景洪市瀾滄江沿江城市風(fēng)貌規(guī)劃策略

景洪市瀾滄江沿江城市風(fēng)貌規(guī)劃策略

不同的城市必須具有不同的自然環(huán)境、位置特色、歷史文化特色和特點(diǎn)。如作為世界商業(yè)、金融中心的紐約、有“水上城市”之稱的名城威尼斯和堪稱古代都市規(guī)劃杰作的東方古都北京,無一不具有鮮明的城市特色。從某種意義上說,城市特色亦即城市風(fēng)貌。一現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)三境的內(nèi)涵—城市風(fēng)貌及風(fēng)貌規(guī)劃釋義城市風(fēng)貌不等同于景觀,景觀是人類生存的全部空間和視覺的實(shí)體,集陸圈、生物圈和人工制造物之大成。而城市風(fēng)貌是一個城市的形象,是城市景觀特征、神韻氣質(zhì)、經(jīng)濟(jì)文化水平的綜合表述。城市風(fēng)貌反映出一個城市特有的景觀和面貌,風(fēng)采和神韻,表現(xiàn)了城市的氣質(zhì)和性格,體現(xiàn)出市民的文明、進(jìn)取精神,同時還顯示出城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,商業(yè)的繁榮,文化和科技事業(yè)的發(fā)達(dá)。總之,城市風(fēng)貌是一個城市最有力、最精彩的高度概括。它的形象將給人們留下深刻的印象。城市風(fēng)貌規(guī)劃正是要抓住其景觀特征,以經(jīng)濟(jì)文化水平為基礎(chǔ),寓神韻氣質(zhì)和地方特色于其中的規(guī)劃行為。當(dāng)前,發(fā)達(dá)國家都把城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)視為城市建設(shè)的重要內(nèi)容,其原因在于,——人口的劇增,城市的發(fā)展,日益侵蝕著文化遺產(chǎn)和城市風(fēng)貌賴以生存的環(huán)境。正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系,有效地延續(xù)城市的歷史文脈,使城市成為既有獨(dú)特風(fēng)貌和歷史文化傳統(tǒng),又具有鮮明現(xiàn)代特色的地域場所是當(dāng)務(wù)之急?！鞘行畔a(chǎn)業(yè)和其他高新科技產(chǎn)業(yè)正以空前的速度發(fā)展,成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新支柱。城市發(fā)展使得人口構(gòu)成發(fā)生了質(zhì)的變化。于是,通過大分化重新組合成的新人流群主宰著城市發(fā)展。他們是一個文化水平高,技術(shù)、藝術(shù)造詣深厚的廣闊市民層。他們對城市風(fēng)貌質(zhì)量有很高的要求,并親自參與城市規(guī)劃的討論,表達(dá)自己的意愿,影響著城市風(fēng)貌的形成?！R經(jīng)濟(jì)和信息時代,需要高質(zhì)量的城市風(fēng)貌,它要求便捷、靈敏、潔凈、文明的環(huán)境作為發(fā)展的基礎(chǔ)。——經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多元化,促使城市結(jié)構(gòu)改變過去單一中心的城市格局,向著網(wǎng)絡(luò)式多中心城市群發(fā)展。這種布局形式為保留自然綠帶、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、科學(xué)分工創(chuàng)造了條件,從而形成了多樣化的城鎮(zhèn)風(fēng)貌?！虡I(yè)和服務(wù)業(yè)為了適應(yīng)城市的變化,開創(chuàng)了由大空間組成的光亮而衛(wèi)生的開放型購物中心和形式多樣的商業(yè)街區(qū)。這些商店的業(yè)主有較高的文化水平,精于商業(yè)之道。他們要求城市規(guī)劃部門對商店地段的設(shè)計(jì),能反映出獨(dú)特的風(fēng)貌,表達(dá)他們的意念,顯示商店的特色。這些形式活潑的商業(yè)街區(qū),既繁榮了城市經(jīng)濟(jì),也構(gòu)成了五彩繽紛的市容風(fēng)貌?！?dāng)前旅游觀光業(yè)的蓬勃發(fā)展,更加促進(jìn)各國城市風(fēng)貌設(shè)計(jì)的變化和發(fā)展。城市景觀可概括為自然景觀和人工景觀,是其多樣性的統(tǒng)一,即把人工建筑、街道融會到自然環(huán)境中。從城市景觀的角度來看,凱文·林奇對美的城市的概念是從清晰易辨的城市觀點(diǎn)出發(fā)的(清晰易辨的含義就是該地區(qū)道路、地標(biāo)等一目了然,很容易掌握城市的全貌和特征)。林奇從對城市意象施加影響的種種因素中,僅把物理的、可知覺的物體所產(chǎn)生的效果作為對象進(jìn)行分析,大致得出了城市結(jié)構(gòu)的5個基本元素,即道路、邊緣、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、地標(biāo)。而現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)則在實(shí)踐中概括提煉出3個元素:景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理,其實(shí)也就是中國古典園林中三境——物境、情境、意境一體的綜合體現(xiàn)。若針對城市的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施則應(yīng)強(qiáng)調(diào)維護(hù)整體山水格局的連續(xù)性,保護(hù)和建立多樣化的鄉(xiāng)土生境系統(tǒng)等十大戰(zhàn)略,作為城市風(fēng)貌規(guī)劃的理論基礎(chǔ)。以景觀設(shè)計(jì)原理為基礎(chǔ)的城市風(fēng)貌規(guī)劃,是從景觀物質(zhì)實(shí)體的角度體現(xiàn)城市的主要景觀特征。從更深層次說,城市風(fēng)貌規(guī)劃應(yīng)是景觀管理的需要,是城市設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想,是市民高層次環(huán)境質(zhì)量追求的目標(biāo),也是提高城市文化水平的手段。二影響風(fēng)格的活動中心這里的活動特區(qū)指與人的活動密切相關(guān)的、能具體體現(xiàn)城市風(fēng)貌特色的活動區(qū)域。每個城市盡管特點(diǎn)不盡相同,但大致可分為以下幾個區(qū)域。1.商業(yè)步行空間本區(qū)是繼承和發(fā)展歷史文化的重要地區(qū)和場所。歷史文化是一個城市區(qū)別于另一城市的內(nèi)涵所在,包括一些著名的文化建筑和設(shè)施、商業(yè)步行街等人們熟悉的場所,它已經(jīng)成為人們心目中認(rèn)定的城市形象的象征。在土地使用方面,維持現(xiàn)存的傳統(tǒng)活動,應(yīng)尊重原有的風(fēng)貌,防止現(xiàn)代商業(yè)化產(chǎn)生的不適宜活動的侵入。在空間處理上,規(guī)劃中應(yīng)適當(dāng)?shù)貙⒕G色空間“楔入”,尊重原有的空間紋理及空間尺度,不隨意改變道路系統(tǒng)、道路寬度、街面高度、建筑物體量大小等,新建建筑物的立面元素及材料也應(yīng)保持原有形式與風(fēng)貌。2.土地的使用應(yīng)符合一定的環(huán)本區(qū)指以政府為中心的各機(jī)關(guān)單位和各種團(tuán)體的聚集區(qū)域,是城市各種活動的決策管理、協(xié)調(diào)和運(yùn)行操作的場所。在土地使用上應(yīng)維持一定的純度并有明確的邊界。規(guī)劃中心空間處理上則應(yīng)塑造親民且莊重的意象風(fēng)格。3.游客對城市的形象反映指賓館、招待所等以接待服務(wù)為主的區(qū)域,為旅游觀光型城市的一個重要組成部分,游人對城市最直接的印象即源于此。規(guī)劃中應(yīng)著重于環(huán)境的塑造和“軟件”服務(wù)設(shè)施的配套。4.減少土地的活動力,體現(xiàn)城市的活力除了一般的零售商店、大型超市外還包括花鳥市場、商品街、夜市等。綜合商業(yè)活動區(qū)展現(xiàn)了城市的活力,提供了城市生活體驗(yàn)。在土地使用上,應(yīng)強(qiáng)化各個區(qū)域的活動特色,避免相互干擾、侵入而減低了原有特色的活動力。同時,要配置一些服務(wù)性的設(shè)施,增加活動的持續(xù)力,如在花鳥市場和民族工藝品一條街增加茶室、冰室等。5.交通服務(wù)的可達(dá)性主要指公園、運(yùn)動場、文化館、大學(xué)校園和濱河游憩綠地,為城市提供了戶外休息空間及文化娛樂活動的場所。因此,在土地使用方面,宜保持其活動的純度和強(qiáng)度,避免商業(yè)活動大規(guī)模的騷擾。在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)提供飲食、小商店等服務(wù)性設(shè)施,其周邊有明確的界定,而在其開口處提供行人穿越道、地下道、人行天橋等,保證交通的順暢及車行交通的可達(dá)性。文娛及休憩活動區(qū)的功能是拓展擁擠城市的空間及提供接觸自然的機(jī)會,因此,規(guī)劃中在空間上保持開敞,并塑造不同性質(zhì)的活動空間,人流疏散的活動景觀也應(yīng)妥善加以利用,以增加城市活動的多樣性和豐富感。6.商業(yè)服務(wù)設(shè)施的布置指汽車客運(yùn)站、輪船碼頭等,是進(jìn)入城市的門戶,也是人流集散的中心。在土地使用上應(yīng)根據(jù)其活動特色綜合配置一些商業(yè)服務(wù)設(shè)施,注意人行與車行交通的連接,在空間處理上則以明確的方向感展示城市的面貌。以上幾大活動區(qū)在規(guī)劃設(shè)計(jì)中著重于土地使用和空間布局的特色,強(qiáng)調(diào)各自不同的特點(diǎn),以體現(xiàn)城市風(fēng)貌。三景洪市區(qū)域景觀格局本文以《景洪市瀾滄江沿江風(fēng)貌規(guī)劃》為例,通過討論風(fēng)貌規(guī)劃中主要要素的限定和設(shè)計(jì),探索構(gòu)成鮮明城市特色和地方感的城市風(fēng)貌規(guī)劃規(guī)則。這里的設(shè)計(jì)并非指形體規(guī)劃,而是著重強(qiáng)調(diào)對整個地區(qū)普遍適用的原則性控制和重點(diǎn)地段的特別控制。景洪市是西雙版納州首府,屬國家一級口岸,國際性港口城市。建設(shè)中的景洪港將成為瀾滄江(湄公河)上僅次于曼谷港的第二大港。本規(guī)劃區(qū)位于景洪市瀾滄江兩岸,既是景洪市對外開放的重要窗口和水上門戶,也是景洪市城市風(fēng)貌最重要和最主要的組成部分。景洪市瀾滄江沿江風(fēng)貌在整個景洪市乃至西雙版納、瀾滄江一線都具有重要的地位和作用。風(fēng)貌規(guī)劃中的要素在本規(guī)劃里主要有7個方面。1.景觀中心類型景觀中心可分為軟質(zhì)景觀中心和硬質(zhì)景觀中心。這里的軟質(zhì)景觀中心主要指由歷史性人文景觀、自然景觀等構(gòu)成的景觀中心,強(qiáng)調(diào)其文化內(nèi)涵。而硬質(zhì)景觀中心主要指以現(xiàn)代建筑景觀為主構(gòu)成的景觀中心。本規(guī)劃區(qū)范圍主要由兩個軟質(zhì)景觀中心和三個硬質(zhì)景觀中心構(gòu)成。軟質(zhì)景觀中心一為造紙廠宿舍區(qū)改造后的民族文化廣場,一為景洪新大橋以西的大片綠地;硬質(zhì)景觀中心指景洪市新、舊大橋所正對的以高層建筑為主的景觀中心。2.景觀視廊的內(nèi)涵——景觀主、次軸線主要指沿道路所對的重要或次重要對景,是景觀軸線的視覺焦點(diǎn)(既是視線方位的集點(diǎn),又是視線方位的變換點(diǎn)),規(guī)劃的關(guān)鍵在于對對景的建筑形式、色彩、材料、高度的控制。人們通過這些景觀軸線,體驗(yàn)沿途的建筑景觀或自然景觀,對城市風(fēng)貌形成一定的印象。規(guī)劃中重要的一點(diǎn)就是要注意景觀軸線的尺度以及與兩旁建筑物之間的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)有較開闊的視野。沿江風(fēng)貌規(guī)劃中沿主、次干道均形成了面對景觀中心的景觀主、次軸線,還特別強(qiáng)調(diào)了江南、江北道路間的軸線關(guān)系,以此作為下一步修建性詳細(xì)規(guī)劃中標(biāo)志物設(shè)置的依據(jù)?！坝^視廊即視線走廊,它規(guī)定一個空間范圍以保證視線的通達(dá),使人與自然的或人文的景觀保持良好的視覺聯(lián)系。由于視線的可逆性,觀景點(diǎn)同時也是被觀景點(diǎn),具有通達(dá)的視線走廊,空間視覺效果是完整且富于變化的?？刂埔暰€走廊,優(yōu)化重要觀景范圍內(nèi)的景觀還應(yīng)注意對劣質(zhì)景觀的視線遮擋,可以利用地形的變化來調(diào)節(jié)觀者的視線,也可利用植被或其他設(shè)施來遮蔽影響視線的不利因素。如在景洪江南看江北的曼閣佛寺,就需要通達(dá)的視線走廊,而江南的觀禮臺,既是較佳觀景點(diǎn)也是較佳被觀景點(diǎn)。3.場所之間的關(guān)聯(lián)耦合城市設(shè)計(jì)的理論探討經(jīng)歷了從研究單純的物質(zhì)空間到研究城市“涵義”的發(fā)展過程。在此過程中,有3個方面的理論影響最大:圖底理論、連接理論和場所理論。其中,連接理論又稱為“城市的關(guān)聯(lián)耦合分析”,對城市設(shè)計(jì)的研究側(cè)重于物質(zhì)形式方面。它從運(yùn)動學(xué)的角度對城市中眾多要素之間的聯(lián)系進(jìn)行探討,試圖通過建立城市空間之間的軸線關(guān)系構(gòu)建城市運(yùn)動發(fā)展的時空框架。關(guān)聯(lián)耦合的分析方法對于研究大尺度的基地特質(zhì),建立明晰的城市設(shè)計(jì)秩序系統(tǒng)是非常有效的。但是,這種研究方法忽視了人作為城市中最積極活躍的主體所起的作用,忽視了人對于城市空間的文化、精神層面的需求,逐漸被場所理論所取代。場所理論提出“文脈”的概念,所謂城市文脈就是“城市賴以生存的與其本質(zhì)密切相關(guān)的背景”,包括城市的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史事件和文化背景等。單純的空間只有和一定的城市文脈相耦合,具有了高于物質(zhì)層面的文化和精神的屬性,才成為“場所”。而城市設(shè)計(jì)就是挖掘整合城市文脈的過程。場所理論由于將社會文化、城市發(fā)展和人對環(huán)境的體驗(yàn)和感知都作為城市設(shè)計(jì)的重要條件進(jìn)行考慮,注重了城市空間的社會意義和文化價(jià)值,與純粹的物質(zhì)空間分析相比有了很大的進(jìn)步。在城市設(shè)計(jì)中,將連接理論與場所理論的研究結(jié)合起來,建立場所之間的關(guān)聯(lián)耦合關(guān)系,就是通過活動者的體驗(yàn)線路將城市的重要場所聯(lián)系起來,借以產(chǎn)生一種連續(xù)的感知過程。對于個體場所的體驗(yàn)通過這些“聯(lián)系線”加以整合,形成一種對城市的文化背景、生活實(shí)態(tài)、地方傳統(tǒng)、基地特色等要素的整體印象,從而使人們更加清晰地認(rèn)識城市,把握城市,整合城市文脈,樹立城市特色形象。按照場所之間的關(guān)聯(lián)耦合分析,將沿江風(fēng)貌區(qū)中具有中心意義的突出的景觀實(shí)體或空間作為視覺中心點(diǎn),可以控制空間、制約人的心理和視覺,并具有標(biāo)志的功能,從而形成了景觀序列中的節(jié)點(diǎn)。通過人們的體驗(yàn)線路將沿江風(fēng)貌區(qū)中的景觀實(shí)體聯(lián)系起來,從這個意義上說,景觀序列即由游覽路線組織起來的“時空序列”,借以形成一個連續(xù)的審美過程。規(guī)劃如圖,江北:起點(diǎn)—高潮—延續(xù)—小突變—承繼—終點(diǎn)(第二高潮)。江南:起點(diǎn)—承繼—轉(zhuǎn)折—高潮—延續(xù)—小突變—終點(diǎn)。4.營造林幼林,增加生物多樣性出于生態(tài)環(huán)境建設(shè)的需要,綠地系統(tǒng)規(guī)劃十分重視保護(hù)和建設(shè)生物的多樣性。生物的多樣性是穩(wěn)定良好的生態(tài)環(huán)境的具體內(nèi)容之一,同時也構(gòu)成了自然景觀。景觀要有生氣就必須建立生物多樣性的生態(tài)基礎(chǔ)。一切生物都離不開地面,只有在地面上創(chuàng)造適宜于多種生物生長和發(fā)育的環(huán)境,才能達(dá)到生物的多樣性。環(huán)境學(xué)家認(rèn)為,城市濱河地帶是城市中自然因素最為密集、自然過程最為豐富的地域,同時,因其靠近城市,受到人類活動的干擾最為劇烈,所以是環(huán)境最為敏感和脆弱的地帶。因此,應(yīng)首先予以保護(hù)。規(guī)劃中配合現(xiàn)有的林蔭道加以強(qiáng)化和增加,使其形成一個完整的林蔭道網(wǎng)絡(luò),并加強(qiáng)沿線的行人活動及環(huán)境品質(zhì)如設(shè)置座椅、飲水設(shè)施、殘疾人輪椅坡道等。選擇有特色的樹種,塑造林蔭道的特性,也有助于突出方向感與地段的識別性。塑造有生命力的城市廣場,聚集有特色的活動景觀,在空間上應(yīng)保持其圍蔽性及完整性,加強(qiáng)開口處理與引導(dǎo)。在本規(guī)劃中,綠化樹種主要選用景洪市特有的“四樹五花”,特別是景洪市花(緬桂)、市樹(榕樹),充分展示景洪市熱帶、亞熱帶植物王國首府的風(fēng)貌。5.高度管理系統(tǒng)規(guī)劃應(yīng)從城市功能的區(qū)位發(fā)展及城市意象的表達(dá)方面來制定適宜的建筑物高度限制。規(guī)劃中根據(jù)不同地段所處區(qū)位的不同將之劃分為3個層次。(1)步行、行人光照系統(tǒng)指對風(fēng)貌產(chǎn)生直接影響的部分,主要包括游憩綠地系統(tǒng)和步行、航行觀光系統(tǒng)。建筑物體量保持傳統(tǒng)民居的高度和模式,強(qiáng)調(diào)其連續(xù)性,避免大體量,高度在4至8米之間,寬度在6至20米之間(符合黃金分割)。(2)風(fēng)格輸入主要指能對風(fēng)貌區(qū)產(chǎn)生較大影響的地域?qū)哟?建筑物體量及尺度應(yīng)明確表達(dá)城市發(fā)展的方向及其軌跡,高度應(yīng)在8至21米之間。(3)山體及坡帶的景觀主要指建筑物外輪廓線對風(fēng)貌區(qū)產(chǎn)生影響的層次,建筑物的高度及體量應(yīng)考慮與四周自然環(huán)境的視覺關(guān)系,不應(yīng)阻擋和破壞優(yōu)美的自然景觀。控制有價(jià)值的山體、山坡地帶的四周建筑的性質(zhì)和高度,在遠(yuǎn)離山體的谷地或平地修建多層或高層建筑。在重點(diǎn)地段設(shè)置高層或超高層建筑基址,應(yīng)當(dāng)以其在城市中所能造成的視覺效果為原則,如方向感及地位的指認(rèn)、區(qū)位功能的指認(rèn)等。6.豐富了景觀要素天際線應(yīng)力求高低錯落,使平緩與突起相結(jié)合,避免缺乏重點(diǎn)與變化。尤其要注意對高層建筑做一定符號性處理,使其與表層產(chǎn)生視覺上的聯(lián)系。如濱江天際線作為沿江風(fēng)貌區(qū)的重要標(biāo)志之一,可以提供大量的景觀信息,其突出特征是具有明顯的底界線,底界線由開敞的江面形成。水體與構(gòu)成天際線的建筑物、構(gòu)筑物等人文景觀以及植被、背景山體等自然景觀形成了動與靜、軟質(zhì)與硬質(zhì)的對比,使景觀整體形態(tài)豐富,個性鮮明。為群山所環(huán)繞的城市,還應(yīng)當(dāng)將山體有機(jī)地結(jié)合到天際背景之中,建筑輪廓線力求與山形走勢取得和諧,避免建筑擋山、壓山或破壞山形(如江北區(qū))。7.建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)建筑是城市的主要構(gòu)成要素,在某種意義上,城市的歷史就是建筑的歷史。城市建筑風(fēng)格是城市建筑的總體特征,是城市建筑形態(tài)的綜合反映。建筑景觀形象的不同在很大程度上決定了城市的不同特色。因此,風(fēng)貌規(guī)劃中,在建筑的形式與風(fēng)格設(shè)計(jì)上給予一定的限定,抓住時代性、地方性和歷史文脈3個因素,使之有較明顯的共約