貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師課件

最后一個現(xiàn)代主義建筑“大師”貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師目錄成長經(jīng)歷人物評價生平簡介設(shè)計理念作品介紹貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師美籍華人建筑師，1983年普利茲克獎得主，被譽為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。貝聿銘為蘇州望族之后，出生于民初廣東省廣州市，他曾在家族擁有的蘇州園林獅子林里度過了童年的一段時光。父親貝祖貽曾任中華民國中央銀行總裁，也是中國銀行創(chuàng)始人之一。貝聿銘作品以公共建筑、文教建筑為主，被歸類為現(xiàn)代主義建筑，善用鋼材、混凝土、玻璃與石材。（IeohMingPei）貝聿銘生平簡介貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師10歲隨父親來到上海，1935年遠赴美國留學,先后在麻省理工學院和哈佛大學學習建筑,1955年建立建筑事務所，1990年退休。作為最后一個現(xiàn)代主義建筑大師，他被人描述成為一個注重于抽象形式的建筑師。貝聿銘被稱為“美國歷史上前所未有的最優(yōu)秀的建筑家”。1983年，他獲得了建筑界的“諾貝爾獎”——普利茲克獎建筑獎。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師貝聿銘于一九一七年四月二十六日誕生于廣州，祖輩是蘇州望族，他的童年時光是在蘇州園林里度過的。一九二七年以后，他回到上海讀中學，后來又就讀于上海圣約翰大學。一九三五年他遠渡重洋，到美國留學。父親原來希望他留學英國學習金融，但他沒有遵從父命，而是依自己的愛好進入美國賓夕法尼亞州立大學攻讀建筑系。在美留學期間，多次完成復雜的設(shè)計任務，并在紐約開設(shè)了自己的建筑設(shè)計事務所，又成立了“貝聿銘設(shè)計公司”，專門承擔工程的設(shè)計任務。

成長經(jīng)歷貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

貝聿銘對建筑的興趣說來也偶然。在上海讀書時，他周末常到一家臺球館去玩臺球。臺球館附近正在建造一座當時上海最高的飯店。這引起了他的好奇心：人們怎么會有建造這么高的大廈的能耐，由此他產(chǎn)生了學習建筑的理想。但是賓州大學以圖畫講解古典建筑理論的教學方式使貝聿銘大失所望，便轉(zhuǎn)學到麻省理工學院，一九三九年以優(yōu)異的成績畢業(yè)，還得了美國建筑師協(xié)會的獎項。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，他在美國空軍服役三年，一九四四年退役，進入著名高等學府哈佛大學攻讀碩士學位。一九四五年學成，留校受聘為設(shè)計研究所助理教授。

貝聿銘從純學術(shù)的象牙之塔進入實際的建筑領(lǐng)域是在一九四八年。這一年，紐約市極有眼光和魄力的房地產(chǎn)開發(fā)富商威廉·柴根道夫打破美國建筑界的慣例，首次聘用中國人貝聿銘為建筑師，擔任他創(chuàng)辦的韋伯·納普建筑公司的建筑研究部主任。柴根道夫和貝聿銘，一個是有經(jīng)驗、有口才，極其聰明的房地產(chǎn)建筑商人，一個是學有專長、極富創(chuàng)造力的建筑師。兩人配合，相得益彰，是一對事業(yè)上的理想搭檔。他們合作達十二年之久。十二年中，貝聿銘為柴根道夫的房地產(chǎn)公司完成了許多商業(yè)及住宅群的設(shè)計，也做不少社會改建計劃。其間，貝聿銘還為母校麻省理工學院設(shè)計了科學大樓，為紐約大學設(shè)計了兩棟教職員工住宅大廈。這一切，使貝聿銘在美國建筑界初露頭角，也奠定了他此后數(shù)十年的事業(yè)基礎(chǔ)。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

一九六零年，貝聿銘離開柴根道夫，自立門戶，成立了自己的建筑公司。他在建筑設(shè)計中最為人們稱道的，是關(guān)心平民的利益。他在紐約、費城、克利夫蘭和芝加哥等地設(shè)計了許多既有建筑美感又經(jīng)濟實用的大眾化的公寓。他在費城設(shè)計的三層社會公寓就很受工薪階層的歡迎。因此，費城萊斯大學在一九六三年頒贈他「人民建筑師」的光榮稱號。同年，美國建筑學會向他頒發(fā)了紐約榮譽獎。《華盛頓郵報》稱他的建筑設(shè)計是真正為人民服務的都市計劃。在他的建筑公司業(yè)務蒸蒸日上之際，他設(shè)計的主力逐漸從都市改建和重建計劃逐步轉(zhuǎn)移到巨型公共建筑物的設(shè)計。六十年代建于科羅拉多州高山上的「全國大氣層研究中心」可以說是他從事公共建筑物設(shè)計的開始?！钢行摹故冀ㄓ谝痪帕荒?，一九六七年落成。它的外形簡樸渾厚，塔樓式的屋頂使建筑物本身像巍峨的山峰，與周圍的環(huán)境色彩相調(diào)和。美國《新聞周刊》曾刊登它的照片，稱貝聿銘的設(shè)計是「突破性的設(shè)計」。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

在貝聿銘早期的作品有密斯的影子，不過他不像密斯以玻璃為主要建材，貝聿銘采用混凝土，如紐約富蘭克林國家銀行，鎮(zhèn)心廣場住宅區(qū)，夏威夷東西文化中心。到了中期，歷練累積了多年的經(jīng)驗，貝聿銘充分掌握了混凝土的性質(zhì)，作品趨向于柯比意式的雕塑感，全國大氣研究中心，達拉斯市政廳等皆屬此方面的經(jīng)典之作。貝聿銘擺脫密斯風格始于甘乃迪紀念圖書館，幾何性的平面取代規(guī)規(guī)矩矩的方盒子，蛻變出雕塑性的造型。后來有機會貝聿銘身為齊氏威奈公司專屬建筑師，從事大尺度的都市建設(shè)案，貝聿銘從這些開發(fā)案獲得對土地使用的寶貴經(jīng)驗，使得他的建筑設(shè)計不單考慮建筑物本身，更關(guān)切環(huán)境提陹到都市設(shè)計的層面，著重創(chuàng)造社區(qū)意識與社區(qū)空間，其中最膾炙人口的當屬費城社會嶺住宅社區(qū)一案，而他們所接受的案子以辦公大樓與集合住宅為主，貝聿銘后來取得齊氏集團的協(xié)議于1955年將建筑部門改組為貝聿銘建筑師事務所開始獨立執(zhí)業(yè)，事務所共從事過114件設(shè)計案，其中66件是貝聿銘負責。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

建筑融合自然的空間觀念，主導著貝聿銘一生的作品，如全國大氣研究中心，伊弗森美術(shù)館、狄莫伊藝術(shù)中心雕塑館與康乃爾大學姜森美術(shù)館等。這些作品的共同點是內(nèi)庭，內(nèi)庭將內(nèi)外空間串連，使自然融于建筑。到晚期內(nèi)庭依然是貝聿銘作品不可或缺的元素之一，帷在手法上更著重再自然光的的投入，使內(nèi)庭成為光庭，如香山飯店的常春廳紐約阿孟科IBM公司的入口大廳，香港中國銀行的中庭，紐約賽奈醫(yī)院古根漢館，巴黎盧浮宮的玻璃金字塔與比華利山莊創(chuàng)意藝人經(jīng)濟中心等。光與空間的結(jié)合，使得空間變化萬端，“讓光線來作設(shè)計”是貝氏的名言。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師身為現(xiàn)代主義建筑大師，貝聿銘的建筑物四十余年來始終秉持著現(xiàn)代建筑的傳統(tǒng)，貝聿銘堅信建筑不是流行風尚，不可能時刻變化招取寵，建筑是千秋大業(yè)，要對社會歷史負責。他持續(xù)地對形式，空間，建材與技術(shù)研究探討，使作品更多樣性，更優(yōu)秀。他從不為自己的設(shè)計辯說，從不自己執(zhí)筆闡釋解析作品觀念，他認為建筑物本身就是最佳的宣言。綜合貝聿銘個人所獲的的重要獎項包括1979年美國建筑學會金獎，1981年法國建筑學金獎，1989年日本帝賞獎，1983年第五屆普利茲克獎，及年里根總統(tǒng)頒予的自由獎章等等。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

縱觀貝聿銘的作品，他為產(chǎn)業(yè)革命以來的現(xiàn)代都市增添了光輝，可以說與時代步伐一致。到了1988年，貝聿銘決定不再接受大規(guī)模的建筑工程，而是改為慎重地選擇小規(guī)模的建筑，他所設(shè)計的建筑高度也越來越低。也就是說越來越接近于地干線，可以說是向自然的回歸。貝聿銘屬于實踐型建筑師，作品很多，論著則較少，他的工作對建筑理論的影響基本局限于其作品本身。設(shè)計理念貝聿銘認為：建筑是—種社會藝術(shù)的形式。建筑設(shè)計中有三點必須予以重視：建筑與其環(huán)境的結(jié)合；空間與形式的處理；為使用者著想，解決好功能問題。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師作品介紹肯尼迪圖書館巴黎盧浮宮擴建工程美秀美術(shù)館蘇州博物館其他作品貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師肯尼迪圖書館貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師真正使貝聿銘聲名遠揚，躋身于世界級建筑大師行列的是對約翰.肯尼迪圖書館的設(shè)計和建造。一九六四年，為紀念已故美國總統(tǒng)約翰·肯尼迪，決定在波士頓港口建造一座永久性建筑物－－約翰·肯尼迪圖書館。起初，肯尼迪家族在一大群應選一流建筑師中沒有太注意貝聿銘這位「初生之犢」，但當他生動地描述了根據(jù)建筑場地所作的設(shè)計、建筑材料的選用、以及如何賦予這座建筑物以特殊的目的和意義之后，深深地獲得了肯尼迪遺孀杰奎林的激賞。她斷言，「貝聿銘的唯美世界無人可與之相比，我再三考慮后選擇了他。這座建筑建造了十五年之久。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

于一九七九年落成的圖書館，由于設(shè)計新穎、造型大膽、技術(shù)高超，在美國建筑界引起轟動。被公認是美國建筑史上最佳杰作之一。美國建筑界宣布一九七九年是「貝聿銘年」，授予他該年度的美國建筑學院金質(zhì)獎章。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師巴黎盧浮宮擴建工程貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

八十年代初，法國總統(tǒng)密特朗決定改建和擴建世界著名藝術(shù)寶庫盧浮宮。為此，國政府廣泛征求設(shè)計方案。應征者都是法國及其它國家著名建筑師。最后由密特朗總統(tǒng)出面，邀請世界上十五個聲譽卓著的博物館館長對應征的設(shè)計方案遴選抉擇。結(jié)果，有十三位館長選擇了貝聿銘的設(shè)計方案。他設(shè)計用現(xiàn)代建筑材料在盧浮宮的拿破侖庭院內(nèi)建造一座玻璃金字塔。不料此事一經(jīng)公布，在法國引起了軒然大波。人們認為這樣會破壞這座具有八百年歷史的古建筑風格，「既毀了盧浮宮又毀了金字塔」。但是密特朗總統(tǒng)力排眾議，還是采用了貝聿銘的設(shè)計方案。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

貝聿銘設(shè)計建造的玻璃金字塔，高二十一米，底寬三十米，聳立在庭院中央。它的四個側(cè)面由六百七十三塊菱形玻璃拼組而成?？偲矫婷娣e約有二千平方米。塔身總重量為二百噸，其中玻璃凈重一百零五噸，金屬支架僅有九十五噸。換言之，支架的負荷超過了它自身的重量。因此行家們認為，這座玻璃金字塔不僅是體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)風格的佳作，也是運用現(xiàn)代科學技術(shù)的獨特嘗試。

貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

在這座大型玻璃金字塔的南北東三面還有三座五米高的小玻璃金字塔作點綴，與七個三角形噴水池匯成平面與立體幾何圖形的奇特美景。人們不但不再指責他，而且稱“盧浮宮院內(nèi)飛來了一顆巨大的寶石”。

貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師重復性的細部構(gòu)造，形成巨大的幾何形體玻璃與鋼材的結(jié)合，使自然光線得以最充分的利用。夜間燈光的投射，使得他成為盧浮宮前的一顆鉆石寬廣的中庭，仰視可見地面周遭的景觀貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師“金字塔”南北剖面圖貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師盧浮宮配置圖貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師美秀美術(shù)館美秀美術(shù)館最初的構(gòu)思，來自中國東晉田園詩人陶淵明的散文《桃花源記》，在日本，它也是家喻戶曉的中國古典名著。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師南北兩翼及收藏庫

設(shè)施大體由南北兩翼構(gòu)成，連接南北兩館的通道使整個建筑顯得舒暢有致，這些通過建筑的平面圖一目了然。北館主要展示東方美術(shù)品，而南館則是西方美術(shù)收藏，地下兩層均為服務空間。北翼是收藏庫群，而南翼則是理事和館員們的辦公室。貝聿銘反復運用幾何形的手法眾所周知，他追求精致、洗煉的造型達到極致。而這次，由于美術(shù)館在構(gòu)造上的特殊要求，為了能展示一些特定的美術(shù)品，必須在內(nèi)部設(shè)計一些專門的空間。比如，為在南亞美術(shù)畫廊展示的，公元2世紀后葉巴基斯坦的犍陀羅雕刻的頂部，專門設(shè)計7天窗。從上面撒下的光線，極具神秘感。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

現(xiàn)在收藏品倉庫的設(shè)計則一反常規(guī)，它設(shè)計在最下層，因此在防水和防潮方面成為施工上的大課題。所有的壁面都使用隔熱材料，以防止由于室內(nèi)外的溫差而結(jié)霜。另一方面，為了防止建筑上覆蓋的土滲水，采用了具有耐寒和耐根（即耐樹根的侵蝕）性的，瑞士生產(chǎn)的防水劑，再在那上面筑水泥以防萬一發(fā)生的事故。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

不只是建筑本身，其它如對美術(shù)品的安放、收藏環(huán)境等，貝聿銘都下了相當?shù)墓Ψ?，最突出的事例是展示和收藏問的空調(diào)系統(tǒng)設(shè)計。在展示間沒有直接的空調(diào)，而是在它的周圍加以設(shè)置，目的是保護珍貴的美術(shù)品。這一新的設(shè)想是，讓具有理想溫度的空氣滲透到展示空間中來，而內(nèi)部的空氣不對流，把對美術(shù)品的影響控制在最小的范圍之內(nèi)。收藏品倉庫中也采取了同樣的措施。而展示室的照明，取消了對展品有害的發(fā)熱光源，用最近幾年開發(fā)出來的光纖維材料作照明。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師借景與造園

所謂借景是通過人工的手段，截取或剪裁自然中的一部分，享其納入，這是中國傳統(tǒng)造園中常用的手法，而日本也有著同樣的傳統(tǒng)。請看貝聿銘是這樣加以運用的美術(shù)館和神慈秀明會建筑有一公里之遙，為了體現(xiàn)與這組建筑的聯(lián)系、進入正庭之后，立即可以眺望窗外的風景——群山和那僅露出屋頂?shù)纳翊刃忝鲿竦詈顽娝?/p>

貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

在北館有一個中庭，庭中有院，這是委托日本造園師設(shè)計的。越過庭院周圍的建筑，可見院外的山崗和藍天白云?，F(xiàn)在看得太局部。貝聿銘對美術(shù)館設(shè)施整體的構(gòu)想，確實是匠心獨運，讓人嘆為觀止。美秀美術(shù)館明顯地顯示了晚年的貝聿銘對東方意境，特別是故鄉(xiāng)那遙遠的風景——中國山水理想風景畫的握憬。日本的評論界曾表示，這件作品標志著貝聿銘在漫長的建筑生涯中一個新的里程。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師蘇州博物館貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師蘇州博物館新館位于蘇州古城北部歷史保護街區(qū)，與拙政園和太平天國忠王府毗鄰，設(shè)計占地面積15,000平方米，包括拆遷在內(nèi)總投資3．38億元。設(shè)計完工后的博物館將收藏這個有著2500年歷史的蘇州城的寶物，建筑不僅彌補了古物無收藏之地之苦，同時也成為蘇州著名的傳統(tǒng)而不失現(xiàn)代感的建筑。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師

博物館包括一個占地7000平方米的展覽館，一個容納200個座位的禮堂，一個古物商店，行政辦公室以及文獻資料圖書館和研究中心，另外還有一個空間用作儲藏，以及一些中國園林。“在整體布局上，博物館新館巧妙地借助水面，與緊鄰的世界文化遺產(chǎn)拙政園、全國重點文物保護單位忠王府融會貫通，成為拙政園、忠王府建筑風格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋?！毙虏┪镳^屋頂設(shè)計的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀———飛檐翹角與細致入微的建筑細部。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師眼前一面落地大窗，映照出內(nèi)庭的風景。這種透視法的處理方式，我們成了觀畫人，走到內(nèi)庭，就成了畫中人，這雙重角色的轉(zhuǎn)移，人和畫就不分你我了。貝聿銘的作品很重視光線和大自然，其中不少傳世之作，都設(shè)計了讓人活動的內(nèi)庭，通過大自然和游人的活動將鋼骨水泥有機的聯(lián)系在一起。貝聿銘-最后一個現(xiàn)代主義建筑大師建筑物有中國山水畫般的寂與靜。簡化了的形式語言多用光影線條變化豐富室內(nèi)空間采用現(xiàn)今建筑材料