2021新高考語文Ⅰ卷古代詩歌閱讀解析

【語文暢學(xué)優(yōu)】2021新高考語文I卷古代詩歌閱讀解析

湖北省武穴中學(xué)陳保侯

【2021新高考語文I卷】

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。

寄江州白司馬①

楊巨源

江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無②？

滋浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。

題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。

莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途。

［注］①江州白司馬：即白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾:

不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。

B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。

C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時(shí)常遙望京城的宮闕。

D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。

16.前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理

解？請(qǐng)簡要分析。（6分）

【詩意輔助解讀】

1.詩題：寄江州白司馬。

“寄”，是贈(zèng)詩?！敖荨笔堑孛?，“司馬”為官職，“白”為姓。江州是

唐朝、宋朝的行政區(qū)劃之一，一直沿置到宋代、元代。江州，亦指今江西省九江

市。白居易《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”，可知“白司馬”即白居易。

從詩題可以看出是本詩是詩人贈(zèng)給被貶友人白居易的。

2.江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無？

惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。

得無：副詞，常和“耶”“乎”構(gòu)成表推測性的疑問句，意為“恐怕、是不

是、莫不是、該不會(huì)，怎能不”。如:

1

①得無教我獵蟲所耶。一一《聊齋志異?促織》

譯：恐怕是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧。

②曰：“日食飲得無衰乎？”《觸龍說趙太后》

譯：“您每天的飲食該不會(huì)減少吧？”

③惠遠(yuǎn)東林住得無？

譯：高僧慧遠(yuǎn)曾住的東林寺，不知你是不是去住過？這里是詩的一種猜測，

從詩人的主觀角度上來講，認(rèn)為友人白居易被貶九江郡司馬，有可能會(huì)到廬山東

林寺住上一兩天。

首聯(lián)：江州司馬啊，我的朋友，是不是平安依舊？高僧慧遠(yuǎn)曾住的東林寺,

不知你去住過否？

3.滋浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。

與上一句的“惠遠(yuǎn)東林”不同，這里的“滋浦”“廬峰"'‘香爐”，題目并

沒有提供注釋。

①‘‘滋浦"。教材內(nèi)容的延伸拓展?！白唐帧保骸杜眯小沸蜓裕骸霸褪?/p>

年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客渝浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然

有京都聲……”滋浦，指的是今天的九江市。渝浦一般指渝江。渝江（龍開河），

又名流水、溢浦。今名龍開河，是位于江西九江的一支河流，發(fā)源于瑞昌清流

山，匯廬山下流水，經(jīng)渝浦口注入長江。渝浦街道隸屬于江西省九江市浮陽區(qū)，

是濟(jì)陽區(qū)的中心街道，是浮陽區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、商業(yè)中心。

②“廬峰”“香爐”。李白詩句“日照香爐生紫煙”。其中的“香爐”是指

廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。紫煙，由于瀑布飛瀉，

水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。

頷聯(lián)：滋浦曾聞似衣帶，我曾聽說流水似衣帶一樣縈繞著江洲城。也聽說

那廬峰，比香爐峰更具神韻和風(fēng)采。

4.題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤

①歲晏，意指一年將盡的時(shí)候；也指人的暮年。

②闕，指宮闕，也就是皇宮，朝廷。

③病鶴孤：鶴，這一意象指白居易。病，指白居易處在被貶失意的窘境。孤,

指孤獨(dú)。

頸聯(lián)：歲末題詩寄托思念，卻找不到送書的鴻雁；想您遙望宮闕，那樣渺

遠(yuǎn)，身似病鶴一樣孤單。

5.莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途

2

莫謾：不要。

雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。

拘牽，為某種條件所限而受到束縛，意思是拘泥；牽掛；牽制?？忌梢詮?/p>

字面推出“拘牽”的意思。

青云：指高空，比喻高的地位，也可代指高遠(yuǎn)志向。

尾聯(lián)：不要空受眼前境遇牽制，一味求佛問道；

遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向，仍是前方追求的目標(biāo)。

【詩意】

江州司馬啊，我的朋友，是不是平安依舊？

高僧慧遠(yuǎn)曾住的東林寺，不知你去住過否？

我曾聽說溢水縈繞似衣帶，就在此處入海；

也聽說那廬峰，比香爐峰更具神韻和風(fēng)采。

歲末題詩寄托思念，卻找不到送書的鴻雁；

遙望宮闕，那樣渺遠(yuǎn)，身似病鶴一樣孤單。

不要空受眼前境遇的牽制，一味求佛問道；

遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向，仍是前方追求的目標(biāo)。

【起承轉(zhuǎn)合】

江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無？

首聯(lián)起：對(duì)朋友有問候?！捌桨卜瘛薄白〉脽o”，連發(fā)兩問，就如同我們平

時(shí)寫信給遠(yuǎn)方的朋友“你現(xiàn)在過得還好嗎”是一個(gè)意思。

滋浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。

頷聯(lián)承：聯(lián)想到詩人被貶之地的風(fēng)景。滋浦如也衣帶，廬峰勝香爐，九江郡

風(fēng)景優(yōu)美，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。

題詩歲委離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。

頸聯(lián)轉(zhuǎn)：這一聯(lián)“轉(zhuǎn)”的意思特別明顯。上聯(lián)寫風(fēng)景優(yōu)美，這寫詩人與友人。

一個(gè)在歲末懷念老友，寫詩相贈(zèng)，但苦于路途遙遠(yuǎn)，鴻雁難傳。一個(gè)是身如病鶴,

在被貶之地空首眺望京都，孤孤單單。

莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途。

尾聯(lián)結(jié)：卒章顯志，表明詩歌主旨。直言勸告訴白居易，不要求佛問道，低

沉頹靡，不要被眼前境遇所牽制，要樹立信心，振作起來，大好的前途就在前方

呢！

【題目解析】

3

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。

（《琵琶行》序言中，“元和十年，予左迂九江郡司馬。”就是最好的注腳。）

★B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之

忌。

★C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時(shí)常遙望京城的宮闕。

D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。

（尾聯(lián)卒章顯志，“青云依舊是前途”，開解朋友對(duì)前途要樹立信心，不

可失青云之志。）

【解析】這道題難點(diǎn)在B和C。

"病鶴"指的是誰？

題詩歲晏離鴻斷，望闕天遇病鶴孤。

如果從詩句順序來看，很可能誤以為是作者本人。先題詩，再“望闕”。

正因?yàn)槿绱?，這一選項(xiàng)極具迷惑性。

讀詩不能讀表面，要讀深層?？梢詮囊韵聨讉€(gè)角度來思考：

L從全詩來看，詩句的內(nèi)容九層以上是寫白居易的，照應(yīng)了題目寄江州司

馬。很多景象是詩人對(duì)朋友被貶后處境的想象。

2.從頷聯(lián)內(nèi)容看，這兩句可以調(diào)換順序，在歲末之時(shí)，詩人想到老朋友在

江州身處困境在孤獨(dú)中眺望長安，想寫封信安慰安慰他，可苦于無鴻雁傳書。

3.從詩句動(dòng)作情態(tài)詞語看，“望闕”和“天遙”更合白居易此時(shí)的處境，

“病”與“孤”也合白居易此時(shí)的遭遇和心情。如果說這里所指的是詩人，從

詩句以及注釋中找不到印證。

4.從詩人表達(dá)的情感來看，對(duì)朋友的寬慰和鼓勵(lì)是主基調(diào)。望闕天遙，指

的肯定是白居易，與其被貶的處境對(duì)得上；正如因?yàn)槿绱?，尾句的青云依舊是

前途才有所指，“前途”與“望闕”才對(duì)得上。

C項(xiàng)：第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時(shí)常遙望京城的宮

闕。表意是正確的。

滋浦曾聞似衣帶，用沒有用典？

滋浦和廬峰是兩個(gè)地點(diǎn)，為什么寫這兩個(gè)地點(diǎn)景物呢？

首先，這兩處景點(diǎn)與九江郡相關(guān)，都在江西，是白居易被貶之地。詩人聯(lián)

想這兩處景觀很自然。

4

其次，這里的“衣帶”實(shí)際上是描寫溢浦的景色，江水如衣帶環(huán)繞；“曾

聞”，就說明渝浦衣帶之景很出名。至于“廬峰見說勝香爐”，這兩峰景色更

是出名。詩句的重點(diǎn)是寫景，表達(dá)的情感也不是“天涯若比鄰”，而是借風(fēng)景

之美，來安慰友人被貶的心情。

再者，要正確理解“一衣帶水”典故的內(nèi)涵，是指水道像一條衣帶那樣狹

窄，比喻只隔一水，極其鄰近。那么從空間上來看，詩人與友人不是一衣帶水

的關(guān)系，沒有空間上的鄰近一說，后面的寫信鴻雁斷就證明了這一點(diǎn)。

所以“衣帶”不能過度解讀，這里不能說是運(yùn)用典故。

B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。

故此，選取B項(xiàng)。

【題目解析】

16.前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理

解？請(qǐng)簡要分析。（6分）

①“勸誡”是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨，勸說白居易

不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對(duì)人生充滿信心；②詩歌的第二句在

問候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。

評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要

言之成理，可酌情給分。

【解析】

審題：“第二句已包含委婉勸告的意思”，這是前人的觀點(diǎn)?！皩?duì)這一觀

點(diǎn)應(yīng)怎樣理解”，是答題的內(nèi)容。也就是如何理解“第二句已包含委婉勸告的

意思”?！耙寻闭f明，其他地方也包含；“委婉勸告”，注意是委婉，不

是直白。

如果單從第二句內(nèi)容來回答，肯定是看不出其中的委婉勸告的意思的。讀

詩句讀到第二句，就能看出委婉勸告的意思，這不真實(shí)。就是白居易本人讀這

首詩，也只有讀到最后才明白詩人的真意。

第二句寫到的“惠遠(yuǎn)東林”，表面看起來是問候，但是聯(lián)系到尾聯(lián)的“拘

牽雨花社”，就能明白詩人所寫并非是簡單的問候語?！盎葸h(yuǎn)東林”是為后文

“拘牽雨花社”做鋪墊；前處寫僧人寺院，后處寫佛教講經(jīng)，前后勾連，意思

連貫。“住得無”是委婉，“莫謾拘牽”則是直白。委婉之意從后面的直白表

達(dá)中推知。脫離尾聯(lián)，單就第二句來理解“委婉勸告”，解釋不通。

對(duì)第二句的理解，一定要結(jié)合全詩，特別是要結(jié)合詩從的寫作目的、表達(dá)

的思想情感來全局整體理解。

5

學(xué)生回答此題難度在于，一是對(duì)詩意理解不透徹，二是沒有發(fā)現(xiàn)“惠遠(yuǎn)東

林”與“拘牽雨花社”的有機(jī)關(guān)聯(lián)（題目注釋在這方面用意很明顯）；三是審

題是只是扣“第二句"，沒有把第二句放到全詩來理解，平時(shí)答題太死板，套

路化答題適應(yīng)不了