傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文

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風(fēng)箏是美滿的，由于它對(duì)線心存感恩；綠葉是美滿的，由于它對(duì)根心存感恩；魚兒是美滿的，由于它對(duì)海心存感恩；而我是美滿的，由于我對(duì)一切心存感恩。從我們呱呱墜地時(shí)，父母就是我們第一個(gè)感恩的人。

天大地大，父母恩大。這份情，作為兒女的我們，無(wú)以回報(bào)。由于，父母的無(wú)微不至，他們的擔(dān)憂，他們的照看，更有他們因我們的喜怒哀樂?；蛟S，你的父母并沒有很大的學(xué)問(wèn)，可是，他們心里裝著的愛，并不會(huì)比別人少一點(diǎn)兒，他們對(duì)你的期望也并不會(huì)比別人低。

會(huì)想起父母，我們是否慚愧于自己的付出少之又少。從小到大，他們的一個(gè)微笑是給我們的鼓舞，一頓午餐是給我們付出的汗水。我父母的恩，父母的情，我們能用什么來(lái)報(bào)答呢？在歲月的沙漏中，父母一每天老去，我們一每天長(zhǎng)大，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)如何去感恩，不是嗎？隨著我們的成長(zhǎng)，便會(huì)踏入神圣的學(xué)堂，學(xué)習(xí)“人之初，性本善”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“三人行必有我?guī)熝伞钡?。老師，一個(gè)偉大稱呼，一份神圣的職業(yè)。瘦小的身影，嘶啞的聲音，而我們卻還是玩耍打鬧，把老師的心血當(dāng)成玩笑。

他們站在小小的舞臺(tái)上，揮灑他們的汗水，辛勤的勞作，為我們傳播知識(shí)。深夜備案，甚至是徹夜不眠，只想我們能得到最大的收獲。所以有人用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來(lái)歌頌老師。每一個(gè)民族都會(huì)感恩為本民族的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人，每一個(gè)民族都有著優(yōu)秀地感恩傳統(tǒng)。假如在這個(gè)世界上我們都懂得感恩，這個(gè)世界將因感恩而更加和諧。從個(gè)人到國(guó)家，從人類社會(huì)到宇宙自然，一個(gè)人不僅要懂得去感恩他人，更要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)和國(guó)家。滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。”這或許是一個(gè)一般人感恩的境界，但這也是最真誠(chéng)、最淳樸的感情。

人生路上，滿布荊棘，但恩情卻給了我們最大的志氣。因此，我們要上心領(lǐng)受父母對(duì)教導(dǎo)與期盼，真心關(guān)注父母的健康和心情。感謝老師的培育之恩，以最大的努力、最大的進(jìn)步來(lái)報(bào)答。草木為了感謝春天的到來(lái)吐露新芽；鮮花為了感謝夏天的到來(lái)競(jìng)相開放；碩果為了感謝秋天的到來(lái)掛滿枝頭；雪花為了感謝冬天的到來(lái)把大地銀裝素裹。自然界尚且如此感恩，人更應(yīng)當(dāng)具有感恩的心，感恩身邊的每一個(gè)人，感恩身邊的一花一草一木。當(dāng)我們長(zhǎng)懷感恩之心去對(duì)待事物時(shí)，你會(huì)發(fā)覺這世界其實(shí)是美妙的！感恩是中華文明的結(jié)晶，是我國(guó)民族精神的集中表達(dá)，更是作為一名優(yōu)秀青少年的基本要求。

作為當(dāng)代的學(xué)校生，我們要學(xué)會(huì)感恩，傳承絢爛的中華文明，讓其生生不息，發(fā)揚(yáng)光大。

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在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美妙美滿的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、絢爛的文明，從來(lái)就沒有中斷過(guò)。

中華民族原來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛惜公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻留意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時(shí)代的今日，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要進(jìn)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要?jiǎng)×业拿褡遄孕判呐c自尊心，更需要一種博大沉重的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與進(jìn)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千磨萬(wàn)擊而愈加頑強(qiáng)，一個(gè)重要緣由就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永久剛毅，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇猛、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的學(xué)校生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。盼望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。將來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)韌拼搏，時(shí)刻預(yù)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

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上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清楚概念，甚至那么一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在蒙受著史無(wú)前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)那么。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭尊敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺醒來(lái)，從窗口發(fā)覺侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的表達(dá)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天寒冷之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子暖和后，再請(qǐng)父母安寢；在夏日酷熱之際，那么用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來(lái)，由于種種緣由，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的'藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最寶貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)憂可怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)誠(chéng)實(shí)，不辱使命，從今，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是表達(dá)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀究竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，假設(shè)血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和驕傲，它是中華民族重要的凝集力，沒有它，國(guó)人將迷失自我；沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國(guó)進(jìn)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人！”

中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次安慰人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚?，?shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中你不肯定就要做大事，而小事卻漠然置之，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……

謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即生疏又熟識(shí)，早在許多年以前，我們的老師就教育我們要學(xué)會(huì)謙讓，隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已慢慢忘卻了……

記得有一次，我站在104路車上，人許多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，竟然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一貫走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視而不見。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在糜費(fèi)電。我聽了幾百遍了，想必常常做車的人聽了不止100遍，而今日，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。

最近在報(bào)紙上看到這樣一那么消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開聘請(qǐng)人員，一位前來(lái)應(yīng)聘的女高校生，各方面素養(yǎng)相當(dāng)不錯(cuò)，就由于她多次主動(dòng)給別人讓座，被聘請(qǐng)單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為，對(duì)于我們中同學(xué)來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)?，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不情愿吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)約的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。

我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)當(dāng)要相互謙讓的，我們