《教育學(xué)原理》習(xí)題及答案

遠(yuǎn)程教育學(xué)院學(xué)生考評(píng)作業(yè)

《教育學(xué)》習(xí)題及答案

一、填空題

1.從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、影響人們的活動(dòng)，都是教育。

2.學(xué)校教育內(nèi)容具體表現(xiàn)為。

3.教育自身直接具有的功能，或教育自身的職責(zé)和能力一般叫教育的功能。

4.在教學(xué)中，教師運(yùn)用實(shí)物、模型或形象化語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生獲得生動(dòng)形象，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思考,

掌握知識(shí)本質(zhì)的教學(xué)原則是原則。

5.課的組成部分和各部分進(jìn)行的順序及其時(shí)間的分配，一般叫課的.

6.教師遵循教學(xué)規(guī)律，針對(duì)教學(xué)對(duì)象，靈活運(yùn)用教法，善于啟發(fā)誘導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生熱情，創(chuàng)造性地組織教學(xué)

過(guò)程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)，從而取得最佳教學(xué)效果的一整套教學(xué)技巧，一般叫。

7.用系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)和技能武裝學(xué)生、發(fā)展學(xué)生智力的教育就是。

8.分別從各門(mén)科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此獨(dú)立的安排它們的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限,

這種課程就是。

9.以全面提高學(xué)生的思想品德、科學(xué)文化和身體、心理、操作技能等素質(zhì)，培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性為目的的

基礎(chǔ)教育也叫教育。

10.教學(xué)既要面向全體學(xué)生，提出統(tǒng)一要求，又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異區(qū)別對(duì)待，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在自己的原

有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。這條教學(xué)原則是原則。

11.在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)或發(fā)展起來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)流程

及其方法體系，就是。

12.以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，制定科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)技術(shù)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程及其結(jié)果進(jìn)行

測(cè)定、衡量、分析、比較，并給以?xún)r(jià)值判斷的一種活動(dòng)，就是。

13.體育是向?qū)W生傳授體育、知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生的機(jī)體素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力，培養(yǎng)

良好的體育道德和意志品質(zhì)的教育。

14.國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件就是。

15.以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新個(gè)性等創(chuàng)新素質(zhì)為目的的教育就是教育。

16.按照一定數(shù)量將年齡、文化程度相近的學(xué)生編成班組，由教師按教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課程內(nèi)容、教學(xué)時(shí)數(shù)和

教學(xué)進(jìn)度表（課表），進(jìn)行分科式集體教學(xué)的一種教學(xué)形式就是教學(xué)。

17.師生在教學(xué)過(guò)程中為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的所采用的一系列具體方式和手段，統(tǒng)稱(chēng)為

18.在教育研究中，表示研究方法、資料、結(jié)論的可靠程度的指標(biāo)是o

二、單項(xiàng)選擇題

L構(gòu)成教育活動(dòng)必不可少的最基本的因素是（）

A.一般因素B.基本因素C.組成因素D.構(gòu)成要素

2.狹義的課程一般是指學(xué)校根據(jù)教育目標(biāo)選擇的教育內(nèi)容及其（）

A.傳授方法B.傳授手段C.傳授進(jìn)程D.傳授技術(shù)

3.中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng),

就是（）A.課堂作業(yè)B.課外作業(yè)C課外活動(dòng)D.課外參觀

4.教育學(xué)中所講的人的發(fā)展，是指人的個(gè)體發(fā)展，即個(gè)體從出生到成熟身體素質(zhì)和心理素質(zhì)所發(fā)生的有規(guī)

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律地變化和逐漸（）

A.個(gè)性化的過(guò)程B.社會(huì)化的過(guò)程C.人格化的過(guò)程D.學(xué)習(xí)化的過(guò)程

5.依據(jù)《教師法》規(guī)定，教師的職責(zé)是（）

A.教書(shū)B(niǎo).育人C.傳授知識(shí)D.教育教學(xué)

6.學(xué)生的行為規(guī)范、公民意識(shí)、勞動(dòng)態(tài)度等屬于（）

A.心理素質(zhì)B.生理素質(zhì)C.科學(xué)文化素質(zhì)D.思想品德素質(zhì)

7.教育者按照一定社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃的對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政

治準(zhǔn)則、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想品德的教育就是（）

A.德育B.智育C.體育D.美育

8.活動(dòng)課程的缺點(diǎn)是（）

A.邏輯性較差B.實(shí)踐性較差C.操作性較差D.直觀性較差

9.學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教育目的，有計(jì)劃地組織學(xué)生走出校門(mén)，在廣泛的社會(huì)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生施加各種影響的教育活

動(dòng)就是（）

A.社會(huì)實(shí)踐B.教育見(jiàn)習(xí)C.實(shí)習(xí)作業(yè)D.社會(huì)研究

10.根據(jù)我國(guó)《教師法》規(guī)定，教師是（）

A.專(zhuān)業(yè)人員B.特殊人員C.雇員D.公務(wù)員

11.決定教師職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力，以及教師從事職業(yè)的積極性和責(zé)任感的是（）

A.政治地位B.經(jīng)濟(jì)地位C.文化地位D.學(xué)術(shù)地位

12.學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維能力等屬于（）

A.生理素質(zhì)B.心理素質(zhì)C.科學(xué)文化素質(zhì)D.思想品德素質(zhì)

13.培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育就是（）

A.勞動(dòng)技術(shù)教育B.美育C.體育D.德育

14.根據(jù)課程計(jì)劃以綱要形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，就是（）

A.課程大綱B.課程政策C.課程內(nèi)容D.課程方案

15.教育活動(dòng)通過(guò)發(fā)揮本體功能所產(chǎn)生的效果就是（）

A.教育的正功能B.教育的負(fù)功能

C.教育的簡(jiǎn)接功能D.教育的直接功能

16.依據(jù)《教師法》規(guī)定，教師的使命是（）

A.教書(shū)育人B.傳授知識(shí)發(fā)展智力

C.培養(yǎng)能力發(fā)展智力D.雙基教學(xué)

17.學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、技能和科學(xué)文化素養(yǎng)屬于（）

A.生理素質(zhì)B.科學(xué)文化素質(zhì)

C.心理素質(zhì)D.思想品德素質(zhì)

18.有關(guān)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的研究表明，智力與創(chuàng)造力的關(guān)系是（）

A.只有某種程度的正相關(guān)B.只有某種程度的負(fù)相關(guān)

C.完全正相關(guān)D.完全負(fù)相關(guān)

三、多項(xiàng)選擇題

1.按照教育界的習(xí)慣，一般把課程分為學(xué)科課程和（）

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A.活動(dòng)課程B.潛在課程C.文科課程D.理科課程

2.影響人發(fā)展的生物因素主要包括先天的非遺傳的各種因素和()

A.遺傳因素B.成熟機(jī)制C.生理結(jié)構(gòu)D.生理功能

3.現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程的中心與基礎(chǔ)是（）

A.師生的互動(dòng)B.師生的交往C.雙邊活動(dòng)D.教書(shū)育人

4.循序漸進(jìn)原則中的“序”是指（）

A.教材的邏輯順序B.學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序C.教的順序D.學(xué)的順序

5.引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的基本程序是：?jiǎn)栴}、假設(shè)、（）

A.發(fā)現(xiàn)B.驗(yàn)證C.總結(jié)提高D.探索

6.學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是邏輯性強(qiáng)和（）

A.形象性強(qiáng)B.直觀性強(qiáng)C.系統(tǒng)性強(qiáng)D.簡(jiǎn)約性強(qiáng)

7.影響人發(fā)展的社會(huì)因素主要有家庭和（）

A.學(xué)校B.動(dòng)機(jī)C.社會(huì)環(huán)境D.成就水平

8.在教學(xué)過(guò)程的構(gòu)成要素中，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的積極參加者，在教學(xué)中處于（）

A.主體地位B.中心地位C.關(guān)鍵地位D.重要地位

9.傳授一一接受教學(xué)模式的基本程序是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、復(fù)習(xí)舊課、講授新課、（）

A.練習(xí)知識(shí)B.應(yīng)用知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.檢查知識(shí)

10.學(xué)生學(xué)業(yè)測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)方式一般有（）

A.自由應(yīng)答型B.固定應(yīng)答型C.選擇應(yīng)答型D.判斷應(yīng)答型

11.學(xué)科課程的缺點(diǎn)是（）

A.忽視學(xué)生的需要和興趣B.容易造成學(xué)科分割

C.邏輯性較差D.系統(tǒng)性較差

12.有關(guān)創(chuàng)造心理的研究表明，創(chuàng)造思維主要是（）

A.形象思維B.抽象思維C.發(fā)散思維D.輻合思維

13.教學(xué)中布置給學(xué)生的作業(yè)一般包括（）

A.課堂作業(yè)B.課外作業(yè)C.活動(dòng)作業(yè)D.見(jiàn)習(xí)作業(yè)

14.自學(xué)一一輔導(dǎo)教學(xué)模式的基本程序是：自學(xué)、討論交流、（）

A.啟發(fā)指導(dǎo)B.討論小結(jié)C.師生談話(huà)D.寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告

15.教育研究方法中的觀察法，從觀察者的角度看，一般分為（）

A.局外觀察B.參與觀察C.有目的觀察D.自由觀察

四、判斷題

1.教育內(nèi)容就是課程，課程就是教育內(nèi)容。（）

2.創(chuàng)新教育就是英才教育。（）

3.學(xué)生是能動(dòng)活動(dòng)的人。（）

4.教學(xué)過(guò)程永遠(yuǎn)具有教育性這一規(guī)律表明，只要教師做好了教學(xué)工作，學(xué)生自然而然會(huì)獲得良好的思想教

育。（）

5.教學(xué)基本功是教學(xué)藝術(shù)的前提和條件。（）

6.教育的本體功能就是教育的外在功能。（）

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遠(yuǎn)程教育學(xué)院學(xué)生考評(píng)作業(yè)

7.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體性地位是矛盾的。（）

8.過(guò)分追求成功往往限制學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。

9.在教育測(cè)量和評(píng)價(jià)中，從嚴(yán)格意義上講，“課程評(píng)價(jià)”、“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”、“測(cè)量”是同義詞，具有完全相同的

含義。（）

10.學(xué)生是具有發(fā)展需要的人。（）

11.素質(zhì)教育就是培養(yǎng)特長(zhǎng)和興趣的教育。（）

12.教學(xué)與發(fā)展相互促進(jìn)規(guī)律說(shuō)明，學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)智力和能力自然得到發(fā)展。（）

13.對(duì)于正常學(xué)生而言，創(chuàng)造力不是呈現(xiàn)為“有”或“無(wú)”的狀態(tài)，而是“大”與“小”的程度。（）

14.終結(jié)性評(píng)價(jià)比形成性評(píng)價(jià)更有意義，愈來(lái)愈受到教育評(píng)價(jià)的重視。（）

15.學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?。（?/p>

五、簡(jiǎn)答題

1.學(xué)校教育內(nèi)容有哪些特點(diǎn)

2.簡(jiǎn)述教育的政治功能

3.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的條件

4.簡(jiǎn)述教師的能力結(jié)構(gòu)

5.現(xiàn)代教育有哪些本體功能

6.從社會(huì)化的角度看，人的發(fā)展包括哪些方面的內(nèi)容

7.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)角色

8.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的特點(diǎn)

9.社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面

10.為什么說(shuō)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

11.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)道德修養(yǎng)

12.簡(jiǎn)述中學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)

六、論述題

1.試述人的發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律

2.結(jié)合實(shí)際論述教師應(yīng)該樹(shù)立哪些科學(xué)的學(xué)生觀

3.結(jié)合教學(xué)實(shí)踐分析，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)遵循哪些基本原則

4.結(jié)合實(shí)際分析，教師職業(yè)有哪些特點(diǎn)

《教育學(xué)》作業(yè)參考答案

一、填空題

1.思想品德

2.課程

3.本體

4.直觀性

5.結(jié)構(gòu)

6.教學(xué)藝術(shù)

7.智育

8.學(xué)科課程

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俠B衿長(zhǎng)八號(hào)

遠(yuǎn)程教盲學(xué)院學(xué)生考評(píng)作業(yè)

9.素質(zhì)

10.因材施教

11.教學(xué)模式

12.教學(xué)評(píng)價(jià)

13.衛(wèi)生

14.課程計(jì)劃

15.創(chuàng)新

16.班級(jí)

17.教學(xué)方法

18.信度

二、單項(xiàng)選擇題

1.D

2.C

3.C

4.B

5.D

6.D

7.A

8.A

9.A

10.D

11.A

12.B

13.B

14.B

15.A

16.C

17.A

18.B

三、多項(xiàng)選擇題

1.AB

2.AB

3.AB

4.AB

5.BC

6.CD

7.AC

8.AB

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遠(yuǎn)程教育學(xué)院學(xué)生考評(píng)作業(yè)

9.CD

10.AB

11.AB

12.CD

13.AB

14.AB

15.AB

四、判斷題

1.教育內(nèi)容就是課程，課程就是教育內(nèi)容。（X）

說(shuō)明：教育內(nèi)容主要指教什么，而課程不僅包括教什么，還規(guī)定所教內(nèi)容的排列順序、進(jìn)程、時(shí)間分配等，

比教育內(nèi)容更具體、更全面。

2.創(chuàng)新教育就是英才教育。（X）

說(shuō)明：創(chuàng)新教育是面向全體學(xué)生的教育，是培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新個(gè)性的教

育，所以，創(chuàng)新教育不是英才教育。

3.學(xué)生是能動(dòng)活動(dòng)的人。（V）

4.教學(xué)過(guò)程永遠(yuǎn)具有教育性這一規(guī)律表明，只要教師做好了教學(xué)工作，學(xué)生自然而然會(huì)獲得良好的思想教

育。（X）

說(shuō)明：這一規(guī)律表明教學(xué)過(guò)程始終包括著教育功能，但這種功能是正功能還是負(fù)功能，以及功能發(fā)揮的程度

等，取決于教師的認(rèn)識(shí)和教法，這就要求教師應(yīng)該有意識(shí)的去挖掘教學(xué)中積極的思想教育因素。

5.教學(xué)基本功是教學(xué)藝術(shù)的前提和條件。（V）

6.教育的本體功能就是教育的外在功能。（X）

說(shuō)明：本體功能是教育本身具有職責(zé)和能力，與教育活動(dòng)主體的聯(lián)系是直接的，而外在功能是教育本體功能

發(fā)揮后所產(chǎn)生的結(jié)果，與教育活動(dòng)主體的聯(lián)系是間接的。

7.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體性地位是矛盾的。（X）

說(shuō)明：二者是統(tǒng)一的，因?yàn)榻處煹闹鲗?dǎo)作用發(fā)揮的如何不使用教師的行為來(lái)衡量，而是用學(xué)生主體性發(fā)揮的

程度來(lái)衡量。

8.過(guò)分追求成功往往限制學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。（V）

9.在教育測(cè)量和評(píng)價(jià)中，從嚴(yán)格意義上講，“課程評(píng)價(jià)”、“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”、“測(cè)量”是同義詞，具有完全相同的

含義。（X）

說(shuō)明：從外延講，“課程評(píng)價(jià)”外延最大，“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”次之，“測(cè)量”最小。從內(nèi)容看，“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”的對(duì)象

主要是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，“測(cè)量”是學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的一種特殊手段，“課程評(píng)價(jià)”囊括了“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”和“測(cè)量”。

10.學(xué)生是具有發(fā)展需要的人。（V）

II.素質(zhì)教育就是培養(yǎng)特長(zhǎng)和興趣的教育。（X）

說(shuō)明：培養(yǎng)特長(zhǎng)和興趣僅僅是素質(zhì)教育的一個(gè)方面，而素質(zhì)教育的內(nèi)涵非常豐富，主要是為學(xué)生整個(gè)人生發(fā)

展打基礎(chǔ)的教育，是培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)成功的生存、發(fā)展所需要的整體素質(zhì)的教育。

12.教學(xué)與發(fā)展相互促進(jìn)規(guī)律說(shuō)明，學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)智力和能力自然得到發(fā)展。（X）

說(shuō)明：知識(shí)和智力是兩個(gè)范疇，學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力需要一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，這個(gè)不僅與掌握的知識(shí)的數(shù)量

質(zhì)量有關(guān)，也與獲取知識(shí)的思維方式有關(guān)，教師只有采取科學(xué)的教學(xué)方法才能促進(jìn)知識(shí)向智力、智慧的轉(zhuǎn)化。

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遠(yuǎn)程教育學(xué)院學(xué)生考評(píng)作業(yè)

13.對(duì)于正常學(xué)生而言，創(chuàng)造力不是呈現(xiàn)為“有”或“無(wú)”的狀態(tài)，而是“大”與“小”的程度。（V）

14.終結(jié)性評(píng)價(jià)比形成性評(píng)價(jià)更有意義，愈來(lái)愈受到教育評(píng)價(jià)的重視。（X）

說(shuō)明：終結(jié)性評(píng)價(jià)重在作出結(jié)論，而形成性評(píng)價(jià)重在幫助教學(xué)尋找差距，分析原因，不斷提高。因此形成性

評(píng)價(jià)優(yōu)于總結(jié)性評(píng)價(jià)，愈來(lái)愈受到人們重視。

15.學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?。（V）

五、簡(jiǎn)答題

1.學(xué)校教育內(nèi)容有哪些特點(diǎn)

答：（1）學(xué)校教育是培養(yǎng)人的專(zhuān)門(mén)教育機(jī)構(gòu)，有專(zhuān)職人員主持和管理，即通過(guò)教師和教育管理人員實(shí)施的專(zhuān)

門(mén)的教育活動(dòng)。

（2）學(xué)校教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)和造就人才，發(fā)展人的素質(zhì)。

（3）學(xué)校教育是目的性、組織性、計(jì)劃性最強(qiáng)的系統(tǒng)性教育活動(dòng)。

2.簡(jiǎn)述教育的政治功能

答：（1）傳播一定的政治觀點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)和法律規(guī)范，促使年輕一代政治社會(huì)化，以維系社會(huì)政治的穩(wěn)定。

（2）根據(jù)社會(huì)的政治需要，培養(yǎng)符合一定階級(jí)需要的政治管理人才，保證一定社會(huì)政治的鞏固與穩(wěn)定。

（3）教育能夠制造和傳播政治輿論和思潮，影響社會(huì)政治穩(wěn)定和發(fā)展。

3.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的條件

答：（1）取決于學(xué)校教育目的性、專(zhuān)門(mén)性、選擇性、計(jì)劃性的實(shí)現(xiàn)程度。

（2）取決于教育內(nèi)容、特別是知識(shí)的質(zhì)量和教師在教授過(guò)程中所采取方法的性質(zhì)和水平。

（3）取決于教師的工作態(tài)度和責(zé)任心，取決于教師能否投入應(yīng)有的工作熱情和精力，以全身心地進(jìn)行創(chuàng)造

性地教書(shū)育人。

（4）取決于教育過(guò)程中能否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性。

4.簡(jiǎn)述教師的能力結(jié)構(gòu)

答：（1）組織教育教學(xué)活動(dòng)的能力。

（2）語(yǔ)言表達(dá)能力。主要包括口頭語(yǔ)言表達(dá)能力和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力。

（3）自我調(diào)控能力。教師對(duì)自己的行為，如情緒、心境、言行等要有自我調(diào)節(jié)和控制的能力。

（4）自修科研能力。包括學(xué)習(xí)吸取新知識(shí)的能力、結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)研究和鉆研探索的能力。

（5）教育機(jī)智。這是指教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)原則，靈活機(jī)動(dòng)地處理教育教學(xué)情境中各種偶發(fā)事件，

變消極因素為積極因素，抓住一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生的藝術(shù)和技巧。

5.現(xiàn)代教育有哪些本體功能

答：（1）加速人的身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程。通過(guò)培養(yǎng)促進(jìn)人的身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程是教育最基本的本體功

能，這一功能規(guī)定了教育的本質(zhì)特性。

（2）傳遞和繼承人類(lèi)的精神文明。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展積累的財(cái)富可以分為兩種：一種是以人類(lèi)的智力的物化和

對(duì)象化的物質(zhì)文化，另一種是以文字、符號(hào)記載下來(lái)的精神文化。這兩種文化能夠一代一代地傳遞下去，靠的是

教育傳承社會(huì)文化功能的發(fā)揮實(shí)現(xiàn)的。

（3）選擇經(jīng)驗(yàn)和人才.學(xué)校教育為培養(yǎng)人才而進(jìn)行的社會(huì)文明的傳遞不是自發(fā)盲目進(jìn)行的，而是通過(guò)嚴(yán)格

的科學(xué)的篩選完成的。教育不僅選擇知識(shí)，也要選擇人才。學(xué)校教育所進(jìn)行的人才選拔是一種競(jìng)爭(zhēng)性的人才選拔。

6.從社會(huì)化的角度看，人的發(fā)展包括哪些方面的內(nèi)容

答：（1）政治社會(huì)化，就是個(gè)人逐漸學(xué)會(huì)適應(yīng)現(xiàn)有政治制度和規(guī)范，并表現(xiàn)出相應(yīng)的態(tài)度與行為的過(guò)程。

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遠(yuǎn)程教育學(xué)院學(xué)生考評(píng)作業(yè)

（2）交往社會(huì)化，就是通過(guò)各種形式的教育與社會(huì)輿論的力量，使個(gè)體逐漸形成一定的信念、習(xí)慣和傳統(tǒng),

并用道德規(guī)范來(lái)約束自己的行為。

（3）性別角色社會(huì)化，就是確立自己的性別角色標(biāo)準(zhǔn)。

（4）智力及能力的社會(huì)化。人的發(fā)展有無(wú)限的需求，人的智力、能力的發(fā)展更是離不開(kāi)社會(huì)的需要。

7.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)角色

答：（1）“傳道者”角色。教師承擔(dān)著國(guó)家和社會(huì)賦予的傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命，其教育教學(xué)

活動(dòng)不是隨意的。

（2）“授業(yè)、解惑者”角色。教師是社會(huì)各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者。

（3）示范者的角色。教師不僅以科學(xué)的教育方法塑造學(xué)生，還以自己的言行影響感化學(xué)生，使學(xué)生在遷移

默化中受到熏陶。

（4）管理者的角色。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者，就一項(xiàng)具體的教學(xué)活動(dòng)而言，教師還可能是領(lǐng)導(dǎo)

者。

（5）父母與朋友角色。教師往往被學(xué)生視為自己的父母或朋友。

（6）研究者角色。教師必須以一種發(fā)展變化的視角對(duì)待教育對(duì)象和內(nèi)容，不斷研究和創(chuàng)新。

8.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的特點(diǎn)

答：（1）素質(zhì)教育是面向未來(lái)的教育。素質(zhì)教育不僅要把己有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，更要培養(yǎng)學(xué)生預(yù)測(cè)未

來(lái)發(fā)展變化的能力，主動(dòng)尋找有用信息的能力，創(chuàng)造新知識(shí)的能力，應(yīng)用新知識(shí)的能力，自我修養(yǎng)、激勵(lì)、管理、

控制的能力。

（2）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育方針和教育目的在新時(shí)期的具體體現(xiàn)，是具有

時(shí)代特色的全面發(fā)展教育。

（3）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。而素質(zhì)教育面向的全體學(xué)生，它不是挑選適合教育的學(xué)生，而是挑

選、創(chuàng)設(shè)適合每一位兒童成長(zhǎng)發(fā)展的教育方法，使每一位兒童都在他天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。

（4）素質(zhì)教育是讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教育。素質(zhì)教育就是要喚起學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展，成為

學(xué)習(xí)、生活、管理的主人。

9.社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面

答：（1）社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力決定教育發(fā)展的規(guī)模與速度。興辦教育需要一定的人力、物力和財(cái)力，任何社會(huì)教育

發(fā)展的規(guī)模和速度既取決于物質(zhì)資料生產(chǎn)能為教育的發(fā)展提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，又取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)再

生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的需求程度，一定社會(huì)教育發(fā)展規(guī)模和速度總是與一定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。

（2）會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目標(biāo)的制定。從總體上講，教育目的是由一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度

決定的。但社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平總是要求教育為其培養(yǎng)符合其要求的一定規(guī)格的勞動(dòng)力（包括技術(shù)、管理人才）,

而這一勞動(dòng)力的規(guī)格，就成為教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

（3）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程內(nèi)容。社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平以及在此基礎(chǔ)上

形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)勞動(dòng)力的類(lèi)型和層次提出不同的要求，從而制約著教育結(jié)構(gòu)及專(zhuān)業(yè)設(shè)置，并影響著相應(yīng)專(zhuān)

業(yè)、層次的教學(xué)內(nèi)容的選擇確定。

（4）社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式的變革。

10.為什么說(shuō)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

答：（1）學(xué)校教育具有較強(qiáng)的目的性，能明確而長(zhǎng)期地按照一定的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人，因而能收到較好的教育成果.

（2）學(xué)校教育的專(zhuān)門(mén)性特點(diǎn)保證了對(duì)人發(fā)展影響的主導(dǎo)性。學(xué)校是社會(huì)機(jī)構(gòu)中專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人的場(chǎng)所，培養(yǎng)人

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遠(yuǎn)程教育學(xué)院學(xué)生考評(píng)作業(yè)

是學(xué)校的基本職能和中心任務(wù)。

（3）學(xué)校教育具有選擇性。學(xué)校教育可以從教育目的出發(fā)，通過(guò)對(duì)教育內(nèi)容、教育環(huán)境和教育方法、方式

及手段的選擇和整理，避害趨利、去偽存真、去粗取精，盡可能地為青少年學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境，選

取合適的內(nèi)容和合適有效的方法，使學(xué)校教育達(dá)到應(yīng)有的目的和效果。

（4）學(xué)校教育具有計(jì)劃性。每一階段的培養(yǎng)目標(biāo)、每一門(mén)課的教學(xué)任務(wù)都有很強(qiáng)的計(jì)劃性，同時(shí)學(xué)校教育

活動(dòng)中相應(yīng)的教學(xué)安排、教學(xué)方法等也都有很強(qiáng)的計(jì)劃性，從而保證將系統(tǒng)而完整的知識(shí)傳授給學(xué)生并獲得相應(yīng)

的能力。

11.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)道德修養(yǎng)

答：（1）熱愛(ài)教育事業(yè)，具有獻(xiàn)身精神。要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人才，教師必須付出全部心血，用自

己的知識(shí)和能力為學(xué)生的成長(zhǎng)鋪路搭橋。

（2）熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生，是教師接納認(rèn)可學(xué)生的心理基礎(chǔ)，是教育好學(xué)生的前提。

（3）以身作則，為人師表。教師的勞動(dòng)不僅依靠科學(xué)的教育方法教育學(xué)生，還要依靠身體力行去感化學(xué)生。

（4）積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，教師的使命又是為未來(lái)培養(yǎng)具有創(chuàng)造性素質(zhì)的

人才。

（5）團(tuán)結(jié)協(xié)作，互勉共進(jìn)。教師勞動(dòng)的形式雖然是個(gè)體的，而勞動(dòng)成果又是集體共同勞動(dòng)的結(jié)晶。這就要

求教師必須團(tuán)結(jié)協(xié)作，互勉共進(jìn)，發(fā)揮教師隊(duì)伍的整體優(yōu)勢(shì)，提高教育教學(xué)效果。

12.簡(jiǎn)述中學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)

答：（1）使學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本的技能和技巧。

（2）發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力?，F(xiàn)代教學(xué)已不限于向?qū)W生傳授文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練基本技能,

還要在傳授知識(shí)的過(guò)程中，有計(jì)劃地發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

（3）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。教學(xué)不僅是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生認(rèn)知能力的基本途徑，也是對(duì)

學(xué)生進(jìn)行品德教育和情感教育的重要途徑。

（4）培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，增強(qiáng)學(xué)生的體力。

六、論述題

1.試述人的發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律

答：（1）人的發(fā)展表呈現(xiàn)出歷史性與社會(huì)性。人的發(fā)展的歷史性和社會(huì)性是相統(tǒng)一的。歷史是社會(huì)的歷史，

社會(huì)是歷史過(guò)程中的社會(huì)。個(gè)體的發(fā)展正是接受具有歷史性的社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)而成為社會(huì)人的過(guò)程。所以，人的發(fā)展

在很大程度上是為了適應(yīng)社會(huì)的需要，同時(shí)也為了促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

（2）人的發(fā)展呈現(xiàn)出順序性與階段性。個(gè)體的發(fā)展是由低水平向高水平連續(xù)地發(fā)展，呈現(xiàn)出一定的順序性.

人的身心發(fā)展又具有階段性，現(xiàn)代心理學(xué)將人的發(fā)展的順序與階段概況為六個(gè)時(shí)期：嬰兒期（0—3歲），幼兒期

（3歲—6歲），兒童期（6歲一11、12歲），少年期（11、12歲―14、15歲），青年初期（14、15歲―17、18歲）,

成年期（18歲以后）。人的發(fā)展的順序性，要求教育應(yīng)循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展；人的發(fā)展的階段性，要

求對(duì)不同年齡階段的學(xué)生在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同。

（3）人的發(fā)展的呈現(xiàn)出穩(wěn)定性與可變性。人的發(fā)展總體上經(jīng)歷的順序性與階段性是相對(duì)穩(wěn)定的，即只要具

備基本的社會(huì)生活條件，兒童和青少年身心發(fā)展的階段、順序、速度及年齡特征是大體相同的，具有一定的穩(wěn)定

性。這是由提供人成熟的生理基礎(chǔ)的發(fā)展具有一定的規(guī)律性和順序性所決定的。然而就個(gè)體發(fā)展而言，發(fā)展的速

度和程度卻有一定的可變性。不同的生理狀況、營(yíng)養(yǎng)條件，會(huì)導(dǎo)致不同個(gè)體的身體發(fā)展的快慢和水平，不同的環(huán)

境和教育更會(huì)導(dǎo)致個(gè)體不同的心理發(fā)展的速度和水平。人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性表明，教育適應(yīng)了人的發(fā)展的

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階段、順序及年齡特征，才能促進(jìn)人的發(fā)展；并且只有促進(jìn)了人的發(fā)展，才能真正體現(xiàn)出教育對(duì)人的價(jià)值。

（4）人的發(fā)展呈現(xiàn)出不均衡性與差異性。個(gè)體的身心發(fā)展在經(jīng)歷由低級(jí)向高級(jí)的順序發(fā)展時(shí)，其速度和水

平都呈現(xiàn)出不均衡的特點(diǎn)，表現(xiàn)為：一是在身心發(fā)展的同一方面，不同年齡階段，發(fā)展的速度和水平是不均衡的.

二是身心發(fā)展的不同方面，在發(fā)展的速度和水平上也是不同的。根據(jù)人的發(fā)展的不平衡性，心理學(xué)家提出了人的

發(fā)展的“關(guān)鍵期”概念，即人的身體或心理的某一方面發(fā)展最快、最適宜形成的時(shí)期。教育工作者必須善于捕捉

和抓住人的發(fā)展的關(guān)鍵期，不失時(shí)機(jī)地對(duì)受教育者實(shí)施最佳的教育，以獲得最佳的教育效果。與不均衡性相聯(lián)系

的是在同年齡階段的不同兒童個(gè)體之間存在著一定的差異性。所以，人的發(fā)展的不平衡性和個(gè)別差異性，要求教

育工作者重視不平衡性與差異性，做到因人而異，因材施教。

（5）人的發(fā)展的具有現(xiàn)實(shí)性與潛在性。人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與潛在性表明了人的發(fā)展的巨大潛能，也表

明了教育的巨大潛能。相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿?，都有可能成為?yōu)秀的學(xué)生，只要有好的教育方法，

就可以使學(xué)生獲得良好的發(fā)展，正是每個(gè)教育工作者都應(yīng)具有的教育信念。

2.結(jié)合實(shí)際論述教師應(yīng)該樹(shù)立哪些科學(xué)的學(xué)生觀

答；（1）學(xué)生是能動(dòng)活動(dòng)的人。學(xué)生作為教育的對(duì)象，與其他職業(yè)勞動(dòng)中加工的對(duì)象不同，他不是處于承受

加工的被動(dòng)地位，而是積極參與教育活動(dòng)的能動(dòng)主體。這種能動(dòng)性與教師的教育方式一致時(shí)，就能成倍地增強(qiáng)教

育教學(xué)效果，否則，就會(huì)削弱教育力量。所以，教師不可能無(wú)條件地改變學(xué)生的思想和行為.教師無(wú)論采取什么

內(nèi)容和方法教育學(xué)生，必須切記：學(xué)生是教育活動(dòng)的主體，是完成教育教學(xué)活動(dòng)的主人。如果學(xué)生處于被動(dòng)地位,

無(wú)論教師多么盡心，教育教學(xué)活動(dòng)根本不能達(dá)到實(shí)質(zhì)效果。

（2）學(xué)生是有發(fā)展?jié)撃艿娜恕W(xué)生是發(fā)展中的人，尤其中學(xué)階段是人一生中心理快速成熟時(shí)期和生理發(fā)育

的旺盛時(shí)期，所以這一階段的學(xué)生身心各方面潛藏著極大的發(fā)展可能性；同時(shí)，學(xué)生身心在發(fā)展中出現(xiàn)的多種特

征還處在變化之中，具有極大的可塑性。教育實(shí)踐中，有些教育者從學(xué)生某一時(shí)段或情境的表現(xiàn)出發(fā)，過(guò)早地對(duì)

學(xué)生未來(lái)發(fā)展做出預(yù)見(jiàn)或定論，也是不正確的。

（3）學(xué)生是有發(fā)展需要的人。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性，這種可能性要變成現(xiàn)實(shí)性還取決于學(xué)生

發(fā)展的需要。教育的重要任務(wù)之一就是喚起學(xué)生的發(fā)展需要。學(xué)生的發(fā)展需要是多方面的，包括生理的和心理的，

認(rèn)知的和情感的，道德的和審美的等。教育正是基于學(xué)生發(fā)展需要的多面性，才確定了全面、和諧發(fā)展的目標(biāo)。

（4）學(xué)生是完整的人。在教育理論中，為了研究方便，我們把學(xué)生發(fā)展分成幾個(gè)方面的指標(biāo)；在教育

實(shí)踐中，為了構(gòu)建合理的教育內(nèi)容和方法體系，我們也把學(xué)生的身心素質(zhì)分成幾個(gè)方面。但是，學(xué)生身心發(fā)

展是一個(gè)統(tǒng)一體。所以，教師應(yīng)樹(shù)立“完整人”的學(xué)生意識(shí)，從整體發(fā)展出發(fā)，合理設(shè)置課程和方法，合理

分配精力和時(shí)間，達(dá)到整體發(fā)展的目的。

3.結(jié)合教學(xué)實(shí)踐分析，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)遵循哪些基本原則

答：（1）客觀性原則?？陀^性是評(píng)價(jià)教學(xué)的基本要求。因?yàn)檫M(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，目的在于給教師的教和學(xué)生的學(xué)

以客觀的價(jià)值判斷。如果缺乏客觀性，就會(huì)完全失去評(píng)價(jià)的意義，還會(huì)提供虛假的信息，導(dǎo)致教學(xué)決策的失誤。

貫徹客觀性原則：首先，要做到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)客觀，不帶隨意性；其次，評(píng)價(jià)方法要客觀，不帶偶然性；第三，評(píng)價(jià)

態(tài)度要客觀，不帶主觀性。這就要求以科學(xué)可靠的檢測(cè)技術(shù)和方法，取得真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)資料，以客觀存在的事

實(shí)為基礎(chǔ)，實(shí)事求是、公正嚴(yán)肅地進(jìn)行評(píng)定。（4分）

（2）全面性原則。教學(xué)效果是多種因素綜合作用的結(jié)果。因此，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)工作，必須樹(shù)立全面的觀

點(diǎn)，從全面考察教學(xué)工作出發(fā)，進(jìn)行多方面的檢查評(píng)定。防止以點(diǎn)代面，以偏概全，以局部代替整體，作出片面

的結(jié)論。貫徹全面性原則：一是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有全面性，使評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系包括教學(xué)目標(biāo)的各項(xiàng)內(nèi)容，防止突出一

點(diǎn)，不及其余；二是收集評(píng)價(jià)信息要有全面性，做到聽(tīng)取多方面意見(jiàn)，收集各方面的信息，為分析判斷和作出正

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