位同學(xué)朗讀此詩(shī),在讀的過(guò)程中我們?nèi)ンw會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào),找一找有沒(méi)有一些詩(shī)句的情感是有別于“憂”的?學(xué)生討論明確:起于憂情,而最后在追求豐功偉績(jī)的雄心大志中,詩(shī)情變得慷慨激昂。如“周公吐哺,天下歸心”渴望天下賢才歸心,一統(tǒng)天下,情感應(yīng)是昂揚(yáng)向上的。一掃開(kāi)篇的憂之愁情,使詩(shī)歌的感情慷慨激昂。(請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀,呈現(xiàn)出一代梟雄曹操的慷慨激昂)三、具體賞析詩(shī)歌情感師問(wèn):1、問(wèn)題一:體會(huì)并找出體現(xiàn)詩(shī)人憂情的詩(shī)句,并進(jìn)一步分析詩(shī)人“憂”的具體內(nèi)容是什么?學(xué)生討論:明確:憂的具體內(nèi)容(板書(shū)):人生苦短,韶華易逝;求賢若渴,人才難得;壯志未酬的隱憂一憂,顯而易見(jiàn);二憂,則須結(jié)合詩(shī)中比興手法來(lái)分析;三憂,要結(jié)合周公典故,并結(jié)合曹操此時(shí)處境來(lái)理解。也就是賞析詩(shī)歌要知人論世。周公:助武王滅商,成王年幼,他攝政當(dāng)國(guó),大行封建,營(yíng)建東都,制禮作樂(lè),還政成王,使西周政權(quán)穩(wěn)固,天下一統(tǒng)。曹操以周公自喻,志也在此。然而詩(shī)人已過(guò)半百,天下仍舊三分,志向尚未完成,不免會(huì)有一種時(shí)不我待、壯志未酬的焦灼、憂慮。從此可得知,他憂人生短暫、賢才難得的根源在于壯志未酬。師問(wèn):2、問(wèn)題二:結(jié)合相關(guān)詩(shī)句,分析詩(shī)人是如何緩解此“憂”而使情感變得慷慨激昂的?學(xué)生活動(dòng)明確:解憂(志):酒?惜時(shí)如金,只爭(zhēng)朝夕;招納人才、禮賢下士;建功立業(yè)、安定天下人生短暫,讓人憂傷,但詩(shī)人也意識(shí)到宇宙萬(wàn)物生必有死,是自然的規(guī)律(“神龜雖壽,猶有竟時(shí)”),人生意義不在于生命的長(zhǎng)短,而在于價(jià)值與寬度,人應(yīng)該利用有限之年,建功立業(yè),不應(yīng)因年暮而消沉,而要“壯心不已”始終保持昂揚(yáng)向上的精神,要有永不停止的理想追求,永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保持思想上的青春,即可達(dá)到“養(yǎng)怡之福,可得永年。”正所謂“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕?!睅焼?wèn):3、用四句話概括全詩(shī)的內(nèi)容及情感:學(xué)生回答對(duì)酒當(dāng)歌,憂易逝人生青衿明月,思賢士難逢越陌來(lái)訪,慮南飛之鵲山海之喻,表委婉心聲學(xué)生翻譯詩(shī)句:“青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”詩(shī)意:縱然我沒(méi)有去你那里,難道你就不能主動(dòng)和我聯(lián)系嗎?曹操借用此典,雖省略后兩句,卻包含后兩句之意,意在告訴那些在野之人:縱然我不曾去請(qǐng)你,你也可以主動(dòng)到我這里來(lái):委婉含蓄的傳達(dá)渴盼人才的心情。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!对?shī)經(jīng)·鹿鳴》鹿在呦呦地歡叫,它們呼朋引伴相聚而食郊野的艾蒿。我要是有滿座的嘉賓,就彈瑟吹笙接待他們。這是描寫(xiě)賓主歡宴的情景,詩(shī)人借此表達(dá)自己尊重人才,求賢若渴的心愿。山不厭高,海不厭深《管子·形解》:以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。周公吐哺,天下歸心?!叭灰汇迦瞻l(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”周公:助武王滅商,成王年幼,他攝政當(dāng)國(guó),大行封建,營(yíng)建東都,制禮作樂(lè),還政成王,使西周政權(quán)穩(wěn)固,天下一統(tǒng)。然而在其監(jiān)理國(guó)政時(shí),不時(shí)有人散布流言蜚語(yǔ),說(shuō)周公有野心,可能謀害成王篡奪王位。曹操也受到“欲廢漢自立”的指責(zé),在此曹操以周公自喻,一為表明會(huì)像周公一樣禮遇賢才,再者也婉曲得傳達(dá)了自己要向周公輔佐周成王那樣來(lái)匡扶漢室,安定天下。這很好的順應(yīng)了天下人求安懷漢的心理打消那些猶豫定人才的顧慮,令他們能安心投奔自己。四、藝術(shù)手法小結(jié)比興、用典:委婉表憂情,婉曲傳心聲:用典:指通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。文辭典雅,豐富詩(shī)歌內(nèi)涵,詩(shī)中有不便于直接敘述的,借典故的暗示,委婉道出作者的心聲。比興:激起讀者想象,領(lǐng)起下文,烘托氣氛。如:周公,欲學(xué)周公禮賢下士,打消賢士顧慮,建立周公般的豐功偉業(yè):匡扶漢室,安定天下。五、讀后感悟孟德之憂——執(zhí)著追求理想者、不滿現(xiàn)實(shí)而又積極改變者才會(huì)有,是積極進(jìn)取、時(shí)不我待之憂。已至暮年的梟雄曹操,仍憂思難忘,渴盼建立不朽功業(yè),令人敬佩。同樣,我們求學(xué)也是為了追求理想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,那么在求學(xué)路上就必定會(huì)遇到各種憂,這會(huì)令人沮喪,但不可沉溺其中無(wú)法自拔,這時(shí)我們讀讀《短歌行》,學(xué)習(xí)曹操憂而發(fā)奮的精神,苦思冥想如何解憂,這樣我們便會(huì)日益精進(jìn)、登堂入室,在求學(xué)上逐漸達(dá)到王
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