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文檔簡介
2022年高考語文仿真模擬試題2022年高考語文仿真模擬試題閱讀下面的文字,完成1~5題。材科一:“新鄉(xiāng)賢”建設(shè)以其深厚的歷史傳承和創(chuàng)新性的當(dāng)代建構(gòu),成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的時(shí)代訴求。在今天的“城鄉(xiāng)一體化發(fā)展”戰(zhàn)略進(jìn)程中,“新鄉(xiāng)賢”的時(shí)代角色十分突出。他們很多人出自于鄉(xiāng)村,成就于城市;成長于鄉(xiāng)土,弄潮于商海,在鄉(xiāng)村與城市的內(nèi)在關(guān)聯(lián)上,具有天然獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在現(xiàn)代化進(jìn)程的趨勢(shì)中,從基層鄉(xiāng)土去看中國社會(huì)或文化的重建問題,主要是怎樣把現(xiàn)代知識(shí)輸入中國經(jīng)濟(jì)中最基本的生產(chǎn)基地鄉(xiāng)村里去。作為輸入現(xiàn)代知識(shí)必須的人這一的媒介,“新鄉(xiāng)賢”的社會(huì)建構(gòu),具有嘗試百年中國鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展困境的珍貴價(jià)值。傳統(tǒng)中國文化深植于鄉(xiāng)土之中,人和地在鄉(xiāng)土社會(huì)中有著感情的聯(lián)系,有著一種桑梓情誼落葉歸根的有機(jī)循環(huán)中所培養(yǎng)出的精神。在中國家族、鄉(xiāng)土文化傳承中,具有深厚的根系和廣闊的脈系。鄉(xiāng)土文化的有機(jī)循環(huán),一如費(fèi)孝通先生所言:“從農(nóng)民一朝的拾糞起,到萬里關(guān)山運(yùn)樞回鄉(xiāng)止,那一套所系維著的人地關(guān)聯(lián),支持著這歷久未衰的中國文化?!薄靶锣l(xiāng)賢”文化建設(shè)無疑秉承和凸現(xiàn)著這一的底色。(摘編自王先明《“新鄉(xiāng)賢”的歷史傳承與當(dāng)代建構(gòu)》)材料二:城鎮(zhèn)化已經(jīng)變成成了一個(gè)滋味復(fù)雜的命題,近20年以來,它陸續(xù)將諸多治理困境呈現(xiàn)給了轉(zhuǎn)型中的中國。在這當(dāng)中,鄉(xiāng)村空心化、鄉(xiāng)村文化斷裂、農(nóng)村社會(huì)治理失敗尤其令人憂心。人們的普遍感受是,中國鄉(xiāng)村已經(jīng)被一路高歌猛進(jìn)的城鎮(zhèn)化拋在了身后。正氣喘吁吁地奔跑在它狹長的影子中。稍微盤點(diǎn)—下就會(huì)發(fā)現(xiàn),近年來以城鎮(zhèn)化為關(guān)鍵詞的農(nóng)村報(bào)道少見正面的消息,浙江上虞“鄉(xiāng)賢文化”確實(shí)是難得的例外。在這里,公共服務(wù)普及、基層民主建設(shè)與鄉(xiāng)土文化的延續(xù),公序良俗的形成有機(jī)地結(jié)合到了一起,一個(gè)兼具鄉(xiāng)土性與現(xiàn)代性,既存續(xù)了人文精神,也展現(xiàn)了現(xiàn)代公共治理規(guī)律的新型鄉(xiāng)村模式,呈現(xiàn)在人們眼前。鄉(xiāng)土社會(huì)是最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特征的地方,也是中國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中最艱難的部分。費(fèi)孝通先生曾言,“從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中,我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊”?,F(xiàn)代社會(huì)是法理社會(huì),鄉(xiāng)土社會(huì)是禮俗社會(huì);現(xiàn)代社會(huì)崇尚契約精神,鄉(xiāng)土社會(huì)通行倫理規(guī)矩,簡單嫁接與拿來主義在這里是行不通的。成功的鄉(xiāng)土社會(huì)治理,需要禮樂政刑綜合為治,需要從現(xiàn)代公共治理和傳統(tǒng)人文精神中找到雙重支點(diǎn)。上虞的“鄉(xiāng)賢文化”,正是對(duì)這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合。鄉(xiāng)賢是從鄉(xiāng)村走出去的精英,他們回鄉(xiāng)安度晚年,不僅能以自己的、學(xué)識(shí)、專長、技藝支援新農(nóng)村建設(shè),還能以自身的文化道德力量教化鄉(xiāng)民、澤被故土。他們既了解鄉(xiāng)土文化心理,又熟諳現(xiàn)代社會(huì)規(guī)則,既經(jīng)歷過傳統(tǒng)文化熏陶,又具備了現(xiàn)代人文精神。他們離鄉(xiāng)與返鄉(xiāng)的過程,正是在文化意義上打通鄉(xiāng)土社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的過程,而他們返鄉(xiāng)支援農(nóng)村建設(shè)的過程,也是鄉(xiāng)土社會(huì)啟蒙和轉(zhuǎn)型的過程。因此,對(duì)鄉(xiāng)村治理而言,發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用、培育鄉(xiāng)賢文化要會(huì)用勁、用巧勁。上虞的做法有其地域特色,是地方政府有效探索的成果,但其所體現(xiàn)的“論”,當(dāng)是中國鄉(xiāng)土社會(huì)轉(zhuǎn)型和城鎮(zhèn)化的必然選擇。它以自身的成功再次重申了兩個(gè)判斷:一、中國傳統(tǒng)文化能夠?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)治理提供智慧,二、中國社會(huì)必須以自身文化為基點(diǎn)完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。今天我們所致力于探索的“治理體系與治理能力的現(xiàn)代化”,需要以這兩個(gè)判斷為前提。招商引資不算難,打造特色經(jīng)濟(jì)不算難,將某一地的GDP提升到某一數(shù)字也不難。對(duì)于城鎮(zhèn)化中的鄉(xiāng)村,最難的是繼承和重塑鄉(xiāng)土文化,重新找到自身角色,搭建一個(gè)“法情允諧”的基層治理構(gòu)架,找到公共治理規(guī)則與傳統(tǒng)禮俗的最佳平衡點(diǎn)。上虞的“鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)”提供了一個(gè)很好的樣板,也為鄉(xiāng)村治理命題設(shè)置了一個(gè)討論層次,應(yīng)該有更多的探索在這個(gè)層面上進(jìn)行。(摘編自《浙江“鄉(xiāng)賢文化”與鄉(xiāng)村治理的采訪和思考》)材料三:“鄉(xiāng)賢文化”要“新”在與核心價(jià)值觀的契合上?!班l(xiāng)賢”,過去多指有文化、有識(shí)見又善行鄉(xiāng)鄰的賢達(dá)之人。有史以來,鄉(xiāng)賢就是維系中國鄉(xiāng)村運(yùn)轉(zhuǎn)的重要力量。鄉(xiāng)賢文化作為管理文化在中國鄉(xiāng)土的一種表現(xiàn)形式,所以綿延不絕,顯有其相當(dāng)?shù)拇嬖趦r(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。然而,也應(yīng)看到,我們現(xiàn)在涵育的“鄉(xiāng)賢文化”,其主體不僅有別于舊時(shí)代鄉(xiāng)賢,而且文化內(nèi)涵既應(yīng)傳承過去見賢思齊、崇德向善的重要要素,更有著契合并促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮明指向。況且,并不僅僅是有文化、能說會(huì)道的就是“新鄉(xiāng)賢”,根本是要緊密聯(lián)系鄉(xiāng)村實(shí)際,圍繞核心價(jià)值觀在農(nóng)民群眾中的確立與弘揚(yáng)來干事情、做貢獻(xiàn)。明乎此,“新鄉(xiāng)賢”才具有適應(yīng)時(shí)代需求的新目標(biāo)?!班l(xiāng)賢文化”的涵育才能保障社會(huì)主義特質(zhì)的新方向?!靶锣l(xiāng)賢”的確立成長與“新鄉(xiāng)賢文化”的培育涵養(yǎng),并非一蹴而就,既需要在火熱的新農(nóng)村建設(shè)中鍛煉提高,更需要在核心價(jià)值觀的落細(xì)、落小、落實(shí)上構(gòu)建養(yǎng)護(hù),還需要以鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁為紐帶,吸引和凝聚社會(huì)賢達(dá)反哺桑梓、造福鄉(xiāng)里,扶持“新鄉(xiāng)賢”,推介發(fā)展“新鄉(xiāng)賢文化”。(摘編自姬建民《涵育“鄉(xiāng)賢文化”貴在其“新”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“新鄉(xiāng)賢文化”建設(shè)需要以中國鄉(xiāng)土文化為底色,也需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不斷創(chuàng)新為引領(lǐng)。B.近年來農(nóng)村在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中出現(xiàn)了很多負(fù)面報(bào)道,這都是“鄉(xiāng)賢文化”的作用沒能充分發(fā)揮造成的。C.材料二在實(shí)踐中為材料一提供了觀察樣板,這一樣板可能具有個(gè)性特點(diǎn),但也反映了一些共性問題。D.材料三對(duì)鄉(xiāng)賢進(jìn)行了符合時(shí)代價(jià)值觀的定義,這里的“新鄉(xiāng)賢”和材料一、二中“鄉(xiāng)賢”的含義相同。2.根據(jù)上述材料,下列說法不正確的—項(xiàng)是(3分)A.想要百年中國鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展困境,需要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),也需要培育更多“新鄉(xiāng)賢”重建鄉(xiāng)村。B.中國城鎮(zhèn)化讓人們滋味復(fù)雜,是因?yàn)槌擎?zhèn)化給農(nóng)村帶來了許多治理困境,更因?yàn)槠淙〉靡恍┏煽?。C.只有落實(shí)好浙江上虞做法重申的兩個(gè)判斷,才能做到中國鄉(xiāng)土社會(huì)治理體系與治理能力的現(xiàn)代化。D.“新鄉(xiāng)賢”的確立成長與“新鄉(xiāng)賢文化”的培育涵養(yǎng)需要多方發(fā)力、多點(diǎn)突破,不能急功近利。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)“法治秩序的建立不能單靠制定若干法律條文和設(shè)立若干法庭,重要的是看人民怎么去應(yīng)用這些設(shè)備?!薄吧鐣?huì)秩序范圍著個(gè)性,為了秩序的維持,一切足以引起破壞秩序的要素都被遏制著?!盋.鄉(xiāng)土社會(huì)里的權(quán)力結(jié)構(gòu)“在人民實(shí)際生活上看,是松弛和微弱的,是掛名的,是無為的”。D.“傳統(tǒng)的形式是不準(zhǔn)反對(duì)的,但是只要表面上承認(rèn)這形式,內(nèi)容卻可以經(jīng)注釋而改變?!?.材料三第一段在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡要說明。(4分)5.新鄉(xiāng)賢相比舊時(shí)代鄉(xiāng)賢具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。蛐蛐汪曾祺宣德年間,宮里興起了斗蛐蛐。蛐蛐都是從民間征來的。這玩意陜西本不出。有那么一位華陰縣令,想拍拍上官的馬屁,進(jìn)了一只,供到了宮里。打這兒起,傳下旨意,責(zé)令華陰縣每年往宮里送,縣令把這項(xiàng)差事交給里正。里正哪里弄到蛐蛐?只有花錢買。上面要一只蛐蛐,常常害得幾戶人家棄家蕩產(chǎn)。蛐蛐難找里正難當(dāng)。有個(gè)叫成名的,是個(gè)童生,多年沒有考上秀才,為人很迂,不會(huì)講話。衙役看他老實(shí),就把他報(bào)充了里正。成名托人情,也不得脫身。不到一年的功夫,成名的幾畝薄產(chǎn)都賠盡去了。一出暑伏,按每年慣例,該征蛐蛐了,成名不敢攤派,自己又實(shí)在變賣不出這筆錢。每天煩悶憂愁,只得聽從老伴的話,提了竹筒,拿著蛐蛐罩,到處翻找。清早出門,半夜回家,都無濟(jì)于事??h令追逼,交不上蛐蛐,二十個(gè)板子。十多天下來,成名挨了百十板,兩條腿膿血淋漓。躺在床上,翻來覆去,除了自盡,別無他法。迷迷糊糊做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見一座廟,廟后小山上怪石亂臥,有一只“青麻頭”伏著。醒來想想:這是什么地方?猛然醒悟:這不是村東頭的大佛閣么?于是掙扎著起來,拄著拐杖,往村東去。到了大佛閣一看,就跟夢(mèng)里所見的一樣。于是在蒿菜草莽之間,輕手輕腳,撥開草叢,發(fā)現(xiàn)一只蛐蛐在刺棘叢里伏著,快撲!蛐蛐蹦,成名追,罩住了,細(xì)看看:個(gè)頭大,尾巴長,青脖子,金翅膀。一陣狂歡喜,提著蛐蛐籠,快步回家,舉家歡慶。靜等期限,好見官交差。成名有個(gè)兒子,小名黑子,九歲了,非常淘氣,上樹掏鳥蛋,下河捉水蛇,飛磚打惡狗,愛捅馬蜂窩。性子倔,愛打架,打起架來像拼命一樣。三天兩頭,有街坊鄰居來告狀。成名得了個(gè)這只救命蛐蛐,再三告誡黑子:“不許看,千萬!千萬!”不說還好,說了,黑子還非看看不可,他瞅著父親不在家,偷偷揭開蛐蛐罐。騰!一蛐蛐蹦出罐外,黑子伸手一撲,用力過猛,蛐蛐大腿折了,肚子破了一死了,黑子知道闖了大禍,哭著告訴媽媽,媽媽一聽,臉色煞白:“你個(gè)孽障!你甭想活了,你爹回來,看他怎么跟你.算帳!”黑子哭著走了。成名回來,老伴把事情一說,成名掉在冰窟窿里了。半天,說:“他在哪兒?”找。到處找遍了,沒有。做媽的忽然心里一震:莫非是跳了井?扶著井欄一看,有個(gè)孩子,請(qǐng)街坊鄰居幫忙,把黑子撈上來,已經(jīng)死了,這時(shí)候顧不上生氣,只覺得悲痛。夫妻二人,傻了一樣,傻坐著,你看看我,我看看你,找不到一句話。這天他們家煙筒沒冒煙,哪有心思吃飯呢,天黑了,把兒子抱起來,準(zhǔn)備用一張草席卷卷埋了。摸摸胸口,還有點(diǎn)溫和,探探鼻子,還有氣。先放到床上再說吧,半夜里,黑子醒來了,睜開了眼,夫妻二人稍得安慰,只是眼神發(fā)呆,睜眼片刻,又合上眼,昏昏沉沉地睡了。蛐蛐死了,兒子這樣,成名瞪著眼睛到天亮。天亮了,忽然,聽到門外蛐蛐叫,成名跳了起來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一看,是一只蛐蛐,心里高興,捉他!蛐蛐叫了一聲跳走了。追,用手掌一捂,好像什么也沒有。四面看看,蛐蛐伏在墻上。成名看它小,瞧不上眼,但墻上的小蛐蛐,忽然落在他袖口上。細(xì)看看,小雖小,好像不賴。帶回家里,心想拿他去交差,又怕縣令看不中。村里有個(gè)小伙子,是個(gè)玩家、他養(yǎng)著一只蛐蛐,自命“蟹殼青”,每天找一些少年子弟斗,百戰(zhàn)百勝??矗@只蛐蛐大得像個(gè)油葫蘆,就含糊了,不敢把自己的拿出來。小伙子存心看個(gè)笑話,再三說:“玩玩嘛,咱又不賭輸贏?!背擅押隍序蟹胚M(jìn)斗盆。小蛐蛐趴著不動(dòng),蔫哩吧唧,小伙子又大笑。使豬鬃撩它,再撩它!黑蛐蛐忽然暴怒,后腿一挺,直竄過來。倆蛐蛐這就斗開了,沖、撞、騰、擊、劈里啪啦直響。忽見小蛐蛐跳起來,伸開須須,蹺起尾巴,張開大牙,一下子鉗住大蛐蛐的脖子。大蛐蛐脖子破了,直流水:小伙子趕緊把自已的蛐蛐裝進(jìn)過籠,說:“這小家伙真玩命呀!”成名也沒想到。他和小伙子正在端詳這只黑紅黑紅的小蛐蛐,他們家一只大公雞斜著眼睛過來,上去就是一嘴,蛐蛐蹦出了一尺多遠(yuǎn)。公雞一啄不中,撒腿緊追,眨眼之間,蛐蛐已經(jīng)在雞爪子底下了。成名急得不知怎么好,只是跺腳,再一看,公雞伸長了脖子亂甩。走近一看,只見蛐蛐叮在雞冠上,死死叮著不放,公雞羽毛扎散,雙腳掙蹦。成名驚喜,把蛐蛐捏起來,放進(jìn)籠里。第二天,上堂交差。縣太爺一看,大怒:“這么小,你不是糊弄我嗎!”成名細(xì)說這只蛐蛐怎么怎么好,縣令不信,叫衙役弄幾只蛐蛐來試試。果然都不是對(duì)手。又抱一只公雞來,一斗,公雞也敗了??h令吩咐,專人送到巡撫衙門。巡撫大為高興,打了一只金籠子,又命師爺連夜寫了一通奏折,詳詳細(xì)細(xì)表述了蛐蛐的能耐,把蛐蛐獻(xiàn)到宮中,宮里的蛐蛐都是各省進(jìn)貢來的,黑蛐蛐跟這些“名將”斗了一圈,沒有一只能經(jīng)得三個(gè)回合,全都不死即傷望風(fēng)而逃?;噬淆堫伌髳偅掠t,賜給巡撫名馬衣緞。巡撫考核給華陰縣評(píng)了一個(gè)“卓異”,縣令就免了成名里正的差役;又囑咐縣學(xué)的教諭,讓成名進(jìn)了學(xué),成了秀才;又賞了成名幾十兩銀子,讓他把賠累進(jìn)去的薄產(chǎn)贖回來,成名夫妻,說不盡的歡喜。只是他們的幾子一直是昏昏沉沉地躺著,不言不語,不吃不喝,不死不活,這可怎么了呢?樹葉黃了,樹葉落了,秋深了。一天夜里,成名夫妻做了一個(gè)同樣的夢(mèng),夢(mèng)見他們的兒子黑子。黑子說:“我是黑子。就是那只黑蛐蛐。蛐蛐就是我。我變的?!拔遗乃懒恕嗦轭^’,闖了禍。我就想:不如我變一只蛐蛐吧。我就變成了一只蛐蛐。“我愛打架。打架總要打贏。打贏了,爹就可以不當(dāng)里正,不挨板子了。我九歲了,懂事了。我跟別的蛐蛐打,我想:我一定要贏,為了我爹,我媽。我拼命。蛐蛐也怕蛐蛐拼命。它們就都怕?!拔掖驍×怂械尿序?我很厲害!“我想變回來。變不回來了。“那也好,我活了一秋。我贏了。“明天就是,我的時(shí)候到了?!拔易吡?,你們不要想我?!獩]用。”第二天一早,黑子死了。一個(gè)消息從宮里傳到省里,省里傳到縣里,那只黑蛐蛐死了。(節(jié)選自汪曾祺《聊齋新義》,有刪改)6.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開頭從宮廷好斗蛐蛐之樂寫起,每年從民間征收一只蛐蛐常常害得幾戶人家棄家蕩產(chǎn),為人物命運(yùn)交代了社會(huì)背景。B.衙役看成名老實(shí),就把他報(bào)充了里正,成名不得脫身,不到一年的功夫賠盡幾畝薄產(chǎn),點(diǎn)出成名因“征蛐蛐”而遭受的苦難,同時(shí)表現(xiàn)出他迂訥、忠厚的性格。C.黑子因斃--蛐蛐而投井自殺的悲劇,充分反映了封建社會(huì)不合理的制度對(duì)百姓的戕害,也表現(xiàn)了父母的太重的功利心,給孩子帶來的災(zāi)難之深。D.小說寫到“墻上的小蛐蛐,忽然落在他袖口上”,黑蛐蛐對(duì)成名似乎有感情,表現(xiàn)了黑蛐蛐的異乎尋常,暗示這是由黑子化成的蛐蛐。下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的--項(xiàng)是(3分)A.小說以“蛐蛐”為線索,征蟲--夢(mèng)蟲--覓蟲--得蟲--失蟲--化蟲--斗蟲--獻(xiàn)蟲,主人公的命運(yùn)圍繞“蟲”而展開,跌宕起伏,曲折有致。B.小說巧設(shè)伏筆,層層推進(jìn)。成名夫妻獲蟲的喜悅和對(duì)蟲的特別珍愛,為黑子的誤斃蛐蛐作了鋪墊,母親的“你甭想活了”一語,暗扣后文的“把黑子從井里撈上來”。C.作者采用了襯托與對(duì)比的手法敘寫黑蛐蛐的善斗,格外生動(dòng)。“蟹殼青”與黑蛐蛐,從外形到戰(zhàn)績對(duì)比鮮明;小伙子前后表現(xiàn)也形成對(duì)比,突顯了他自高自大、無知可笑。D.小說語言特色鮮明。如“成名掉在冰窟窿里了。半天,說:‘他在哪兒?’找。到處找遍了,沒有。”敘事干凈利落,語言簡潔精煉,多用口語,平淡無奇卻又意境深遠(yuǎn)。小說細(xì)寫小蛐蛐斗勝強(qiáng)敵“蟹殼青”與雞口脫險(xiǎn)的情節(jié),在全文中的作用是什么?(4分)9.小說是從蒲松齡的文言短篇小說《促織》改編創(chuàng)作而成,情節(jié)大體相同,結(jié)局不同:原著的結(jié)尾是“兒子從蛐蛐變回人、父親被加官受爵”的大團(tuán)圓結(jié)局,新作的結(jié)尾改成了“兒子變成蛐蛐,幫助父親解脫困境后最終死去”的悲劇性結(jié)局,你認(rèn)為哪一個(gè)結(jié)局更好?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文言文,完成10~14題。蘇秦之弟曰代,代弟蘇厲,見兄捭闔七國遂志,亦皆苦學(xué)從衡之術(shù)。蘇秦既死反間,其助燕謀齊之事大泄。齊聞之,乃望燕,燕甚恐。代乃求見燕王噲,欲襲蘇秦。曰:“臣,東周之鄙人也。竊聞大王義甚高,鄙人不敏,釋鋤耨而干大王。至于邯鄲,所見者異于所聞?dòng)跂|周,臣竊負(fù)其志。及至燕廷,觀王之群臣下吏,王,天下之明王也?!毖嗤踉唬骸稗梢灾^吾明王也?”對(duì)曰:“臣聞明王務(wù)聞其過,不欲聞其善,臣請(qǐng)數(shù)王之過。夫齊、趙者,燕之仇讎也;楚、魏者,燕之援國也。今王奉仇讎以伐援國,非所以利燕也。王自慮之,此則計(jì)之過,無以聞?wù)撸侵页家??!毖嗤踉唬骸拔崧匌R有清濟(jì)可以為固,長城足以為塞,誠有之乎?”對(duì)曰:“天時(shí)不與,雖有清濟(jì),惡足以為固!民力罷敝,雖有長城,惡足以為塞!驕君唯利是好,而亡國之臣必貪。王誠能無羞從子母弟以為質(zhì),寶珠玉帛以事左右,則可亡齊已?!毖嗤踉唬骸拔峤K以子受命于天矣?!毖嗄耸挂蛔淤|(zhì)于齊。燕相子之與蘇代婚,而欲得燕權(quán),乃使蘇代侍質(zhì)子于齊。齊使代報(bào)燕,燕王噲問曰:“齊王其霸乎?”曰“不能?!痹唬骸昂我?”曰:“不信其臣?!庇谑茄嗤鯇H巫又?,已而讓位,燕大亂。齊伐燕,殺王噲、子之。燕立昭王,而蘇代遂不敢入燕,終歸齊,齊善待之。蘇代過魏,魏為燕執(zhí)代。后出之。代之宋,宋善待之。齊伐宋,宋急,蘇代乃遺燕昭王書。燕昭王善其書曰先人嘗有德蘇氏子之之亂而蘇氏去燕燕欲報(bào)仇于齊非蘇氏莫可乃召蘇代復(fù)善待之與謀伐齊。竟破齊,湣王出走。燕使約諸侯從親如蘇秦時(shí),或從或不,而天下由此宗蘇氏之從約。代、厲皆以壽死,名顯諸侯。(節(jié)選自《史記·蘇泰列傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.燕昭王善其書/曰/先人嘗有德蘇氏/子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報(bào)仇于齊/非蘇氏莫可/乃召蘇代/復(fù)善待之/與謀伐齊B.燕昭王善其書/曰/先人嘗有德蘇氏/子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報(bào)仇/于齊非蘇氏莫可/乃召/蘇代復(fù)善待之/與謀伐齊C.燕昭王善其書/曰/先人嘗有德/蘇氏子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報(bào)仇/于齊非蘇氏莫可/乃召蘇代/復(fù)善待之/與謀伐齊D.燕昭王善其書/曰/先人嘗有德/蘇氏子之之亂而蘇氏去燕/燕欲報(bào)仇于齊/非蘇氏莫可/乃召/蘇代復(fù)善待之/與謀伐齊11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.從衡,合縱連橫,是戰(zhàn)國時(shí)期各大國為拉攏各國而進(jìn)行的外交、軍事斗爭。B.從子,即父之兄弟之子。如果乙是甲的父親的親兄弟的兒子,那么乙是甲的從子。C.質(zhì)子,古代派往敵方或他國去的人,多為王子或世子等出身貴族的人。D.諸侯,古代帝王分封的各國君主,在其轄區(qū)內(nèi),掌握軍政大權(quán),但要聽從王命。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘇代承襲蘇秦舊業(yè),巧獲燕王信任。蘇代也學(xué)習(xí)縱橫之術(shù),希望自己能夠成就像蘇秦那樣的功業(yè),最后通過為燕王獻(xiàn)策,取得燕王信任。B.蘇代分析齊國形勢(shì),計(jì)賂齊王親信。蘇代認(rèn)為齊國雖有清濟(jì)、長城等,但是他們君臣都貪圖眼前利益,只要能收買齊王親信,就能滅掉齊國。C.蘇代暗助子之奪權(quán),誤導(dǎo)燕王視聽。蘇代與子之是是姻親關(guān)系,所以他力助子之奪取燕國的政權(quán),暗中說服燕王將王位禪讓給子之,導(dǎo)致了燕國的混亂。D.蘇代回燕終敗齊國,聯(lián)各國再合縱。燕昭王召回蘇代,蘇代盡力策劃攻打齊國,完成了燕國的夙愿。蘇代在燕王的支持下聯(lián)絡(luò)各國建立合縱聯(lián)盟,名聲顯揚(yáng)。13.把文中畫橫線的翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)竊聞大王義甚高,鄙人不敏,釋鋤耨而干大王。(2)民力罷敝,雖有長城,惡足以為塞!14.蘇代在消除燕王的恐齊之心時(shí),都列舉了哪些理由?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面文字,完成15~16題求崔山人百丈崖①瀑布圖百丈素崖裂,四山丹壁開。龍?zhí)吨袊娚?,晝夜生風(fēng)雷。但見瀑泉落,如潈②云漢來。聞君寫真圖,島嶼備縈回。石黛刷幽草,曾青③澤古苔。幽緘④儻相傳,何必向天臺(tái)。注釋:①《天臺(tái)山志》:百丈崖,在天臺(tái)縣西北二十五里崇道觀西北,與瓊臺(tái)相望,峭險(xiǎn)束隘,四山墻立。②潈,眾水相會(huì)處。③曾青,銅之精,形如珠者,其色極青,故謂之曾青。④幽緘:幽密緘封。15.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開頭兩句中“素崖裂”“丹壁開”屬于畫作內(nèi)容,寫出了瀑布圖的壯美。B.“生風(fēng)雷”“瀑泉落”動(dòng)靜結(jié)合,起到“礫崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的震撼效果。C.本詩的五、六句與“疑是銀河落九天”在手法運(yùn)用和表達(dá)效果上相同。D.詩人運(yùn)用想象描摹畫面,語言豪邁奔放,詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。16.詩歌最后兩句有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古代詩文中,有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的的名句。而《荀子·勸學(xué)》中則用“,”來形象論述積累的重要性。李煌的《虞美人》中通過綿延不絕的江水來寫一位亡國之君滿懷愁緒的句子是“,蘇軾在《赤壁賦》中用“,”兩句,從蛟龍起舞,婦人哭泣來側(cè)面襯托出洞簫聲的魅力和吹奏的效果。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成18~20題。(11分)地壇離我家很近,我常覺得這中間有著宿命的緣分:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。我時(shí)常到那古園里去,理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。①。味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。如果以一天中的時(shí)間來對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。②,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長笛。如果以聲響來對(duì)應(yīng)四季,那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。18.文中使用了哪些修辭手法(3分)A.排比、比喻、擬人B.對(duì)偶、比喻、排比C.對(duì)偶、借代、排比D.排比、借代、夸張19.文中畫波浪線的句子可改寫成:“仿佛我就是為了等這古園,等這歷經(jīng)滄桑的四百多年的古園?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?(4分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(4分)21.下面文段有四處語言表達(dá)的問題,請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)①近日,被稱為中國首部“硬科幻電影”的《流浪地球》,②國內(nèi)外連創(chuàng)票房新高,③觀眾們紛紛認(rèn)為這是“中國第一部大制作的科幻電影”。④這部電影以大膽奇特的想象和充滿中國特色的敘事方式,⑤為世界提供了中國文化和中國發(fā)展的獨(dú)特視角,⑥讓世界感受到了“充滿未來感”的中國的魅力。⑦不僅制作科幻電影需要巨大的資金投入,⑧還需要科學(xué)素養(yǎng)的支撐,⑨反映的是國家乃至電影工業(yè)的綜合實(shí)力。22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過65個(gè)字。(5分)2023年4月21~28日,國際乒聯(lián)第55屆世界錦標(biāo)賽單項(xiàng)賽在匈牙利首都布達(dá)佩斯舉行。中國隊(duì)的許昕/劉詩雯在混雙決賽中奪得首金,馬龍/王楚欽奪得男雙冠軍,劉詩雯奪得女單冠軍,馬龍奪得男單冠軍,王曼昱/孫穎莎奪得女雙冠軍。中國隊(duì)包攬了本屆世乒賽的全部5枚金牌,取得全面勝利。其中的男單決賽,馬龍以4比1的比分戰(zhàn)勝瑞典球員法爾克,實(shí)現(xiàn)了世乒賽男單三連冠的偉業(yè),成為繼莊則棟之后50多年來首位在世乒賽實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)2023年新年賀詞,有豪邁的宣示,也有深情的祝福,溫暖人心,催人奮進(jìn)。學(xué)校將組織開展“學(xué)習(xí)新年賀詞,爭做時(shí)代新人”的主題班會(huì)。請(qǐng)你結(jié)合下面的材料,寫一個(gè)發(fā)言稿,在這次班會(huì)上闡述你的觀點(diǎn)與思考。(1)一輩子深藏功名、初心不改的張富清,把青春和生命獻(xiàn)給脫貧事業(yè)的黃文秀,為救火而捐軀的四川木里31名勇士,用自己身體保護(hù)戰(zhàn)友的杜富國,以十一連勝奪取世界杯冠軍的中國女排……許許多多無怨無悔、傾情奉獻(xiàn)的無名英雄,他們以普通人的平凡書寫了不平凡的人生?!?023年新年賀詞(2)與80后、90后從小糾結(jié)“上清華還是上北大”的煩惱不同,今天一些95后、00后似乎正面臨一個(gè)新問題:好好讀書還是選擇當(dāng)網(wǎng)紅?關(guān)于95后就業(yè)觀的調(diào)查顯示,54%的95后最向往的新興職業(yè)是網(wǎng)絡(luò)主播和網(wǎng)紅。抖音等新興短視頻和直播平臺(tái),讓一些普通人坐在鏡頭前唱、跳跳舞就能收獲萬眾追捧、打賞,一夜成名。這種短視、功利的人生追求值得?!侗本┣嗄陥?bào)》要求:選好角度,確定立意,文體鮮明,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。2022年高考語文仿真模擬試題參考答案1.C2.B3.A4.①采用總分式結(jié)構(gòu),先總說觀點(diǎn),然后進(jìn)行分析,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。②注重辯證論述。用“然而”“況且”等讓步分析,讓邏輯更嚴(yán)密。③運(yùn)用對(duì)比說理,在古今鄉(xiāng)賢的對(duì)比中闡明“新鄉(xiāng)賢”的含義,使人容易理解。5.①時(shí)代角色突出,在鄉(xiāng)村與城市的內(nèi)在關(guān)聯(lián)上,具有天然獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。②兼具鄉(xiāng)土性和現(xiàn)代性,既了解鄉(xiāng)土文化心理,又熟諳現(xiàn)代社會(huì)規(guī)則,既經(jīng)歷過傳統(tǒng)文化熏陶,又具備了現(xiàn)代人文精神。③契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既要文化內(nèi)涵貫穿古今,又要緊密聯(lián)系鄉(xiāng)村實(shí)際。6.C7.D8.從三方面來解答:首先內(nèi)容表現(xiàn)而言,寫小蛐蛐都強(qiáng)敵,表現(xiàn)了小蛐蛐的厲害,神奇、不凡的本領(lǐng)讓人詫異、驚喜。其次從情節(jié)本身而言,這是情節(jié)發(fā)展的高潮部分,彰顯了本文跌宕起伏險(xiǎn)象環(huán)生的構(gòu)思特點(diǎn)。最后從語言表達(dá)而言,抓細(xì)節(jié),具有現(xiàn)場感,讓人身歷其境如在目前,使用對(duì)比襯托夸張等藝術(shù)手法,增強(qiáng)可讀性和感染力,吸引讀者,給人留下深刻印象。(2)伏筆:情節(jié)發(fā)展更加自然、合理,令人信服。(3)照應(yīng):情節(jié)發(fā)展連貫,自然,合理;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(4)鋪墊:為高潮的到來,做好準(zhǔn)備,積蓄氣勢(shì);突出人物、主題。題干為“小說細(xì)寫小蛐蛐斗勝強(qiáng)敵“蟹殼青”與雞口脫險(xiǎn)的情節(jié),在全文中的作用是什么?”從以下三方面來解答:首先內(nèi)容表現(xiàn)而言,寫小蛐蛐勇斗強(qiáng)敵,表現(xiàn)了小蛐蛐的厲害,神奇、不凡的本領(lǐng),讓人詫異、驚喜。比如:黑蛐蛐忽然暴怒,后腿一挺,直竄過來。倆蛐蛐這就斗開了,沖、撞、騰、擊、劈里啪啦直響。忽見小蛐蛐跳起來,伸開須須,蹺起尾巴,張開大牙,一下子鉗住大蛐蛐的脖子。大蛐蛐脖子破了,直流水:小伙子趕緊把自已的蛐蛐裝進(jìn)過籠,說:“這小家伙真玩命呀!”成名也沒想到。其次從情節(jié)本身而言,這是情節(jié)發(fā)展的高潮部分,彰顯了本文跌宕起伏、險(xiǎn)象環(huán)生的構(gòu)思特點(diǎn)。比如:他和小伙子正在端詳這只黑紅黑紅的小蛐蛐,他們家一只大公雞斜著眼睛過來,上去就是一嘴,蛐蛐蹦出了一尺多遠(yuǎn)。公雞一啄不中,撒腿緊追,眨眼之間,蛐蛐已經(jīng)在雞爪子底下了。成名急得不知怎么好,只是跺腳,再一看,公雞伸長了脖子亂甩。走近一看,只見蛐蛐叮在雞冠上,死死叮著不放,公雞羽毛扎散,雙腳掙蹦。最后從語言表達(dá)而言,抓細(xì)節(jié),具有現(xiàn)場感,讓人身歷其境、如在目前,使用對(duì)比襯托夸張等藝術(shù)手法,增強(qiáng)可讀性和感染力,吸引讀者,給人留下深刻印象。比如:這只蛐蛐大得像個(gè)油葫蘆,就含糊了,不敢把自己的拿出來。小伙子存心看個(gè)笑話,再三說:“玩玩嘛,咱又不賭輸贏。”成名把黑蛐蛐放進(jìn)斗盆。小蛐蛐趴著不動(dòng),蔫哩吧唧,小伙子又大笑。使豬鬃撩它,再撩它!9.我認(rèn)為汪曾祺筆下的悲劇結(jié)尾更好。蒲松齡筆下《促織》大團(tuán)圓的結(jié)局雖然不符合黑暗現(xiàn)實(shí),以及讀者追求真善美的理想心愿,但不利于表現(xiàn)批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的中心思想。而汪曾祺改編的小說《蟈蟈》結(jié)尾部分設(shè)置了悲劇結(jié)局,更符合現(xiàn)實(shí)生活,更能突出中心表現(xiàn)主題思想,用血淋淋的事實(shí)揭露社會(huì)的黑暗,批評(píng)統(tǒng)治階層安于享樂卻不關(guān)心百姓生活甚至草菅人命的冷酷無情。正如魯迅先生所言:悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。一有價(jià)值一無價(jià)值,一毀一撕,可見功力高低,表現(xiàn)、剖析之深淺。10.A11.B12.C13.(1)我私下聽說大王德行很高,我很愚笨放下農(nóng)具來求見大王。(2)百姓已經(jīng)疲勞困乏,即使有長城,怎么能夠成為要塞呢?(2)罷:通“?!?,疲累。罷敝:疲勞困乏。雖:即使。惡:怎么。以為:以之為,把……當(dāng)作。塞:要14.齊國不占天時(shí);齊國百姓疲勞困乏;齊國君驕臣貪。15.B16.①照應(yīng)標(biāo)題,與“求崔山人百丈崖瀑布圖”相照應(yīng)。②直抒胸臆,點(diǎn)明目的,希望崔山人將畫贈(zèng)予自己。③表達(dá)了詩人對(duì)畫家高超技藝的贊美之情。17.積土成山風(fēng)雨興焉問君能有幾多愁恰似一江春水向東流舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦18.A19.原文運(yùn)用了擬人的手法,突出了我與古園的緣分。強(qiáng)調(diào)了古園對(duì)我的影響之大之深,古園讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的永恒、飽經(jīng)風(fēng)霜的生命價(jià)值、歷經(jīng)磨難但不屈服于磨難的精神意義。(或者說看到了時(shí)間、窺看心魂、感恩命運(yùn))20.①味道是最說不清楚的(味道是很難言說的;味道是可以感悟的)②如果以樂器來對(duì)應(yīng)四季21.②“國內(nèi)外”前加介詞“在”;⑤“中國文化”前加“了解(或:觀察)”;⑦“不僅”移至“需要”前;⑨“國家乃至電影工業(yè)”改為“電影工業(yè)乃至國家”。21.2023年4月21-28日,第55屆世乒賽單項(xiàng)賽在布達(dá)佩斯舉行。中國隊(duì)包攬5枚金牌,馬龍成為50多年來首位實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手。高考語文文學(xué)常識(shí)匯總1,《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,共305首,分風(fēng)、雅、頌三部分,其表現(xiàn)手法是賦、比、興。2,“四書”是《論語》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》的合稱。3,“五經(jīng)”是儒家經(jīng)典的合稱,指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。簡稱《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。4,《楚辭》是戰(zhàn)國末期屈原等人吸收南方民歌的藝術(shù)形式創(chuàng)作出來的新體詩。屈原,名平,字原,代表作《離騷》是一首長篇政治抒情詩,其中名句有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。5,《春秋》相傳為孔子所編撰,后由魯國史官左丘明為之作傳,全名叫《左氏春秋傳》,簡稱《左傳》?!洞呵铩酚涗浟唆旊[公元年至魯哀公27年的歷史大事,是中國第一部編年體史書。6,《國語》是第一部依照國別記敘各國史實(shí)的國別體史書;西漢編定的《戰(zhàn)國策》是另一部重要的國別體史書,共十二國策33篇。7,《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,記載了從皇帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史,體例分為本紀(jì)、世家、列傳、書、表五個(gè)部分,魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。8,《漢書》是中國第一部紀(jì)傳體斷代史,體例上比《史記》少了“世家”,共四個(gè)部分組成?!妒酚洝?、《漢書》、《后漢書》、《三國志》并稱“前四史”。9,《漢書》作者班固(東漢),《后漢書》作者范曄(南宋),《三國志》作者陳壽(西晉)。10,《水經(jīng)注》是北魏酈道元據(jù)《水經(jīng)》作注,是中國第一部記述河道水系的專著。11,南朝徐陵編選的《玉臺(tái)新詠》,共編選漢魏以來有關(guān)男女閨情769首,高中課文《古詩為焦仲卿妻作》便選自該集。12,《文心雕龍》是中國第一部系統(tǒng)地闡述文學(xué)理論的專著,是南朝人劉勰著成。13,《資治通鑒》由北宋時(shí)期司馬光編撰,所記史事上起東周,下迄五代,共1362年,按年敘事,是中國古代最長的一部編年體通史。宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事,有資于治道”,欽賜書名。14,《四庫全書》由清代永容、紀(jì)昀等編寫,是清代官修的一部規(guī)模龐大的叢書。內(nèi)容分經(jīng)、史、子、集四部。15,中國古典小說四大名著為《水滸傳》(元末明初施耐庵)、《三國演義》元末明初羅貫中)、《西游記》(明吳承恩)、《紅樓夢(mèng)》(清曹雪芹)。16,賈誼,西漢時(shí)期杰出的政治家文學(xué)家,世稱賈長沙。高中課文所選篇目有《過秦論》。17,諸葛亮,字孔明,三國時(shí)期著名政治家軍事家,初中學(xué)過他的《出師表》,是伐魏臨行前呈遞劉禪的奏章。杜甫的七律《蜀相》以他為題材,內(nèi)容是“三顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心,出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。18,陶淵明,字元亮,一說名潛。號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉時(shí)期著名詩人,《桃花源記》是他的代表作。高中課文學(xué)過的詩歌有《飲酒》。19,“初唐四杰”是指詩人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。20,盛唐的山水田園詩人主要有王維、孟浩然;邊塞派詩人主要有岑參、高適;被后世稱為“七絕圣手”的王昌齡也是邊塞詩人。高中語點(diǎn)1、詞:是中國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁,起源于隋唐之際,大盛于宋,隨著金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕樂曲調(diào)的歌辭,在發(fā)展過程中漸與音樂分離,成為純粹的文學(xué)樣式。起初是稱“曲子”“雜曲子”“曲子詞”,后來也稱作“樂府”“長短句”或“詩余”。每首詞都有一個(gè)曲詞名稱,叫詞牌
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