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PAGEPAGE8構(gòu)筑學(xué)校特色文化,培育求真向善尚美少年學(xué)校文化是學(xué)校浸潤(rùn)式育人的重要載體。學(xué)校文化建設(shè)要以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,通過(guò)課外文化活動(dòng)形式呈現(xiàn),構(gòu)建校園文化過(guò)程中,是學(xué)校全全教職員工共同參與,并須以一所學(xué)校的校園精神、校訓(xùn)為文化重要特征,體現(xiàn)這一個(gè)群體的文化共性的文化,是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)品位的彰顯,是一所學(xué)校文化底蘊(yùn)的重要體現(xiàn),也是一所學(xué)校育人的根基。校園文化,是一個(gè)學(xué)校在漫漫辦學(xué)歷史中所積淀下來(lái)的文化精化,是一所學(xué)校獨(dú)特的文化基因,是一所學(xué)校之所以成為名校的原始根源。一、構(gòu)筑學(xué)校文化架構(gòu),必須尊重學(xué)校的辦學(xué)歷史。學(xué)校文化建設(shè),必須依托學(xué)校的辦學(xué)歷史。深入挖掘?qū)W校辦學(xué)歷史中的文化傳承。宜賓市二中是一所具有悠久辦學(xué)歷史、優(yōu)良治學(xué)作風(fēng)、輝煌辦學(xué)業(yè)績(jī)的區(qū)域名校,一直以來(lái)以文化治校為治校方略。學(xué)校由前清愛(ài)國(guó)知識(shí)分子趙清熙先生創(chuàng)辦于1911年,最初命名為“宜賓女子師范學(xué)堂”。經(jīng)過(guò)十余年的私立辦學(xué)后于1923年學(xué)校交由政府辦學(xué),改名為“宜賓女子中學(xué)”。1936年與宜賓縣男中合并,成為“宜賓縣立初級(jí)中學(xué)女生部”,1941年又更名為“宜賓縣立女子初級(jí)中學(xué)”。1944年開(kāi)始設(shè)高中,更名為“宜賓縣立女子中學(xué)”。1949年全國(guó)解放,學(xué)校由解放后的人民政府接管。1950年,四川川南行政公署要求停辦高中,又更名為“宜賓縣立女子初級(jí)中學(xué)”,1952年,四川省人民政府教育廳下文決定學(xué)校更名為“四川省宜賓市第二中學(xué)?!保?962年停辦高中,將高中部并入宜賓市三中。1971年恢復(fù)招收高中班,1982年九月經(jīng)宜賓地區(qū)行政公署批準(zhǔn)恢復(fù)為高級(jí)完全中學(xué)。1992年,宜賓地區(qū)調(diào)整招生布局,學(xué)校暫不招收高中班。1998年六月,翠屏區(qū)人民政府決定宜賓市二中和宜賓市十五中合校,2001年,確立學(xué)校精神“漫漫求索,永逐真知”。二、構(gòu)筑學(xué)校文化,須深挖辦學(xué)特色。學(xué)校文化的提煉,須緊密結(jié)合學(xué)校自身辦學(xué)物特色,深挖辦學(xué)內(nèi)涵。宜賓市二中創(chuàng)始人趙清熙在開(kāi)堂講學(xué)之初就以對(duì)聯(lián)“女子須爭(zhēng)自主權(quán),洗盡鉛華,師資正有光榮感,同昌懿德,百載培人樹(shù)大功”勉勵(lì)師生。著名校友趙一曼(原名李坤泰)為求“真”,憤然擺脫封建枷鎖,隨姐夫鄭佑之赴戎求學(xué),其間“剪長(zhǎng)發(fā)”、“反仇油”。二中人秉承宗師教誨,弘揚(yáng)一曼精神,踐行偉大教育家陶行知先生“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的教育思想,百年探索,百年求真,十年總結(jié),十年提煉,響亮提出了“求真教育”的辦學(xué)理念,經(jīng)過(guò)全校師生大討論,提煉出“把人培養(yǎng)成‘人’”的辦學(xué)宗旨,總結(jié)出“漫漫求索永逐真知”的治學(xué)精神,倡導(dǎo)全校師生踐行“良好的習(xí)慣比一時(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī)更重要”、“濃厚的興趣比一時(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī)更重要”的育人理念,學(xué)??偨Y(jié)出“求真、立德、敬業(yè)、樂(lè)群”的校訓(xùn),“民主、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的教風(fēng),“向上樂(lè)學(xué),寬容真誠(chéng)”的學(xué)風(fēng),探索出“以場(chǎng)育人”的德育體系。宜賓市二中人探索出了一系列從人的本性出發(fā)的育人規(guī)律,形成了實(shí)施“真管理”,打磨“真課堂”,追求“真德育”,“三位一體育真人”,促進(jìn)教師發(fā)展與學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)校探索形成了以“全覆蓋、立體式、無(wú)縫隙、彌漫化”為特點(diǎn)的滲透式、體驗(yàn)式的真德育,即:以“校園文化的浸潤(rùn)為基礎(chǔ)、校本德育教材的使用為催化、校本德育主題實(shí)踐活動(dòng)為載體、課堂德育滲透為主渠道、現(xiàn)代信息技術(shù)為拓展、家庭配合為有效補(bǔ)充”的“六個(gè)一”的“以場(chǎng)育人”模式。師生始終生活學(xué)習(xí)在學(xué)校精心構(gòu)建的有強(qiáng)烈價(jià)值引導(dǎo)的有效“校本德育場(chǎng)”中,產(chǎn)生潛移默化、水滴石穿的教育效果,從而使師生的思想觀念、道德修養(yǎng)、行為規(guī)范、方法能力等得到整體的改善和提升。探索形成了以積極主動(dòng)課堂(本質(zhì))、激勵(lì)課堂、生態(tài)課堂、生活課堂、三維立體課堂五個(gè)維度為特征,以小組合作學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)形式,以“個(gè)體質(zhì)疑-碰撞激疑-師生析疑-過(guò)關(guān)解疑”為特色的“四疑導(dǎo)學(xué)”真課堂教學(xué)模式。在課堂中充分發(fā)揮教師引領(lǐng)作用,通過(guò)質(zhì)疑讓學(xué)生積極參與,啟迪學(xué)生四維的動(dòng)力,釋放學(xué)生的潛能,宣揚(yáng)個(gè)性,凸顯素養(yǎng)。三、構(gòu)筑學(xué)校文化,須以美為導(dǎo)向(一)綜合打造學(xué)校美的顯性文化美學(xué)家席勒說(shuō):“學(xué)校是專門培養(yǎng)人才的場(chǎng)所,具有集中的審美教育環(huán)境,美育有促進(jìn)學(xué)生身心健康的作用,有促使學(xué)生正確審美的作用,有促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的作用,美育更本質(zhì)的意義在于對(duì)整個(gè)教育過(guò)程的貫穿”。由此,宜賓市二中非常重視精品校園文化的打造,通過(guò)美化校園環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。近年來(lái),學(xué)校“求真”校園文化已經(jīng)成為區(qū)域校園文化建設(shè)的典范:具有豐富文化內(nèi)涵的“一書(shū)兩園三廊四墻”的獨(dú)特校園環(huán)境陪伴學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。南岸校區(qū)校園精神石、優(yōu)美的校園環(huán)境、標(biāo)準(zhǔn)的足球場(chǎng)、高大上的求真講堂,同學(xué)們精心打造的書(shū)香教室,藝術(shù)教師們親手裝飾的功能室,美麗的校園處處呈現(xiàn)出濃濃的藝術(shù)氣息,時(shí)時(shí)浸潤(rùn)和陶冶學(xué)生情操。筆者認(rèn)為,還有什么能比這么美麗的校園環(huán)境更直觀的審美教育呢?(二)彰顯藝術(shù)教育之美學(xué)校文化育人在藝術(shù)教育方面是一個(gè)集中體現(xiàn)。一方面,加強(qiáng)藝術(shù)教師隊(duì)伍的建設(shè),著力堅(jiān)持“挖掘潛力,形成特色”的原則,加大藝術(shù)教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)力度,盡力打造一支“愛(ài)事業(yè)、本領(lǐng)硬”的高素質(zhì)藝術(shù)教師隊(duì)伍。在專業(yè)教師主導(dǎo)的基礎(chǔ)上,學(xué)校將多名在音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、攝影方面有特長(zhǎng)的教師充實(shí)到藝術(shù)組,作為學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)及特長(zhǎng)課的業(yè)余指導(dǎo)教師。學(xué)校借助“評(píng)選互助共進(jìn)優(yōu)秀備課組活動(dòng)”促進(jìn)藝術(shù)教研組的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)能力;通過(guò)校內(nèi)課博會(huì)、青年教師大獎(jiǎng)賽、片區(qū)及區(qū)級(jí)教研聯(lián)組賽課活動(dòng)為載體,加強(qiáng)藝術(shù)教師基本功展示能力;用“請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去”的方式實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教師培訓(xùn)途徑,提高藝術(shù)教師政治素養(yǎng)、理論素養(yǎng)和教學(xué)眼界,從而提升藝術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)。音樂(lè)課堂唱出美。音樂(lè)教研組的老師們?yōu)榱素S富學(xué)生的校園生活,充分啟迪孩子們的智慧,豐富她們的審美情感體驗(yàn),培養(yǎng)孩子們優(yōu)雅自信的氣質(zhì),以及積極向上的精神風(fēng)貌,特別組建“一曼女子合唱團(tuán)”。通過(guò)每周一次的特長(zhǎng)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范、系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮铣?xùn)練。藝術(shù)組老師們共同編寫(xiě)的校本教材《一曼女子合唱團(tuán)》收集了11首孩子們喜愛(ài)的合唱曲目,有藝術(shù)性較強(qiáng)的合唱歌曲,也有藝術(shù)組老師自己原創(chuàng)的歌曲和改編的深受孩子們喜愛(ài)的流行歌曲,以及校園民謠等。歌曲由簡(jiǎn)到難、由淺入深,以達(dá)到訓(xùn)練時(shí)循序漸進(jìn)的教學(xué)效果。合唱團(tuán)的演唱水平日趨成熟,各類演出和比賽讓孩子們得到了礪練,不論是她們的演唱水平還是舞臺(tái)表演、個(gè)人氣質(zhì)還是精神風(fēng)貌,都有了巨大提高!她們的眉眼間多了一份自信、身上多了些許優(yōu)雅,這就是音樂(lè)帶給他們的積極、陽(yáng)光、上進(jìn)、優(yōu)雅和自信!美術(shù)課堂玩出美。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)里明確指出:“學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng),在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,創(chuàng)新精神可以得到很好地激發(fā),動(dòng)手能力得以實(shí)際提高,美術(shù)素養(yǎng)自然而然形成,高尚的審美情操也就形成了,非常有助于學(xué)生完美人格的形成?!庇谑?,學(xué)校美術(shù)教研組決定開(kāi)設(shè)“創(chuàng)意軟陶”校本特色課程。靈動(dòng)有趣的藝術(shù)課堂提高了學(xué)生的審美情趣!提升了學(xué)生追求美好事物的精神!特色課程拓展美。近年來(lái),為夯實(shí)藝術(shù)教育基礎(chǔ),除了狠抓藝術(shù)教師成長(zhǎng)和打造藝術(shù)課堂外,學(xué)校還在充分挖掘校友趙一曼的德育資源上,將藝術(shù)課程整合校本課程的基礎(chǔ)上,開(kāi)設(shè)了:走進(jìn)名著,觸摸經(jīng)典、美妙生物,書(shū)寫(xiě)靚麗人生、創(chuàng)意手工坊、裝飾畫(huà)、沐浴國(guó)學(xué)、一曼合唱團(tuán)、快樂(lè)排球等60多門特色課程。學(xué)生的創(chuàng)造力得以充分發(fā)揮,學(xué)生特長(zhǎng)發(fā)展、個(gè)性發(fā)展得以尊重,學(xué)生生命健康成長(zhǎng)的需要得以極大程度的滿足,引起了社會(huì)廣泛關(guān)注和贊譽(yù)。要培養(yǎng)適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所必備的關(guān)鍵人才,校園文化建設(shè)中的美育板塊有著不可替代的作用。三、構(gòu)筑學(xué)校文化,須做好頂層設(shè)計(jì)。學(xué)校文化建設(shè),須做好頂層設(shè)計(jì),避免出現(xiàn)風(fēng)格相悖,不成體系,甚至自相矛盾。(一)學(xué)校文化建設(shè),要明確一所學(xué)校的辦學(xué)思想。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,堅(jiān)持弘揚(yáng)和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù),遵循文化發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持以“求真”文化建設(shè)為核心,以制度文化、行為文化和環(huán)境文化建設(shè)為載體,把校園文化建設(shè)與學(xué)校的發(fā)展定位、辦學(xué)理念和辦學(xué)特色結(jié)合起來(lái),以促進(jìn)學(xué)校又好又快發(fā)展為目標(biāo),勇于創(chuàng)新,打造特色,建設(shè)具有一流文化品位的學(xué)校。(二)要結(jié)全學(xué)校的文化發(fā)展做好學(xué)校文化建設(shè)規(guī)劃。學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要戰(zhàn)略。必須將學(xué)校文化建設(shè)與學(xué)??傮w發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合,充分將學(xué)校的發(fā)展理念和學(xué)校辦學(xué)特色蘊(yùn)含其中,確立學(xué)校的發(fā)展方略和原則,結(jié)合學(xué)校當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀,逐步得以解決。從宜賓市二中的實(shí)際情況出發(fā)可以看出,學(xué)文化積淀深厚,文化特色也十分鮮明。但在新的歷史時(shí)期,需要進(jìn)一步對(duì)校園文化建設(shè)進(jìn)行規(guī)劃,擬出明確的總體建設(shè)目標(biāo)和總體實(shí)施方案,校園文化建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)要更加統(tǒng)籌協(xié)調(diào),校園文化建設(shè)也需要聽(tīng)取廣大師生員工的意見(jiàn)建議。(三)要構(gòu)筑學(xué)校的育人文化核心,形成學(xué)校文化共識(shí)。宜賓市二中的校園文化的核心“漫漫求索、永逐真知”是學(xué)校全體教職員工的共同價(jià)值觀念、價(jià)值判斷、價(jià)值取向,也就是學(xué)校的辦學(xué)理念、教育理念和精神文化。學(xué)校的辦學(xué)理念主要反映學(xué)校要建一所什么樣的學(xué)校,如何建設(shè)這樣的學(xué)校,培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)這樣的人的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度。學(xué)校文化核心“漫漫求索、永逐真知”已知到全校的公認(rèn),“求真教育”也得到業(yè)內(nèi)廣大人士的高度認(rèn)可與肯定。但如何將求真精神的精髓溶入二中人的血液還值得深思。但當(dāng)前學(xué)校的辦學(xué)精神在學(xué)校的風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)中還彰顯不足,體現(xiàn)學(xué)校精神、辦學(xué)理念的制度建設(shè)還需健全,精神文化在學(xué)校發(fā)展中的引領(lǐng)和激勵(lì)作用還沒(méi)有得以充分發(fā)揮。(四)要加強(qiáng)學(xué)校顯性文化建設(shè)中的文化元素校園環(huán)境是一所學(xué)校的重要文化信息元素,它在學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中向孩子們潛移默化地傳遞著學(xué)校的文化內(nèi)涵,是學(xué)校精神和學(xué)校文化得以傳承的重要載體,也是一所學(xué)校文化能育分彰顯育人功能的重要體現(xiàn)。學(xué)校要以“求真”文化為核心,立足于現(xiàn)有學(xué)校大硬件建設(shè),科學(xué)思考和有序?qū)嵲O(shè)校園文化建設(shè),讓顯性文化建設(shè)與學(xué)校精神有機(jī)相融。目前學(xué)校校園環(huán)境建設(shè)中的主要問(wèn)題是:一是女學(xué)校區(qū)雖然辦學(xué)歷史悠久積淀深厚,但校園面積非常狹小且非常破舊,前期建設(shè)缺乏規(guī)劃和資金投入。二是有非常好的學(xué)校文化頂層設(shè)計(jì),但沒(méi)有相應(yīng)的顯性文化呈現(xiàn),沒(méi)有很好地將精神文化將環(huán)境建設(shè)結(jié)合起來(lái)成為育人的又一有效渠道。三是隨著新校區(qū)建設(shè)的推進(jìn),沒(méi)有將學(xué)校的文化很好地移植和傳承,校園建筑物內(nèi)缺少人文內(nèi)容和具有學(xué)校特色的文化表現(xiàn),這也一定程度導(dǎo)致了兩個(gè)校區(qū)發(fā)展的不平衡。(五)高度重視學(xué)校精神文化建設(shè),進(jìn)一步彰顯和豐富學(xué)校精神學(xué)校要繼續(xù)高舉“求真”教育大旗,在傳承的基礎(chǔ)上挖掘、凝聚、培育與弘揚(yáng),圍繞學(xué)校的發(fā)展要求和辦學(xué)理念,繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)校精神文化建設(shè),重視校史校情研究和優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,重視學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)特色的宣傳與教育,重視學(xué)校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)優(yōu)良內(nèi)涵的挖掘、培育與弘揚(yáng),重視校園先進(jìn)事跡先進(jìn)人物的宣傳。通過(guò)校園精神文化的積極構(gòu)建,營(yíng)造體現(xiàn)學(xué)校精神、辦學(xué)理念的文化氛圍,展現(xiàn)校園精神文化的獨(dú)特魅力,充分發(fā)揮校園精神文化的重要作用。(六)大力培育行為文化,讓“求真”文化內(nèi)化為教師的育人行為、學(xué)生的行為操守。學(xué)校行為文化,是一所學(xué)校文化育人的具體體現(xiàn),是校園文化建設(shè)過(guò)程中最終作用于人的目標(biāo)呈現(xiàn),是一所學(xué)校辦學(xué)成效的最終展現(xiàn)。學(xué)校要搭建教師發(fā)展平臺(tái),通過(guò)教學(xué)研究、教學(xué)常規(guī)管控、各類教師活動(dòng),逐步形成教師的行為文化。要加強(qiáng)學(xué)校課程體系建設(shè),結(jié)合學(xué)生核心素養(yǎng)的培育構(gòu)建學(xué)校課程體系。要繼續(xù)研究和加強(qiáng)“以場(chǎng)育人”,拓寬和提升育人能力??傊瑢W(xué)校文化是校園內(nèi)一切行為和關(guān)系的總和,其核心就是文化。而校園文化又是學(xué)校文化在校園內(nèi)的集中體現(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)

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