加強(qiáng)在校大學(xué)生紅色文化的教育和傳承_第1頁
加強(qiáng)在校大學(xué)生紅色文化的教育和傳承_第2頁
加強(qiáng)在校大學(xué)生紅色文化的教育和傳承_第3頁
加強(qiáng)在校大學(xué)生紅色文化的教育和傳承_第4頁
加強(qiáng)在校大學(xué)生紅色文化的教育和傳承_第5頁
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5/5加強(qiáng)在校大學(xué)生紅色文化的教育和傳承摘要:紅色文化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過全國各族人民浴血奮戰(zhàn)、由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命譜寫而成的;她是新中國成立以來具有中國特色的社會主義文化,是中華民族每一代年輕人都有責(zé)任、有義務(wù)傳承下去的民族文化,是作為中華兒女不忘初心、牢記使命,為建設(shè)社會主義強(qiáng)國而不懈奮斗的重要教育題材之一。讓當(dāng)前的大學(xué)生自覺自愿傳承中華民族的優(yōu)秀紅色文化,簡單的灌輸式授課容易讓學(xué)生產(chǎn)生淡漠甚至逆反心理,創(chuàng)新紅色文化的傳承模式,結(jié)合新時代大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,一是利用新媒體;二是沿用傳統(tǒng)的民間采風(fēng)模式;三是借用當(dāng)前的AR、VR手段;四是可以將紅色文化中革命重大事件的時間、地點(diǎn)、人物等素材,嵌入游戲軟件;五是合理應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)直播的模式。關(guān)鍵字:紅色文化傳承大學(xué)生思想政治教育模式創(chuàng)新在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華人民共和國成立70周年來,中國人民從站起來到富起來再到強(qiáng)起來,中華民族無論是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等各方面,都發(fā)生了翻天覆地的變化。但正如習(xí)近平總書記于2019年5月20日在江西考察調(diào)研時的講話中提到的“……現(xiàn)在國家發(fā)展了,人民生活變好了,我們要飲水思源,不要忘了革命先烈,不要忘了黨的初心和使命,不要忘了我們的革命理想、革命宗旨,不要忘了我們中央蘇區(qū)、革命老區(qū)的父老鄉(xiāng)親們。”作為中國人,特別是年輕一代的中國大學(xué)生們,每個人都有責(zé)任和義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈們的愛國主義精神,傳承紅色革命傳統(tǒng),傳播紅色革命種子,把紅色革命精神發(fā)揚(yáng)光大,將紅色基因、紅色文化傳承下去,為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。一.紅色文化的定義和特性我國學(xué)術(shù)界對于“紅色文化”的研究一直持續(xù)不斷,近年更是掀起新的研究熱潮。一度學(xué)界有學(xué)者將革命文化等同于紅色文化,認(rèn)為紅色文化即是“在革命戰(zhàn)爭年代形成的革命文化、先進(jìn)文化,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民族解放的偉大歷史運(yùn)動中創(chuàng)造的,具有豐富的歷史文化內(nèi)涵和革命創(chuàng)新精神……。”[1]后來隨著對紅色文化研究的不斷深入,學(xué)界對紅色文化的定義還將持續(xù)研究,在這里,我們將紅色文化定義為在馬克思主義的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族在新民主主義革命、社會主義革命及改革開放的實(shí)踐過程中形成和創(chuàng)造的具有革命意義及中國特色的先進(jìn)文化,包括革命時期發(fā)生的革命故事、革命英雄的生平和經(jīng)歷、重要革命事件遺址和紀(jì)念館以及紅色歌曲,等等。[2]紅色文化包括五四精神、紅船精神、鐵軍和南昌起義精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、全民族偉大抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神等。紅色文化的核心是馬克思主義和共產(chǎn)主義的理想信念。紅色文化具有進(jìn)取性、大眾性、科學(xué)性、革命性、民族性的精神特質(zhì)。[3]二.當(dāng)代大學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知情況和傳承態(tài)度1.大學(xué)生對紅色文化傳播的思想意識比較淡漠結(jié)合“不忘初心牢記使命”主題教育活動,我們隨機(jī)抽取地方院校二級院的全院在校生1603名學(xué)生,發(fā)放《關(guān)于閩西蘇區(qū)紅色文化傳播的調(diào)查問卷》。第一次輔導(dǎo)員老師通知后,參與調(diào)研的學(xué)生只有823名,占全院學(xué)生數(shù)的51.3%;第二次輔導(dǎo)員老師再次通知動員后,也只有1222名學(xué)生參與問卷調(diào)查,占全院學(xué)生數(shù)的76.2%。此次沒有參與問卷填寫的學(xué)生涵蓋大一、大二、大三的少部分學(xué)生及大四畢業(yè)班的大部分學(xué)生。在向這些學(xué)生了解沒參與問卷填寫的原因時,有些學(xué)生表示忘記,有些學(xué)生表示沒興趣所以不想填寫,有些學(xué)生將這次的調(diào)查問卷填寫當(dāng)做一種負(fù)累,直接拒絕參與紅色文化傳播的問卷調(diào)查。根據(jù)前后兩次輔導(dǎo)員老師動員學(xué)生參與調(diào)查問卷填寫的情況,可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)前還有在校大學(xué)生,由于存在對紅色文化的內(nèi)涵外延認(rèn)識不清,對于傳播紅色文化的意義認(rèn)識模糊,導(dǎo)致缺乏對紅色文化了解的興趣等原因,所以對于傳播紅色文化的積極性不高。2.大學(xué)生對學(xué)習(xí)和傳承紅色文化內(nèi)容的形式要求比較多樣化在參與此次調(diào)查問卷的1222名學(xué)生當(dāng)中,有1035名學(xué)生表示有興趣了解閩西蘇區(qū)紅色文化,占參與調(diào)研學(xué)生的84.7%。在回答“比較喜歡以什么形式傳播閩西蘇區(qū)紅色文化”時,參與調(diào)研的學(xué)生中有75.29%的選擇“開發(fā)成紅色旅游景區(qū)+景區(qū)專職講解員講解”的形式;有57.53%的選擇“大學(xué)生社團(tuán)根據(jù)閩西紅色故事進(jìn)行編劇、導(dǎo)演及公開演出”的形式;有57.2%的選擇“大學(xué)生通過思政教師課堂授課+紅色景點(diǎn)現(xiàn)場教學(xué)”的形式;有56.71%的選擇“觀看或參與有關(guān)閩西蘇區(qū)紅色文化傳播的綜藝節(jié)目”的形式;有46.97%的選擇“設(shè)計成游戲的模式,再現(xiàn)當(dāng)年紅軍在閩西蘇區(qū)游擊戰(zhàn)場的勝敗情景”的形式;有44.19%的選擇“大學(xué)生自愿作為紅色景區(qū)義務(wù)講解員形式”的形式。通過參與調(diào)查的1222個學(xué)生可以發(fā)現(xiàn),我們當(dāng)代大學(xué)生對于閩西蘇區(qū)紅色文化的傳播方式,已經(jīng)有了更多更高的需求。傳統(tǒng)的課堂灌輸式的教學(xué)模式,已經(jīng)無法有效吸引在校大學(xué)生們對紅色文化進(jìn)行積極主動的學(xué)習(xí)和有效的傳播和傳承。3.紅色文化對大學(xué)生樹立世界觀、人生觀、價值觀的重要性在回答“當(dāng)代大學(xué)生是否有必要學(xué)習(xí)紅色文化知識”時,參與調(diào)研的學(xué)生中有81.59%的選擇“必要”;在回答“對大學(xué)生進(jìn)行閩西蘇區(qū)紅色文化傳播,對大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義理想、信念是否有幫助”時,參與調(diào)研的學(xué)生中有67.27%的選擇“很有”;在回答“對大學(xué)生進(jìn)行紅色文化傳播,對培育大學(xué)生的文化自信是否有幫助”時,參與調(diào)研的學(xué)生中有67.18%的選擇“很有”;在回答“對大學(xué)生進(jìn)行紅色文化傳播,對培育大學(xué)生的愛國主義情懷是否有幫助”時,參與調(diào)研的學(xué)生中有71.03%的選擇“很有”。通過分析參與調(diào)查學(xué)生的這些數(shù)據(jù),我們可以發(fā)現(xiàn),紅色文化的有效傳播對當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀還是有較大影響的。三.紅色文化傳承的意義和必要性紅色文化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過全國各族人民浴血奮戰(zhàn)、由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命譜寫而成的;她是新中國成立以來具有中國特色的社會主義文化,是中華民族每一代年輕人都有責(zé)任、有義務(wù)傳承下去的民族文化,是作為中華兒女不忘初心、牢記使命,為建設(shè)社會主義強(qiáng)國而不懈奮斗的重要教育題材之一。1.紅色文化為大學(xué)生確立理想信念指明方向紅色文化是具有中國特色的社會主義文化,其核心是馬克思主義和共產(chǎn)主義的理想信念。其含括的革命時期發(fā)生的革命故事、革命英雄的生平和經(jīng)歷、重要革命事件遺址和紀(jì)念館以及紅色歌曲等,都是培育青年大學(xué)生樹立積極向上的理想信念的重要素材。紅色文化包含的五四精神、紅船精神、鐵軍和南昌起義精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、全民族偉大抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神等,所具有的時代性和民族性特點(diǎn),又為高校大學(xué)生思想政治教育工作的方向性和根本性提供可靠的保障。當(dāng)代年輕人對紅色文化的學(xué)習(xí)和傳承,有利于青年一輩從小從早正確認(rèn)識何為共產(chǎn)主義的理想信念,并為樹立共產(chǎn)主義理想信念而努力學(xué)習(xí)、奮斗。2.紅色文化為大學(xué)生樹立文化自信奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)紅色文化是具有中國特色的社會主義文化,是馬克思主義在中國發(fā)展到一定歷史階段的文化產(chǎn)物[4],是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民,在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民族解放,在建立新中國的革命斗爭和建設(shè)社會主義實(shí)踐過程中,結(jié)合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將馬克思主義原理中國化的一種文化形態(tài),濃縮了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,具有豐富的歷史文化內(nèi)涵和革命創(chuàng)新精神[5]。大學(xué)生在學(xué)習(xí)和接觸紅色文化的過程中,首先他們會去發(fā)掘和認(rèn)識中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;其次會激發(fā)他們?nèi)W(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化的精髓,應(yīng)用到學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)、生活、工作中,創(chuàng)造出新的時代精神;最終學(xué)生會將這些內(nèi)化于心的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓傳揚(yáng)于世,樹立中華民族的文化自信。3.紅色文化為大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育提供基本素材當(dāng)代年輕人包括在校大學(xué)生們,從小接受紅色文化的教育形式普遍沿用傳統(tǒng)灌輸式的教育模式,這些從文字、畫冊或紅色景區(qū)等方面獲得的紅色文化教育,對于年輕人來說具有抽象性。理論上,他們知道新中國成立不容易,是由無數(shù)的革命烈士浴血奮戰(zhàn)才有中華人民共和國的獨(dú)立解放。但現(xiàn)實(shí)中,由于年輕一代成長的生活物質(zhì)水平大幅提高,生活環(huán)境的舒適度快速增長,他們遠(yuǎn)離硝煙戰(zhàn)火的年代,也遠(yuǎn)離背井離鄉(xiāng)、妻離子散甚至為了生存而要忍受各種壓迫的生活情境;從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的成長條件來說,年輕大學(xué)生們普遍較難理解,當(dāng)年的革命先烈為了民族的獨(dú)立、中國人民的解放,為了實(shí)現(xiàn)心中的共產(chǎn)主義理想信念,會選擇拋妻棄子、甚至犧牲個人生命,成就他人,成就偉大革命事業(yè)的原因。大學(xué)生們沒有具體詳實(shí)的去了解清楚紅色革命運(yùn)動產(chǎn)生的歷史背景及歷史原因,就可能被別有用心的人利用,混淆大學(xué)生的視聽,被灌輸歪曲的歷史事實(shí)或歷史虛無主義。四.創(chuàng)新紅色文化傳承的模式當(dāng)代大學(xué)生普遍是與電子產(chǎn)品共同成長起來的新生代,讓當(dāng)前的大學(xué)生自覺自愿傳承中華民族的優(yōu)秀紅色文化,簡單的灌輸式授課容易讓學(xué)生產(chǎn)生淡漠甚至逆反心理,這就要求我們結(jié)合新時代大學(xué)生的心理行為特征,創(chuàng)新紅色文化的傳承模式。由于我們當(dāng)代大學(xué)生普遍出生于2000年前后,他們普遍是伴隨著電子產(chǎn)品成長起來的。這些大學(xué)生對多媒體的應(yīng)用具備幾個特點(diǎn):一是對電子產(chǎn)品心理上依賴;二是使用電子產(chǎn)品的技術(shù)嫻熟;三是對電子產(chǎn)品的海量信息情感上信賴。根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生們普遍存在的這個心理特征,結(jié)合紅色文化傳承的目的,利用當(dāng)前新媒體信息量大,學(xué)生自覺自愿應(yīng)用新媒體尋找相關(guān)知識的特性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行紅色文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)、內(nèi)化、宣傳和弘揚(yáng)等。一是利用新媒體,讓學(xué)生主動去尋找紅色文化題材進(jìn)行如實(shí)的加工、編輯,再利用新媒體對這些紅色文化中的革命人物、革命故事、革命事件甚至革命遺址,進(jìn)行正面的宣傳;二是沿用傳統(tǒng)的民間采風(fēng)模式,利用節(jié)假日或寒暑假的時間,帶領(lǐng)對紅色文化感興趣的大學(xué)生,深入紅色革命老區(qū),尋找革命先輩們浴血奮戰(zhàn)的紅色遺跡、紅色故事、紅色精神等元素,讓學(xué)生運(yùn)用真實(shí)可靠的紅色歷史事件,編排有紅色革命文化背景的舞臺劇,到大學(xué)、中小學(xué)、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等地方進(jìn)行正面宣傳;三是借用當(dāng)前的AR、VR手段,真實(shí)還原紅色歷史事件的時間、地點(diǎn)、人物、事件等,讓學(xué)生作為一明歷史事件的觀察者,身臨其境地觀摩、體驗(yàn)紅色歷史事件的發(fā)生、發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生分析每次革命事件產(chǎn)生的原因、背景,讓學(xué)生學(xué)會辨別歷史真相的同時,學(xué)會愛黨、愛國、愛家、自律、拼搏、上進(jìn)等;四是創(chuàng)新思想教育的模式。結(jié)合當(dāng)下孩子們愛打游戲的特點(diǎn),可以考慮將紅色文化中革命重大事件的時間、地點(diǎn)、人物等素材,嵌入游戲軟件,讓廣大年輕的游戲愛好者在打游戲的過程中,進(jìn)行紅色文化的內(nèi)容、規(guī)章、制度、戰(zhàn)爭背景及意義的學(xué)習(xí)、認(rèn)知,認(rèn)識人民革命戰(zhàn)爭的意義,進(jìn)行紅色文化的教育、洗禮和傳承。五、合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)直播的宣傳模式。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的廣泛運(yùn)用,網(wǎng)絡(luò)直播成為大眾普遍接受和逐步依賴的一種有效宣傳模式。紅色文化的遺址、器物、文字稿件等物品,也可依托紅軍后代,借助紅色故事講演,將這些物品運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)直播中,加強(qiáng)紅色故事發(fā)生背景的真實(shí)感,加深觀眾對紅色文化的認(rèn)

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