第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值教師版

2024年統(tǒng)編版高考政治一輪高效復(fù)習(xí)考點(diǎn)一遍過必修四《哲學(xué)與文化》第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值復(fù)習(xí)學(xué)案【課前練手這題我會(huì)】閱讀材料，完成下列要求。“核盾功勛”林俊德將軍，將有限的生命投身到無限的科學(xué)事業(yè)中去，用一個(gè)戰(zhàn)士沖鋒的姿態(tài)跨越了生死之界！他，舍己為國(guó)。隱姓埋名潛心鑄造大國(guó)重器，扎根“死亡之海”羅布泊52年，參加了我國(guó)全部45次核試驗(yàn)任務(wù)。他，淡泊名利，生活勤儉。堅(jiān)持不要秘書，多次謝絕個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)推薦、客座教授聘請(qǐng)。他，忘我工作。每天工作12個(gè)小時(shí)以上，不畏艱難、勇攀高峰，帶領(lǐng)科研人員不斷突破多項(xiàng)核心技術(shù)；在生命的最后三天里，先后整理科研資料。他，德高望重，德才兼?zhèn)?。指?dǎo)學(xué)生，既帶方法、帶技術(shù)，更帶思想、帶作風(fēng)，傾力匡助他們成長(zhǎng)成才。國(guó)家主席習(xí)近平高度評(píng)價(jià)林俊德將軍生命不息、奮斗不止的精神，他永遠(yuǎn)值得我們懷念和學(xué)習(xí)。2018年9月20日，經(jīng)中央軍委批準(zhǔn)，增加“獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家”林俊德為全軍掛像英模。運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說明林俊德將軍的一生是如何體現(xiàn)生命不息、奮斗不止的家國(guó)情懷的?！敬鸢浮竣賰r(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用，影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，影響改造世界的活動(dòng)，影響人們?nèi)松缆返倪x擇，林俊德將軍舍己為國(guó)，淡泊名利，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)奉獻(xiàn)一生，為國(guó)家為人民貢獻(xiàn)了畢生精力。②一個(gè)人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，林俊德將軍將自己的一生奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)。③出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。尊重客觀規(guī)律，站在人民的立場(chǎng)上，林俊德將軍始終堅(jiān)持為人民服務(wù)。④在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在砥礪自我中走向成功。林俊德將軍，舍己為國(guó)，忘我工作，德高望重，德才兼?zhèn)洌瑢?shí)現(xiàn)了人生價(jià)值?！窘馕觥勘尘八夭模毫挚〉聦④姷氖论E考點(diǎn)考查：價(jià)值觀能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說明林俊德將軍的一生是如何體現(xiàn)生命不息、奮斗不止的家國(guó)情懷的。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：林俊德將軍舍己為國(guó)，淡泊名利，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)奉獻(xiàn)一生，為國(guó)家為人民貢獻(xiàn)了畢生精力→價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用，影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，影響改造世界的活動(dòng)，影響人們?nèi)松缆返倪x擇。有效信息②：林俊德將軍將自己的一生奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)→一個(gè)人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。有效信息③：林俊德將軍始終堅(jiān)持為人民服務(wù)→做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。尊重客觀規(guī)律，站在人民的立場(chǎng)上。有效信息④：林俊德將軍，舍己為國(guó)，忘我工作，德高望重，德才兼?zhèn)?，?shí)現(xiàn)了人生價(jià)值→在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在砥礪自我中走向成功。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用+材料分析。得分點(diǎn)②：一個(gè)人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)+材料分析。得分點(diǎn)③：做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要尊重客觀規(guī)律，站在人民的立場(chǎng)上+材料分析。得分點(diǎn)④：在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在砥礪自我中走向成功+材料分析?！菊n標(biāo)要求核心素養(yǎng)】課標(biāo)要求理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用，探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心素養(yǎng)1.政治認(rèn)同：人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，做出正確的價(jià)值判斷與選擇，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在奮斗和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值2.科學(xué)精神：明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)誤的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做；堅(jiān)定理想信念，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧，從而真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。命題預(yù)測(cè)1.欲知大道，必先為史。運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“學(xué)好黨史，站在歷史的深厚基礎(chǔ)上才能更加堅(jiān)定的走向未來”的理解。運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，闡述新時(shí)代青年認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史的重要意義。年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。運(yùn)用價(jià)值觀相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的理解。3.運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說明袁隆平的事跡對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示。4.運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，說明我們從“時(shí)代楷?！睆埞鹈飞砩夏軌虻玫绞裁磫⑹尽?.運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的有關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)為什么大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。【體系構(gòu)建思維導(dǎo)圖】【必備知識(shí)復(fù)習(xí)整合】考點(diǎn)一價(jià)值與價(jià)值觀一、人的價(jià)值1．哲學(xué)上的價(jià)值(1)內(nèi)涵：是指客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。(2)特點(diǎn)：涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性。2．人的價(jià)值(1)內(nèi)容①人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。②一個(gè)人付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)了自我的滿足，換言之，就是價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。(2)衡量標(biāo)準(zhǔn)①對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。②人的貢獻(xiàn)是多方面的，可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn)，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用1．價(jià)值觀：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。2．價(jià)值觀的作用(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。②價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б賰r(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)。②價(jià)值觀不同，人們?cè)诿鎸?duì)公義與私利、生與死等沖突時(shí)作出的選擇也不同。③我們倡導(dǎo)社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀。(3)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。3．培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(1)地位：是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。(2)內(nèi)涵國(guó)家層面富強(qiáng)、民主、文明、和諧價(jià)值目標(biāo)社會(huì)層面自由、平等、公正、法治價(jià)值取向個(gè)人層面愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善價(jià)值準(zhǔn)則(3)性質(zhì)：①體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求。②繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。③吸收了世界文明有益成果。④體現(xiàn)了時(shí)代精神。(4)要求：①使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。④要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心。⑤要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德。⑥要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇。四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)?！娟P(guān)鍵能力重點(diǎn)突破】1.正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值含義人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)內(nèi)涵①社會(huì)價(jià)值:個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人的需要②自我價(jià)值:在滿足社會(huì)和他人需要的同時(shí),自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足特點(diǎn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn),評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為人類、社會(huì)、國(guó)家和人民貢獻(xiàn)了什么細(xì)節(jié)提醒人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)是個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的兩種形式,一個(gè)人無論對(duì)社會(huì)作出了哪種形式的貢獻(xiàn),都體現(xiàn)了人生價(jià)值。不能把對(duì)社會(huì)的物質(zhì)貢獻(xiàn)作為評(píng)價(jià)一個(gè)人人生價(jià)值的唯一尺度、最大尺度。2.正確理解價(jià)值觀是什么含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)意識(shí)從領(lǐng)域看①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。一方面,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);另一方面,價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)男再|(zhì)看①正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用②錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用方法論樹立正確的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀。當(dāng)前,我們倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)拓展(1)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是在一定的社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并隨著社會(huì)存在的變化而變化;價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用不能理解為決定作用。3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循為什么①對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力②社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求③社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,就要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程怎樣做①要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣②要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)③要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采【火眼金睛易錯(cuò)辨析】1.人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值。 (√)2.價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價(jià)值。 (?)提示價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。因此一事物的價(jià)值由主體的需要與事物的屬性共同決定。3.價(jià)值觀是衡量?jī)r(jià)值判斷正確與否的尺度。 (?)提示是否遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上是衡量?jī)r(jià)值判斷正確與否的尺度。4.價(jià)值觀對(duì)人生與社會(huì)起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。 (?)提示價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分,不一定起促進(jìn)作用。5.正確的價(jià)值觀是一切工作的出發(fā)點(diǎn)。 (?)提示一切工作的出發(fā)點(diǎn)是一切從實(shí)際出發(fā),正確的價(jià)值觀對(duì)工作有指導(dǎo)作用?！究键c(diǎn)擊破針對(duì)訓(xùn)練】1．張順東、李國(guó)秀夫妻二人加起來只有一只手、兩條腿，但他們身殘志堅(jiān)、自立自強(qiáng)，用奮斗創(chuàng)造幸福生活，照顧年邁老人、撫養(yǎng)年幼孩子以及失去雙親的2個(gè)侄女，書寫了“踏出貧困、撐起半邊天”感人故事。2022年3月3日，夫妻二人被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)2021年度人物”。張順東、李國(guó)秀夫妻的事跡說明（）①要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②價(jià)值觀對(duì)人們改造世界具有決定作用③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者④自強(qiáng)不息是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①：張順東、李國(guó)秀夫妻用奮斗創(chuàng)造幸福生活，照顧年邁老人、撫養(yǎng)年幼孩子以及失去雙親的2個(gè)侄女，說明要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①正確。②：價(jià)值觀對(duì)人們改造世界具有導(dǎo)向作用，②錯(cuò)誤。③：張順東、李國(guó)秀夫妻為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)2021年度人物”，體現(xiàn)了人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者，③正確。④：社會(huì)提供的社會(huì)條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，④錯(cuò)誤。故本題選A。2．2022年5月10日，慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。習(xí)近平總書記提到，千百年來，青春的力量，青春的涌動(dòng)，青春的創(chuàng)造，始終是推動(dòng)中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量！從價(jià)值觀的角度，啟示當(dāng)代青年應(yīng)（）①堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，擺脫不利條件制約②堅(jiān)持人民立場(chǎng)，堅(jiān)定為人民謀幸福信念③否定自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值④在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中踐行使命擔(dān)當(dāng)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：我們不可能擺脫客觀條件制約，①錯(cuò)誤。②：青少年要堅(jiān)持人民立場(chǎng)，堅(jiān)定為人民謀幸福信念，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，②正確。③：人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的，“否定自我價(jià)值”是錯(cuò)誤的，③排除。④：弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中踐行使命擔(dān)當(dāng)，④正確。故本題選C。3．“躺平”作為新興的網(wǎng)紅流行詞，折射出當(dāng)下很多年輕人的一種心態(tài)乃至一種生活方式。對(duì)于躺平，有人認(rèn)為躺平消極、不可取，“只有奮斗拼出的精彩，沒有躺平等來的幸福”，但支持者卻認(rèn)為躺平是過好當(dāng)下的處事方式，甚至不少年輕人堅(jiān)信躺平即正義，人們之所以對(duì)“躺平一族”持有不同的看法，是因?yàn)椋ǎ賰r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有鮮明階級(jí)性②認(rèn)識(shí)主體的立場(chǎng)不同導(dǎo)致對(duì)客觀現(xiàn)象有不同的看法③價(jià)值觀影響著人們對(duì)客觀現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)④深刻洞察社會(huì)生活的價(jià)值判斷都是合理的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】①：階級(jí)社會(huì)里，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有鮮明階級(jí)性，材料不涉及，①排除。②：人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、心理素質(zhì)等條件的限制，人們對(duì)“躺平一族”持有不同的看法，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)主體的立場(chǎng)不同導(dǎo)致對(duì)客觀現(xiàn)象有不同的看法，②正確切題。③：人們對(duì)“躺平一族”持有不同的看法，是因?yàn)閮r(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，價(jià)值觀影響著人們對(duì)客觀現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，③正確切題。④：深刻洞察社會(huì)生活的價(jià)值判斷可能正確也可能錯(cuò)誤?！吧羁潭床焐鐣?huì)生活的價(jià)值判斷都是合理的”說法錯(cuò)誤，④排除。故本題選C。4．廣西消防員歐保爾生前累計(jì)參與滅火救援300余起，營(yíng)救被困群眾100余人。2022年工月，年僅26歲的他在一起火災(zāi)中為搜救被困群眾壯烈犧牲，用生命踐行了“對(duì)黨忠誠(chéng)、紀(jì)律嚴(yán)明、赴湯蹈火、竭誠(chéng)為民”的錚錚誓言，被評(píng)為“全國(guó)向善向上好青年”。由此可見（）①投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路②青年要以作出卓越貢獻(xiàn)為人生最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)③價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起促進(jìn)作用④社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一于勞動(dòng)和奉獻(xiàn)之中A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】②：把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，②說法錯(cuò)誤。③：價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，有正確和錯(cuò)誤之分，只有正確價(jià)值觀才能對(duì)人生道路的選擇、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起促進(jìn)作用，③說法錯(cuò)誤。①④：歐保爾用生命踐行了“對(duì)黨忠誠(chéng)、紀(jì)律嚴(yán)明、赴湯蹈火、竭誠(chéng)為民”的錚錚誓言，被評(píng)為“全國(guó)向善向上好青年”，可見投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一于勞動(dòng)和奉獻(xiàn)之中，①④符合題意。故本題選B?！颈貍渲R(shí)復(fù)習(xí)整合】考點(diǎn)二價(jià)值判斷與價(jià)值選擇一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律1．關(guān)系(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇：人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。(2)價(jià)值判斷、價(jià)值選擇與社會(huì)存在：各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。2．要求(1)原因：人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(2)措施：必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。3．社會(huì)歷史性(1)含義：隨著時(shí)間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。(2)意義：把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。二、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上——人民群眾利益是最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)1．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的主體差異性(1)原因①人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，往往因人而異。不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。面對(duì)同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異，產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突。(2)要求：把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。2．正確處理個(gè)人利益與集體、社會(huì)利益的關(guān)系(1)要求①人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。②要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同的角度思考，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。(2)原因①社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的無數(shù)個(gè)人及其活動(dòng)構(gòu)成的，社會(huì)歷史的主體是人民群眾。②自覺站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益，是馬克思主義的基本立場(chǎng)，也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。【關(guān)鍵能力重點(diǎn)突破】1.正確理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)特點(diǎn)社會(huì)歷史性階級(jí)性主體差異性內(nèi)涵隨著時(shí)間的推移、空間的變化和條件的改變,一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。面對(duì)同一事物或行為,不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,往往因人而異。不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。面對(duì)同一問題,人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)存在差異,產(chǎn)生沖突意義有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇要求我們要自覺站在正確的立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要求我們明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做2.正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)、原因、要求標(biāo)準(zhǔn)原因要求自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的②人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上①面對(duì)同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異,產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突②人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求細(xì)節(jié)提醒價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性,往往因人而異。但正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,這一標(biāo)準(zhǔn)是客觀的,不會(huì)因人而異?！净鹧劢鹁σ族e(cuò)辨析】1.價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇。 (?)提示價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),因此價(jià)值選擇應(yīng)基于價(jià)值判斷。2.價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性。 (?)提示價(jià)值選擇的合理性依賴于價(jià)值判斷的正確性。3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,往往因人而異,不同的人對(duì)同一事物必然作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。 (?)提示價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,往往因人而異,不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。4.受價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性影響,人們的價(jià)值評(píng)價(jià)要與時(shí)俱進(jìn)。 (√)【考點(diǎn)擊破針對(duì)訓(xùn)練】5．加拿大一枝黃花是我國(guó)上海在1926年（最早的記錄）作為觀賞植物引入的，它因顏色鮮亮、形似麥穂，成為華東地區(qū)的庭院裝飾植物、花店里的配花，當(dāng)時(shí)人們叫它“幸福草”。如今，它卻被人們稱作“惡之花”，它繁殖能力強(qiáng)，吸取其他植物的養(yǎng)分，對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)和其他生物造成了極大危害，2020年被列入了“第二批中國(guó)外來入侵物種名單”。由此可見（）①事物的價(jià)值取決于人們對(duì)事物的需要②實(shí)踐發(fā)展深化了人們對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性特征④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】①：事物的價(jià)值取決于自身的屬性，故①不選。②④：材料中指出對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)通過實(shí)踐的長(zhǎng)期驗(yàn)證可能產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，這表明實(shí)踐發(fā)展深化了人們對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征，故②④正確。③：主體差異性指的是不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是不同的，而材料強(qiáng)調(diào)的是不同的階段對(duì)同一對(duì)象的不同認(rèn)識(shí)，故③不選。故本題選D。6．習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，共青團(tuán)要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年勇做新時(shí)代的弄潮兒，自覺聽從黨和人民召喚，胸懷“國(guó)之大者”，擔(dān)當(dāng)使命任務(wù)，到新時(shí)代新天地中去施展抱負(fù)、建功立業(yè)，爭(zhēng)當(dāng)偉大理想的追夢(mèng)人，爭(zhēng)做偉大事業(yè)的生力軍，讓青春在祖國(guó)和人民最需要的地方綻放絢麗之花！該講話表明（）①人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)③樹立正確的價(jià)值觀是新時(shí)代青年成長(zhǎng)發(fā)展的必要前提④堅(jiān)守人民立場(chǎng)是青年進(jìn)行正確價(jià)值選擇的根本立足點(diǎn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】①：人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，但正確的價(jià)值觀并不能對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起到?jīng)Q定性作用，故①說法錯(cuò)誤。②：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，具有主體差異性，但正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，這是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn)，故②說法錯(cuò)誤。③：材料強(qiáng)調(diào)青年要自覺聽從黨和人民召喚，到新時(shí)代新天地中去施展抱負(fù)、建功立業(yè)，表明樹立正確的價(jià)值觀是新時(shí)代青年成長(zhǎng)發(fā)展的必要前提，故③符合題意。④：“讓青春在祖國(guó)和人民最需要的地方綻放絢麗之花”表明青年進(jìn)行正確價(jià)值選擇時(shí)要堅(jiān)守人民立場(chǎng)，④符合題意。故本題選D。7．2022年2月3日,據(jù)中央廣播電視總臺(tái)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道,剛剛過去的這一年,無疑是中國(guó)航天的高光時(shí)刻——天問一號(hào)在億公里外著陸火星,天和、天舟、神舟接連發(fā)射,創(chuàng)造中國(guó)航天新歷史。廣大科學(xué)家及科技工作者弘揚(yáng)"兩彈一星"精神,為我國(guó)航空航天事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的先進(jìn)事跡啟示我們（）①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性②要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)③要堅(jiān)定理想信念和樹立正確價(jià)值觀的指引④改造和征服自然是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：材料強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要站在人民立場(chǎng)上，不體現(xiàn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，①與題意不符。②③：廣大科學(xué)家及科技工作者弘揚(yáng)"兩彈一星"精神,為我國(guó)航空航天事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的先進(jìn)事跡告訴我們,為社會(huì)做貢獻(xiàn)需要堅(jiān)定理想信念和正確價(jià)值觀的指引,要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)并為之努力奮斗,②③符合題意。④：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)，要尊重自然規(guī)律，征服自然說法錯(cuò)誤，④錯(cuò)誤。故本題選C?！颈貍渲R(shí)復(fù)習(xí)整合】考點(diǎn)三價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)一、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（根本途徑）1．勞動(dòng)與人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)(1)勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多，意味著他為滿足社會(huì)和他人的需要所作的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價(jià)值就越大。(2)在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。當(dāng)代中國(guó)，人民對(duì)美好生活的向往就是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，而美好生活必須通過全體人民共同奮斗才能得到。2．努力奉獻(xiàn)的人是幸福的(1)不想為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)的人，永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。(2)積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）1．社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。2．人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。3．強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值（主觀條件）1．創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。2．創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力增長(zhǎng)自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)。3．創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。4．創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基?！娟P(guān)鍵能力重點(diǎn)突破】1.內(nèi)外因相結(jié)合,把握實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的措施內(nèi)因價(jià)值選擇作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)奉獻(xiàn)要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐主觀努力在砥礪自我中走向成功要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神要努力增長(zhǎng)自己的才干,全面提高個(gè)人素質(zhì)要有堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指引外因積極利用社會(huì)和他人提供的各種有利的物質(zhì)條件和知識(shí)成果;要正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值2.正確理解人生價(jià)值是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值有兩層意思:一是社會(huì)提供的客觀條件是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提;二是人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。如圖所示:知識(shí)拓展個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系一方面,二者相互區(qū)別,不能等同。社會(huì)是根本,起著決定作用。另一方面,二者相互依存,密不可分。個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人,社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì)。人的生存離不開社會(huì),人的發(fā)展更需要社會(huì)提供種種條件。任何社會(huì)的存在和發(fā)展,都是個(gè)人及集體努力的結(jié)果。一切個(gè)人活動(dòng)的總和構(gòu)成社會(huì)的整體運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展。要反對(duì)把二者對(duì)立起來、夸大個(gè)人作用的錯(cuò)誤點(diǎn)?！净鹧劢鹁σ族e(cuò)辨析】1.樹立正確價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。 (?)提示積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。2.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值主要依靠社會(huì)提供的平臺(tái)。 (?)提示社會(huì)提供的平臺(tái)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主要因素是個(gè)人的努力。3.創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 (?)提示人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不一定需要輝煌業(yè)績(jī),平凡事跡照樣可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。4.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀基礎(chǔ)。 (?)提示實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,但社會(huì)提供的客觀條件才是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀基礎(chǔ)。5.個(gè)人能力越高,人生價(jià)值越大。 (?)提示個(gè)人能力高低影響著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),但與其人生價(jià)值大小不成正比。6.人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。 (√)7.追求個(gè)人利益就是堅(jiān)持個(gè)人主義。 (?)提示個(gè)人利益是指?jìng)€(gè)人生活、工作和發(fā)展的物質(zhì)文化需要。它與個(gè)人主義根本不同。個(gè)人主義是一種一切以個(gè)人為中心,一切從個(gè)人出發(fā),為了滿足個(gè)人的需要、愿望而不惜損害他人利益的思想體系。我們應(yīng)當(dāng)尊重每個(gè)人的正當(dāng)個(gè)人利益,反對(duì)個(gè)人主義?！究键c(diǎn)擊破針對(duì)訓(xùn)練】8．穿上工作服，他是埋頭苦干、辛勤奉獻(xiàn)的“模范電工”；換上共產(chǎn)黨員服務(wù)隊(duì)的紅馬甲，他是孤寡老人身邊的“貼心人”。某供電公司職工二十三年如一日，如同一盞明亮的燈，為需要幫助的人們送去溫暖和光亮!該職工以實(shí)際行動(dòng)印證了（）①滿足他人的需要是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②能力卓越的人更有可能創(chuàng)造出卓越的人生③愛崗敬業(yè)與無私奉獻(xiàn)有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)④有意義的人生需要正確價(jià)值觀的指引A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】①：社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，①錯(cuò)誤。②：一般來說，能力卓越的人更有可能創(chuàng)造出卓越的人生，②說法過于絕對(duì)化，排除。③④：他是埋頭苦干、辛勤奉獻(xiàn)的“模范電工”、他是孤寡老人身邊的“貼心人”，該職工以實(shí)際行動(dòng)印證了愛崗敬業(yè)與無私奉獻(xiàn)有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，有意義的人生需要正確價(jià)值觀的指引，③④正確。故本題選D。9．中央宣傳部追授我國(guó)著名的核動(dòng)力專家、中國(guó)核動(dòng)力事業(yè)的開拓者和奠基者之一彭士祿“時(shí)代楷模”稱號(hào)。彭士祿以身許國(guó)、科技報(bào)國(guó)，求實(shí)創(chuàng)新，幾十年如一日?qǐng)?jiān)守科研一線，他高風(fēng)亮節(jié)、淡泊名利，永葆初心、不改本色，為黨和人民的事業(yè)奮斗不息、躬耕不止。彭士祿獲得“時(shí)代楷模”稱號(hào)是因?yàn)椋ǎ偎趦r(jià)值選擇的基礎(chǔ)上做出正確價(jià)值判斷②他的價(jià)值選擇符合廣大人民的根本利益③他在自強(qiáng)不息、不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值④他把個(gè)人理想融入國(guó)家、民族的前途之中A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】①：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，故①說法錯(cuò)誤。②④：彭士祿以身許國(guó)、科技報(bào)國(guó)，求實(shí)創(chuàng)新，幾十年如一日?qǐng)?jiān)守科研一線，他高風(fēng)亮節(jié)、淡泊名利，永葆初心、不改本色，為黨和人民的事業(yè)奮斗不息、躬耕不止。彭士祿獲得“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)是因?yàn)樗膬r(jià)值選擇符合廣大人民的根本利益，他把個(gè)人理想融入國(guó)家、民族的前途之中。故②④說法正確。③：材料強(qiáng)調(diào)彭士祿在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，“他在自強(qiáng)不息、不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”只強(qiáng)調(diào)了自我價(jià)值，沒有強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值。故③說法錯(cuò)誤。故本題選D。10．第24屆北京冬季奧運(yùn)會(huì)開幕式獲得了國(guó)際社會(huì)一致好評(píng)。對(duì)此，導(dǎo)演張藝謀說：“開幕式的成功是因?yàn)槲业纳砗笥袩o數(shù)的人，無數(shù)普通人默默無聞地為開幕式這次的成功做了大量的工作，沒有他們的支持，任何事情都做不好?！庇纱丝梢姡ǎ偃说淖杂扇姘l(fā)展是在創(chuàng)造價(jià)值中實(shí)現(xiàn)的②個(gè)人的努力奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件③社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④個(gè)人在奉獻(xiàn)社會(huì)中才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值A(chǔ)．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】③④：