《不跪著教書(shū)》讀后感范文

1/1《不跪著教書(shū)》讀后感范文

《不跪著教書(shū)》讀后感1

近幾日我又讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》這本書(shū)中，讀著其中隨感故事，也讓自己對(duì)教師有了重新的認(rèn)識(shí)，書(shū)中所說(shuō)觀點(diǎn)也觸發(fā)我的心靈。

在第三輯《愛(ài)與敬重的閱讀》中談到理直氣壯談“教養(yǎng)”。對(duì)于教養(yǎng)這個(gè)詞語(yǔ)，估計(jì)很多人只能隨口而說(shuō)，卻很難做到。在現(xiàn)今的學(xué)校，太過(guò)多注重學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)的成績(jī)，而忽略孩子的“教養(yǎng)”，而德育形式繁多，而又偏偏忽略了養(yǎng)成教育。

我們現(xiàn)在很多德育工作其實(shí)也就流行于形式，要求過(guò)高，做不到，不如放棄這樣的“高空作業(yè)”，還不如交給學(xué)生最樸實(shí)的東西。例如“不要做妨礙別人的事情”，看起來(lái)這是一個(gè)很低的要求，很多孩子都是做不到或者做不好。比如在學(xué)校，課堂上教師都要花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間處理與教學(xué)無(wú)關(guān)的時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育；在教師的辦公樓里，學(xué)生在樓道上，大聲喧嘩，旁若無(wú)人，老師若是制止，只是短暫效應(yīng)，還會(huì)引發(fā)不滿情緒；在教學(xué)樓，更是肆無(wú)忌憚，追打皮鬧，吃著零食，聽(tīng)著音樂(lè)，更有甚至，高年級(jí)的孩子能在老師的面前說(shuō)粗話，目中無(wú)人，這些簡(jiǎn)直就是悲哀。痛心于這樣的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的孩子今后在文明社會(huì)也是寸步難行。

學(xué)生需要表率。我們可以看到這樣的現(xiàn)實(shí)：家長(zhǎng)修養(yǎng)好的，孩子也比較文明；家長(zhǎng)粗俗張揚(yáng)的，孩子在學(xué)校惹的麻煩事也會(huì)不斷。寫(xiě)到這，不禁想起放假前班級(jí)發(fā)生的一段小插曲：小A同學(xué)，在課堂上控制性很差，時(shí)不時(shí)接老師的話，拿同桌的學(xué)習(xí)用品玩，同桌還不敢與他爭(zhēng)搶，因?yàn)榧议L(zhǎng)會(huì)到學(xué)校找孩子的麻煩。班級(jí)時(shí)常丟失鋼筆，經(jīng)查案斷定就是小A同學(xué)所拿，于是準(zhǔn)備請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校，配合老師教育孩子。

沒(méi)想到，孩子的家長(zhǎng)，在老師面前對(duì)孩子進(jìn)行拳打腳踢，臟話連篇，還和老師講理，沒(méi)有抓到孩子拿東西的手，就不要把這樣的罪名扣在孩子的頭上。你說(shuō)，這樣的孩子在這樣的家庭教育中，還有教養(yǎng)之說(shuō)嗎？

學(xué)校有位老教師，也是我小學(xué)的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他一生從事教育，他說(shuō)并不是把優(yōu)等生送進(jìn)大學(xué)就萬(wàn)事了，如果有的學(xué)生只不過(guò)是“高分低能”，以后還有改造發(fā)展的可能，如果是高分低德，那就是社會(huì)的垃圾。對(duì)于教養(yǎng)，我們不必遮遮掩掩，也不必去貼與時(shí)俱進(jìn)的標(biāo)簽，教育界就應(yīng)當(dāng)明明白白地提出“教養(yǎng)”的概念，國(guó)民素質(zhì)的提高從娃娃抓起！

《不跪著教書(shū)》讀后感2

讀《不跪著教書(shū)》前是書(shū)名的獨(dú)特吸引了我，讀《不跪著教書(shū)》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我。該書(shū)是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒(méi)有空洞的說(shuō)理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書(shū)”？不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開(kāi)了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書(shū)，教師怎么樣做呢？在書(shū)中給了我明示：

“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。

師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?！币虼耍呱械膸煹虑椴賾?yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂(lè)與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來(lái)就會(huì)含笑于心的人……

“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。

當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的，有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能，包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí)，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。

“不跪著教書(shū)”，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”時(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對(duì)學(xué)生，更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力，將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí)，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值，做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴，創(chuàng)新價(jià)更高。有專家說(shuō)，以前的知識(shí)是

50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時(shí)間?？梢?jiàn)多讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)是何等的重要?。∫虼?，我們?cè)诮虒W(xué)中，要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的課堂教學(xué)常教常新，永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)?！薄安还蛑虝?shū)”，意味著我們的教育工作者，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的健康成長(zhǎng)。

《不跪著教書(shū)》讀后感3

我覺(jué)得，教師不僅僅是園丁，他本身本身就應(yīng)該是一朵俏麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在貢獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不大概用一個(gè)牢固的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”本身來(lái)“照亮”學(xué)生。其實(shí)，著名教育專家朱永新教授早在上世紀(jì)末就阻擋用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來(lái)稱頌教師。“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任，我以為他的情感雖不健全的，其價(jià)值觀也是賣(mài)弄的。”選自《模范如是說(shuō)》——被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”，也是跪著的人。

有人把教師比著辛勤的園丁，培育著祖國(guó)俏麗的花朵；也有人把教師比著無(wú)私的春蠶，為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲；還有人把教師比著人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；更有人把教師比著燃燒的蠟燭，燃燒本身照亮學(xué)生人生的道路。

我關(guān)心的還是在我看到書(shū)名后就想弄懂的.幾個(gè)問(wèn)題：何謂“不跪著教書(shū)”？不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)？

書(shū)中并未對(duì)此作出系統(tǒng)的敘述，但透過(guò)那些零瑣屑碎的感言，不難窺見(jiàn)問(wèn)題的答案：

“多年來(lái)，語(yǔ)文教師屈從于世俗的評(píng)價(jià)，憂饞畏饑，跟在別人后面馬首是瞻，教學(xué)上也搞‘無(wú)一句無(wú)來(lái)處’，言必稱宗師權(quán)勢(shì)巨子。”選自《召喚氣勢(shì)派頭》——這是一種跪。

“有的教師，真像打手一樣，一天不入手打?qū)W生，他的骨頭就發(fā)癢，他們的人格猥瑣，生理昏暗……”選自《你為何要開(kāi)釋粗俗》——這是另一種跪。

“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任，我以為他的情感雖不健全的，其價(jià)值觀也是賣(mài)弄的。”選自《模范如是說(shuō)》——被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”，也是跪著的人。

《不跪著教書(shū)》讀后感4

最近讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫(xiě)的教育隨筆《不跪著教書(shū)》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。

教師是一個(gè)人而不是神，也不是偉大的什么蠟燭、園丁。教師就是教師，教師和學(xué)生是是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友；教師就是一個(gè)普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書(shū)。

坐下沉思，回過(guò)頭來(lái)再想想身邊的學(xué)生，其實(shí)每個(gè)學(xué)生身上都有閃光點(diǎn)，都有光環(huán)，那些平日里成績(jī)稍微差一點(diǎn)的學(xué)生，他們只不過(guò)是一個(gè)折斷了一只翅膀的天使。但他們往往又是體育健將，繪畫(huà)的行家，唱歌的能手，勞動(dòng)的榜樣，守信的楷?！麄兊钠焚|(zhì)往往會(huì)比學(xué)習(xí)好的同學(xué)還要好。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。平日生活中要及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng)他們的長(zhǎng)處，要用他們的長(zhǎng)處彌補(bǔ)他們的短處，要想辦法挖掘他們的潛能，然后再引導(dǎo)他們把自己的注意力慢慢轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái)，從而激發(fā)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的積極性和主動(dòng)性，在成功中培養(yǎng)自信。

著名主持人楊瀾在培養(yǎng)小孩的時(shí)候，是這么說(shuō)的：“我不期望我的小孩成績(jī)有多么優(yōu)秀，但是我希望她是一個(gè)開(kāi)心健康的孩子，凡事有自己獨(dú)立的價(jià)值判斷能力”。也許孩子調(diào)皮搗蛋，但是換一個(gè)方向，他就是聰明伶俐，勇于冒險(xiǎn)；也許孩子喜歡狡辯，凡事?lián)砹?zhēng)，但這正說(shuō)明孩子富有辯才，口才一流；也許孩子沉默寡言，內(nèi)斂含蓄，但是你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有一顆心思細(xì)膩凡事都會(huì)替他人著想的美好心靈；也許孩子確定表現(xiàn)倔強(qiáng)，凡事唯我獨(dú)尊，但是你能否定將來(lái)做大事者不正是這樣勇于堅(jiān)持自我，執(zhí)著唯一的人么？我表達(dá)的并不是說(shuō)完全順著孩子的個(gè)性隨波逐流，我想說(shuō)的是，順著孩子的個(gè)性去引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。比如還是一團(tuán)泥巴，那你就按照泥巴的特性幫他塑造成一個(gè)精美的陶具，而不是光亮的玻璃；如果孩子是一株小草，就不要拔苗助長(zhǎng)逼迫孩子成為參天大樹(shù)，而是讓他自由生長(zhǎng)，感受小草的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)小草的夢(mèng)想。

吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作，簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅，把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情，這種激情勁兒很重要地來(lái)自言辭，不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味，更多的還是對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題能接過(guò)話題闡釋和借題發(fā)揮，有了新意，有了深度，學(xué)生怎么會(huì)厭學(xué)呢，學(xué)生喜歡有激情的老師，喜歡有激情的課堂，我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通，要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力，體驗(yàn)老師的妙趣橫生。

你看，這將是一件多么令人興奮的事，我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播，更是創(chuàng)