讀書心得工作人生感悟8篇

讀書心得工作人生感悟8篇讀書心得工作人生感悟(優(yōu)秀8篇)

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讀書心得工作人生感悟篇1

從《京華煙云》知道了林語堂，《人生不過如此》是第一次讀他的文章，很特殊，很新奇，是一種舒適，一種自我的解脫……書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“人生若只如初見”“當(dāng)時(shí)只道是平?！钡攘鶄€(gè)篇章，將林語堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，讀來令人眼前一亮。林語堂先生對(duì)人生的思考和生活所得的閱歷，文字精煉，但回味無窮。在他生活的每一個(gè)時(shí)期對(duì)于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違反天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂的人。這就好比一臺(tái)戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意?！蔽铱吹搅怂某?，我能做到嗎?

時(shí)間如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn)，它讓我警覺到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)消逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、勞碌。生活像一面魔鏡，在我還將來得及應(yīng)對(duì)它的時(shí)候，它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面忽然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶，水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí)，買房置業(yè)，小到待人接物，迎來送往，每日都是一個(gè)字：忙!忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必定，成為生活的一種常態(tài)。于是，便時(shí)常為生活的重負(fù)而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂，并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。

讀了《人生不過如此》后，我有了很多感受?，F(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。其實(shí)快樂來之于健康的心靈!幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度，換個(gè)心態(tài)。就會(huì)有另外一番光景，只要以樂觀的心態(tài)去觀察，去思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕!換個(gè)角度去觀察，世界會(huì)更美!

無獨(dú)有偶，有這么個(gè)故事說有一個(gè)像我們一樣生活過得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人詢問解脫的方法。圣人在聽了他的苦惱以后，給他拿了一個(gè)竹簍，指著一條鋪滿砂礫的道路對(duì)他說：“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會(huì)有什么感受?！?/p>

那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒有多遠(yuǎn)，石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問他有什么感受?他說：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來越加沉重?！笔ト宿艘幌裸y白的胡須，微笑著說：“孩子，我們每個(gè)人剛來到這個(gè)世界的時(shí)候，都背著一個(gè)空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長(zhǎng)大，喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步，都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結(jié)果路走得越遠(yuǎn)，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會(huì)覺得生活的負(fù)擔(dān)越來越重的原因?！?/p>

那人問圣人：“我們應(yīng)該如何來減輕生活的沉重呢?”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡(jiǎn)潔，你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會(huì)減輕沉重?！笔ト司o接著反問道：“你愿意將其中的哪份東西毫不徘徊地拿出背簍呢?”面對(duì)圣人的詰問，那人無言以對(duì)。

是啊，我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們?cè)谏臍v程中精心從這個(gè)世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅?mèng)縈，難舍難分的“東西”。就是由于這些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美妙，以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時(shí)，應(yīng)該感受到慶幸和滿意、高興。因而沉重的背后必定是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。

讀書心得工作人生感悟篇2

簡(jiǎn)潔的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的僅有一個(gè)暴露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認(rèn)為，就是我唯一的收獲，

不得不承認(rèn)高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱，并不是指他行為上的躲避，而是指他應(yīng)對(duì)抉擇的徘徊，軟弱。正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬，甚至于埋葬了他的感情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶?；蛟S你會(huì)說這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢？時(shí)代只是客觀存在的背景，是高加林自我在一次次懦弱的掙扎中抽干自我的熱血，染紅了時(shí)代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致顏色。

與腥紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無色的精神的血液了，你盡能夠用它衡量一個(gè)人受過多少良心的譴責(zé)，它就是道德的沙漏，只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最終一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實(shí)的村民而流，甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流，他辜負(fù)了全部，損害了全部，高加林越是被包涵，他越是血流不止，他們?cè)绞墙o予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快消逝。他必須為自我內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自我的意識(shí)形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。

俄羅斯著名尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自我全部的血液，在幕布上留下屬于自我的一絲顏色，哪怕只是悲哀。

讀書心得工作人生感悟篇3

人生像一條沒有頭的路，坎坷不平。

人生像一布滿酸甜苦辣的大海。但，甜總是最少。

人生像一本厚厚的書，讓人專心思考，細(xì)心領(lǐng)會(huì)。

無論路多么長(zhǎng)，最終會(huì)抵達(dá)終點(diǎn)。無論路多么坎坷，最終有平整的時(shí)候。

無論海中酸、苦、辣多么多，最終有甜的時(shí)候。

無論書多么厚，多么費(fèi)解，最終有讀懂的一天。

人生的道路是坎坷的，孤獨(dú)的，兩旁是長(zhǎng)滿荊棘的。不，正確的說是整個(gè)人生的道路上都長(zhǎng)滿了荊棘，一不當(dāng)心就會(huì)與荊棘親近一下，“享受”一下荊棘的愛撫。在人生的十字路上必須慎重選擇自己要走的道路。一條是為了金錢，花枝招展，亮麗多彩。一條是為了別人，悄悄無聞，與其相比，不禁黯然失色。但不要被金錢所迷惑，由于“路”不行貌相。

在汪洋大海中，每個(gè)人都有一艘生命之舟，每人都駕駛著自己的船去大浪濤天的大海中探險(xiǎn)。你可以使它平安抵達(dá)終點(diǎn)也可以讓它半途而廢還可以讓它從流漂蕩，任意東西，虛渡一生。在旅行中，有時(shí)會(huì)大浪滔天，你要用盡全力去面對(duì)。雨過天晴?？擅骼丝申J，暗礁難防，不知底下有什么呢?

不過沒有關(guān)系，人生就是這樣，沒有驚險(xiǎn)的生活不叫人生，有這樣想法的人也不配叫“人”。

讀書心得工作人生感悟篇4

好久沒有讀小說了，也好久沒有看電視連續(xù)劇了，由于怕那些復(fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不行整理，果真如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是引人入勝，沒有恢弘的氣概，沒有九曲回腸的情節(jié)，可是會(huì)給人心靈的震撼，農(nóng)村題材，如同《平凡的世界》也是農(nóng)村題材，用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個(gè)個(gè)鮮活的人物，再用鮮活的人物說明著一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。

《人生》措寫了一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程，從一個(gè)一般農(nóng)夫到一個(gè)代課老師，代課老師的名額被擠，從代課老師再到農(nóng)夫，由于叔父的關(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國家公務(wù)員，后又由于別人告發(fā)（由于走后門），重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了感情，深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍，后由于成為國家公務(wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍，當(dāng)他再走回農(nóng)村，不得不和黃亞萍分手，此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前后后的幾年。

詩人熱愛生命，仿佛氣概磅礴的南風(fēng)“獨(dú)自橫掃宇宙/將僵硬的無趣的詛咒擊穿/把尚未熄盡的欲望/重新點(diǎn)燃”(《南風(fēng)》)，言語之中的熱忱如玫瑰一般綻放于詩句，“南風(fēng)”、“苞蕾”傳遞誕生命的信號(hào)，“點(diǎn)燃”、“喚醒”都是生命力的爆發(fā)。與此同時(shí)，空間上的景象也引發(fā)了關(guān)于時(shí)間的思考，“永不回頭”的決絕和殘酷使得詩人只能無奈地看著“婉約的嘆息”和“逝者的倒影”，雖留戀過去卻也阻擋不了前進(jìn)的腳步。奔放的詩歌語言隱約折射出內(nèi)心“士人”的影子，流露了“年年歲歲花相像，歲歲年年人不同”的嘆息。

在明杰的詩作中，常見“鳥”的意象。在梅特林克的《青鳥》中，鳥是總也追不到的幸福。在中國的文化系統(tǒng)中，鳥是祥和的圖騰。對(duì)詩人而言，鳥是精靈般的意象。例如“最后一夜戀人/大鳥的哭聲伴我/最后在你的虛弱里/燃掉言語的影子/一切安眠”(《戀人》)，這里的鳥是詩人自我的影子“遙想一場(chǎng)大雨/乘著鳥的翅膀/接近太陽/靜聽太陽的心路和轟然作響的骨骼”(《遙想一場(chǎng)大雨》)，鳥變?yōu)榇?lián)雨與太陽的天使，是由飛越陰霾投入光明的翅膀“你的根須從頂端向下擴(kuò)散/許多樸素古老房屋和樹木/品嘗你的高大與神奇/像一群群祥和的大鳥/使你的這種佇立不是很孤獨(dú)”(《穿越空間》)，此時(shí)鳥又成為中國神奇文化的符號(hào)。在這些詩中，“鳥”有著不同的象征意味，寄寓著詩人的心靈情感。

在鋒利的詩句下，的內(nèi)心是溫順敦厚的“士人”之心。親人、家庭、師友都在他的心里占有很大的重量。雖然有“現(xiàn)實(shí)與理想的幻化”，但詩人明白：“全部的完善都有蟲眼/野馬的火性開頭收韁/耗其一生甘為家的園丁/一生耕耘從不偷懶”(《在朝內(nèi)大街的思考》)。在緩緩的時(shí)間之河里，他時(shí)常感念“傳遞著生生不息的人類文明”的師情與母愛，這樣的情感使得“游動(dòng)的靈魂也是那樣安穩(wěn)”，“娓娓落成一段平凡中的輝煌”(《日子》)。深沉的父親，“一筆一劃地教我寫字畫畫”的經(jīng)歷讓詩人留下了“平坦”的內(nèi)心(《平坦》)?！扒镉辍?、“獨(dú)居秋水的人”、“蟬鳴”讓人仿佛又回到了古典詩意的境界之中，雖是冷，但“暖意的玫瑰色”讓冷化為平坦，繼而化為“寂靜”(《天在變涼》)。正是這種傳統(tǒng)的價(jià)值觀，“自足”的心態(tài)使詩人即使在面對(duì)“死亡”這個(gè)終極命題時(shí)也顯得氣定神閑，游刃有余。面對(duì)已逝的歲月，面對(duì)如煙的往事，“季節(jié)輪回一切都是那么短暫”，但詩人有一份“固執(zhí)的信念”，面對(duì)死亡時(shí)他“每時(shí)每刻都在打算著空手而去/空手而歸”(《歲月隨想》)。在經(jīng)歷了磨合中的痛苦和頓悟后的感恩，詩人內(nèi)心平靜如水。

知識(shí)分子書寫與平民視角的相互融合構(gòu)成了明杰詩歌的另一個(gè)特點(diǎn)。從明杰的許多詩作中可以看出，他誕生于一個(gè)平凡的工人之家。明杰對(duì)煤礦和礦工有著深厚感情。正由于這種深厚的情感和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷，他以煤礦為題寫出了許多詩歌，如《金黃的井架》、《下井的孩子》、《下井的漢子》、《距離中的煤礦》、《礦工挽歌》、《礦山的男人與女人》等等。詩人從不局限于狹小的自我空間，讓煤礦以一種紐帶的形式牽起了詩人與外面的世界。他天然具有平民化的寫作視角，但他的專業(yè)素養(yǎng)又使他脫離了一般情感宣泄的漩渦，能夠使用個(gè)人化的詩句讓隱秘情緒得以表達(dá)。作為反抗的知識(shí)分子，這種寫作視角可以讓詩人“從象牙之塔式的學(xué)院系科中回歸到公眾領(lǐng)域”，明杰也正是用這種方式來干預(yù)現(xiàn)實(shí)的。

煤礦像是詩人生活的一個(gè)紀(jì)念品，存在于回憶之中，遙遠(yuǎn)又親切地仿佛就在昨天。使用了敘事手法，記錄了我與父親“做游戲講故事玩耍打鬧”的歡快時(shí)間(《平坦》)，與父親相見時(shí)的感動(dòng)，“我的小手把父親一顆又一顆/像斷了線的珍珠一樣的淚水/擦了又擦”(《記憶》)。《金黃的井架》雖然是一首非常短小的詩，在意象、語言以及節(jié)奏的運(yùn)用上都不乏精致，最能體現(xiàn)兩種書寫的交融。

讀書心得工作人生感悟篇7

孔子說“四十不惑”。如今我已年逾不惑，可是我仍然是迷惑叢生，常常思考關(guān)于人生之問題。在經(jīng)歷了許許多多之后，或喜怒，或哀懼，或戚郁、或迷惘，或愛恨……種.種之情，沖突糾結(jié)，于胸中連綿起伏，每每煩惱雜交之時(shí)，便去讀書尋求解脫，到底人生是什么?到底人生為什么?忽然我在書架上發(fā)現(xiàn)了林語堂的《人生不過如此》，“不過如此”到底是怎樣?且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當(dāng)下之心，便孜孜而讀，讀罷合卷，欣然，豁然，釋然——人生應(yīng)該如此：享受!

人生應(yīng)該是享受的。

提到享受，很自然會(huì)聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂之類。但此書之中的享受卻是別有一番境界的。

人生要學(xué)會(huì)享受自然。

人本身即是自然的一部分，從自然人的孕育而來，而經(jīng)過一生的無論是叱咤風(fēng)云也好，卑微低賤也好，最終都要化為一縷煙或是一掊土，回歸到自然之中。那么既然是自然的，就要融匯到自然之中去，充共享受自然給予我們的一切。

林語堂是個(gè)很有自然情趣，且十分會(huì)享受自然情趣的人，他一向很厭煩住樓房，因他認(rèn)為那不是人類應(yīng)該住的房子，但有一段時(shí)間他還是決心租了一個(gè)洋房，他這樣寫道：“我所以搬去那所樓層的原因，是因那房后有一片荒園，有橫倒的樹干，有碧綠的池塘，看上去枝葉扶疏，林鳥縱橫，我的書窗之前，又是夏天綠葉成蔭冬天子滿枝了。”后來他又搬回了人宅，他說在他的宅子左右，有的是土，腳底踏土、踢踢瓦礫、聽聽蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋，哈哈，簡(jiǎn)直是個(gè)美妙的動(dòng)物世界。他說，他的小孩子在這個(gè)園中觀察物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的至理，總比在學(xué)堂念自然教科書來得親切而有意味。

他還常去游覽避暑、去海上釣魚，充共享受大自然給予我們的一切。

他說：“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院。”它可以治愈很多人類的病，諸如狂妄自大、相互怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫道：“一個(gè)人假如能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系，他的心會(huì)真正變得偉大起來。”

是啊，我們可以把地平線上的熱帶的云看做是一個(gè)舞臺(tái)的背景，可以把山林看做私人花園，把怒吼的波濤當(dāng)做音樂會(huì)，把山上的微風(fēng)看做冷氣，把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來，像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界，多么迷人的才智啊!

我情不自禁地被感動(dòng)著。那雄渾的山，那柔情的水，那靈嫵的草木，那多情的鳥獸……瞬間都在我身邊美妙起來，于是，我合上了書，出得樓來，享受自然。

冬日的風(fēng)沒那么凜冽，反而十分清爽。曲折的小路旁灌木叢枝杈別致，托著白雪，映著光輝。這次我沿著小路來到了冬日很少來到的小樹林，哈，這么多的鳥，以前怎么沒有發(fā)現(xiàn)，鳥的叫聲真好聽，或“啾啾啾”，或長(zhǎng)笛悠揚(yáng)，或如嗩吶吹奏，或柔腸百轉(zhuǎn)，或悅耳悅耳，在林枝間飛上飛下，你追我逐，真是妙趣橫生啊!再看林間，樹影疏斜，陽光明艷，天空湛藍(lán)，白云飄飄，我的心馬上通暢起來，開闊起來，快樂起來，真如林語堂說：“能享受自然的人是真正快樂的人，能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂的人。”

人生要充分珍愛享受自己的身體。

林語堂說：“我們有一個(gè)軀體，許多事情都得依靠我們的軀體，我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器，我們要好好地享用它?！?/p>

我們都有一個(gè)健全的肢體，可是我們幾時(shí)重視過?幾時(shí)愛惜過?又幾時(shí)享受過?我們是否給了肢體以充分的自由，充分的熬煉，充分的享用。我們有眼睛，真的很好地觀察了嗎?有多少東西我們視而不見我們有耳朵，真的很好的傾聽了嗎?多少美妙的聲音我們充耳不聞我們有腳啊，可是我們真正腳踏實(shí)地走多少路我們有手啊，可是我們的又有多少時(shí)間是閑著的呢?

當(dāng)我們看到一位法國時(shí)尚雜志總編在中風(fēng)后全身只有左眼睛會(huì)眨，而他就用這只眼睛寫成了小說巨著的時(shí)候，當(dāng)我們看到美國那位無腿無胳膊人怎樣快樂的生活的時(shí)候，我們作何感想呢?

而當(dāng)我們老的時(shí)候，各個(gè)器官都不靈便的時(shí)候，我們還有什么企求呢?讓我能好好呼吸吧，讓我能站起來吧，讓我能聽一會(huì)音樂吧，讓我能讀一會(huì)書吧，讓我能睜開眼睛看看太陽吧，讓我聞一聞花香吧，讓我再握一握你的手吧……而當(dāng)這些都已成為奢求的時(shí)候，人生就真的再也不會(huì)享受了，可是當(dāng)我們可以盡情享用的時(shí)候，我們把自己的身體弄到哪里去了?

人生是應(yīng)該享受快樂的。

他說：“人生于世，所遇到的問題不是應(yīng)該以什么做目的，應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，而是要怎么利用此生，利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活，使他能夠在生活中獲得最大的快樂?！?/p>

我們?nèi)松膸资?，都在做什么?主要的不外乎工作和生活。我們工作著，但我們是以什么樣的理念、什么樣的心態(tài)、什么樣的方式在工作?我們是在享受工作嗎?我們生活著，但我們又是以什么樣的理念、心態(tài)、方式在生活呢?我們又享受到了生活中的多少樂趣呢?我們一天一天活著，一天一天過著，但我們是一天一天都在快樂著嗎?

真的很感謝林先生讓我在不惑之時(shí)豁然開朗。

人生應(yīng)該是自由的。林先生說：“一個(gè)人只有具有這種自由的意識(shí)和淡漠的態(tài)度，結(jié)果才能深切地?zé)崃业叵硎苋松！彼?jīng)寫過：“對(duì)我自己而言，順乎本性，就是身在天堂。”所以我們還要學(xué)會(huì)享受這份人生的自由。

在享受中，我讀完了林語堂的《人生不過如此》。我深深地感悟到，人生應(yīng)該無時(shí)無刻不在享受：享受潛心讀書的沉醉、享受獲得知識(shí)的愉快、享受傾心談話的歡快、享受無限幻想的喜悅、享受樂善好施的給予、享受……只有這樣，人生才會(huì)真正的快樂，才會(huì)不枉活一生。

讀書心得工作人生感悟篇8

正如影名，劇情圍圍著一個(gè)神奇的遙控器展開了。這個(gè)遙控器能夠讓你快進(jìn)略過自我不想經(jīng)歷的那些當(dāng)時(shí)對(duì)你來說煩心的事：堵車，和父母聚餐，和妻子吵架，升職前的努力等等。不錯(cuò)，有了它，你能夠輕而易舉到達(dá)你的目的，可是，它真的讓你快樂解脫了嗎

電影的上半段讓觀眾笑癲了，遙控器使主人公亞當(dāng)拜托了長(zhǎng)期以來各方面的壓力與煩惱，也讓觀看的我們好生艷羨：假如我也這樣簡(jiǎn)潔選取生活該多好啊!

而后半段，當(dāng)神奇遙控器根據(jù)亞當(dāng)?shù)钠瞄_頭自動(dòng)執(zhí)行他的生活方式時(shí)，故事似乎不那么讓人舒坦了。時(shí)間跳動(dòng)從單位“天”開頭大幅度跳動(dòng)到“年”。雖然亞當(dāng)?shù)氖聵I(yè)蒸蒸日上，但他卻錯(cuò)過了很多很多與其他人的共同經(jīng)歷。妻子離開，父親逝世，直到兒子的婚禮。伴隨快速年邁，紐曼也越來越深刻的體會(huì)到，參加生命是多么的重要，家庭是多么重要。在生命的終點(diǎn)，他不顧一切把這些淚的教訓(xùn)所凝練出來的道理告知了他那同樣生活匆忙的兒子。

人生人生，所謂人生，我的理解就是：人，生活著。沒有了生活這個(gè)過程，也就沒有了人生。

除了對(duì)生命在于過程