如何發(fā)展高質(zhì)量教育

如何發(fā)展高質(zhì)量教育摘要：狹義的教育是指專門組織學(xué)校教育；廣義的教育是指影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育這個(gè)詞來自于孟子，目的是培養(yǎng)世界人才。無論是校長或是教師，也無論是學(xué)生或是家長，無不認(rèn)為教育質(zhì)量是一所學(xué)校的“生命線”，是衡量學(xué)校工作的重要指標(biāo)，是貫徹教育方針、落實(shí)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要內(nèi)容。關(guān)鍵詞：教育質(zhì)量；“生命線”全面發(fā)展語文教學(xué)參考文獻(xiàn)《教育新基建：高質(zhì)量教育體系的支撐力量》楊宗凱著《新教育之夢(mèng)》朱永新著《新時(shí)代教育高質(zhì)量發(fā)展書系》提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵和源頭是教師。教書和育人同等重要。德育工作具有系列性、時(shí)效性，教師的能力水平，課堂效率是關(guān)鍵。教育質(zhì)量的涵義不是單一的分?jǐn)?shù)，而是學(xué)生的全面發(fā)展。因此我們應(yīng)該擯棄一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。例如有的教師認(rèn)為教學(xué)質(zhì)量的高低取決于學(xué)生自身，取決于學(xué)生家長和學(xué)生家庭環(huán)境。而非教師的教學(xué)水平、技能和課堂效率的高低，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不理想時(shí)，沒有到教師預(yù)想的目標(biāo)時(shí)，更多的教師不是去反思自己的教學(xué)行為，不去研究教法和學(xué)法，不去提高課堂效率，不去分層輔導(dǎo)，因人施教，而是采用加大訓(xùn)練量，延長訓(xùn)練時(shí)間批評(píng)抱怨學(xué)生及學(xué)生家長的不努力和不重視。教育質(zhì)量的涵義不是單一的分?jǐn)?shù)，而是學(xué)生的全面發(fā)展。近年來，國家一直要求學(xué)校也在認(rèn)真執(zhí)行三項(xiàng)規(guī)定和五個(gè)嚴(yán)格（深化素質(zhì)教育、豐富校園生活、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；嚴(yán)格執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格控制學(xué)生作業(yè)量、嚴(yán)格控制補(bǔ)課、嚴(yán)格規(guī)范考試管理、嚴(yán)格確保學(xué)生休息和鍛煉時(shí)間），不斷規(guī)范辦學(xué)行為。但是在反思中也看到了不足，有些課外興趣組的開設(shè)濫竽充數(shù)，只有數(shù)量沒有質(zhì)量，因此我們要用足用好教師資源、學(xué)生資源、學(xué)校設(shè)施設(shè)備資源，規(guī)化管理，讓有特長的教師發(fā)揮作用，讓有特長的學(xué)生各盡所能。別只是應(yīng)付上級(jí)的檢查，讓學(xué)生有點(diǎn)興趣愛好，不愛學(xué)課本內(nèi)容，可以去干他們感興趣的事情，也省得學(xué)生精力充足，沒地方釋放，上課也不認(rèn)真聽課。課堂秩序難以控制。如果形成有特色的校級(jí)興趣小組，每學(xué)期有序開展興趣小組成果展示或比賽活動(dòng)，師生共同進(jìn)步。同事開展適合學(xué)生實(shí)際的序列花活動(dòng)，來促使學(xué)生德智體美勞整體素質(zhì)的全面提高，避免片面追求分?jǐn)?shù)為教學(xué)質(zhì)量的現(xiàn)象發(fā)生。例如讀書活動(dòng)、歌詠比賽、我是演講家、小小主持人大賽活動(dòng)、體育競賽等展示活動(dòng)，豐富了學(xué)生的校園生活。在抓教育質(zhì)量的同時(shí)，要加大校本培訓(xùn)力度。促使教師在觀念方面的更新。方法技能、藝術(shù)方面的提高。通過教師整體素質(zhì)和課堂效率的提高，去實(shí)現(xiàn)學(xué)生“輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量有潛力”的目標(biāo)?？梢约w備課，撰寫教育心得、敘事活動(dòng)、老師之間讀書的交流活動(dòng)。每個(gè)人讀了什么說，互相一說，自己增加了印象，也分享了自己的感悟，讓別的老師也有所了解。推行三個(gè)一活動(dòng)：上好一堂好課，做好一個(gè)課間，寫一篇好論文。我們認(rèn)為讓學(xué)生“請(qǐng)負(fù)擔(dān)高質(zhì)量有潛力”的關(guān)鍵是教師能夠放手讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)上主人，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，例如必須有錯(cuò)題本，自己要時(shí)長看看。從而達(dá)到會(huì)學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)的境地。就《語文》學(xué)科而言，我有幾點(diǎn)教學(xué)建議。新課程背景下，初中語文教師必須跳出傳統(tǒng)語文教學(xué)分段，分析大意，總結(jié)中心思想的傳統(tǒng)方式，應(yīng)該轉(zhuǎn)變思路、創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷提升語文教學(xué)質(zhì)量。并且從角色轉(zhuǎn)換、教學(xué)手段、以及交流形式多元開放等方面入手，全面促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成。全面認(rèn)清語文教學(xué)作用，促進(jìn)語文學(xué)習(xí)的多元化。工具性強(qiáng)勢語文學(xué)科的突出特點(diǎn)，生活的方方面面都離不開語文，所以我們要做到處處是課堂，人人是老師的理念。新時(shí)代的初中生成長在數(shù)碼時(shí)代，手機(jī)、平板電腦以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)占有了當(dāng)代青少年課余生活的絕大多部分時(shí)間，他們習(xí)慣于通過諸多媒介“表情達(dá)意”，而不注重其書寫的正確性。結(jié)果導(dǎo)致當(dāng)代青少年漢字識(shí)別率與書寫正確率不斷下降，多數(shù)人錯(cuò)字連篇，甚至提筆忘字。但是“中國漢字聽寫大會(huì)”、“漢字英雄”以及“漢字五千年”等科教節(jié)目在全國的熱播，又讓我們看到了漢字的字形美與漢字隱藏的深刻文化內(nèi)涵。由此可見漢字的工具性是不可否認(rèn)的。我們可以從一塊牌匾的分析語文元素。比如“小草在睡覺，請(qǐng)不要打擾”，用擬人的修辭手法，告訴人們不要踐踏小草，小草也是有生命的。又比如“不要吻我，我怕羞”這是車后面的一句話，他用擬人雙關(guān)的修辭手法，告訴人，不要距離我太近，要跟我保持距離，我怕撞上，撞了以后還要進(jìn)維修店里去修。教師要構(gòu)建活躍的課堂氣氛。課堂氣氛在課堂教學(xué)中處于十分重要的地位。沒有活躍的氣氛，一方面教師勢必“無精打采”，而另一方面，學(xué)生也會(huì)覺得“了無生趣”，而這顯然與新教育背景寫的構(gòu)建高效課堂是背道而馳的。所以，在課堂教學(xué)中，教師一方面可以通過“情”的手段達(dá)到輔助教學(xué)目的。激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自行，促進(jìn)積極主動(dòng)地進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。因此，教師在課堂教學(xué)中以及教學(xué)后反饋，要盡可能多地表揚(yáng)學(xué)生的進(jìn)步，止癢不僅可以使學(xué)生課上興致勃勃，同時(shí)也能夠通過家長的反饋?zhàn)寣W(xué)生了解老師對(duì)自己的看法，以此來保持學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性，達(dá)到師生課上課下的良性互動(dòng)。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合。在任何情況下多媒體教學(xué)都應(yīng)該是輔助教學(xué)的一種手段。多媒體教學(xué)，通過展示一些情景畫面視頻音樂等可以創(chuàng)造一種意境，給學(xué)生提供情感體驗(yàn)，再加上與傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合、寓于激情與感染力的語言燃起學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情，進(jìn)一步對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行啟迪，增加其對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。比如我們?cè)谥v《屈原節(jié)選》時(shí)，我們可以放一些關(guān)于屈原的圖片“世界皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”，屈原意氣風(fēng)發(fā)的形象，把人物大義凜然的形象就出來了，在理解人物性格特點(diǎn)就容易多了。所以，多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，才能在語文教學(xué)中發(fā)揮出更好的作用。二者結(jié)合實(shí)現(xiàn)各盡其能，互相促進(jìn)，互相補(bǔ)充，進(jìn)而提高語文教學(xué)效果。在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，滲透立德育人理念+。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展，是承載中華文明的瑰寶。在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，能夠提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，這與新課標(biāo)中培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的要求是不謀而合。對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，可以讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化中詩歌韻律之美、古人“忠賢悌孝義”的精神之美，還能使學(xué)生感受古人行文之美。傳統(tǒng)文化對(duì)拓寬學(xué)生語文知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，具有重要的促進(jìn)作用。在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，對(duì)其進(jìn)行有益的引導(dǎo)。讓他們從中領(lǐng)悟古文蘊(yùn)含的情感和人文精神內(nèi)涵等。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《岳陽樓記》使，初中生對(duì)課文理解尚不深刻，這時(shí)教師可以對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生逐句對(duì)分析，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。再例如學(xué)習(xí)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》我們可以先看現(xiàn)代漢語意思，進(jìn)而感受作者“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。盡管自己“床頭屋漏無干，雨腳如麻未斷絕”的情況下還想著天下的蒼生百姓。從整首詩的意境中體會(huì)杜甫愁思未解，壯志難酬的感慨。在學(xué)習(xí)《背影》時(shí)，通過望父買橘子的背影，去感受深沉的父愛，在學(xué)習(xí)《散步》中感悟中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。通過這些的傳統(tǒng)文化的滲透，學(xué)生能夠理解分析文中內(nèi)涵。全面掌握寫作技巧，體會(huì)作者情感表達(dá)和人文精神。這不但能夠提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，更能夠培養(yǎng)人文精神，為初中語文的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。《教育規(guī)劃綱要》提出，深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)教育戰(zhàn)略、強(qiáng)國戰(zhàn)略，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，聚焦辦好人民滿意的教育，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)張的社會(huì)主義建設(shè)者和