金融學(xué)-當(dāng)下大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀及問(wèn)題研究_第1頁(yè)
金融學(xué)-當(dāng)下大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀及問(wèn)題研究_第2頁(yè)
金融學(xué)-當(dāng)下大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀及問(wèn)題研究_第3頁(yè)
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當(dāng)下大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀及問(wèn)題研究摘要:當(dāng)下的大學(xué)生是一群介于成年人與未成年人之間的青年人。擺脫“高考為重”枷鎖的他們,在大學(xué)校園里初步的從在他們監(jiān)護(hù)人的手中取得了自己消費(fèi)的支配權(quán)利。而且現(xiàn)如今大學(xué)生的年齡在18歲至23歲之間,正值人生年少思維成熟之際。所以他們現(xiàn)在的一些消費(fèi)行為消費(fèi)心理也是趨于特殊。并且,他們?cè)诖髮W(xué)的各項(xiàng)開(kāi)銷普遍都來(lái)自家長(zhǎng)并沒(méi)有自己的掙錢渠道,這也在很大程度上使他們的消費(fèi)需求消費(fèi)欲望受到制約。而大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)幾十年的棟梁,他們的行為舉止自然會(huì)有社會(huì)的廣泛關(guān)注。故而研究他們的消費(fèi)行為也是能夠讓我們更好的更準(zhǔn)確了解他們的一種渠道。本文的主要研究?jī)?nèi)容在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的環(huán)境下,我們當(dāng)下大學(xué)生的消費(fèi)行為現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題。從現(xiàn)在的大學(xué)生消費(fèi)情況、消費(fèi)方向和多樣性等為基本點(diǎn)設(shè)計(jì)出調(diào)查問(wèn)卷,搜集并分析數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)所存在的問(wèn)題,結(jié)合實(shí)際提出適當(dāng)?shù)目尚行越鉀Q對(duì)策。關(guān)鍵詞:大學(xué)生,消費(fèi),消費(fèi)現(xiàn)狀,消費(fèi)行為,消費(fèi)心理

ResearchonthecurrentsituationandproblemsofcollegestudentsconsumptionbehaviorAbstract:Today'scollegestudentsareagroupofyoungpeoplebetweenadultsandminors.Gettingridofthe"collegeentranceexaminationfirst"ofthem,intheuniversitycampusoftheinitialfromtheirguardianinthehandsoftheirownconsumptionoftherighttocontrol.AndCollegestudentstodayarebetweentheagesof18and23,whentheyareyoungandmature.Sotheyarenowsomeoftheconsumerbehaviorconsumerpsychologyisalsotendtobespecial.What'smore,mostoftheircollegeexpensescomefromparentswhodon'thavetheirownsourcesofincome,whichtoalargeextentrestrictstheirconsumptionneedsanddesires.Andcollegestudentsasthecountry'sfuturedecadesofpillars,theirbehaviorwillnaturallyhaveawiderangeofsocialconcern.Therefore,thestudyoftheirconsumptionbehaviorisalsoabletoletusbetterandmoreaccurateunderstandingofthemachannel.Themaincontentofthispaperistostudythecurrentsituationandproblemsofcollegestudents'consumptionbehaviorundertheenvironmentofhigh-speedeconomicdevelopment.Fromthepresentconsumptionsituation,consumptiondirectionanddiversityofcollegestudents,thispaperdesignsaquestionnaire,collectsandanalyzesthedatatofindtheexistingproblems,andputsforwardsomefeasiblecountermeasures.Keywords:CollegeStudents,consumption,consumptionstatusquo,consumptionbehavior,consumptionpsychology

目錄TOC\o"1-3"\h\u第1章緒論 61.1研究背景和意義 61.1.1當(dāng)下大學(xué)生消費(fèi)行為研究的背景 61.1.2研究的意義 71.2文獻(xiàn)綜述 81.2.1國(guó)內(nèi)研究 81.2.2國(guó)外研究 91.3論文的研究采取方法和研究?jī)?nèi)容 101.3.1研究的方法 101.3.2研究?jī)?nèi)容 10第2章大學(xué)生消費(fèi)行為概述和相關(guān)理論 122.1消費(fèi)及大學(xué)生消費(fèi)行為的一般概述 122.1.1消費(fèi)及消費(fèi)行為的含義 122.1.2大學(xué)生消費(fèi)行為的含義及特征 122.2相關(guān)消費(fèi)行為的理論基礎(chǔ) 132.2.1馬斯洛:人的需求理論 132.2.2可持續(xù)消費(fèi)文化理論 14第3章大學(xué)生消費(fèi)行為的現(xiàn)狀分析以廣州高校為例 163.1調(diào)查研究的范圍和樣本的基本情況 163.1.1樣本的范圍及問(wèn)卷的結(jié)構(gòu) 163.2當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為的現(xiàn)狀展示 163.2.1學(xué)生消費(fèi)行為的現(xiàn)狀 16第4章大學(xué)生消費(fèi)行為中存在的主要問(wèn)題 224.1兩極分化嚴(yán)重 224.2人際交往支出過(guò)度 224.3自我實(shí)現(xiàn)的消費(fèi)--精神層面消費(fèi)較少 234.4無(wú)計(jì)劃消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重 23第5章針對(duì)消費(fèi)行為中存在的問(wèn)題的解決對(duì)策分析 255.1倡導(dǎo)健康消費(fèi)文化引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立節(jié)儉消費(fèi)觀 255.2優(yōu)化校園環(huán)境 255.3改變家庭消費(fèi)觀念 26參考文獻(xiàn): 28致謝 30附注 31

第1章緒論1.1研究背景和意義1.1.1當(dāng)下大學(xué)生消費(fèi)行為研究的背景大學(xué)生的消費(fèi)行為是其價(jià)值觀的真實(shí)寫照,正如梁?jiǎn)⒊f(shuō)的那樣“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。大學(xué)生作為我們國(guó)家未來(lái)的棟梁決定著我們國(guó)家未來(lái)命運(yùn)走向的青少年人。他們?cè)谶M(jìn)行消費(fèi)的時(shí)候是否從自身實(shí)際需求出發(fā),是否合乎常理不僅是對(duì)自己身邊的人有影響甚至對(duì)國(guó)家、社會(huì)層面都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。這些年,習(xí)總書記也好幾次在參觀各大學(xué)時(shí)也是指出了我們的高校對(duì)于大學(xué)生培養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)和方向。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)“大學(xué)生要用理想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀裝備自己,用正確的思維方式和價(jià)值取向去引領(lǐng)學(xué)習(xí)生活和實(shí)踐”。現(xiàn)在的社會(huì)充斥著太多太多產(chǎn)自于新鮮事物的誘惑,而大學(xué)生們?yōu)榱俗非筮@些新鮮事物滋生了一些不正能量的消費(fèi)觀。多如拜金、攀比、不節(jié)制、奢靡成風(fēng)等等。這無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致更多價(jià)值觀、消費(fèi)觀未完善的大學(xué)生誤入歧途越走越遠(yuǎn),破壞高校對(duì)大學(xué)生的思想建設(shè)!正如習(xí)總書記說(shuō)的那樣,大學(xué)生的價(jià)值觀的養(yǎng)成對(duì)整個(gè)社會(huì)的未來(lái)都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。故而當(dāng)下大學(xué)生的消費(fèi)行為習(xí)慣作為他們消費(fèi)觀價(jià)值觀的一種映照,研究當(dāng)下大學(xué)生的消費(fèi)行為對(duì)其是否有建立完善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種方法。1.1.2研究的意義一、有助于當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成正確的良好的價(jià)值觀大學(xué)生們?cè)诖髮W(xué)時(shí)期養(yǎng)成的消費(fèi)習(xí)慣無(wú)疑會(huì)對(duì)他們以后的的生活形成很大的影響,甚至有的人一輩子的消費(fèi)習(xí)慣都是在這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成的。所以研究他們現(xiàn)在的消費(fèi)行為習(xí)慣,便可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀及其中存在的問(wèn)題,并且提供一些怎樣去合理消費(fèi)的參考性建議。以此可幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀與價(jià)值觀。“消費(fèi)觀、金錢觀是大學(xué)生價(jià)值觀體系的重要組成部分,它們具有完整的內(nèi)在關(guān)系,通過(guò)對(duì)消費(fèi)觀、金錢觀的培育和引導(dǎo),使大學(xué)生理解健康、積極消費(fèi)觀念的重要意義,對(duì)他們養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念具有極其重要的作用,對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展也有重要的促進(jìn)作用”。劉寶明.當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀分析及問(wèn)題研究[D].大連理工大學(xué),2008.習(xí)總書記2014年在北京大學(xué)師生座談會(huì)上也說(shuō)過(guò),青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”。正因?yàn)榇髮W(xué)生的價(jià)值取向?qū)ξ磥?lái)我們國(guó)家發(fā)展的重要性來(lái)說(shuō)實(shí)為重要,所以研究他們這個(gè)階段的消費(fèi)行為也就負(fù)載著重大的意義。二、有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)消費(fèi)觀念在中國(guó)幾千年的歷史中,受到的最大的思想影響,就是儒家與道家了這種影響體現(xiàn)在生活習(xí)性的各個(gè)方面。其中對(duì)我們的消費(fèi)觀念也是影響深刻,甚至是可以說(shuō)我們的傳統(tǒng)消費(fèi)觀念就是圍繞著這兩種思想而慢慢形成的。國(guó)人在消費(fèi)的時(shí)候往往看重物質(zhì)效用,也比較實(shí)在講究一個(gè)物美價(jià)廉。其次就是注重儲(chǔ)蓄,克勤節(jié)儉?!鞍彦X用在刀刃上”就是這么來(lái)的,而且在國(guó)人的觀念中普遍覺(jué)得花錢大手大腳是可恥的。再有就是人們對(duì)于為了滿足自己虛榮虛榮心而產(chǎn)生的消費(fèi)也是持抵制態(tài)度的。而孔子作為影響了中國(guó)古代社會(huì)幾千年思想的代表性人物,他認(rèn)為人們應(yīng)當(dāng)提倡節(jié)儉,“衣敝媼袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與?”孔子·《論語(yǔ)》過(guò)為奢侈不好,過(guò)為寒酸也不好,只要是在相應(yīng)的等級(jí)范圍內(nèi)就好。所以在孔老夫子的思想中他認(rèn)為我們?cè)谶M(jìn)行消費(fèi)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)合理,應(yīng)當(dāng)注重消費(fèi)的物質(zhì)效用,不應(yīng)驕奢過(guò)度,應(yīng)當(dāng)節(jié)儉,不應(yīng)隨意浪費(fèi),應(yīng)當(dāng)以自己內(nèi)心的準(zhǔn)則的來(lái)約束壓制自己的欲望。而對(duì)中國(guó)歷史以來(lái)影響同樣深刻的是老子,他提倡“萬(wàn)物歸焉而弗為主,則恒無(wú)欲也,可名于小。萬(wàn)物歸焉而弗為主,可名于大。是以圣人之能成大也,以其不為大,故能成大”??鬃印ぁ墩撜Z(yǔ)》老子·《道德經(jīng)》不僅只有孔子和老子兩位大家這樣奉勸人們節(jié)儉忌驕奢,許許多多的先輩們都是如此甚至以此為習(xí)慣。毛主席、周總理等等的事例不勝枚舉,雖已久遠(yuǎn)卻也歷歷在目仿如昨日。中國(guó)古代先民傳承而下的千百年來(lái)形成的消費(fèi)觀念是我們后輩的精神財(cái)富,去奢從儉的觀念把先民的各種“精華”集于一身,想來(lái)已經(jīng)成為了我國(guó)傳統(tǒng)消費(fèi)觀念文化的核心思想。因此對(duì)當(dāng)下大學(xué)生的消費(fèi)行為進(jìn)行引導(dǎo)有助于他們對(duì)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)知,進(jìn)而更進(jìn)一步的傳承與弘揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。1.2文獻(xiàn)綜述1.2.1國(guó)內(nèi)研究劉寶明(2008)在其研究論文中指出:“大學(xué)生的消費(fèi)行為從總體上來(lái)看,呈現(xiàn)出健康、積極、多樣的主流,但同時(shí)也存在著一些不良或非健康的消費(fèi)傾向。時(shí)尚浪費(fèi)、模仿消費(fèi)、人際交往、惜財(cái)理財(cái)?shù)刃袨橹写嬖诘膯?wèn)題較多”。劉寶明.當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀分析及問(wèn)題研究[D].大連理工大學(xué),2008.趙穎,陶克濤(2019)他們的研究論文中表明:“調(diào)查的同時(shí)我們還發(fā)現(xiàn)了一些社會(huì)現(xiàn)象,為了滿足自身的各種需要,因此在大學(xué)期間的兼職、助學(xué)貸款也存在著,這種形式的活動(dòng)一方面減輕了自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān),從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),必然會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間而且助學(xué)貸款也同樣是加重家長(zhǎng)的后期負(fù)擔(dān),因此作為社會(huì)、學(xué)校、家庭要積極幫助孩子樹(shù)立良好的消費(fèi)觀念,讓孩子進(jìn)行合理消費(fèi)”。趙穎,陶克濤.大學(xué)生消費(fèi)行為和消費(fèi)結(jié)構(gòu)研究[J].內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2019,17(01):45-48.趙穎,陶克濤.大學(xué)生消費(fèi)行為和消費(fèi)結(jié)構(gòu)研究[J].內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2019,17(01):45-48.黃?。?019)在研究中指出:“大學(xué)生應(yīng)改善自己的消費(fèi)習(xí)慣,樹(shù)立正確的消費(fèi)觀;家庭應(yīng)充分發(fā)揮家庭教育的積極作用,提高家庭消費(fèi)意識(shí),幫助大學(xué)生形成理性的消費(fèi)觀念;學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的消費(fèi)知識(shí)和消費(fèi)能力的教育,打造節(jié)約型校園文化理念;社會(huì)應(yīng)營(yíng)造良好的消費(fèi)氛圍。只有從多方面入手,大學(xué)生的消費(fèi)行為才會(huì)趨向于理性,才能幫助大學(xué)生形成正確合理的消費(fèi)觀念”。黃俊.大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀及對(duì)策分析[J].青年時(shí)代,2019,(19):188-189.劉珈君,魏欣,張卓(2020):“學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)借貸金額較高,但是月還款能力較低。長(zhǎng)此以往該類大學(xué)生必定面臨著嚴(yán)重的財(cái)務(wù)危機(jī)以及信用風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)信貸剛剛起步,互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)信貸平臺(tái)魚龍混雜,因此大學(xué)生采用互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)信貸時(shí)應(yīng)選擇合理合法安全的消費(fèi)信貸平臺(tái)”。劉珈君,魏欣,張卓.關(guān)于線上信貸對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為影響的研究[J].中國(guó)集體經(jīng)濟(jì),2020(01):99-國(guó)外研究Sezgin,Acikalin等人(2009)研究中發(fā)現(xiàn)“炫耀性消費(fèi)心理不僅在一些相對(duì)貧苦的學(xué)生群體中出現(xiàn),在一些相對(duì)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭的學(xué)生中也存在,這就意味著炫耀性消費(fèi)心理波及到西方國(guó)家的所有社會(huì)階層”。SezginSezginAcikalin,EkremGul?&KazimDevelioglu.ConspicuousconsumptionpatternsofTurkishyouth:caseofcellularphones.YoungConsumer.2009,10(3),199-209.Hyokjin,Kwak等人(2004)指出“強(qiáng)迫消費(fèi)是一種非常重要卻常常被忽略的消費(fèi)行為。在研究中,他們通過(guò)對(duì)來(lái)自美國(guó)和韓國(guó)跨文化的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),針對(duì)個(gè)體對(duì)強(qiáng)迫消費(fèi)行為進(jìn)行了研究,三個(gè)強(qiáng)制消費(fèi)行為在兩個(gè)國(guó)家都存在,而且發(fā)現(xiàn)個(gè)人的特質(zhì)(強(qiáng)迫癥傾向、冒險(xiǎn)傾向)對(duì)強(qiáng)迫消費(fèi)行為有顯著的影響”。HyokjinHyokjinKwak,GeorgeM.Zinkhan?&?ElizabethP.LesterRoushanzamir.Compulsivecomorbidityanditspsychologicalantecedents:across-culturalcomparisonbetweentheUSandSouthKorea.JournalofConsumerMarketing.2004,21(6),418–434.1.3論文的研究采取方法和研究?jī)?nèi)容1.3.1研究的方法本論文在編寫時(shí)主要采取的方法為問(wèn)卷調(diào)查法和查閱文獻(xiàn)法兩種:?jiǎn)柧碚{(diào)查法,在本次研究過(guò)程中,我會(huì)采取問(wèn)卷調(diào)查的形式隨機(jī)發(fā)送300份調(diào)查問(wèn)卷給到當(dāng)下的大學(xué)生填寫,調(diào)查內(nèi)容:結(jié)合當(dāng)下大學(xué)生的學(xué)校消費(fèi)環(huán)境,與當(dāng)下社會(huì)的消費(fèi)特點(diǎn)與方式的多樣化進(jìn)行編輯。學(xué)生收入支出情況、消費(fèi)情況、電子設(shè)備通訊情況、消費(fèi)觀念。本次調(diào)查采用非概率的隨機(jī)抽樣判斷,調(diào)查樣本選擇在廣東的高等院校的在校大學(xué)生中隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷中,300份調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)采用問(wèn)卷星軟件得出全部狀況,得出當(dāng)下大學(xué)生消費(fèi)行為的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,為論文的論據(jù)提供有力的數(shù)據(jù)支持。查閱文獻(xiàn)法。在本文的研究過(guò)程中我會(huì)以消費(fèi)行為理論為基礎(chǔ),參照消費(fèi)心理學(xué)的相關(guān)論文期刊著作,對(duì)我以問(wèn)卷方式得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行理論分析。在編寫論文的過(guò)程中我會(huì)查閱其他學(xué)者在期刊等發(fā)表的相關(guān)的文章,根據(jù)研究目的與研究?jī)?nèi)容的需要篩選出對(duì)本次研究有價(jià)值的信息,而這些信息也將在我接下來(lái)寫論文的時(shí)候?yàn)槲业木帉懼该鞣较颍@也是寫論文的重要一步。選擇契合本論文的觀點(diǎn)的前輩學(xué)者的所得也可以佐證我的觀點(diǎn)。1.3.2研究?jī)?nèi)容本論文旨在研究當(dāng)下大學(xué)生消費(fèi)行為的現(xiàn)狀及其中所存在的問(wèn)題。我們處于的時(shí)間節(jié)點(diǎn)是21世紀(jì)的剛開(kāi)始,我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在這一時(shí)間段里飛速的發(fā)展著。而我們當(dāng)下的大學(xué)生都是在這樣的大時(shí)代背景下成長(zhǎng)起來(lái)的一代人,他們有著這個(gè)時(shí)期特有的、不同于以往的消費(fèi)行為習(xí)慣。是網(wǎng)購(gòu),支付寶花唄、京東白條等等超前消費(fèi)行為模式與傳統(tǒng)的消費(fèi)行為模式相結(jié)合的一種消費(fèi)行為習(xí)慣。我們對(duì)于當(dāng)下大學(xué)生的消費(fèi)行為習(xí)慣研究不能一直停在以前,要知道隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種超前的消費(fèi)方式消費(fèi)模式的最先接觸對(duì)象往往就是我們的大學(xué)生。而他們?cè)谂c這些消費(fèi)方式消費(fèi)模式接觸的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生與之前學(xué)者研究中未曾涉及到的新產(chǎn)生的消費(fèi)問(wèn)題。而我研究的基本內(nèi)容就是通過(guò)了解當(dāng)下大學(xué)生的消費(fèi)行為習(xí)慣來(lái)發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題,并提出可供參考的解決方法。

第2章大學(xué)生消費(fèi)行為概述和相關(guān)理論2.1消費(fèi)及大學(xué)生消費(fèi)行為的一般概述2.1.1消費(fèi)及消費(fèi)行為的含義消費(fèi)是生產(chǎn)過(guò)程中的一個(gè)必不可少的重要環(huán)節(jié),也是其中的最后環(huán)節(jié)。它是指人們?cè)跐M足自己的各種需求時(shí)所采用的社會(huì)產(chǎn)品的過(guò)程。消費(fèi)又被區(qū)分為個(gè)人消費(fèi)與生產(chǎn)消費(fèi)。個(gè)人消費(fèi)是指人們?yōu)闈M足個(gè)人的生活需求而把社會(huì)生產(chǎn)出來(lái)的各種物質(zhì)資料與精神產(chǎn)品進(jìn)行消耗的行為和過(guò)程。生產(chǎn)消費(fèi)是指使用和消耗生產(chǎn)資料與生活勞動(dòng)生產(chǎn)出物質(zhì)資料的過(guò)程。消費(fèi)行為是指消費(fèi)者在消費(fèi)的過(guò)程中的消費(fèi)需求、消費(fèi)動(dòng)機(jī)、消費(fèi)意愿等各方面的心理與實(shí)際等表現(xiàn)的相加。其中最為重要的行為是購(gòu)買行為。約束它的因素有:(1)需求:包含心理上、生理上和社會(huì)上的需求。消費(fèi)者是否會(huì)購(gòu)買的直接動(dòng)因使她的需求。(2)可支配收入和物價(jià)。普遍的說(shuō),人們能夠消費(fèi)多少與他的可支配收入為多少是呈正相關(guān)的。但這不包括一般的底檔商品。所以物價(jià)直接影響者消費(fèi)者的購(gòu)買動(dòng)機(jī)。(3)商品的性能及售后服務(wù)。商品自身的性價(jià)比與性能足夠,對(duì)消費(fèi)者形成誘惑,商品的售后保養(yǎng)等條件也會(huì)使之成為影響消費(fèi)者購(gòu)買動(dòng)機(jī)的因素。(4)社會(huì)環(huán)境的影響。消費(fèi)者的需要,尤其是社會(huì)、心理的需要,受這種影響而變化的可能性更大。2.1.2大學(xué)生消費(fèi)行為的含義及特征大學(xué)生消費(fèi)行為通常是指:大學(xué)生在滿足個(gè)人生活,需求的過(guò)程中消耗掉社會(huì)生產(chǎn)出來(lái)的各種物質(zhì)資料和精神產(chǎn)品的行為過(guò)程,被稱作大學(xué)生消費(fèi)行為。大學(xué)生在進(jìn)行消費(fèi)時(shí),具有下面的一些鮮明特點(diǎn):當(dāng)下大學(xué)生的年齡段介于,成年人與未成年人之間,這意味著他們并沒(méi)有固定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,經(jīng)濟(jì)也并沒(méi)有獨(dú)立,而且也沒(méi)有形成自己的消費(fèi)觀。導(dǎo)致它們會(huì)隨性的消費(fèi),沖動(dòng)的消費(fèi),率性而為。也會(huì)有一部分的大學(xué)生,在同學(xué)之間追趕所謂的潮流,使產(chǎn)生一種攀比的心理,導(dǎo)致盲目消費(fèi)。隨著我們社會(huì)現(xiàn)在的發(fā)展。他們的消費(fèi)行為也展現(xiàn)出了多元化的趨勢(shì),在網(wǎng)絡(luò)上的各種直播,各種電影上的商業(yè)推廣的商品廣告,刺激之下,他們會(huì)嘗試的進(jìn)行各式各樣的新穎的消費(fèi),比如看直播時(shí)會(huì)打賞主播,會(huì)去夜店消費(fèi),也會(huì)選擇去旅行,各式各樣的消費(fèi),妥妥的活成了社會(huì)的弄潮兒。而我們通過(guò)數(shù)據(jù)可以的看到,大學(xué)生之間的消費(fèi)結(jié)構(gòu)所展現(xiàn)的是一種類似于食物鏈金字塔的一種結(jié)構(gòu),家庭富裕的大學(xué)生處于金字,他們可以更加輕易的接觸各式各樣的消費(fèi)方式、消費(fèi)行為,而位于金字塔中部的是那些衣食無(wú)憂,生活水平也過(guò)得去的同學(xué),而大部分農(nóng)村出生的大學(xué)生受限于經(jīng)濟(jì)實(shí)力,受限于眼光的約束,位于金字塔的底部。自上而下,形成了這種食物鏈金字塔的消費(fèi)層次。2.2相關(guān)消費(fèi)行為的理論基礎(chǔ)2.2.1馬斯洛:人的需求理論1、生理需求,生理需求是人類在這個(gè)世界上生存下去的最基本需求,主要表現(xiàn)為對(duì)空氣、食物、睡眠等維持人類生存下去的物質(zhì)的需求。缺一則會(huì)威脅到他的生產(chǎn),也是在滿足這個(gè)基本的需求之后人們才有精力去尋求其他的更高需求。2、安全需求,安全需求是指人們對(duì)所生存的環(huán)境的需求,除去生理需求人們需要一個(gè)相對(duì)安全穩(wěn)定的環(huán)境才能發(fā)展下去。如果說(shuō)一個(gè)人一直處于一種不安全的環(huán)境下的話,他是不會(huì)有心思去思考其他進(jìn)一步的東西的。3、歸屬需求,歸屬需求是指人們?cè)谝粋€(gè)奔波的環(huán)境安定下來(lái)之后對(duì)感情層次的一種需求。主要表現(xiàn)為對(duì)家人的親情、對(duì)愛(ài)人的愛(ài)情、對(duì)朋友的友情。多為精神層次的依托和歸屬感。4、尊重需求,尊重需求是指人們?cè)跐M足自身物質(zhì)安全等,一些基本需求之后產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈被認(rèn)可的需求。每個(gè)人都覺(jué)得自己是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的人,都希望自己所行之事,所為之實(shí)被世人認(rèn)可尊重。是一種高于歸屬需求的精神層面的需求。5、自我實(shí)現(xiàn),這是人們?cè)趯?shí)現(xiàn)下層需求之后產(chǎn)生的最頂端的需求,人們?cè)谶@種需求下希望自己所有的才能都得到施展,英雄有用武之地,做有所得自我實(shí)現(xiàn)!馬斯洛提出,“為滿足自我實(shí)現(xiàn)需要所采取的途徑是因人而異的自我實(shí)現(xiàn)的,需要是在努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力,使自己越來(lái)越成為自己所期望的人物”。[美]馬斯洛.馬斯洛人本哲學(xué)[M].成明,譯.九州出版社,2003.[美]馬斯洛.馬斯洛人本哲學(xué)[M].成明,譯.九州出版社,2003.2.2.2可持續(xù)消費(fèi)文化理論“可持續(xù)消費(fèi)定義為:提供服務(wù)以及相關(guān)的產(chǎn)品以滿足人類的基本需求,提高生活質(zhì)量,同時(shí)使\o"自然資源"自然資源和有毒材料的使用量最少,使服務(wù)或產(chǎn)品的生命周期中所產(chǎn)生的廢物和污染物最少,從而不危及后代的需求”。張明霞.論可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)理念及方式[J].工會(huì)理論與實(shí)踐,2001,10:75—77.張明霞.論可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)理念及方式[J].工會(huì)理論與實(shí)踐,2001,10:75—77.可持續(xù)性消費(fèi)是近幾年提出的新概念,所謂可持續(xù)的消費(fèi)是指我們?cè)谙M(fèi)的時(shí)候可以延續(xù)這種被消費(fèi)的物質(zhì),讓它不會(huì)成為“一次性”的消費(fèi)行為。在進(jìn)行這種消費(fèi)是不斷的讓其進(jìn)行發(fā)展,持續(xù)下去。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的發(fā)展與持續(xù)性共同存在是這種“新概念”的本質(zhì)內(nèi)涵。而我們國(guó)家近年來(lái)也是在提倡可持續(xù)性發(fā)展,這與可持續(xù)性消費(fèi)有異曲同工之妙。兩者都在提倡物質(zhì)資料的可持續(xù)性,提倡我們?cè)诎l(fā)展自身的同時(shí)注意不要破壞生態(tài)平衡,不能過(guò)度的對(duì)人類共同的資源進(jìn)行預(yù)支消費(fèi)。拒絕各種無(wú)意義的平白消耗資源的僅為攀比、炫耀等的消費(fèi)!提倡我們?cè)谙M(fèi)的時(shí)候?yàn)橐院笾耄惯@種消費(fèi)可持續(xù)到以后,“不吃子孫飯,不斷子孫路”。可持續(xù)消費(fèi)消費(fèi)有三個(gè)方面的原則特點(diǎn):一、適度消費(fèi)原則,我們應(yīng)尊重大自然,合理的使用大自然給予的饋贈(zèng)。適度的消費(fèi)平衡資源,不浪費(fèi),不過(guò)度。二、公平消費(fèi)原則,是呼吁大家均和資源,限制那么更容易得到資源的人對(duì)資源的揮霍,達(dá)到一種公平。三、以人為本的原則,它是指人們?cè)谙M(fèi)的時(shí)候應(yīng)具有一定的合理結(jié)構(gòu)性,建議精神層面的消費(fèi)應(yīng)略重與物質(zhì)消費(fèi)。所以我們平時(shí)在日常消費(fèi)的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)注重適當(dāng)消費(fèi),綠色消費(fèi)!

第3章大學(xué)生消費(fèi)行為的現(xiàn)狀分析以廣州高校為例3.1調(diào)查研究的范圍和樣本的基本情況3.1.1樣本的范圍及問(wèn)卷的結(jié)構(gòu)本次調(diào)查的樣本選擇范圍選在廣東省內(nèi)的高校隨機(jī)發(fā)放了350份的問(wèn)卷,得到有效問(wèn)卷310份。之所以選擇廣東省內(nèi)的高校,是因?yàn)閺V東省自改革開(kāi)放的幾十年來(lái)一直處于國(guó)家經(jīng)濟(jì)領(lǐng)頭的位置。廣東不僅有深圳、珠三角等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的存在,更是毗鄰香港和澳門。這說(shuō)明處于這些地界的高校學(xué)生接觸、了解現(xiàn)時(shí)的思潮的機(jī)會(huì)比較多。因此會(huì)受到各種國(guó)內(nèi)外的思想沖擊,而在這種環(huán)境成長(zhǎng)起來(lái)的更具代表性。問(wèn)卷發(fā)放時(shí)間2020年2月到2020年3月。問(wèn)卷采用選擇選項(xiàng)的填寫結(jié)構(gòu),主要搜集的數(shù)據(jù)是調(diào)查對(duì)象所處的年級(jí)、性別、了解了調(diào)查對(duì)象的在校期間的月消費(fèi)情況和生活費(fèi)的來(lái)源、方式及消費(fèi)習(xí)慣和各種消費(fèi)支出的情況超前消費(fèi),是否會(huì)有精神層面的消費(fèi)及家庭的所處地域等等。3.2當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為的現(xiàn)狀展示3.2.1學(xué)生消費(fèi)行為的現(xiàn)狀一、大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源的調(diào)查大學(xué)生在學(xué)校期間的生活費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)、出去玩等等的開(kāi)銷都是有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的。而在我的問(wèn)卷中調(diào)查了他們的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,大致是分:(1)全部來(lái)自于家庭。(2)部分來(lái)自家庭,部分來(lái)自自己兼職。(3)全部來(lái)自自己兼職。如表一所示:可以看出有57.74%的全部來(lái)自家庭,34.19%部分來(lái)源于家庭部分靠自己兼職掙取,更有8.06%的經(jīng)濟(jì)全靠自己兼職獲得。表一第4題生活費(fèi)來(lái)源選項(xiàng)小計(jì)比例全部來(lái)自家庭17957.74%部分來(lái)自家庭,部分靠自己賺取(兼職)10634.19%全部靠自己賺?。媛殻?58.06%本題有效填寫人次310二、人學(xué)生月消費(fèi)水平的調(diào)查我們通過(guò)研究問(wèn)卷的所得的大學(xué)生消費(fèi)平均月消費(fèi)費(fèi)用的數(shù)據(jù),可以初步了解他們的消費(fèi)的特點(diǎn)。在對(duì)大學(xué)生在校期間的月平均消費(fèi)表二的問(wèn)卷數(shù)據(jù)中可以看出,600-1000元每月的占22.58%,有53.23%的大學(xué)生的生活費(fèi)在1000-1500每月的區(qū)間,而有15.81的學(xué)生可以達(dá)到1500-2000元每月,更甚有8.39%的大學(xué)生能夠達(dá)到每月2000元以上。而從表三中我們可以顯而易見(jiàn)的看出,大學(xué)生的的每月的生活費(fèi)的多少是跟家庭的所處地域有關(guān),來(lái)自大中城市、城鎮(zhèn)、農(nóng)村等的大學(xué)生的生活費(fèi)是依次減少的且越處于經(jīng)濟(jì)差的地方生活費(fèi)相對(duì)少的多。表二第3題在校期間的平均月消費(fèi)選項(xiàng)小計(jì)比例600-10007022.58%1000-150016553.23%1500-20004915.81%2000以上268.39%本題有效填寫人次310表三月消費(fèi)總額合計(jì)500以下500-800800-1000800-12001200元以上家庭所在地大中城市402634289221.40%0%30.90%33.30%71%30.50%城鎮(zhèn)0274157111370%48.90%48.50%55.60%28%45.60%農(nóng)村1529171107178.60%51.10%20.60%11.10%0%23.80%合計(jì)19568410239300二、大學(xué)生交際費(fèi)用調(diào)查大學(xué)生在學(xué)校的期間不可避免地與同學(xué)舍友聚聚餐,甚至還偶爾會(huì)出去唱唱歌。更有甚者還會(huì)結(jié)伴出去旅游散心,平時(shí)有看直播的同學(xué)也會(huì)打賞主播等等。在表四調(diào)查所得的數(shù)據(jù)中我們可以看到在大學(xué)生每個(gè)月的消費(fèi)里伙食、購(gòu)置衣物、娛樂(lè)旅游的所占比例都達(dá)到了50%以上,而生活用品只占34.19%,學(xué)習(xí)用品的占比卻更少只有19.68%。在表五中,我們可以看到,在我們的調(diào)查對(duì)象中,有30%是不使用視頻直播APP的。而有70%是有在使用,并且觀看直播的,而其中有48.06%的同學(xué)是僅看但不打賞的,16.45%是有在打賞,但是在100元以內(nèi)也有5.48%是打上在100以上的。這說(shuō)明在物欲橫流的今天,視頻直播在大學(xué)生的日常生活中也占據(jù)一定的位置。戀愛(ài)方面的支出,是指大學(xué)生在上了大學(xué)之后談戀愛(ài)與對(duì)象出去玩,或者是其它的事情所產(chǎn)生的消費(fèi)支出。而通過(guò)表六,我們可以發(fā)現(xiàn)有44.52%的同學(xué),是并沒(méi)有戀愛(ài)的,而有34.19%的同學(xué)200以內(nèi)的,而200到600之間的占有14.52%,6.77%的有600以上。說(shuō)明大學(xué)生在談戀愛(ài)之后是會(huì)有一部份的支出在戀愛(ài)方面的。表四第18題您的月消費(fèi)多用在哪些方面選項(xiàng)小計(jì)比例伙食20164.84%購(gòu)置衣物15650.32%交通通訊9229.68%生活用品10634.19%日常交際12841.29%學(xué)習(xí)用品6119.68%娛樂(lè)旅游19161.61%本題有效填寫人次310表五第17題使用視頻直播APP時(shí)每月打賞禮物金額共計(jì)為選項(xiàng)小計(jì)比例不使用9330%觀看,但不打賞14948.06%0-1005116.45%100以上175.48%本題有效填寫人次310表六第16題每月在戀愛(ài)方面的支出選項(xiàng)小計(jì)比例無(wú)13844.52%1-20010634.19%200-6004514.52%600以上216.77%本題有效填寫人次310四、大學(xué)生用于課外讀物書本、沖動(dòng)消費(fèi)及奢侈品消費(fèi)的調(diào)查在表七我們可以看到,54.19%的同學(xué)花錢的方式學(xué)一邊花一邊打算,而全部計(jì)劃好再花的同學(xué)僅僅占7.74%能省則省的有11.29%,想花就花了,同學(xué)也占有23.23%的大比例。而在表八中,我們可以直觀的發(fā)現(xiàn)有55.16%的同學(xué)是不會(huì)在學(xué)習(xí)資料和課外讀物中花費(fèi)支出的,而即使有支出的也是50塊以內(nèi),和50至200元以內(nèi)的居多,分別占到17.1%和18.71%,而花費(fèi)到200元以上的就更少了,僅有9.03%。在圖八中可以看到,對(duì)于奢侈品同學(xué)們的選擇是,有59.68%的同學(xué)是偶爾會(huì)購(gòu)買奢侈品,有20%的同學(xué)是由經(jīng)常的購(gòu)買奢侈品,而也有20.32%的同學(xué)是從不購(gòu)買奢侈品的。表七第19題花錢方式是選項(xiàng)小計(jì)比例全部計(jì)劃好再花247.74%能省則省3511.29%想花就花7223.23%一邊花一邊打算16854.19%其他113.55%本題有效填寫人次310表八第14題每學(xué)期用于購(gòu)買學(xué)習(xí)資料、課外讀物的費(fèi)用選項(xiàng)小計(jì)比例無(wú)17155.16%1-505317.1%50-2005818.71%200以上289.03%本題有效填寫人次310表九第20題你會(huì)使用哪些預(yù)支方式付款選項(xiàng)小計(jì)比例從不299.35%花唄26485.16%借唄15850.97%信用卡8326.77%其他10232.9%本題有效填寫人次310通過(guò)上述數(shù)據(jù)的分析我發(fā)現(xiàn)絕大部分的大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上對(duì)家里的依賴性是存在的,他們并沒(méi)有養(yǎng)成在經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性。而同樣的在我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大環(huán)境下,我們的大學(xué)生的消費(fèi)能力還是產(chǎn)生了明顯的層次感。處于大中城市、城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的大學(xué)生的消費(fèi)能力是遞減的。他們的消費(fèi)方式確實(shí)存在多樣性與廣泛性,作為“半個(gè)大人”的他們?cè)谙M(fèi)行為方式上已經(jīng)漸與成人無(wú)異,戀愛(ài)、交際、信息等消費(fèi)占他們消費(fèi)總額的比例大。而其中值得特別關(guān)注的是,他們?cè)谶M(jìn)行消費(fèi)的時(shí)候往往是沒(méi)有計(jì)劃的隨機(jī)消費(fèi)、超前預(yù)支消費(fèi)、盲目消費(fèi)等現(xiàn)象嚴(yán)重并且在大部分的人里他們并沒(méi)有花太多的錢在學(xué)習(xí)及購(gòu)買書本的選項(xiàng)上,這值得考量!

第4章大學(xué)生消費(fèi)行為中存在的主要問(wèn)題大學(xué)生群體既然是未成年人與成年人之間的過(guò)渡群體,那么他們?cè)跒槿颂幨览镆部隙ù嬖谥S多的問(wèn)題。同樣的,現(xiàn)階段的他們消費(fèi)觀也是不成熟的。在本文中我在進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的時(shí)候便發(fā)現(xiàn)了那么幾個(gè)不可忽視的問(wèn)題。4.1兩極分化嚴(yán)重從上面調(diào)查所得的數(shù)據(jù)中,我們可以看出在當(dāng)下的大學(xué)生群體當(dāng)中,月平均消費(fèi)總額在1200元以上的大中城市所占比例高達(dá)71%,相比之下鄉(xiāng)村在此期間的卻一個(gè)也沒(méi)有。相反的,月平均消費(fèi)總額在500及500以下的比例卻是鄉(xiāng)村遠(yuǎn)高于大中城市。兩極分化是很嚴(yán)重的一個(gè)問(wèn)題,由于我們國(guó)家的先讓一部分富起來(lái)的政策原因,使得我們國(guó)家的貧富差距是普遍存在的,所以在同一個(gè)大學(xué)生群體里,有來(lái)自富裕人家的孩子,也有來(lái)自貧窮家庭的孩子。這就造成了高消費(fèi)和貧困群體的兩個(gè)顯著差異,而且這種差異不僅在消費(fèi)的總額尚存在一定程度上的兩極分化,還會(huì)造成學(xué)生之間思想觀念、學(xué)習(xí)觀念、生活觀念的分化。這種情況差異具有擴(kuò)大的一個(gè)趨勢(shì),就應(yīng)該引起我們的重視。在大學(xué)生群體當(dāng)中,一些家庭家境比較富裕的同學(xué),每個(gè)月的生活費(fèi)動(dòng)輒幾千上萬(wàn)平時(shí)吃喝穿都是名牌。更有甚者,還有汽車。這可能造成同學(xué)之間相互攀比、模仿消費(fèi)、盲目消費(fèi)的一個(gè)現(xiàn)象。相對(duì)而言,那些家境比較拮據(jù)的學(xué)生就會(huì)感到自卑生活壓抑,對(duì)心理上也會(huì)造成一定的負(fù)面影響,所以這應(yīng)該引起我們的重視。4.2人際交往支出過(guò)度大學(xué)生每個(gè)月的消費(fèi)里伙食、購(gòu)置衣物、娛樂(lè)旅游的所占比例都達(dá)到了50%以上,而生活用品只占34.19%,學(xué)習(xí)用品的占比卻更少只有19.68%?!霸诖髮W(xué)生的校園生活中,人際交往雖然說(shuō)也同樣重要,但這些在很大程度上增加了大學(xué)生的生活成本。因此人際交往消費(fèi)在大學(xué)生的日常消費(fèi)中占很大比例”。黃俊.大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀及對(duì)策分析[J].青年時(shí)代,2019,(19):188-189.黃俊.大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀及對(duì)策分析[J].青年時(shí)代,2019,(19):188-189.4.3自我實(shí)現(xiàn)的消費(fèi)--精神層面消費(fèi)較少?gòu)姆治錾鲜鲅芯繉?duì)象所得的數(shù)據(jù)我們可以看出,當(dāng)下的大學(xué)生的消費(fèi)層次所涉及的范圍是極其多樣與廣泛的。但是也可以看到當(dāng)下的大學(xué)生對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)的消費(fèi)是不足的,甚至可以說(shuō)是不重視的。有的同學(xué)甚至是從來(lái)都沒(méi)有關(guān)注過(guò)這方面的消費(fèi),對(duì)自己甚至是沒(méi)有這方面的要求。而其他有意識(shí),進(jìn)行自我實(shí)現(xiàn)的同學(xué),所占的比例也是極少數(shù)的,或者說(shuō)在這方面的消費(fèi)是很少很少的。這個(gè)現(xiàn)象也應(yīng)該引起我們的注意。畢竟身為國(guó)家未來(lái)的棟梁,大學(xué)生不可能只進(jìn)行物質(zhì)上的升華,更為重要的是精神層面的升華,這關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家未來(lái)的素質(zhì)走向。“大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)直播的主要受眾群體,對(duì)新鮮事物有強(qiáng)大的好奇心和接受力,他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播實(shí)現(xiàn)信息交流和人際交往,企圖在虛擬世界中尋找滿足感和安全感”。雷丹.網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為的影響[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2019(21):102-103.在網(wǎng)紅滿天下的現(xiàn)在,直播已經(jīng)漸漸的進(jìn)入了我們的生活,而我們的大學(xué)生也是最大的受眾之一。通過(guò)數(shù)據(jù),我們可以看到有些大學(xué)生在直播平臺(tái)觀看網(wǎng)紅直播的時(shí)候,他們會(huì)有對(duì)主播進(jìn)行打賞的消費(fèi)行為。過(guò)猶不及,在過(guò)度娛樂(lè)的當(dāng)下,當(dāng)大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)直播的時(shí)候,我們的精神消費(fèi)便會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)雷丹.網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為的影響[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2019(21):102-103.4.4無(wú)計(jì)劃消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重“即使不是我們所需,但是我們所欲就要買,即使不是我們本意,但是看著別人在買就要買,即使暫時(shí)買不起,但是借貸也要買,在這樣的思想影響下,只會(huì)有一時(shí)的滿足感,帶來(lái)更多的是遺憾和后悔”。張瀾,馬自超.當(dāng)代消費(fèi)主義思潮影響下大學(xué)生消費(fèi)心理及行為的研究[J].錦州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,17(06):78-81.在現(xiàn)在的大學(xué)生當(dāng)中,有些人在他們的消費(fèi)過(guò)程中,并不是以自己的現(xiàn)有物質(zhì)需求來(lái)進(jìn)行消費(fèi),而是僅僅憑借自己的喜好感覺(jué),突然間的心血來(lái)潮來(lái)進(jìn)行消費(fèi)。事后感覺(jué)自己買的東西現(xiàn)在并用不上。沒(méi)有目地沖動(dòng)的進(jìn)行消費(fèi),這在一定的程度上造成了一種資源的浪費(fèi)。張瀾,馬自超.當(dāng)代消費(fèi)主義思潮影響下大學(xué)生消費(fèi)心理及行為的研究[J].錦州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,17(06):78-81.“而且很多大學(xué)生在自己原本的生活費(fèi)不夠時(shí),還會(huì)選擇向別人借錢,向網(wǎng)上借錢等舉措。然而我們知道,這些想法會(huì)像滾雪球一樣,越滾越大。所以,消費(fèi)的超前性與享受性嚴(yán)重影響著當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為與消費(fèi)觀念”。張文斌.淺析大學(xué)生的消費(fèi)行為與消費(fèi)觀念[J].福建質(zhì)量管理,2019,(18):225.DOI:10.3969/j.issn.1673-9604.2019.18.172.張文斌.淺析大學(xué)生的消費(fèi)行為與消費(fèi)觀念[J].福建質(zhì)量管理,2019,(18):225.DOI:10.3969/j.issn.1673-9604.2019.18.172.

第5章針對(duì)消費(fèi)行為中存在的問(wèn)題的解決對(duì)策分析5.1倡導(dǎo)健康消費(fèi)文化引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立節(jié)儉消費(fèi)觀針對(duì)問(wèn)卷調(diào)查中得到的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)的兩極分化明顯的問(wèn)題,我覺(jué)得我們應(yīng)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生的消費(fèi)思維。向他們灌輸健康的消費(fèi)文化,抵制揮霍、奢靡等不良消費(fèi)風(fēng)氣,拉近兩極之間的距離。胡錦濤主席在2006年發(fā)表的,八榮八恥,也應(yīng)當(dāng)成為我們,引領(lǐng)當(dāng)下大學(xué)生的精神建設(shè)的綱領(lǐng)。我們應(yīng)當(dāng)在黨和政府的綱領(lǐng)的號(hào)召之下,加強(qiáng)自己的精神層面的建設(shè),對(duì)一切的拜金主義奢靡揮霍過(guò)度消費(fèi)的消費(fèi)模式“舉紅牌”。應(yīng)當(dāng)在自己平時(shí)的生活中注重節(jié)儉,切勿揮霍消費(fèi),繼承先輩艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)!我們也應(yīng)當(dāng)遵循國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的腳步,倡導(dǎo)各高校學(xué)生注重可持續(xù)消費(fèi),加強(qiáng)自身建設(shè),結(jié)合中國(guó)古代傳統(tǒng)的優(yōu)良的消費(fèi)觀念,形成自己的消費(fèi)觀、價(jià)值觀、人生觀。我們高校的老師應(yīng)該從自身出發(fā),倡導(dǎo)健康的消費(fèi)文化,并結(jié)合中國(guó)古代的傳統(tǒng)興節(jié)儉忌驕奢的消費(fèi)觀念對(duì)我們的高校學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育。引導(dǎo)我們的高校學(xué)生樹(shù)立節(jié)儉的消費(fèi)觀念的同時(shí)大學(xué)生也應(yīng)該嚴(yán)格的要求自己。“自我教育從從大學(xué)生尚未意識(shí)到的自己現(xiàn)有不足的時(shí)候所持的心理狀態(tài)開(kāi)始,在自我意識(shí)的推動(dòng)下,開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)理想自我的需要,形成自我教育的動(dòng)機(jī),導(dǎo)向自我教育的目標(biāo),進(jìn)行理想自我的建構(gòu),達(dá)到理想自我的實(shí)現(xiàn),從而進(jìn)入到新的自我平衡狀態(tài),然后循環(huán)往復(fù)地進(jìn)行”。CreativitythroughEducation:AProcessforenhancingStudents'Self-Perceptions.FayeW.Gilbert.5.2優(yōu)化校園環(huán)境調(diào)查發(fā)現(xiàn)55.16%的同學(xué)是不會(huì)在學(xué)習(xí)用品、課外讀物等的方面的花錢的,而愿意花錢這方面的卻也只是在200元以下為多數(shù)。這表明我們的大學(xué)生在日常的生活中并沒(méi)有太過(guò)注意精神層面的消費(fèi)。而這種消費(fèi)習(xí)慣是在這個(gè)群體中普遍存在的,這也說(shuō)明他們?nèi)鄙僖粋€(gè)讓他們“進(jìn)食精神食糧的環(huán)境”。早在古代就有孟母三遷,只希望孟子能有一個(gè)適合學(xué)習(xí)的環(huán)境給他茁壯成長(zhǎng)。因?yàn)槊夏盖宄匾庾R(shí)到一個(gè)人所處的環(huán)境怎樣,對(duì)于一個(gè)孩子的發(fā)展是及其重要的。一個(gè)小孩從小就處于一個(gè)惡劣的環(huán)境下的話,那么他必免不了的,也會(huì)變得惡劣。如果他生活的環(huán)境有助于學(xué)習(xí)的話,那么結(jié)果也是不言而喻的。所以對(duì)于學(xué)校周邊的環(huán)境來(lái)說(shuō)的話,學(xué)校周圍的店家的選擇就顯得尤為重要了。學(xué)校對(duì)周邊的店面的選擇,對(duì)學(xué)生的消費(fèi)行為的影響是極其大的,在校園周邊的環(huán)境里,最好不要出現(xiàn)不健康的網(wǎng)吧,不健康的娛樂(lè)場(chǎng)所,嚴(yán)格要求周邊的店家質(zhì)量,全力的給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)干凈的校園環(huán)境。同時(shí)學(xué)校也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求校內(nèi)的學(xué)生,并且盡量的豐富業(yè)余文化生活。讓其避免不合理的消費(fèi)。在大學(xué)時(shí)期的學(xué)生正是精力充沛的時(shí)候,學(xué)校應(yīng)當(dāng)在校內(nèi)盡可能地增加文化娛樂(lè)場(chǎng)所,消磨學(xué)生有限的精力,死使之不能,不會(huì)踏出校外去尋找其他的娛樂(lè)場(chǎng)所,避免產(chǎn)生不合理的消費(fèi)。減少人際交往這個(gè)方面的的消費(fèi)。而對(duì)當(dāng)下大學(xué)生的消費(fèi)行為、消費(fèi)觀進(jìn)行合理化教育也有參考性,消費(fèi)觀教育是一門龐大、復(fù)雜、而又任重道遠(yuǎn)不得不進(jìn)行的“學(xué)科”。而我們的高校也應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視,結(jié)合當(dāng)下大學(xué)生青年人存在的消費(fèi)問(wèn)題系統(tǒng)的科學(xué)的對(duì)我們的高校大學(xué)生進(jìn)行合理的消費(fèi)觀的教育。盡力的給學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)合適養(yǎng)成良好的消費(fèi)觀的環(huán)境。5.3改變家庭消費(fèi)觀念我們的調(diào)查所得到的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于家里的經(jīng)濟(jì)依賴是很強(qiáng)的57%以上的人數(shù)占比是全靠家里給予的。并且同樣嚴(yán)峻的是他們的無(wú)計(jì)劃消費(fèi)。這兩個(gè)方面暴露的問(wèn)題均與大學(xué)生自小養(yǎng)成的習(xí)慣有關(guān),家長(zhǎng)沒(méi)有從小就培養(yǎng)他們的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性及有計(jì)劃性。在現(xiàn)在的社會(huì)情況下,一個(gè)大學(xué)生除了受老師的教育影響外,他所處的家庭環(huán)境,家庭消費(fèi)觀念對(duì)他的影響也是尤為重大的。所以作為大學(xué)生的家長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)給大學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,從自身出發(fā),引導(dǎo)孩子艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,形成這樣的一種良好的消費(fèi)品質(zhì),并且應(yīng)當(dāng)從小就培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),不應(yīng)當(dāng)讓大學(xué)生過(guò)度的依賴自己,從小灌輸傳遞優(yōu)秀的消費(fèi)理念。避免孩子養(yǎng)成飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的壞毛病,養(yǎng)成從小就開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性及對(duì)事物的計(jì)劃。應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子的平時(shí)的不良消費(fèi)觀予以及時(shí)的批評(píng),給他傳遞一種抵制不合理消費(fèi),提倡勤儉節(jié)約,可持續(xù)消費(fèi)的理念。

參考文獻(xiàn):[1]孔子·《論語(yǔ)》[2]老子·《道德經(jīng)》[3]劉寶明.當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀分析及問(wèn)題研究[D].大連理工大學(xué),2008.[4]趙穎,陶克濤.大學(xué)生消費(fèi)行為和消費(fèi)結(jié)構(gòu)研究[J].

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