梳理古代文化常識yong

高二年級語文

必修５疏理探究古代文化常識古代文化常識古代文化常識地理山川官名紀(jì)年歲時歷法古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗禮儀習(xí)俗1．年齡稱謂２．避諱３．謙辭敬辭科舉職官人名稱謂古代年齡稱謂文化典籍九卿三公古詩文集命名例談天文一、天文地理二十八星宿角、亢、氐、房、心、尾、箕（jī）、牛、斗、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫

1、六合：指天地四方（即上、下、東、南、西、北）。2、九州：冀州、青州、兗（yǎn）州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州。

3、八方：四方和四維的合稱。四方：東、南、西、北四維：東南、西南、西北、東北

八荒：八方荒遠(yuǎn)的地方。（遠(yuǎn)離中原的地方。）４、陰陽：陰：山北水南，陽光不易照到之處；陽：山南水北。５、江河：古代“江”專指長江，“河”專指黃河。６、關(guān)內(nèi)、關(guān)外漢朝前，“關(guān)”特指函谷關(guān)；明清時以至現(xiàn)在稱東北三省為“關(guān)外”。７、山東、山西

“山”特指崤山，后來有時指太行山。８、河北、河南:

泛指中原之地，即黃河流域一帶。９、江南：泛指長江以南。10、江左：即長江以東。11、江表：長江以外，指江南。1２、五岳東岳泰山西岳華山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山1３、五湖洞庭湖，鄱陽湖，太湖，巢湖，洪澤湖。（也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鑒湖。）1４、古今地名

大都東京、汴京京口金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭城臨安姑蘇會稽長安奉天直沽北京開封鎮(zhèn)江南京杭州蘇州紹興西安沈陽天津1５、地名別稱

冰城花城蓉城春城雁城芙蓉國星城霧都水城牡丹城哈爾濱廣州成都昆明衡陽湖南長沙重慶蘇州洛陽P94１.（1）日出于東山之上，徘徊于牛斗之間。（蘇軾《赤壁賦》）（2）物華天寶，龍光射牛斗之墟（《滕王閣序》）（3）迢迢牽牛星，皎皎河漢女。（《古詩十九首》）（4）天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。（杜牧《秋夕》）2、（1）河內(nèi)：河?xùn)|：（2）山東：（3）河西：（4）關(guān)西：（5）江表：（6）淮左：黃河以北。黃河以東。崤山以東。黃河以西。函谷關(guān)以西。長江下游以南地區(qū)。淮水東面。3、（1）孔子說：“（周君）以道德教化來

治理政事，就會像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會環(huán)繞在它的周圍?！?/p>

北辰：以德治國的統(tǒng)治者。（2）逝者：流逝的時光。3、（3）知者樂水：智者是聰明人，善于思考，反應(yīng)敏捷，像水一樣靈動。仁者樂山：仁者是仁慈寬厚的，安于義理，不易沖動，像山一樣穩(wěn)重。（4）

日月之食：日食，月食。犯了錯誤，人們都能看到，知錯能改，人們都會敬重他。二、紀(jì)年紀(jì)時紀(jì)年：

（1）按王公即位年次紀(jì)年（如：趙惠文王十六年）。（2）干支紀(jì)年法（如：以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最）。（3）年號紀(jì)年法（如：德右二年二月十九日）。（4）年號干支兼用（如：咸豐庚申，英法聯(lián)軍自海入侵）。紀(jì)年紀(jì)時：中國古代什么時候開始有年號紀(jì)年的？漢武帝時期，第一個年號為建元（前140-前135）。哪一個朝代用一個年號紀(jì)年的時間最長？

清代用康熙的年號紀(jì)年時間最長，為1662-1722年，歷61年。其次是乾隆，為1736-1795年，歷60年。年號的長短和社會治亂之間有何關(guān)系？

通常社會動蕩的年代皇帝頻繁更換年號，企圖借更換含有吉祥意義的年號來振興國運(yùn)。如北宋末年、南宋末年，當(dāng)然最終還是難逃亡國的命運(yùn)。另：國號的更替也和皇帝的壽命、政治改革等因素有關(guān)。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲乙丙丁戊己庚辛壬癸鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞狗豬紀(jì)年天干地支221甲子16己卯31甲午46己酉2乙丑17庚辰32乙未47庚戌3丙寅18辛巳33丙申48辛亥4丁卯19壬午34丁酉49壬子5戊辰20癸未35戊戌50癸丑6己巳21甲申36己亥51甲寅7庚午22乙酉37庚子52己卯8辛未23丙戌38辛丑53丙辰9壬申24丁亥39壬寅54丁巳10癸酉25戊子40癸卯55戊午11甲戌26己丑41甲辰56己未12乙亥27庚寅42乙巳57庚申13丙子28辛卯43丙午58辛酉14丁丑29壬辰44丁未59壬戌15戊寅30癸巳45戊申60癸亥六十甲子23天干地支4567890123甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子45678910110123公元年數(shù)字的個位數(shù)所對應(yīng)的天干，再加上公元年數(shù)字除以12的余數(shù)所對應(yīng)的地支，合起來就是當(dāng)年的干支年名稱。如：1911年辛亥年。2006年丙戌年。公元年份的干支推算紀(jì)年紀(jì)時1911年辛亥年2007年丁亥年2008年2009年戊子年己丑年紀(jì)月孟仲季朔望晦紀(jì)時——地支紀(jì)時23-1點為子時

1-3點為丑時

3-5點為寅時

5-7點為卯時

7-9點為辰時

9-11點為巳時11-13點為午時

13-15點為未時

15-17點為申時

17-19點為酉時

19-21點為戌時

21-23點為亥時

天色計時夜半——

雞鳴——

平旦——

日出——

食時——

隅中——

日中——

日昳——

晡時——

日入——

黃昏——

人定——

地支計時

子——

丑——

寅——

卯——

辰——

巳——

午——

未——

申——

酉——

戌——

亥——

序數(shù)計時23-1點1-3點3-5點5-7點7-9點9-11點11-13點13-15點15-17點17-19點19-21點21-23點元旦：正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習(xí)俗。相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口來驅(qū)鬼。五代開始在符上寫聯(lián)語，后來演變成春聯(lián)。王安石有《元日》詩：“千門萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符。”花朝：二月十二日，百花生日。傳統(tǒng)節(jié)日上元

正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節(jié)。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜時，花市燈如晝?！?/p>

社日

農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會，準(zhǔn)備酒肉祭神，然后宴飲。王駕《社日詩》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”

寒食

清明前二日，即冬至后一百零五天，有時是一百零六天。相傳春秋時期介之推輔佐重耳（晉文公）回國后，隱于山中，晉文公為逼他下山放火，他抱樹而死。晉文公為悼念他，下令這一天禁止生火煮食，只吃冷食。以后相沿成俗，叫做寒食禁火。清明清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！?/p>

上巳原定于三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個節(jié)日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。杜甫有《麗人行》詩：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”

端午

五月初五，又稱“端陽”、“重五”，“端”是“初”的意思。據(jù)說屈原在五月初五投江，人們爭渡去救屈原，后來演變成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里，以保護(hù)屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統(tǒng)。唐以后端午成為大節(jié)日，朝廷有賞賜。七夕七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會，婦女們結(jié)彩縷，穿七孔針，陳酒脯瓜果于庭中，向織女星祈求智巧，稱為“乞巧”。和凝《宮詞》：“闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙。”

中秋八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時秋高氣爽，月光最美，為賞月佳節(jié)。蘇軾《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。”韋莊《送秀才歸荊溪》：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船?！敝仃柧旁鲁蹙?。又稱重九。古人認(rèn)為九是陽數(shù)，日月都逢九，稱為重陽。古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣。王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/p>

臘日臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初八是臘日，村人擊細(xì)腰鼓，作金剛力士來驅(qū)逐瘟疫。杜甫有《臘日》詩：“臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消。”

除夕

一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。”P951、A寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）B而日中時遠(yuǎn)也?！秲尚恨q日》C奄奄黃昏后，寂寂人定初。（《孔雀東南飛》）D日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。E夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。F暮春三月。《蘭亭集序》G誰言寸草心，報得三春暉?！队巫右鳌稨有三秋桂子，十里荷花。柳永《望海潮》2、遙知兄弟登高處簫鼓追隨春社近清明時節(jié)雨紛紛重陽節(jié)社日清明節(jié)3、漢武帝建元清代康熙61年乾隆60年南宋皇帝年號變更頻繁，如徽宗，曾經(jīng)用過大觀，政和，宣和等年號。企圖借不斷更換有吉祥意義的年號來振興國運(yùn)，但最終難免亡國命運(yùn)。三、姓名字號《百家姓》

是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，該書前幾個姓氏的排列是有講究的：趙是指趙宋，既然是國君的姓理應(yīng)為首；其次是錢姓，錢是五代十國中吳越國王的姓氏；孫為當(dāng)時國王的正妃之姓；李為南唐國王李氏。

《百家姓》本來收集四百一十一個經(jīng)增補(bǔ)到五百零四個姓，其中單因姓四百四十四個，復(fù)姓六十個。歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、夏侯、諸葛、尉遲、皇甫、公孫、慕容、長孫、宇文、司徒、司空、中國100大姓氏排名，看你的姓氏排名第幾？

01李

02王

03張

04劉

05陳

06楊

07趙

08黃

09周

10吳

11徐

12孫

13胡

14朱

15高

16林

17何

18郭

19馬

20羅

21梁

22宋

23鄭

24謝

25韓

26唐

27馮

28于

29董

30蕭

31程

32曹

33袁

34鄧

35許

36傅

37沈

38曾

39彭

40呂

41蘇

42盧

43蔣

44蔡

45賈

46丁

47魏

48薛

49葉

50閻

51余

52潘

53杜

54戴

55夏

56鐘

57汪

58田

59任

60姜

61范

62方

63石

64姚

65譚

66廖

67鄒

68熊

69金

70陸

71郝

72孔

73白

74崔

75康

76毛

77邱

78秦

79江

80史

81顧

82侯

83邵

84孟

85龍

86萬

87段

88曹

89錢

90湯

91尹

92黎

93易

94常

95武

96喬

97賀

98賴

99龔

100文諸葛亮孔明白居易樂天文天祥宋瑞王績無功管同異之五柳先生青蓮居士六一居士香山居士東坡居士易安居士稼軒居士名字號人名稱謂（1）人名古人有名、字、號，當(dāng)大官的死后有謚號。如歐陽修，字永叔，號六一居士，謚文忠。名和字間一般有聯(lián)系，如諸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反義的，如韓愈字退之，退之就和愈相反。（2）一般稱謂直稱姓名，用于自稱，稱輕視的人或客觀介紹。稱字、號、齋名、謚號表示禮貌發(fā)尊敬。還有稱官爵名，稱籍貫（如康有為稱康南海）。有幾項邊稱的，一般是先官名，次籍貫，后姓名，如“余在史館，聞翰林（官名）天臺（籍貫）陶先生言博雞者之事”，“馬副使（官名）鳴錄（名）。”（3）謙稱。王侯自稱孤、寡人。大臣自稱臣。一般人自稱仆、不才、不佞、不肖、愚、鄙人等。女子自稱妾。晚輩自稱小子。（4）敬稱。對君王稱陛下、大王、皇上（已死的稱廟號，如宋太祖，宋仁宗）。對上官或長輩稱公、君、足下、大人。對老師稱子、夫子、師、先生。加“先”表示已逝世的尊長。謚號帝王將相死后根據(jù)其生前品德行為來定的稱號。謚法例舉：褒揚(yáng)類民無能名曰神靖民則法曰皇德象天地曰帝揚(yáng)善賦簡曰圣敬賓厚禮曰圣照臨四方曰明譖訴不行曰明經(jīng)天緯地曰文道德博聞曰文學(xué)勤好問曰文慈惠愛民曰文剛強(qiáng)直理曰武花和尚行者智多星及時雨母夜叉一丈青母大蟲水滸傳豹子頭青面獸神行太保黑旋風(fēng)拼命三郎浪子鼓上蚤矮腳虎貶斥類：外內(nèi)從亂曰荒好樂怠政曰荒不勤成名曰靈好祭鬼怪曰靈殺戮無辜曰厲好變動民曰躁不悔前過曰戾祜威肆行曰丑壅遏不通曰幽動祭亂常曰幽好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬去禮遠(yuǎn)眾曰煬憐憫類早孤短折曰哀恭仁短折曰哀年中早夭曰悼在國遭憂曰愍禍亂方作曰愍慈仁短折曰懷

屈原孟子李白杜甫王維蘇軾蘇轍岳飛毛澤東名平，字原名軻，字子輿字太白字子美字摩詰字子瞻字子由字鵬舉字潤之魯迅原名艾青原名郭沫若原名冰心原名瓊瑤原名毛澤東之女老舍原名周樹人蔣海澄郭開貞謝婉瑩陳喆李敏，李訥舒慶春立德立功立言馬三立P961、古人自稱名，稱人稱字。平輩間直呼其名是不禮貌的行為。（1）不然，籍何以至此？

勃，三尺微命，一介書生。（2）單于聞陵與子卿素厚。（《蘇武傳》）2、班固，字孟堅：孟，排行第一，“堅”與“固”同義。曹操，字孟德：孟，排行第一。

“德”(行)與“操”（守）同義。韓愈，字退之：

“愈”為勝過、超出，“退”為約束、退守。2、劉禹錫，字夢得：

“錫”同“賜”，

“禹錫”為“大禹所賜”之意，故字為“夢得”。李商隱，字義山：商隱，即殷商隱者之意。商朝末年，武王伐紂，天下宗周，伯夷，叔齊義不食周粟，隱于首陽山餓死，李商隱字“義山”與名呼應(yīng)。古詩文與名和字明代的胡東皋，字汝登清代的宋端己，字恥夫清代的張孟詞，字騰蛟清代的奚疑，字子復(fù)清代的戴殿江，字襟三《歸去來兮辭》”登東皋以舒嘯“孟浩然〈望洞庭湖贈張丞相〉”端居恥圣明“〈滕王閣序〉”騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗?！啊礆w去來兮辭〉”樂夫天命復(fù)奚疑“〈滕王閣序〉”襟三江而帶五湖“四、禮儀制度

襁褓：孩提：總角：豆蔻年華：及笄：冠、加冠、弱冠：而立：不惑：知命、知天命、半百、知非：花甲、平頭甲子，耆：古?。厚螅弘＃浩陬U：年齡稱謂嬰兒2～3歲的兒童幼年兒童13歲女子15歲女子

20歲男子30歲40歲

50歲

60歲70歲。70～80歲80～90歲100歲２．避諱

封建社會對君主和尊長的名字，避免直接說出和寫出，用改字、缺筆、空字，用同義詞等方法加以回避。如“以俟觀人風(fēng)者得焉”“人風(fēng)”即“民風(fēng)”。

李賀的父親叫李晉肅,當(dāng)李賀準(zhǔn)備考進(jìn)士時,就有人認(rèn)定“晉肅”與“進(jìn)士”音近,說他應(yīng)避父諱不能參加科舉,致使他無緣仕途，英年早逝。韓愈憤然為李賀作《諱辨》以鳴不平。３．謙辭和敬辭

竊：私下、私自。敢：冒犯、冒昧地。蒙：承蒙。請：請允許我、請讓我。枉駕：有勞大駕?；葙n：指對方給以了好處。官名

古代職官情況異常復(fù)雜，而且各朝都有變化，可以中央、地方兩方面大致掌握。

中央官職：皇帝下有丞相或稱宰相佐理國政，統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設(shè)六部分管政務(wù)，即吏部，戶部，禮部、兵部、弄部、工部，部長官稱尚書，副職為侍郎。地方官職：大政區(qū)稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、太守（或刺史）、巡撫?；鶎诱?quán)稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎大政區(qū)和縣之間高州（或府），長官稱知州（知府）?？婆e鄉(xiāng)試會試殿試

錄取者稱為“舉人”，第一名稱為“解元”。

錄取者稱為“貢生”，第一名稱為“會元”。

錄取者稱為“進(jìn)士”，第一名稱為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為探花。

拜：授給官職。除：免去舊職任新職。出：出任。升：提升官職。遷：調(diào)動官職升官。革：革除官職。罷：罷免、停職。免：免除官職。黜：廢黜、貶退。謫：降職遠(yuǎn)調(diào)。削：革職罷官。廢：罷免或廢黜。斥：屏棄不用。去：去職，被調(diào)離。授：封給官職。擢：提拔、選拔。左遷：降低官職調(diào)動。退：⑴撤銷或降低官職；⑵自己辭職。九卿三公卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載，西周時期周王朝及諸侯都有卿，分上中下三級。戰(zhàn)國時期，不少國家沿用。上卿是當(dāng)時最高的官職。九卿：九卿之說始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個官職。三公：

周時以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御使大夫（大司空）為三公。到東漢時，名稱有所改變，指太尉、司徒、司馬。

三公又叫"三司"，共同負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。P971、古代社會出使的禮儀《廉頗藺相如列傳》：齋戒、遞上國書《蘇武傳》：持節(jié)、帶禮物2、

《燭之武退秦師》：戰(zhàn)爭要有“理由”，即使兵臨城下也可以通過外交手段化解，“不仁”“不和”“不武”的來犯之師自覺理虧

《季氏將伐顓臾》：如果一個人所輔佐的大夫有非正義的軍事行動，自己也要負(fù)責(zé)任；君子不能心口不一，言行相背離；實行仁德教化可以遏止甚至戰(zhàn)勝武力侵略。3、五十歲開始感到衰老，六十歲不吃肉就不會感到飽，七十歲不穿帛做的衣服就不會感到溫暖，八十沒人照顧就不會感到溫暖，九十歲就算有人照顧也無法感受溫暖了。這種思想在《寡人之于國也》中有所體現(xiàn)。思想：推行仁政、以儒家仁愛思想治天下。4、（1）茍得（隨便求取）茍免（茍且偷生）（3）淫：放縱；懾：屈服。（4）禮尚往來：尚：注重。指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往?，F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對方。（5）禁：禁令；俗：風(fēng)俗；諱：名諱。諸子散文《論語》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》。

風(fēng)騷

《詩經(jīng)》和《楚辭》的并稱。（《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)?！峨x騷》開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。）文化典籍四書五經(jīng)

“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四部書。

“五經(jīng)”指《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部儒家的經(jīng)典。六藝經(jīng)傳指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書。六義風(fēng)、雅、頌、賦、比、興?！秴问洗呵铩废惹仉s家代表著作，又名《呂覽》，系戰(zhàn)國時秦國丞相呂不韋集合門客編成?！蹲髠鳌?/p>

《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，是我國第一部敘事詳備的編年體史書?！稇?zhàn)國策》國別體史書，是戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論的匯編，系西漢劉向編訂?！妒酚洝肺覈谝徊考o(jì)傳體通史。

《世說新語》我國第一部筆記小說集。

《說文解字》我國第一部字典