夏商西周的政治制度新人教版

第一單元古代中國的政治制度第1課夏、商、周政治制度第1課夏、商、周政治制度二等級森嚴的分封制三血緣關系維系的宗法制一從禪讓到王位世襲一從禪讓到王位世襲1.王位世襲制的確立2.夏商行政管理制度的建立地方：中央：設相、卿士等，掌管政務封侯、伯，對商王盡有一定義務戴冠冕的夏禹

大禹治水兩幅圖中的禹在裝束上有何不同？夏國王部落聯(lián)盟首領有人說，禪讓制體現(xiàn)了一定的民主，王位世襲制體現(xiàn)了一定的專制。那么王位世襲制代替禪讓制是歷史的進步還是倒退？？

歷史的進步王位世襲制代替禪讓制，在政治上體現(xiàn)了社會形態(tài)已由原始社會轉變?yōu)榕`社會，所以說王位世襲制代替禪讓制是生產力發(fā)展的結果，是人類文明的巨大進步。2對分封制的評價二等級森嚴的分封制1分封制1分封制目的諸候的義務對象諸候的權利鞏固統(tǒng)治同姓王族、異姓功臣、古代帝王的后代朝覲述職、交納貢賦、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)設官員、建武裝、征賦役內容結果西周后期遭到破壞森嚴的等級天子---諸候---卿大夫---士同姓王族異姓功臣古代帝王的后代以同姓王族為主體且多在富庶和戰(zhàn)略要地從圖中我們可以發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？2對分封制的評價積極：加強統(tǒng)治，鞏固王權消極：諸侯獨立性強，削弱了周天子權威不利于中央集權三血緣關系維系的宗法制2宗法制與分封制的關系1宗法制目的：內容：核心：

意義：1宗法制加強統(tǒng)治秩序，解決貴族間的矛盾規(guī)定宗族內嫡庶系統(tǒng)嫡長子繼承制保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，有利于統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結大宗小宗天子天子天子始祖諸候之祖卿大夫之祖士之祖宗法制與分封制的關系：1．二者是互為表里的具有政治性質的制度2．分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)諸候天子卿大夫卿大夫天子諸候士嫡長子繼任為嫡長子繼任為嫡長子繼任為余子分封余子分封為余子分封為宗法制是分配的原則分封制是權利的分配周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個兒女：大兒子——二夫人所生，二兒子——大夫人所生，三女兒——大夫人所生，四兒子——大夫人所生。王位之爭議一議（1）請問王位應該傳給誰？（2）如果是在商朝，王位又會如何繼承下去呢？？二兒子，因為他是嫡長子

依據(jù)兄終弟及，首先由大兒子繼承，然后傳給二兒子，之后再傳給四兒子宗法制對我國社會有什么深遠的影響？探究思路和方向：1.“尊宗敬祖”、“認祖歸宗”等現(xiàn)象2．傳宗接代、重男輕女的思想

3．任人唯親、唯上是從的作風4.干部職務終身制探究西周分封制和宗法制的主要內容和特點是什么？主要內容：

分封制：分封就是封邦建國的意思。周王把土地和人民分別授予王族、功臣、古代帝王的后代，讓他們建立諸候國，拱衛(wèi)王室。諸候服從天子命令，為天子盡守疆土，隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務。周天子是最高統(tǒng)治者，諸候及再分封者是臣屬，須服從天子命令，他們是統(tǒng)治階級內部的臣屬關系。宗法制：是用父系血緣關系的親疏來維系政治等級、鞏固統(tǒng)治的制度。核心內容是嫡長子繼承制，即嫡長子繼承宗主地位，對庶子進行分封。嫡長子與分封眾子既是兄弟關系，又是君臣關系。特點：宗法制與分封制密切相關，帶有濃厚的部族色彩。中國早期政治制度的特點是什么呢？解題思路：中國古代的早期國家指的是夏商周三代，他們都是在原始社會的基礎上發(fā)展起來的。在原始社會，基本的社會關系就是血緣關系。這種社會結構在國家誕生以后被較為完整地保留了下來，西周的宗法制就是由原始社會的父系家長制直接演變而來。因此，夏