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文檔簡介
2024年統(tǒng)編版高考政治一輪高效復(fù)習(xí)考點一遍過必修四《哲學(xué)與文化》第六課實現(xiàn)人生的價值復(fù)習(xí)學(xué)案【課前練手這題我會】閱讀材料,完成下列要求?!昂硕芄住绷挚〉聦④?,將有限的生命投身到無限的科學(xué)事業(yè)中去,用一個戰(zhàn)士沖鋒的姿態(tài)跨越了生死之界!他,舍己為國。隱姓埋名潛心鑄造大國重器,扎根“死亡之?!绷_布泊52年,參加了我國全部45次核試驗任務(wù)。他,淡泊名利,生活勤儉。堅持不要秘書,多次謝絕個人獎項推薦、客座教授聘請。他,忘我工作。每天工作12個小時以上,不畏艱難、勇攀高峰,帶領(lǐng)科研人員不斷突破多項核心技術(shù);在生命的最后三天里,先后整理科研資料。他,德高望重,德才兼?zhèn)?。指?dǎo)學(xué)生,既帶方法、帶技術(shù),更帶思想、帶作風(fēng),傾力匡助他們成長成才。國家主席習(xí)近平高度評價林俊德將軍生命不息、奮斗不止的精神,他永遠(yuǎn)值得我們懷念和學(xué)習(xí)。2018年9月20日,經(jīng)中央軍委批準(zhǔn),增加“獻(xiàn)身國防科技事業(yè)杰出科學(xué)家”林俊德為全軍掛像英模。運用價值觀的知識,說明林俊德將軍的一生是如何體現(xiàn)生命不息、奮斗不止的家國情懷的?!敬鸢浮竣賰r值觀具有重要的導(dǎo)向作用,影響人們對事物的認(rèn)識和評價,影響改造世界的活動,影響人們?nèi)松缆返倪x擇,林俊德將軍舍己為國,淡泊名利,為祖國的國防事業(yè)奉獻(xiàn)一生,為國家為人民貢獻(xiàn)了畢生精力。②一個人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),林俊德將軍將自己的一生奉獻(xiàn)給了祖國的國防事業(yè)。③出正確的價值判斷和價值選擇。尊重客觀規(guī)律,站在人民的立場上,林俊德將軍始終堅持為人民服務(wù)。④在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,在砥礪自我中走向成功。林俊德將軍,舍己為國,忘我工作,德高望重,德才兼?zhèn)?,實現(xiàn)了人生價值?!窘馕觥勘尘八夭模毫挚〉聦④姷氖论E考點考查:價值觀能力考查:描述和闡述事物,論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。運用價值觀的知識,說明林俊德將軍的一生是如何體現(xiàn)生命不息、奮斗不止的家國情懷的。第二步:審材料,通過標(biāo)點符號、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:林俊德將軍舍己為國,淡泊名利,為祖國的國防事業(yè)奉獻(xiàn)一生,為國家為人民貢獻(xiàn)了畢生精力→價值觀具有重要的導(dǎo)向作用,影響人們對事物的認(rèn)識和評價,影響改造世界的活動,影響人們?nèi)松缆返倪x擇。有效信息②:林俊德將軍將自己的一生奉獻(xiàn)給了祖國的國防事業(yè)→一個人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。有效信息③:林俊德將軍始終堅持為人民服務(wù)→做出正確的價值判斷和價值選擇。尊重客觀規(guī)律,站在人民的立場上。有效信息④:林俊德將軍,舍己為國,忘我工作,德高望重,德才兼?zhèn)洌瑢崿F(xiàn)了人生價值→在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,在砥礪自我中走向成功。第三步:整合信息,組織答案。得分點①:價值觀具有重要的導(dǎo)向作用+材料分析。得分點②:一個人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)+材料分析。得分點③:做出正確的價值判斷和價值選擇要尊重客觀規(guī)律,站在人民的立場上+材料分析。得分點④:在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,在砥礪自我中走向成功+材料分析?!菊n標(biāo)要求核心素養(yǎng)】課標(biāo)要求理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用,探尋實現(xiàn)人生價值的條件和途徑,踐行社會主義核心價值觀。核心素養(yǎng)1.政治認(rèn)同:人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),自覺站在最廣大人民的立場上,做出正確的價值判斷與選擇,培育和踐行社會主義核心價值觀,在奮斗和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值2.科學(xué)精神:明確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是對的、什么是錯誤的,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做;堅定理想信念,以負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行動促進(jìn)社會和諧,從而真正實現(xiàn)自己的人生價值。命題預(yù)測1.欲知大道,必先為史。運用價值判斷與價值選擇的知識,談?wù)勀銓Α皩W(xué)好黨史,站在歷史的深厚基礎(chǔ)上才能更加堅定的走向未來”的理解。運用價值觀的知識,闡述新時代青年認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史的重要意義。年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。運用價值觀相關(guān)知識,談?wù)勀銓Α爸袊伯a(chǎn)黨為什么能”的理解。3.運用價值觀的知識,說明袁隆平的事跡對于我們實現(xiàn)人生價值的啟示。4.運用價值觀的有關(guān)知識,說明我們從“時代楷?!睆埞鹈飞砩夏軌虻玫绞裁磫⑹?。5.運用“認(rèn)識社會與價值選擇”的有關(guān)知識,分析我國為什么大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神。【體系構(gòu)建思維導(dǎo)圖】【必備知識復(fù)習(xí)整合】考點一價值與價值觀一、人的價值1.哲學(xué)上的價值(1)內(nèi)涵:是指客體對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。(2)特點:涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值,具有高度的概括性和普遍性。2.人的價值(1)內(nèi)容①人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要,但主要在于對社會的貢獻(xiàn)。②一個人付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要,同時自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認(rèn),實現(xiàn)了自我的滿足,換言之,就是價值的自我實現(xiàn)。(2)衡量標(biāo)準(zhǔn)①對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。②人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是對某個人或某個集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。二、價值觀及其導(dǎo)向作用1.價值觀:人們在認(rèn)識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀。2.價值觀的作用(1)價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用①價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價。②價值觀影響人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇。(2)價值觀是人生的重要向?qū)Б賰r值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標(biāo)。②價值觀不同,人們在面對公義與私利、生與死等沖突時作出的選擇也不同。③我們倡導(dǎo)社會主義的集體主義價值觀。(3)價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。3.培育和踐行社會主義核心價值觀(1)地位:是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。(2)內(nèi)涵國家層面富強(qiáng)、民主、文明、和諧價值目標(biāo)社會層面自由、平等、公正、法治價值取向個人層面愛國、敬業(yè)、誠信、友善價值準(zhǔn)則(3)性質(zhì):①體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求。②繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。③吸收了世界文明有益成果。④體現(xiàn)了時代精神。(4)要求:①使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。②使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實上下功夫。③使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。④要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒,注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心。⑤要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實踐。既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實。要立志報效祖國、服務(wù)人民,還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步,踏踏實實修好公德、私德。⑥要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。關(guān)鍵是要學(xué)會思考、善于分析、正確抉擇。四是要篤實,扎扎實實干事,踏踏實實做人。道不可坐論,德不能空談。于實處用力,從知行合一上下功夫,核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。【關(guān)鍵能力重點突破】1.正確認(rèn)識人的價值含義人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)內(nèi)涵①社會價值:個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動滿足社會、他人的需要②自我價值:在滿足社會和他人需要的同時,自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認(rèn),實現(xiàn)對自我的滿足特點人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者評價對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn),評價一個人價值的大小,就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻(xiàn)了什么細(xì)節(jié)提醒人的價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一。人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)是個人對社會貢獻(xiàn)的兩種形式,一個人無論對社會作出了哪種形式的貢獻(xiàn),都體現(xiàn)了人生價值。不能把對社會的物質(zhì)貢獻(xiàn)作為評價一個人人生價值的唯一尺度、最大尺度。2.正確理解價值觀是什么含義人們在認(rèn)識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀實質(zhì)是一種社會意識從領(lǐng)域看①價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。一方面,價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價;另一方面,價值觀影響人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇②價值觀是人生的重要向?qū)男再|(zhì)看①正確的價值觀對社會和人生具有積極的導(dǎo)向作用②錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導(dǎo)向作用方法論樹立正確的價值觀,克服錯誤的價值觀。當(dāng)前,我們倡導(dǎo)社會主義核心價值觀知識拓展(1)價值觀作為一種社會意識,是在一定的社會存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并隨著社會存在的變化而變化;價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。(2)價值觀的導(dǎo)向作用不能理解為決定作用。3.培育和踐行社會主義核心價值觀是什么富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循為什么①對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力②社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求③社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時代精神④發(fā)展中國特色社會主義文化,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,就要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程怎樣做①要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣②要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有;使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實上下功夫;使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動③要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采【火眼金睛易錯辨析】1.人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人的價值就在于創(chuàng)造價值。 (√)2.價值觀作為對事物價值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價值。 (?)提示價值是指客體對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。因此一事物的價值由主體的需要與事物的屬性共同決定。3.價值觀是衡量價值判斷正確與否的尺度。 (?)提示是否遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否站在最廣大人民的立場上是衡量價值判斷正確與否的尺度。4.價值觀對人生與社會起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。 (?)提示價值觀有正確與錯誤之分,不一定起促進(jìn)作用。5.正確的價值觀是一切工作的出發(fā)點。 (?)提示一切工作的出發(fā)點是一切從實際出發(fā),正確的價值觀對工作有指導(dǎo)作用?!究键c擊破針對訓(xùn)練】1.張順東、李國秀夫妻二人加起來只有一只手、兩條腿,但他們身殘志堅、自立自強(qiáng),用奮斗創(chuàng)造幸福生活,照顧年邁老人、撫養(yǎng)年幼孩子以及失去雙親的2個侄女,書寫了“踏出貧困、撐起半邊天”感人故事。2022年3月3日,夫妻二人被評為“感動中國2021年度人物”。張順東、李國秀夫妻的事跡說明()①要在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值②價值觀對人們改造世界具有決定作用③人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者④自強(qiáng)不息是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①:張順東、李國秀夫妻用奮斗創(chuàng)造幸福生活,照顧年邁老人、撫養(yǎng)年幼孩子以及失去雙親的2個侄女,說明要在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值,①正確。②:價值觀對人們改造世界具有導(dǎo)向作用,②錯誤。③:張順東、李國秀夫妻為社會做出貢獻(xiàn),被評為“感動中國2021年度人物”,體現(xiàn)了人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者,③正確。④:社會提供的社會條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提,④錯誤。故本題選A。2.2022年5月10日,慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。習(xí)近平總書記提到,千百年來,青春的力量,青春的涌動,青春的創(chuàng)造,始終是推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量!從價值觀的角度,啟示當(dāng)代青年應(yīng)()①堅定共產(chǎn)主義信仰,擺脫不利條件制約②堅持人民立場,堅定為人民謀幸福信念③否定自我價值,實現(xiàn)社會價值④在勞動和奉獻(xiàn)中踐行使命擔(dān)當(dāng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:我們不可能擺脫客觀條件制約,①錯誤。②:青少年要堅持人民立場,堅定為人民謀幸福信念,實現(xiàn)人生價值,②正確。③:人的自我價值和社會價值是統(tǒng)一的,“否定自我價值”是錯誤的,③排除。④:弘揚勞動精神,在勞動和奉獻(xiàn)中踐行使命擔(dān)當(dāng),④正確。故本題選C。3.“躺平”作為新興的網(wǎng)紅流行詞,折射出當(dāng)下很多年輕人的一種心態(tài)乃至一種生活方式。對于躺平,有人認(rèn)為躺平消極、不可取,“只有奮斗拼出的精彩,沒有躺平等來的幸?!保С终邊s認(rèn)為躺平是過好當(dāng)下的處事方式,甚至不少年輕人堅信躺平即正義,人們之所以對“躺平一族”持有不同的看法,是因為()①價值判斷和價值選擇具有鮮明階級性②認(rèn)識主體的立場不同導(dǎo)致對客觀現(xiàn)象有不同的看法③價值觀影響著人們對客觀現(xiàn)象的認(rèn)識和評價④深刻洞察社會生活的價值判斷都是合理的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:階級社會里,價值判斷和價值選擇具有鮮明階級性,材料不涉及,①排除。②:人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、心理素質(zhì)等條件的限制,人們對“躺平一族”持有不同的看法,是因為認(rèn)識主體的立場不同導(dǎo)致對客觀現(xiàn)象有不同的看法,②正確切題。③:人們對“躺平一族”持有不同的看法,是因為價值觀具有導(dǎo)向作用,價值觀影響著人們對客觀現(xiàn)象的認(rèn)識和評價,③正確切題。④:深刻洞察社會生活的價值判斷可能正確也可能錯誤?!吧羁潭床焐鐣畹膬r值判斷都是合理的”說法錯誤,④排除。故本題選C。4.廣西消防員歐保爾生前累計參與滅火救援300余起,營救被困群眾100余人。2022年工月,年僅26歲的他在一起火災(zāi)中為搜救被困群眾壯烈犧牲,用生命踐行了“對黨忠誠、紀(jì)律嚴(yán)明、赴湯蹈火、竭誠為民”的錚錚誓言,被評為“全國向善向上好青年”。由此可見()①投身為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路②青年要以作出卓越貢獻(xiàn)為人生最高價值標(biāo)準(zhǔn)③價值觀對人生道路的選擇、價值的實現(xiàn)起促進(jìn)作用④社會價值與自我價值的實現(xiàn)統(tǒng)一于勞動和奉獻(xiàn)之中A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】②:把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),②說法錯誤。③:價值觀作為一種社會意識,有正確和錯誤之分,只有正確價值觀才能對人生道路的選擇、價值的實現(xiàn)起促進(jìn)作用,③說法錯誤。①④:歐保爾用生命踐行了“對黨忠誠、紀(jì)律嚴(yán)明、赴湯蹈火、竭誠為民”的錚錚誓言,被評為“全國向善向上好青年”,可見投身為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路,社會價值與自我價值的實現(xiàn)統(tǒng)一于勞動和奉獻(xiàn)之中,①④符合題意。故本題選B?!颈貍渲R復(fù)習(xí)整合】考點二價值判斷與價值選擇一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律1.關(guān)系(1)價值判斷與價值選擇:人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。(2)價值判斷、價值選擇與社會存在:各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會存在在不同人的頭腦中的反映,是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。2.要求(1)原因:人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)以及實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(2)措施:必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。3.社會歷史性(1)含義:隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。(2)意義:把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),從而作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇。二、自覺站在最廣大人民的立場上——人民群眾利益是最高的價值標(biāo)準(zhǔn)1.價值判斷與價值選擇的主體差異性(1)原因①人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。②價值判斷與價值選擇,往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異,產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突。(2)要求:把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。我們要自覺站在最廣大人民的立場上,牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。2.正確處理個人利益與集體、社會利益的關(guān)系(1)要求①人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。②要把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇;當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同的角度思考,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。(2)原因①社會歷史是由現(xiàn)實的無數(shù)個人及其活動構(gòu)成的,社會歷史的主體是人民群眾。②自覺站在最廣大人民群眾的立場上,一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民謀利益,是馬克思主義的基本立場,也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發(fā)點?!娟P(guān)鍵能力重點突破】1.正確理解價值判斷與價值選擇的特點特點社會歷史性階級性主體差異性內(nèi)涵隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇價值判斷與價值選擇,往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題,人們的價值判斷與價值選擇會存在差異,產(chǎn)生沖突意義有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),從而作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇要求我們要自覺站在正確的立場上作出價值判斷和價值選擇要求我們明確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是對的、什么是錯的,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做2.正確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)、原因、要求標(biāo)準(zhǔn)原因要求自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律①價值判斷和價值選擇是社會存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的②人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)以及實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路自覺站在最廣大人民的立場上①面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異,產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突②人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求細(xì)節(jié)提醒價值判斷與價值選擇具有主體差異性,往往因人而異。但正確的價值判斷與價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,這一標(biāo)準(zhǔn)是客觀的,不會因人而異。【火眼金睛易錯辨析】1.價值判斷應(yīng)基于價值選擇。 (?)提示價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),因此價值選擇應(yīng)基于價值判斷。2.價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性。 (?)提示價值選擇的合理性依賴于價值判斷的正確性。3.價值判斷和價值選擇,往往因人而異,不同的人對同一事物必然作出不同的價值評價。 (?)提示價值判斷和價值選擇,往往因人而異,不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。4.受價值判斷與價值選擇的社會歷史性影響,人們的價值評價要與時俱進(jìn)。 (√)【考點擊破針對訓(xùn)練】5.加拿大一枝黃花是我國上海在1926年(最早的記錄)作為觀賞植物引入的,它因顏色鮮亮、形似麥穂,成為華東地區(qū)的庭院裝飾植物、花店里的配花,當(dāng)時人們叫它“幸福草”。如今,它卻被人們稱作“惡之花”,它繁殖能力強(qiáng),吸取其他植物的養(yǎng)分,對我國農(nóng)業(yè)和其他生物造成了極大危害,2020年被列入了“第二批中國外來入侵物種名單”。由此可見()①事物的價值取決于人們對事物的需要②實踐發(fā)展深化了人們對事物價值的認(rèn)識③價值判斷和價值選擇具有主體差異性特征④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:事物的價值取決于自身的屬性,故①不選。②④:材料中指出對一個事物的認(rèn)識會通過實踐的長期驗證可能產(chǎn)生不同的認(rèn)識,這表明實踐發(fā)展深化了人們對事物價值的認(rèn)識,價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征,故②④正確。③:主體差異性指的是不同的人對同一事物的認(rèn)識是不同的,而材料強(qiáng)調(diào)的是不同的階段對同一對象的不同認(rèn)識,故③不選。故本題選D。6.習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),共青團(tuán)要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年勇做新時代的弄潮兒,自覺聽從黨和人民召喚,胸懷“國之大者”,擔(dān)當(dāng)使命任務(wù),到新時代新天地中去施展抱負(fù)、建功立業(yè),爭當(dāng)偉大理想的追夢人,爭做偉大事業(yè)的生力軍,讓青春在祖國和人民最需要的地方綻放絢麗之花!該講話表明()①人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo)②價值判斷和價值選擇因人而異,沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)③樹立正確的價值觀是新時代青年成長發(fā)展的必要前提④堅守人民立場是青年進(jìn)行正確價值選擇的根本立足點A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①:人生價值的實現(xiàn)需要正確價值觀的引導(dǎo),但正確的價值觀并不能對人生價值的實現(xiàn)起到?jīng)Q定性作用,故①說法錯誤。②:價值判斷和價值選擇因人而異,具有主體差異性,但正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,這是價值判斷和價值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn),故②說法錯誤。③:材料強(qiáng)調(diào)青年要自覺聽從黨和人民召喚,到新時代新天地中去施展抱負(fù)、建功立業(yè),表明樹立正確的價值觀是新時代青年成長發(fā)展的必要前提,故③符合題意。④:“讓青春在祖國和人民最需要的地方綻放絢麗之花”表明青年進(jìn)行正確價值選擇時要堅守人民立場,④符合題意。故本題選D。7.2022年2月3日,據(jù)中央廣播電視總臺中國之聲《新聞縱橫》報道,剛剛過去的這一年,無疑是中國航天的高光時刻——天問一號在億公里外著陸火星,天和、天舟、神舟接連發(fā)射,創(chuàng)造中國航天新歷史。廣大科學(xué)家及科技工作者弘揚"兩彈一星"精神,為我國航空航天事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的先進(jìn)事跡啟示我們()①價值判斷和價值選擇具有主體差異性②要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)③要堅定理想信念和樹立正確價值觀的指引④改造和征服自然是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:材料強(qiáng)調(diào)要堅持正確的價值判斷和價值選擇要站在人民立場上,不體現(xiàn)價值判斷和價值選擇具有主體差異性,①與題意不符。②③:廣大科學(xué)家及科技工作者弘揚"兩彈一星"精神,為我國航空航天事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的先進(jìn)事跡告訴我們,為社會做貢獻(xiàn)需要堅定理想信念和正確價值觀的指引,要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)并為之努力奮斗,②③符合題意。④:尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ),要尊重自然規(guī)律,征服自然說法錯誤,④錯誤。故本題選C。【必備知識復(fù)習(xí)整合】考點三價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)一、弘揚勞動精神,實現(xiàn)人生價值(根本途徑)1.勞動與人的價值的實現(xiàn)(1)勞動是人類最基本的實踐活動,也是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多,意味著他為滿足社會和他人的需要所作的貢獻(xiàn)就越大,他自身的價值就越大。(2)在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。當(dāng)代中國,人民對美好生活的向往就是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo),而美好生活必須通過全體人民共同奮斗才能得到。2.努力奉獻(xiàn)的人是幸福的(1)不想為他人和社會奉獻(xiàn)的人,永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。(2)積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。二、在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值(客觀條件)1.社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提。人在實踐活動中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。2.人的價值只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。3.強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)個人的價值,并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值(主觀條件)1.創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。2.創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質(zhì)。3.創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。4.創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基?!娟P(guān)鍵能力重點突破】1.內(nèi)外因相結(jié)合,把握實現(xiàn)人生價值的措施內(nèi)因價值選擇作出正確的價值判斷與價值選擇自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)社會奉獻(xiàn)要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值積極投身于為人民服務(wù)的實踐主觀努力在砥礪自我中走向成功要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神要努力增長自己的才干,全面提高個人素質(zhì)要有堅定的理想信念和正確價值觀的指引外因積極利用社會和他人提供的各種有利的物質(zhì)條件和知識成果;要正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)價值2.正確理解人生價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值有兩層意思:一是社會提供的客觀條件是個人實現(xiàn)人生價值的前提;二是人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。如圖所示:知識拓展個人與社會的辯證關(guān)系一方面,二者相互區(qū)別,不能等同。社會是根本,起著決定作用。另一方面,二者相互依存,密不可分。個人是社會中的個人,社會是由個人組成的社會。人的生存離不開社會,人的發(fā)展更需要社會提供種種條件。任何社會的存在和發(fā)展,都是個人及集體努力的結(jié)果。一切個人活動的總和構(gòu)成社會的整體運動及其發(fā)展。要反對把二者對立起來、夸大個人作用的錯誤點。【火眼金睛易錯辨析】1.樹立正確價值觀是實現(xiàn)人生價值的必由之路。 (?)提示積極投身于為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路。2.實現(xiàn)人生價值主要依靠社會提供的平臺。 (?)提示社會提供的平臺是實現(xiàn)人生價值的客觀條件。實現(xiàn)人生價值的主要因素是個人的努力。3.創(chuàng)造輝煌業(yè)績才能實現(xiàn)人生價值。 (?)提示人生價值的實現(xiàn)不一定需要輝煌業(yè)績,平凡事跡照樣可以實現(xiàn)人生價值。4.充分發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的客觀基礎(chǔ)。 (?)提示實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性,但社會提供的客觀條件才是實現(xiàn)人生價值的客觀基礎(chǔ)。5.個人能力越高,人生價值越大。 (?)提示個人能力高低影響著人生價值的實現(xiàn),但與其人生價值大小不成正比。6.人的價值只能在社會中實現(xiàn)。 (√)7.追求個人利益就是堅持個人主義。 (?)提示個人利益是指個人生活、工作和發(fā)展的物質(zhì)文化需要。它與個人主義根本不同。個人主義是一種一切以個人為中心,一切從個人出發(fā),為了滿足個人的需要、愿望而不惜損害他人利益的思想體系。我們應(yīng)當(dāng)尊重每個人的正當(dāng)個人利益,反對個人主義。【考點擊破針對訓(xùn)練】8.穿上工作服,他是埋頭苦干、辛勤奉獻(xiàn)的“模范電工”;換上共產(chǎn)黨員服務(wù)隊的紅馬甲,他是孤寡老人身邊的“貼心人”。某供電公司職工二十三年如一日,如同一盞明亮的燈,為需要幫助的人們送去溫暖和光亮!該職工以實際行動印證了()①滿足他人的需要是實現(xiàn)人生價值的前提②能力卓越的人更有可能創(chuàng)造出卓越的人生③愛崗敬業(yè)與無私奉獻(xiàn)有助于人生價值的實現(xiàn)④有意義的人生需要正確價值觀的指引A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①:社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提,①錯誤。②:一般來說,能力卓越的人更有可能創(chuàng)造出卓越的人生,②說法過于絕對化,排除。③④:他是埋頭苦干、辛勤奉獻(xiàn)的“模范電工”、他是孤寡老人身邊的“貼心人”,該職工以實際行動印證了愛崗敬業(yè)與無私奉獻(xiàn)有助于人生價值的實現(xiàn),有意義的人生需要正確價值觀的指引,③④正確。故本題選D。9.中央宣傳部追授我國著名的核動力專家、中國核動力事業(yè)的開拓者和奠基者之一彭士祿“時代楷?!狈Q號。彭士祿以身許國、科技報國,求實創(chuàng)新,幾十年如一日堅守科研一線,他高風(fēng)亮節(jié)、淡泊名利,永葆初心、不改本色,為黨和人民的事業(yè)奮斗不息、躬耕不止。彭士祿獲得“時代楷?!狈Q號是因為()①他在價值選擇的基礎(chǔ)上做出正確價值判斷②他的價值選擇符合廣大人民的根本利益③他在自強(qiáng)不息、不懈奮斗中實現(xiàn)自我價值④他把個人理想融入國家、民族的前途之中A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),故①說法錯誤。②④:彭士祿以身許國、科技報國,求實創(chuàng)新,幾十年如一日堅守科研一線,他高風(fēng)亮節(jié)、淡泊名利,永葆初心、不改本色,為黨和人民的事業(yè)奮斗不息、躬耕不止。彭士祿獲得“時代楷?!狈Q號是因為他的價值選擇符合廣大人民的根本利益,他把個人理想融入國家、民族的前途之中。故②④說法正確。③:材料強(qiáng)調(diào)彭士祿在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,“他在自強(qiáng)不息、不懈奮斗中實現(xiàn)自我價值”只強(qiáng)調(diào)了自我價值,沒有強(qiáng)調(diào)社會價值。故③說法錯誤。故本題選D。10.第24屆北京冬季奧運會開幕式獲得了國際社會一致好評。對此,導(dǎo)演張藝謀說:“開幕式的成功是因為我的身后有無數(shù)的人,無數(shù)普通人默默無聞地為開幕式這次的成功做了大量的工作,沒有他們的支持,任何事情都做不好?!庇纱丝梢姡ǎ偃说淖杂扇姘l(fā)展是在創(chuàng)造價值中實現(xiàn)的②個人的努力奮斗是實現(xiàn)人生價值的客觀條件③社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提④個人在奉獻(xiàn)社會中才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③④:
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