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1/1《驚艷盧浮宮》觀后感
界線分明的色彩,是他的杰作。雕塑作品,則是他對概念的實驗??焖偻瓿?,是他創(chuàng)作的首要條件。即興創(chuàng)作,則是他對藝術的忠誠。
來到畢加索特展區(qū),看到他一生的畫畫過程,從原本的寫實,轉為立體,畫風截然不同。有許多我們看不懂的畫作,都是畢加索的即興作品。他不畫他所看到的,而是畫他所知道的。畢加索從小就接受了他爸爸的藝術教育,他爸爸認為,素描和水彩是表現(xiàn)藝術的最佳方式,因此直接教導他素描和水彩。他沒有像我們有過幼年時的純真畫作,能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)意,而是直接跳躍式的邁進青少年藝術學習,因此得以在十四歲時就有大師級的水準。
但是眼中的他,卻不認為這是完美極好的。他曾講了一句話:“我很小的時候就可以畫得像拉斐爾等大師一樣好,但是我卻花了一生來學習如何像小孩子一樣畫畫。”到了他中年的時候,畢加索的畫作已經轉成了立體派,但是他的畫風有別于其他立體派創(chuàng)作者。因為他患了憂郁癥,所以他的畫作變得十分扭曲,但是這卻讓我們看到了畢加索的真正藝術美感。正因為如此,他畫畫的速度變得很快,一天幾乎就能創(chuàng)作出四幅畫,他以快速的筆法,表達了心中的情感,這才是真正的美,真正的藝術!
這次的畢加索之戀,讓我感受到,原來藝術,并不是寫實,只要能夠表達心中的真實情感、泄漏內心的誠摯渴望,這就是藝術!我想,這次畢加索的作品大賞,真能讓我對畢加索的依戀,是那么的難以割舍,是那么的刻骨銘心!
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浪漫美麗的法國,聞名遐邇的盧浮宮,今年在故宮博物院展開了“西方神話與傳說——盧浮宮珍藏展”,一系列遠從巴黎運來的藝術作品,讓我發(fā)展出無窮的想像力。
來到珍藏館區(qū),映入眼簾的是眾神畫像,我也隨著導游員的帶領,進入希臘神話藝術中……。從畫像到雕刻,從玩耍到戰(zhàn)爭,眾神一點一滴的生活都被刻劃在藝術家的想像中。雕像展區(qū)狩獵女神黛安娜打獵的情景以及梅杜茲的頭顱,都令我印象深刻。黛安娜一旁的獵羊,彷彿看到獵物般,向前俯沖,黛安娜則反手從箭筒里抽出一支箭,微微掀起的裙子,正暗示出她的興奮與快樂。梅杜茲的頭顱看起來令人毛骨悚然。傳說若直視她的人都會變成佇立不動的石像,然而她是女戰(zhàn)神雅典娜盾牌上的裝飾品,人不直視她是不可能的,我也能走動;這只雕像原是放在水池上觀賞的,聰明的設計師,在她的.嘴巴挖了個洞,供噴水使用,讓裝飾品更增添創(chuàng)意。
來到畫展區(qū),令我印象深刻的是戰(zhàn)神馬爾斯大戰(zhàn)智慧女神雅典娜。意見不合的兩位戰(zhàn)神,在特洛伊戰(zhàn)爭中分屬不同軍隊,馬爾斯屬特洛伊軍,雅典娜則幫忙希臘軍。畫家選擇繪畫戰(zhàn)后的情形,在雅典娜丟出石頭絆倒馬爾斯后,馬爾斯向前來營救的妻子維納斯求助。圖中的馬爾斯臥倒在地,一手撐起身體,另一手則伸出請求從云端降臨的維納斯幫忙。而雅典娜則伸手舉向遠方,彷彿要求馬爾斯投降。三位神的體態(tài)都不同,也顯現(xiàn)出畫家細膩的筆法,將人體的美展露無遺。
經過這次希臘神話傳說的驚艷,不只讓我感受到,神話故事永遠是吸引人的,永遠是令人贊嘆的藝術,也讓我對眾神的了解更深一層。我對藝術的創(chuàng)作更佳憧憬,我對不同國家的歷史與文化也有展新的體驗!
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浪漫美麗的法國,聞名遐邇的盧浮宮,今年在故宮博物院展開了“西方神話與傳說——盧浮宮珍藏展”,一系列遠從巴黎運來的藝術作品,讓我發(fā)展出無窮的想像力。
來到珍藏館區(qū),映入眼簾的是眾神畫像,我也隨著導游員的帶領,進入希臘神話藝術中……從畫像到雕刻,從玩耍到戰(zhàn)爭,眾神一點一滴的生活都被刻劃在藝術家的想像中。雕像展區(qū)狩獵女神黛安娜打獵的情景以及梅杜茲的頭顱,都令我印象深刻。黛安娜一旁的獵羊,彷佛看到獵物般,向前俯沖,黛安娜則反手從箭筒里抽出一支箭,微微掀起的裙子,正暗示出她的興奮與快樂。梅杜茲的頭顱看起來令人毛骨悚然。傳說若直視她的人都會變成佇立不動的石像,然而她是女戰(zhàn)神雅典娜盾牌上的裝飾品,人不直視她是不可能的,我也能走動;這只雕像原是放在水池上觀賞的,聰明的設計師,在她的嘴巴挖了個洞,供噴水使用,讓裝飾品更增添創(chuàng)意。
來到畫展區(qū),令我印象深刻的是戰(zhàn)神馬爾斯大戰(zhàn)智慧女神雅典娜。意見不合的兩位戰(zhàn)神,在特洛伊戰(zhàn)爭中分屬不同軍隊,馬爾斯屬特洛伊軍,雅典娜則幫忙希臘軍。畫家選擇繪畫戰(zhàn)后的情形,在雅典娜丟出石頭絆倒馬爾斯后,馬爾斯向前來營救的妻子維納斯求助。圖中的馬爾斯臥倒在地,一手撐起身體,另一手則伸出請求從云端降臨的維納斯幫忙。而雅典娜則伸手舉向遠方,彷佛要求馬爾斯投降。三位神的體態(tài)都不同,也顯現(xiàn)出畫家細膩的筆法,將人體的美展露
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