討論式教學(xué)法在“植物學(xué)”課程中的應(yīng)用

教學(xué)活動(dòng)是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”共同構(gòu)成的雙邊活動(dòng)。將課程知識(shí)系統(tǒng)、完整和有效地教給學(xué)生，教學(xué)方法在其中起著非常重要的作用。討論式教學(xué)法是指在教師的精心準(zhǔn)備和指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)預(yù)先的設(shè)計(jì)與組織，啟發(fā)學(xué)生就特定問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神的一種教學(xué)方法，在教學(xué)法體系中占有重要的地位［1］。課堂討論一詞源自于拉丁語(yǔ)Seminarium，意思是知識(shí)的發(fā)祥地，由此可見(jiàn)課堂討論在教學(xué)過(guò)程中的重要作用。而在教學(xué)過(guò)程中，由于教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)學(xué)時(shí)限制等原因，課堂討論常常被忽略，導(dǎo)致討論式教學(xué)法在線下課堂的教學(xué)過(guò)程中使用得不是十分廣泛和充分。2019年6月28日，由教育部高等教育司指導(dǎo)、教育部新農(nóng)科建設(shè)工作組主辦的新農(nóng)科建設(shè)安吉研討會(huì)在浙江省安吉縣余村召開。會(huì)議發(fā)布了《安吉共識(shí)——中國(guó)新農(nóng)科建設(shè)宣言》，標(biāo)志著我國(guó)高等農(nóng)林教育發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代［2］。時(shí)任教育部高等教育司司長(zhǎng)吳巖表示，新農(nóng)科建設(shè)將通過(guò)三個(gè)方面的改革打造高等農(nóng)林教育“質(zhì)量中國(guó)”品牌，尤其要以高標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)好農(nóng)林教育“金專”“金課”和“高地”。“植物學(xué)”課程是高等農(nóng)林院校植物生產(chǎn)類專業(yè)如園藝、園林、植物保護(hù)、茶學(xué)等專業(yè)的重要專業(yè)基礎(chǔ)課，承擔(dān)著為后續(xù)專業(yè)課奠定專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的重要任務(wù)，影響著涉農(nóng)專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。多年來(lái)，圍繞著討論式教學(xué)法在“植物學(xué)”課程教學(xué)中的應(yīng)用，我們做了很多有益的嘗試，特別是2020年春季學(xué)期后的特殊時(shí)期，為確保停課不停學(xué)，保證教學(xué)質(zhì)量，在“植物學(xué)”線下及線上教學(xué)過(guò)程中，除開展正常的課堂講授等環(huán)節(jié)以外，我們還特別加強(qiáng)了線上話題討論環(huán)節(jié)的組織、設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，起到了事半功倍的效果。一、投石問(wèn)路，循循善誘課程開課的第一天，我們投石問(wèn)路，發(fā)起了第一次線上話題討論，但學(xué)生反響平平，并不積極。針對(duì)上述現(xiàn)象，我們反復(fù)思考，最終，以通知的方式給學(xué)生寫了一封信?！坝H愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好。昨晚我們?cè)诰€上討論專題提交了一個(gè)討論話題，除了獲得1個(gè)贊以外，其他尚無(wú)，心里多多少少有些小失落。其實(shí)，討論是一種非常重要的學(xué)習(xí)方式，與課堂教學(xué)、作業(yè)、實(shí)驗(yàn)、考試等教學(xué)環(huán)節(jié)一樣舉足輕重。用目前很時(shí)尚的積極心理學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，話題討論的最大特點(diǎn)是主動(dòng)學(xué)習(xí)而非被動(dòng)學(xué)習(xí)。在歐美高校的任何一門本科課程考核中，課堂討論在考核/考試成績(jī)中的占比都非常高。通過(guò)討論，可以梳理基礎(chǔ)知識(shí)，收集數(shù)據(jù)，分析問(wèn)題，得出結(jié)論［3］。在這個(gè)過(guò)程中，不僅有對(duì)信息的接受，更重要的是還有對(duì)信息的處理和反饋，這種歷練遠(yuǎn)比照著書復(fù)制答案和考試時(shí)背一背強(qiáng)得多。同學(xué)們，趕快行動(dòng)起來(lái)吧，主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)進(jìn)步，人生才不至于很被動(dòng)！”從線上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，這封信發(fā)出不久，授課班級(jí)的學(xué)生很快就點(diǎn)擊閱讀了，遠(yuǎn)比第一次的話題討論參與度高。在2020年春季開課期間發(fā)布的18個(gè)話題討論中，每個(gè)話題的參與人數(shù)超過(guò)選課學(xué)生人數(shù)的70%以上。二、精心設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣（知識(shí)傳授）討論式教學(xué)通常包括問(wèn)題設(shè)計(jì)、資料提供、思路啟發(fā)、結(jié)論得出等基本環(huán)節(jié)［4］。在討論式教學(xué)中，教師就像電影導(dǎo)演一樣，需要根據(jù)教材給演員（學(xué)生）講戲，拋出塑造角色的性格特征，對(duì)演員（學(xué)生）的思維加以引導(dǎo)和啟發(fā)，演員（學(xué)生）則是在導(dǎo)演（教師）指導(dǎo)下進(jìn)行有意識(shí)的思維探索活動(dòng)，對(duì)角色進(jìn)行二度創(chuàng)作。演員（學(xué)生）的創(chuàng)作（學(xué)習(xí)）過(guò)程始終處于“思考—探索—呈現(xiàn)”的積極狀態(tài)。課堂討論的中心任務(wù)之一就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)展其創(chuàng)造性思維和獨(dú)立工作的能力［5］。圍繞著這一中心任務(wù)，我們結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際，盡力凸顯“植物學(xué)”課程實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，認(rèn)真設(shè)計(jì)課堂討論話題，如“農(nóng)歷鼠年數(shù)數(shù)那些跟鼠相關(guān)的植物”等。在該話題中，我們精心選擇了名叫鼠曲草植物的精美圖片，并配上了植物特征和生態(tài)環(huán)境的文字描述。設(shè)計(jì)這個(gè)話題的目的是希望學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)會(huì)規(guī)范地書寫生物的學(xué)名，讓學(xué)生潛移默化地學(xué)會(huì)欣賞植物的形態(tài)美。在短短幾天內(nèi)，89人的班級(jí)中有78人參與了討論，紛紛找出了與“鼠”相關(guān)的植物，如鼠尾草、袋鼠花、鼠尾掌、鼠李、鼠牙半枝蓮、鼠尾巖須、鼠鞭草、鼠茅、鼠尾粟等，并配上了學(xué)名和相關(guān)的形態(tài)特征描述，有的還說(shuō)明了藥用價(jià)值和觀賞價(jià)值，涉及物種和知識(shí)點(diǎn)的掌握程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們的預(yù)期。在回復(fù)學(xué)生討論時(shí)，教師進(jìn)一步引導(dǎo)：除了用文字描述植物名稱和特征以外，如果還有圖片就更完美了，畢竟圖片才是植物形態(tài)學(xué)的直觀語(yǔ)言。這樣一步一步進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)慢慢學(xué)會(huì)收集素材，以及用文字、圖片、數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。通過(guò)該問(wèn)題的討論，學(xué)生掌握了規(guī)范書寫生物學(xué)名的方法，了解了“圖是植物形態(tài)學(xué)的語(yǔ)言”的觀點(diǎn)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生欣賞植物形態(tài)之美［6］。在討論過(guò)程中，學(xué)生既是討論信息的接收者，也是相關(guān)信息的發(fā)出者，他們的思維不再受時(shí)間和空間的限制。為了證明自己的觀點(diǎn)，他們會(huì)主動(dòng)積極地準(zhǔn)備材料，搜集論據(jù)進(jìn)行思考，進(jìn)而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性［7］。三、與時(shí)俱進(jìn)，思政滲透（價(jià)值塑造）立德樹人是高等教育的根本任務(wù)，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是人才培養(yǎng)及課程思政的必備內(nèi)容［8］。時(shí)事政治是指當(dāng)前我國(guó)乃至世界的政治環(huán)境，是關(guān)乎國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)生活中剛剛發(fā)生的大事，與社會(huì)中人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，甚至影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)向。目前人們更多地認(rèn)為：時(shí)事政治的熱點(diǎn)問(wèn)題是思想政治理論課的重要組成部分，似乎與專業(yè)課程沒(méi)什么關(guān)系，其實(shí)不然。在2020年，有一些流言蜚語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)上廣為傳播，給社會(huì)生活帶來(lái)了負(fù)能量，同時(shí)給人們?cè)斐闪司薮蟮男睦韷毫?。筆者結(jié)合“植物學(xué)”課程灌木知識(shí)點(diǎn)，設(shè)計(jì)了討論話題：Bush（灌木）。Canyoutellhowabushisdifferentfromatree?Abushisasmaller,lower,andhasbranchesclosertotheground.Also,abushusuallyhasseveralormorestems，whereasatreehasjustonesingletrunk.Couldyoutellmewhat“Bushtelegraph”means？話題討論發(fā)布后，學(xué)生七嘴八舌，各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)“Bushtelegraph”就是小道消息的意思，有的說(shuō)是布什電報(bào)的意思，還有的說(shuō)是不脛而走的意思，等等。最后教師總結(jié)：“謝謝大家積極參加討論?！瓸ushtelegraph’的意思是小道消息。準(zhǔn)確地說(shuō)：Bushtelegraphisakindoftelegraph;itisaninformalwayofpassingnewsorrumoursfrompersontopersonbywordofmouth.Peoplesometimeshearnewsonthebushtelegraphsoonerthanitisofficiallyannounced.學(xué)植物學(xué)時(shí)，也要結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，請(qǐng)大家做到不信謠，不傳謠?！边@個(gè)話題不僅告訴了學(xué)生植物學(xué)知識(shí)點(diǎn)喬木和灌木的區(qū)別，而且讓大家非常形象地體會(huì)到如果讓小道消息或謠言像灌木叢一樣四處蔓延并不是好事情。不信謠，不傳謠，好好學(xué)習(xí)是大學(xué)生的基本素養(yǎng)和基本要求。通過(guò)對(duì)時(shí)事政治進(jìn)行剖析，可以幫助學(xué)生將基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，用真善美引領(lǐng)學(xué)生，為培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。四、突出實(shí)踐，學(xué)以致用（能力培養(yǎng)）在學(xué)習(xí)植物組織分泌結(jié)構(gòu)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣一個(gè)討論話題：請(qǐng)圍觀圖片，這位工人正在忙什么？其工作的植物學(xué)基礎(chǔ)是什么？產(chǎn)品又是什么？討論話題發(fā)表后，大家紛紛發(fā)言：橡膠工人正在割膠唄。答案當(dāng)然是對(duì)的，是橡膠工人在割膠。從回答可以看出，大家覺(jué)得此話題有點(diǎn)簡(jiǎn)單，反映出有些學(xué)生沒(méi)有細(xì)致觀察，認(rèn)真考慮問(wèn)題。進(jìn)而筆者進(jìn)一步引導(dǎo)：膠在哪里呀？割膠工人為什么要像煤礦工人一樣戴著有燈的安全帽呢？很多學(xué)生接著開始查資料，慢慢了解到，膠液是植物內(nèi)分泌結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的分泌物，保存在植物體內(nèi)，需要割破植物的體表組織讓其分泌出來(lái)。有些學(xué)生還獲得了一些植物生理學(xué)知識(shí)：這位工人在清晨割橡膠，那時(shí)光線較弱，所以戴著有頭燈的安全帽，既能照明又能保證安全。為什么是清晨割膠而不是白天呢？實(shí)踐證明，如果上午7點(diǎn)前割膠，產(chǎn)量為100%，到了上午8點(diǎn)割膠的產(chǎn)量會(huì)下降6%。這是因?yàn)椋宄渴且惶熘袦囟茸畹秃蜐穸茸畲蟮臅r(shí)候，橡膠樹經(jīng)過(guò)一夜休整，蒸騰作用處于微弱或停止?fàn)顟B(tài)，體內(nèi)水分飽滿，細(xì)胞的膨壓作用是一天中最大的，因此清晨割膠產(chǎn)量最高。到了9點(diǎn)以后，橡膠樹的氣孔開放，蒸騰作用逐步增強(qiáng)，膨壓作用逐漸變小，割膠的產(chǎn)量也就降低了。學(xué)生只要如此仔細(xì)認(rèn)真觀察，查閱資料，并自主開始后續(xù)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)，就能融會(huì)貫通，促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高［9］。五、由表及里，師法自然在課程快要結(jié)束的時(shí)候，我們選擇了兩張精美的照片，一張是一雙青筋突暴蒼老的手，一張是自己拍攝于貝加爾湖畔的開黃花的草本植物，配以話題：人生一世，草木一秋。從生物發(fā)育的視角如何理解這句話？本話題的設(shè)計(jì)主要基于對(duì)每一個(gè)生命過(guò)程即個(gè)體發(fā)育過(guò)程的認(rèn)識(shí)，重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每一個(gè)物種的尊重和對(duì)自然的敬畏，讓學(xué)生理解“人生一世，草木一秋”是不同物種的個(gè)體發(fā)育過(guò)程，且個(gè)體發(fā)育過(guò)程存在差異。而有的學(xué)生發(fā)表的觀點(diǎn)讓我感到非常欣慰：“人也好，花草樹木也好，即使是在形態(tài)不同、生長(zhǎng)機(jī)理不同、生產(chǎn)代謝的方式也全然不同的情況下，也都擁有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是生命。不論人的‘三觀’如何，但我們的‘三觀’終究還是建立在宇宙觀內(nèi)的，而我們?nèi)说纳?、植物的生命，甚至可以說(shuō)生物體的生命都是建立在這個(gè)世界觀中，不可避免的結(jié)局便是死亡。死亡是每個(gè)生命體的最終階段，只是因?yàn)槲锓N不同，生長(zhǎng)發(fā)育機(jī)制不同，導(dǎo)致個(gè)體發(fā)育從胚胎發(fā)育到生長(zhǎng)、衰老乃至死亡的節(jié)奏不一致。草木的生長(zhǎng)軌跡早已刻印在遺傳信息DNA中，完整地表達(dá)出來(lái)的時(shí)間僅僅是短暫的一年而已，而對(duì)于人來(lái)說(shuō)，一個(gè)完整的個(gè)體發(fā)育完全所需要的時(shí)間卻是幾十年光陰?！绷硪晃粚W(xué)生寫道：“看到老師配的兩幅圖突然有所感觸。那雙蒼老的手，讓我想起時(shí)間的年輪。我想起外婆的手被時(shí)間雕刻出一道道褶皺。外婆的手更像是一根枯老的古藤，枯燥且有力。想到外婆的手也是從稚嫩到蒼老，留下時(shí)間的印記。生命是一個(gè)從稚嫩到蒼老的發(fā)育過(guò)程?？吹截惣訝柡系囊荒ㄋ{(lán)和一朵正在蓬勃生長(zhǎng)的小黃花，讓我更加身心向往貝加爾湖畔，不僅是因?yàn)槊利惖娘L(fēng)景，而且因?yàn)檫@曾經(jīng)是我們的疆土，更是因?yàn)榱鱾髑甑奶K武牧羊的故事。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。我依稀記得《漢書》中《蘇武傳》最后寫道：‘始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白?！谟钪嬷斜M管生命渺小，但是我們依然要捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)。要讓生命在平凡和渺小中變得偉大，讓我們的種群、我們的民族變得更強(qiáng)。從生物學(xué)的角度來(lái)看，生命是從一個(gè)細(xì)胞發(fā)展成一個(gè)生命個(gè)體，再到成熟、衰老直至死亡的過(guò)程。在這生命的過(guò)程中，我們要珍惜時(shí)間，珍惜生命，在平凡中點(diǎn)燃生命之火。”這種對(duì)生命的尊敬、對(duì)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)、對(duì)文化的渴求、對(duì)時(shí)間