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大學(xué)生誠信教育開題報(bào)告論文題目:大學(xué)生誠信教育一選題根據(jù):1.大學(xué)生誠信教育的研究的理論意義誠信是中華民族的歷史傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義道德體系的基石.大學(xué)生的誠信狀況是整個(gè)社會(huì)誠信的風(fēng)向標(biāo)和晴雨表.提高大學(xué)生的誠信意識(shí),不僅能夠提高大學(xué)生本身的素質(zhì),也會(huì)影響到社會(huì)的某些風(fēng)氣.因此,認(rèn)真分析大學(xué)生的誠信問題產(chǎn)生的因素,進(jìn)一步探討解決大學(xué)生的誠信問題的可行之路,是現(xiàn)在高校及至整個(gè)社會(huì)加強(qiáng)思想道德教育的重要任務(wù).。然而當(dāng)代大學(xué)生缺少誠信的現(xiàn)象卻屢見不鮮?,F(xiàn)在,我國社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生中出現(xiàn)的誠信危機(jī)深深地?fù)?dān)憂,縱觀這種現(xiàn)象,形成加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的社會(huì)共識(shí),已經(jīng)成為擺在我們面前的急迫任務(wù).對(duì)大學(xué)生誠信教育的研究,有助于加深對(duì)高校誠信教育現(xiàn)狀的理解,歸納總結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有助于建立更健全的大學(xué)生誠信教育體制,加緊培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生誠信觀念教育的步伐。而這些對(duì)大學(xué)生本身發(fā)展和對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展都含有非常主動(dòng)的作用。2.對(duì)大學(xué)生誠信教育的研究的實(shí)際意義誠信是立人之本,誠信是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)定,誠信是社會(huì)健康發(fā)展的需要。因此對(duì)誠信教育的研究就含有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)大學(xué)生而言,誠信教育是大學(xué)生健全人格的重要途徑,它是大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的必然途徑,誠信教育對(duì)他們道德人格的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。對(duì)高校而言,大學(xué)生誠信教育是高校德育的基石,切實(shí)有效的大學(xué)生誠信教育能優(yōu)化高校教學(xué)環(huán)境,推動(dòng)和諧的校園文化建設(shè)。對(duì)社會(huì)而言,它為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持,并為物質(zhì)文明建設(shè)提供和諧的外部環(huán)境及主體內(nèi)部和諧的內(nèi)心環(huán)境,它是構(gòu)建和諧社會(huì)與和諧文化的重要手段。3.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,水平及發(fā)展趨勢(shì)(1)大學(xué)生誠信教育研究的基本狀況其一,多領(lǐng)域、多視角開展大學(xué)生誠信教育研究。首先,研究者從法學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)等多學(xué)科角度開展大學(xué)生誠信教育的研究另首先,結(jié)合教育對(duì)象不同的特點(diǎn)開展大學(xué)生誠信教育研究,涉及根據(jù)各專業(yè)、各不同性質(zhì)類型的高校、不同的大學(xué)生群體的特點(diǎn)開展誠信教育研究。再次,重視研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、時(shí)代特性與大學(xué)生誠信教育之間的關(guān)系。
其二,分析大學(xué)生誠信缺失及其因素。研究者普遍認(rèn)為,部分大學(xué)生不同程度的誠信缺失體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)生活等各方面。而造成大學(xué)生缺少誠信的因素亦是多方面的,集中體現(xiàn)為:學(xué)校誠信教育的弱化;家庭中誠信教育的失位;社會(huì)環(huán)境特別是網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境潛移默化的影響,即大學(xué)生本身缺少必要誠信道德修養(yǎng)。
其三,對(duì)大學(xué)生誠信教育的原則、辦法、途徑等做出理性設(shè)計(jì)。比較完整的敘述大學(xué)生誠信教育原則和辦法的是陳玉平,在《試論高校誠信教育的原則和辦法》(載《鑄魂·藝術(shù)·魅力》)中提出大學(xué)生誠信教育的原則為:大教育原則、主體性原則、層次性原則、系統(tǒng)性原則、實(shí)踐性原則、與時(shí)俱進(jìn)原則;辦法為:灌輸教育法、楷模啟迪法、實(shí)踐提高法、師德垂范法、環(huán)境熏陶法、生活滲入法。(2)大學(xué)生誠信教育及其研究中存在的重要問題
第一,缺少對(duì)大學(xué)生誠信教育的制度安排及其評(píng)價(jià)的系統(tǒng)研究。
大學(xué)生誠信教育是傳承傳統(tǒng)誠信美德的重要手段,但研究者對(duì)傳統(tǒng)誠信的學(xué)理分析不全方面,從而造成對(duì)大學(xué)生誠信教育的制度安排及其評(píng)價(jià)的研究缺少系統(tǒng)性。從傳統(tǒng)社會(huì)到當(dāng)代社會(huì),傳統(tǒng)誠信倫理已不能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。首先,必須繼承傳統(tǒng)作為德性倫理的誠信美德;另首先,也要適應(yīng)當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)定,發(fā)展傳統(tǒng)誠信美德。傳統(tǒng)誠信作為德性倫理應(yīng)轉(zhuǎn)向當(dāng)代的規(guī)范倫理和制度倫理,依靠自律實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的誠信應(yīng)轉(zhuǎn)向依靠自律和他律相統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)手段的誠信。第二,缺少對(duì)大學(xué)生誠信教育的環(huán)境建設(shè)的系統(tǒng)研究。諸多研究者認(rèn)識(shí)到要變化部分大學(xué)生誠信缺失這一狀況,必須依靠大學(xué)生誠信教育本身的完善,涉及教育方式辦法的改革,教學(xué)內(nèi)容的調(diào)節(jié)等。這種思路無疑是對(duì)的,但僅僅依靠教育的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,由于大學(xué)生誠信教育的主動(dòng)效果還面臨社會(huì)不誠信環(huán)境的消解?;诮逃铜h(huán)境的辯證統(tǒng)一關(guān)系,如果環(huán)境影響與大學(xué)生誠信教育在方向上和性質(zhì)上一致就能夠強(qiáng)化大學(xué)生誠信教育的效果,反之,就會(huì)消解大學(xué)生誠信教育的效果。有研究者通過調(diào)查認(rèn)為,環(huán)境與教育的影響比例是8:2。誠信教育的效果不抱負(fù),核心的因素在于教育環(huán)境發(fā)生變化,環(huán)境影響力增強(qiáng)。因此,大學(xué)生誠信教育要高度重視環(huán)境的影響,直面社會(huì)開放和價(jià)值多元的現(xiàn)實(shí)。在多樣化的教育環(huán)境中,協(xié)助學(xué)生正視道德沖突,掌握道德智慧,鍛煉道德能力,有針對(duì)性地進(jìn)行大學(xué)生誠信教育的環(huán)境建設(shè)。4.本人意見因此,為了彌補(bǔ)上述研究的局限性之處,本課題的研究將具體結(jié)合本地大學(xué)生的誠信和誠信教育狀況,并與發(fā)達(dá)地區(qū)誠信教育對(duì)比,分別從社會(huì),家庭,學(xué)校,歷史因素四方面進(jìn)行全方面進(jìn)一步分析。側(cè)重大學(xué)對(duì)學(xué)生誠信教育制度的對(duì)應(yīng)保障及大學(xué)生誠信教育制度的內(nèi)涵,指出大學(xué)生誠信教育制度建設(shè)應(yīng)遵照的理念及其所要實(shí)踐之內(nèi)容。
二研究課題的重要內(nèi)容本研究課題將親密聯(lián)系實(shí)際,從下列幾個(gè)方面進(jìn)行研究:(1)本地大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀。通過對(duì)大學(xué)生在學(xué)業(yè),就業(yè),經(jīng)濟(jì)等方面的誠信現(xiàn)狀調(diào)查,對(duì)本地大學(xué)生誠信缺失的程度做透徹的理解。(2)對(duì)本地大學(xué)生誠信教育現(xiàn)狀做調(diào)查,分別從歷史,學(xué)校,家庭,社會(huì)等方面進(jìn)行調(diào)查與研究。(3)對(duì)比一下發(fā)達(dá)地區(qū)大學(xué)生的大學(xué)生誠信教育現(xiàn)狀,與否存在某些共性問題。(4)結(jié)合某些大學(xué)生誠信缺失的典型案例,國內(nèi)外的某些報(bào)道進(jìn)行探究,闡明大學(xué)生誠信教育的環(huán)境建設(shè)的局限性。三.本課題擬采用的研究手段和可行性分析本課題擬采用的研究手段重要通過設(shè)計(jì)調(diào)查問卷的方式對(duì)本地大學(xué)生誠信狀況及對(duì)本地大學(xué)生誠信教育現(xiàn)狀進(jìn)行信息收集及特點(diǎn)總結(jié),最后結(jié)合本地大學(xué)生實(shí)際提出改善及加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的合理建議。另外,擬采用比較分析的辦法,通過對(duì)比本地區(qū)及其它發(fā)達(dá)地區(qū)大學(xué)生誠信及誠信教育現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)兩者的差別及共同反映的問題,并努力探索某些可行性方法。最后,還擬采用案例分析研究的辦法,對(duì)社會(huì)上有關(guān)大學(xué)生誠信教育問題的案例進(jìn)行分析,為大學(xué)生誠信教育帶來某些啟示。本課題可行性分析:首先,本課題貼近生活。作為一名大學(xué)生,誠信問題已經(jīng)關(guān)系切身利益,研究其發(fā)呈現(xiàn)狀對(duì)大學(xué)生本身發(fā)展很有必要。另首先,本課題的研究數(shù)據(jù)均來自于實(shí)際的調(diào)查,從而確保了數(shù)據(jù)的真實(shí)性,完整性。并且,研究對(duì)象是針對(duì)本地區(qū)的大學(xué)生這一群體,因此研究對(duì)象含有鮮明的目的性。再次,本課題研究將按照下列思路進(jìn)行:現(xiàn)在存在什么問題,什么因素造成,如何解決這三大塊,結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)及能力范疇再細(xì)致的設(shè)計(jì)課題的研究?jī)?nèi)容。四、論文提綱:前言:高校作為大學(xué)生誠信品質(zhì)培養(yǎng)的重要的場(chǎng)合,在提高大學(xué)生的誠信道德品質(zhì)方面,肩負(fù)著越來越重要的責(zé)任。要切實(shí)加強(qiáng)和提高大學(xué)生的誠信道德品質(zhì),不僅要全方面審視當(dāng)代大學(xué)生的誠信道德品質(zhì)現(xiàn)狀以及其在平時(shí)體現(xiàn)出來的各類誠信問題,還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析造成當(dāng)代大學(xué)生誠信道德缺失的多個(gè)因素,并主動(dòng)有針對(duì)性謀求能夠加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育方式和辦法。按照這樣的思路,本論文對(duì)大學(xué)生誠信教育進(jìn)行研究,目的是能通過研究,為加強(qiáng)和改善當(dāng)代高校大學(xué)生的誠信教育提供理論的支持和實(shí)踐的指導(dǎo)。本論文共分四個(gè)部分:論文的第一部分,重要敘述在大學(xué)生中,中國傳統(tǒng)美德誠信的缺失。第二部分,重要通過恩卷調(diào)查成果分析,敘述引發(fā)大學(xué)生誠信缺失的因素。論文第三部分,敘述本地大學(xué)生誠信教育現(xiàn)狀,并與其它地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)比,得出大學(xué)生誠信教育的共同特性。第四部分,針對(duì)這些特性,提出合理的建議和切實(shí)可行的計(jì)劃,為大學(xué)生誠信教育的研究提供某些理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。五研究工作內(nèi)容及計(jì)劃第一階段準(zhǔn)備階段.12—.1收集資料,查閱網(wǎng)上的期刊雜志,初步擬定研究題目,撰寫論文的開題報(bào)告。第二階段研究實(shí)施階段.1—.3經(jīng)審查題目合格后,開始做調(diào)查問卷,設(shè)計(jì)內(nèi)容,發(fā)放調(diào)查問卷,收回問卷,整頓數(shù)據(jù)翻閱最新的報(bào)刊雜志,搜索有關(guān)大學(xué)生誠信教育的全方面資料和報(bào)道進(jìn)一步調(diào)查大學(xué)生的誠信心理及誠信教育(重要是大學(xué)的誠信教育機(jī)制)走訪本地的大學(xué),采訪學(xué)校誠信教育負(fù)責(zé)人員,收集信息完畢調(diào)查論文的固定報(bào)告第三階段調(diào)查論文寫作修改階段.4根據(jù)論文前期準(zhǔn)備資料及論文提綱,開始具體的寫作。最后對(duì)調(diào)查論文進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)致的修改。六有關(guān)參考文獻(xiàn):[1]項(xiàng)賢欽.《獨(dú)立學(xué)院誠信教育的調(diào)查思考及對(duì)策》[J]《高教研究》10月[2]毛克平等《誠信教育:高校德育的基點(diǎn)》[J].《學(xué)校黨建與思想教育》,8期
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