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2/2收集整理,僅供參考廣東省華立技師學(xué)院招聘真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.在高等學(xué)校的教學(xué)方法中,()也稱假設(shè)法或探究法。A.案例教學(xué)法B.項(xiàng)目教學(xué)法C.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法D.問題教學(xué)法【答案】:C2.高等教育評(píng)價(jià)可包括高校的自我評(píng)價(jià)、政府的行政性評(píng)價(jià)和社會(huì)的第三方評(píng)價(jià),其中最為基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)是()A.社會(huì)的第三方評(píng)價(jià)B.來自政府和和社會(huì)的外部評(píng)價(jià)C.高校的自我評(píng)價(jià)D.政府的行政性評(píng)價(jià)【答案】:C3.高校教師要增進(jìn)學(xué)生的知識(shí)和技能,這體現(xiàn)了教師職業(yè)特性中的()。A.專業(yè)性B.教育性C.學(xué)術(shù)性D.超越性【答案】:B4.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中,就是()。A.愛國(guó)守法B.為人師表C.敬業(yè)愛生D.關(guān)愛學(xué)生【答案】:C5.下列不屬于我國(guó)教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。A.以德修身,率先垂范B.樹立法制觀念,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動(dòng)和權(quán)益C.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會(huì)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感D.促進(jìn)國(guó)際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)【答案】:D6.()是個(gè)人對(duì)自己是否具備達(dá)到某一行為水平的能力的評(píng)判。A.自我獎(jiǎng)懲B.自我強(qiáng)化C.內(nèi)在動(dòng)機(jī)D.自我效能【答案】:D7.“好學(xué)不倦,努力精通業(yè)務(wù),精益求精”是教師職業(yè)道德中()在實(shí)踐中的具體要求。A.廉潔從教B.嚴(yán)謹(jǐn)冶學(xué)C.依法執(zhí)教D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】:B8.高等院校立足本校、服務(wù)本校而對(duì)院校自身進(jìn)行的研究屬于()A.行動(dòng)研究B.質(zhì)的研究C.院校研究D.敘事研究【答案】:C9.我國(guó)最早成功培育“試管綿羊”和“試管牛”的科學(xué)家是()。A.梁乃茹B.能乃扎布C.旭日干D.胡洪凱【答案】:C10.哲學(xué)兩大派別是()。A.可知論和可不知論B.唯物論和唯心論C.主觀唯心論和客觀唯心論D.辯證法和形而上學(xué)【答案】:B11.“見死不救”在法理上對(duì)應(yīng)的概念是()。A.不作為B.義務(wù)C.行為D.作為【答案】:A12.社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的。這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn),每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間總有許多企業(yè)因產(chǎn)品積壓或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉,那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A.勞動(dòng)補(bǔ)償B.增值補(bǔ)償C.實(shí)物補(bǔ)償D.價(jià)值補(bǔ)償【答案】:D13.下列公文標(biāo)題中,正確的一項(xiàng)是()。A.××廠關(guān)于五一節(jié)放假三天的決定B.××學(xué)校關(guān)于要求撥付購買數(shù)學(xué)設(shè)備資金的報(bào)告C.××公司關(guān)于節(jié)約用水用電,杜絕跑冒滴漏的公告D.××局關(guān)于增加干部編制名額的請(qǐng)示【答案】:D14.長(zhǎng)期保存的案卷,是指保管期限為()。A.16-50年的文件材料B.25年以上的文件材料C.35年以上的文件材料D.36-70年的文件材料【答案】:A15.下列選項(xiàng)中,屬于“山藥蛋派”的作家是()。A.趙樹理B.艾青C.魏巍D.秦牧【答案】:A16.主要資本主義國(guó)家相繼由自由競(jìng)爭(zhēng)階段發(fā)展到壟斷階段的時(shí)期是()A.第二次世界大戰(zhàn)后B.19世紀(jì)中期;C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初;D.18世紀(jì)末期;【答案】:C17.西方法律格言說:“法律不強(qiáng)人所難”。關(guān)于這句格言含義的闡釋,下列哪一選項(xiàng)是正確的?()A.根據(jù)法律規(guī)定,人對(duì)不能預(yù)見的事項(xiàng),不承擔(dān)過錯(cuò)責(zé)任B.對(duì)人所不知曉的事項(xiàng),法律不得規(guī)定為義務(wù)C.天災(zāi)是人所不能控制的,也不是法律加以調(diào)整的事項(xiàng)D.凡是人能夠做到的,都是法律所要求的【答案】:A18.19世紀(jì)30年代以后,歐美文學(xué)的主流著力于表現(xiàn)社會(huì)生活,關(guān)注社會(huì)問題,揭示社會(huì)矛盾,批判社會(huì)罪惡。屬于這一文學(xué)主流的名著是()。A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》B.《老人與海》C.《巴黎圣母院》D.《大衛(wèi)·科波菲爾》【答案】:D19.A市政府辦公廳2016年所發(fā)的第66號(hào)公文,其發(fā)文字號(hào)的正確寫法是()。第66號(hào)A.A政辦發(fā)(2016)。B.A廳發(fā)(16)。C.A廳發(fā)的〔16〕第六十六號(hào)D.A政辦發(fā)〔2016〕66號(hào)【答案】:D20.“曲高和寡”出自戰(zhàn)國(guó)宋玉的《對(duì)楚王問》,這一成語的本義是曲調(diào)高深,能跟著唱的人就少,多指知音難得。引申義是言論或作品不通俗,能了解的人很少。如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來理解,它所體現(xiàn)出的道理是:A.價(jià)格應(yīng)定在邊際成本上B.價(jià)格應(yīng)定在社會(huì)實(shí)際需求上C.價(jià)格應(yīng)該由政府整合調(diào)控好D.價(jià)格應(yīng)定在消費(fèi)者的需求線上【答案】:A21.我國(guó)四大佛教名山的名稱,所在省份與供奉的菩薩對(duì)應(yīng)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()。A.九華山—安徽—地藏王菩薩B.普陀山—浙江—觀音菩薩C.五臺(tái)山—山西—文殊菩薩D.峨眉山—四川—匯賢菩薩【答案】:D22.主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ),而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現(xiàn)。根據(jù)你的理解,下列選項(xiàng)中不屬于主觀唯心主義說法的是()。A.王陽明:心外無物,心外無事,心外無理B.康德:人的理性為自然立法C.貝克萊:存在就是被感知,物是觀念的集合D.朱熹:理在事先,萬一山河大地都陷了,畢竟理還在這里【答案】:D23.交往是人類特有的存在方式和活動(dòng)方式。它指的是()A.歷史主體與歷史客體的相互作用形式B.人與自然界之間的物質(zhì)變換活動(dòng)C.人與人之間的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和D.社會(huì)與自然之間的相互依賴形式【答案】:C24.《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》第二條規(guī)定:熱愛祖國(guó),服務(wù)人民。弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)()不參與違反四項(xiàng)基本原則,影響國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的活動(dòng)。A.民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)和諧B.國(guó)家利益和民族團(tuán)結(jié)C.國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整D.社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】:B25.大學(xué)生心理健康教育的主要途徑()A.心理普查B.心理咨詢C.個(gè)體教育D.開設(shè)相關(guān)課程【答案】:D26.畢業(yè)生擇業(yè)期限為(),超過規(guī)定期限,必須回學(xué)校辦理轉(zhuǎn)回原籍擇業(yè)手續(xù)。()A.1年B.4年C.2年D.無限期【答案】:C27.我國(guó)教育工作的總方向是()。A.必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)C.培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人D.教育必須面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來【答案】:B28.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說并不認(rèn)為()A.人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是一致的B.現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展C.分工與私有制使人片面發(fā)展D.生產(chǎn)勞動(dòng)是造成全面發(fā)展的人的唯一方法【答案】:D29.[]教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是()A.社區(qū)的合法權(quán)益B.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益C.學(xué)校合法權(quán)益D.教育行政部門合法權(quán)益【答案】:C30.以下關(guān)于高等教育的表述,錯(cuò)誤的是()。A.建立在中等教育基礎(chǔ)上的教育B.中等教育階段以后的專業(yè)教育C.初等教育之后的一切教育D.培養(yǎng)高級(jí)專門人才的教育【答案】:C31.奧蘇伯爾認(rèn)為,通過符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系就是()。A.上位學(xué)習(xí)B.有意義學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)【答案】:B32.實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案界定的是()。A.廣義課程B.教材C.狹義課程D.教輔材料【答案】:C33."舉一反三"和"觸類旁通"所說的是()A.學(xué)習(xí)遷移B.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法D.創(chuàng)造性【答案】:A34.在人性的敘述中,認(rèn)為人擁有自覺和自由以作出人生基本的抉擇的是()。A.人本主義B.存在主義C.行為主義D.認(rèn)知主義【答案】:B35.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論,“好孩子”的道德取向?qū)儆冢ǎ?。A.道德水平B.后習(xí)俗水平C.習(xí)俗水平D.前習(xí)俗水平【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)36.伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變,師德內(nèi)涵不斷融入了哪些新的內(nèi)容?()A.具有鮮明時(shí)代特色的流行文化B.具有鮮明時(shí)代特色的觀念C.具有鮮明時(shí)代特色的道德意識(shí)等D.具有鮮明時(shí)代特色的思想【答案】:BCD37.教師道德良心對(duì)教師行為的作用表現(xiàn)在()。A.在教師行為結(jié)束之后,起著自我評(píng)價(jià)的作用B.在教師行為的進(jìn)行過程中,起著外在約束和引導(dǎo)的作用C.在教師選擇行為之前,起著指導(dǎo)的作用D.在教師行為的進(jìn)行過程中,起著自我控制和自我監(jiān)督的作用【答案】:ACD38.加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)是()A.個(gè)人發(fā)展的需要B.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要C.全面深化教育改革,提高教師隊(duì)伍素質(zhì),實(shí)施素質(zhì)教育的需要D.促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要【答案】:ABCD39.皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過哪兩個(gè)過程的循環(huán)而不斷發(fā)展的?()A.同化過程B.順應(yīng)過程C.調(diào)整過程D.反饋過程【答案】:AB40.高校培養(yǎng)目標(biāo)的作用包括()。A.定向作用B.評(píng)價(jià)作用C.引領(lǐng)作用D.調(diào)控作用【答案】:ABD41.優(yōu)化大學(xué)校園的心理環(huán)境可以從以下幾個(gè)方面著手()。A.倡導(dǎo)崇尚學(xué)術(shù),重視教學(xué)的價(jià)值取向B.倡導(dǎo)優(yōu)化配置學(xué)校資源C.建設(shè)關(guān)愛學(xué)生的生活學(xué)習(xí)的師生關(guān)系D.建設(shè)富有育人寓意的校園物質(zhì)環(huán)境【答案】:AD42.以下對(duì)行為主義的描述,正確的有()。A.重視研究行為B.重視個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)C.采用實(shí)驗(yàn)法D.強(qiáng)調(diào)影響行為的外部因素【答案】:ACD43.英國(guó)提出的稱職教師的要求包括()。A.愛國(guó)主義B.合作共事C.職業(yè)道德D.個(gè)人主義精神【答案】:BCD44.高等學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)主要包括()。A.生源競(jìng)爭(zhēng)B.就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)C.收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的競(jìng)爭(zhēng)D.師資人才的競(jìng)爭(zhēng)【答案】:ABCD45.感覺適應(yīng)是()心理現(xiàn)象A.刺激物持續(xù)作用引起的B.刺激作用停止后出現(xiàn)的C.兩種刺激同時(shí)作用時(shí)引起的D.感受性發(fā)生了變化的【答案】:AD46.我國(guó)“十二五”規(guī)劃要求:“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)7%,單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放降低17%,化學(xué)需氧量、二氧化硫排放分別減少8%。”這表明()。A.到2015年末,我國(guó)二氧化碳排放總量顯著減少B.化學(xué)需氧量屬于主要污染物C.到2015年末,我國(guó)二氧化硫排放總量顯著減少D.二氧化碳屬于主要污染物【答案】:AB47.下列屬于中國(guó)重大的傳統(tǒng)節(jié)日的是()。A.端午節(jié)B.中秋節(jié)C.國(guó)慶節(jié)D.清明節(jié)【答案】:ABD48.下列屬于全球四大衛(wèi)星系統(tǒng)()。A.格洛納斯導(dǎo)航系統(tǒng)B.北斗導(dǎo)航系統(tǒng)C.伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)D.全球定位系統(tǒng)【答案】:ABCD49.堅(jiān)持以人為本,就要始終堅(jiān)持人民在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,發(fā)揮人民的()。A.獨(dú)立性B.主動(dòng)性C.創(chuàng)造性D.積極性【答案】:BCD50.下列歷史人物屬于三國(guó)時(shí)期的:A.黃蓋B.劉備C.關(guān)羽D.周瑜【答案】:ABCD51.互聯(lián)網(wǎng)金融是傳統(tǒng)金融行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的新興領(lǐng)域,阿里巴巴的“余額寶”、騰訊的“理財(cái)通”等,受到個(gè)人用戶的熱捧,其資金規(guī)模和用戶規(guī)模迅速膨脹。互聯(lián)網(wǎng)金融迅速發(fā)展的原因是()。A.互聯(lián)網(wǎng)金融服務(wù)操作便捷,透明度高B.互聯(lián)網(wǎng)金融企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本更低C.互聯(lián)網(wǎng)金融企業(yè)依靠存款利差獲得利潤(rùn)D.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)用戶的普及【答案】:ABD52.下列成語典故與項(xiàng)羽無關(guān)的有()。A.暗度陳倉B.隔岸觀火C.破釜沉舟D.背水一戰(zhàn)【答案】:ABD53.下列符合低碳經(jīng)濟(jì)要求的是()。A.大力發(fā)展公共交通B.減少使用一次性用品C.步行或騎自行車上班D.無紙化辦公【答案】:ABCD54.下列公文標(biāo)題在擬制上存在病誤的有()。A.《××市教委直屬學(xué)校2016—2017學(xué)年信息公開工作年度匯報(bào)》B.《××鄉(xiāng)人大主席團(tuán)關(guān)于做好貧困戶核查工作的通知》C.《××廠關(guān)于申請(qǐng)擴(kuò)建職工圖書館的報(bào)告》D.《××建筑公司關(guān)于水泥的請(qǐng)示》【答案】:ACD55.江蘇省毗連()。A.湖北省B.安徽省C.山東省D.河南省【答案】:BC56.國(guó)債是財(cái)政政策的一個(gè)重要手段,運(yùn)用該手段對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用表現(xiàn)為()。A.國(guó)債可以影響居民的收入水平B.國(guó)債可以調(diào)節(jié)資金供求和貨幣的流通C.國(guó)債可以調(diào)節(jié)國(guó)民收入的投向D.國(guó)債可以影響股市的漲跌【答案】:BCD57.下列著作中,保存有神話傳說的是()。A.《淮南子》B.《晏子春秋》C.《山海經(jīng)》D.《列子》【答案】:ABCD58.社會(huì)主義道德建設(shè),必須以集體主義為原則。下列表述中體現(xiàn)了集體主義道德原則的有()。A.集體要關(guān)心個(gè)人利益,創(chuàng)造條件使每個(gè)人的個(gè)性和才能得以充分發(fā)展B.只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利,不考慮個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)C.在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從集體利益D.強(qiáng)調(diào)個(gè)人本身就是目的,社會(huì)只是達(dá)到個(gè)人目的的一種手段【答案】

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