《漢字書法之美》讀后感

1/1《漢字書法之美》讀后感

買蔣勛的《漢字書法之美》，是一個(gè)很偶然的機(jī)會，在網(wǎng)上碰到了好久沒有看到的同學(xué)，他是語文專業(yè)的博士生，現(xiàn)在也很我一樣做初中語文教師，一有機(jī)會，我就向他咨詢又讀了什么書，他向我推薦了《漢字書法之美》。

我馬上在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)下了訂單，并且給他回復(fù)說：“向我這樣臭字，很需要看這樣的書?！蔽业耐瑢W(xué)發(fā)過一句話：“距離生活還是很遠(yuǎn)，不過你讀后一定會愛上漢字的?！?/p>

真的是這樣，一邊讀完說實(shí)在的我還不能一一細(xì)數(shù)在動(dòng)物骨骸、金屬、石頭、竹簡、紙帛上被記錄下來，在各個(gè)朝代以或沉重樸厚，或飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或森嚴(yán)宏大，或肆意狂放的書寫線條。

不過僅看那些圖片，都讓人流連忘返，僅是撫摸那書的質(zhì)感，都讓人回味。

在這一個(gè)月的零散閱讀里它給我觸動(dòng)人心的美麗與驚喜。

蔣勛說：書法是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量，是生活現(xiàn)實(shí)里的記憶，是還原到初寫自己名字時(shí)的認(rèn)真……

作者以他獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說動(dòng)人的漢字書法故事。文字編織成畫面，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，東方書寫的敬意與喜悅，就在你我的指間心中！

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兩周前花一個(gè)下午讀了蔣勛的《漢字書法之美》，中午趁午休搜了搜書評，看到江弱水的《撕扇記二：美言還是不信的蔣勛》有點(diǎn)意思。

我對蔣勛其人不熟，初讀《漢字書法之美》的時(shí)候覺得文筆大抵就是“主觀浪漫主義”吧。江弱水引用張大春的《書法之美是知識，不是呻吟》也是蠻有趣。不過我已把此書定位為主觀的文化隨筆而非嚴(yán)肅作品后也不怎么排斥。

有了對于這本書的總體定位后，讀起來就很順利。在煽情的文字下看倉頡造字“天雨粟，鬼夜哭”，看甲骨差點(diǎn)遺失，看《祭侄文稿》哭安史之亂什么的……反正就是發(fā)散發(fā)散思維，自我升華一下。

本書細(xì)節(jié)處的問題江弱水那篇文擇了好多，雖然也看到有人罵江弱水酸腐炒作，但是我還是贊同嚴(yán)謹(jǐn)對待細(xì)節(jié)。不過把《漢字書法之美》當(dāng)做別人主觀的文化隨筆，外加自己的歷史常識還在，其實(shí)這些細(xì)節(jié)也不是太困擾。

說個(gè)總體印象，《漢字書法之美》一書文字浪漫煽情，歷史細(xì)節(jié)有含糊處，漢字演化部分不夠嚴(yán)謹(jǐn)，書法賞析有認(rèn)字錯(cuò)誤并且偏作者主觀，后附云門舞集和書法教育的部分寫得空泛主觀。

作為文化小品可讀，淺顯了解漢字書法可讀，假日消磨時(shí)間自我升華可讀，不必認(rèn)真當(dāng)做學(xué)術(shù)著作來讀。

看完本書我還是有個(gè)人收獲的。作為一個(gè)膚淺觀眾，我一直喜歡端方小楷，對行書與草書不太會欣賞。本書對于我的益處是稍微提升了一點(diǎn)對行書的理解和欣賞力。

還有年底云門舞集有一場在廈門的演出，我會考慮去看看。

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作為一名小學(xué)書法老師，為了讓中規(guī)中矩的書法課生動(dòng)有趣、為了讓深?yuàn)W的書法知識淺顯易懂，我發(fā)現(xiàn)了一本非常有意義的書法文化之書——《漢字書法之美》。這本書是著名美學(xué)家、文學(xué)家、畫家蔣勛的大作，分別從漢字演變、書法美學(xué)、感知教育、漢字與現(xiàn)代四個(gè)章節(jié)介紹漢字書法之美。通過閱讀這本書，讓我對漢字文化又有了新的認(rèn)識。

大汶口文化出土的一件黑陶尊，器表上的一個(gè)符號，上端一個(gè)圓，下端一片曲線，最下端一座五峰尖山，這就是目前發(fā)現(xiàn)最古老的文字出現(xiàn)了。結(jié)繩、倉頡、毛筆、石鼓等等像放電影一樣在眼前一幕一幕閃過。

而書法美學(xué)又讓我對書法的五種書體的歷史有了新的心得體會：波磔與飛檐的隸書線條、碑帖的厚重與飄逸、行草到狂草的平正與險(xiǎn)絕、宋代書法的意境與個(gè)性、元明書法的形式與表現(xiàn)及清代書法的古樸與拙趣。

又讓我對衛(wèi)夫人的《筆陣圖》細(xì)細(xì)感知?！案叻鍓嬍钡狞c(diǎn)是形狀，是體積，是重量，也是速度；“千里陣云”的橫是水與墨在紙上的交互律動(dòng)；“萬歲枯藤”的豎是一切看似枯老卻毫不妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)生命。

以小見大，讓人看出漢字書法之奇，不僅在指腕之間，甚至是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量，最終乃臻而為是我與自己相處最真實(shí)的一種儀式，一如瑜珈、太極、舞蹈，乃至慢跑，由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，動(dòng)中見靜，成就了一種肢體韻律之美。

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水墨在宣紙上隨筆峰渲染開一絲一絲的纖維，而書香氣息也通過呼吸沁人心脾，深厚的文化底蘊(yùn)暈開了一條又一條的血脈，時(shí)時(shí)觸碰著我們的心房。當(dāng)我們在書寫時(shí)，無時(shí)無刻不在汲取漢字背后的文化和歷史，這也是一種“漢字書法之美”吧！

漢字書法可謂動(dòng)靜相容，張弛有度：當(dāng)毛筆在紙上起伏，留下行云流水般飄逸靈動(dòng)的漢字時(shí)，我們的心中卻如止水一般平靜、專注、感悟著這最古老的符號之意。只有心靜了，我們才有機(jī)會“與自己相處”，不受外界的紛擾，好比一只仙鶴，只有它落在地面時(shí)你才能安靜的與它相處。靜心到了一定的程度，便邁向了另一種境界——凈心。

水的清，是一種凈；紙的柔，是一種凈；硯的端正，更是一種凈。試想，當(dāng)你沉浸于水、墨、紙、硯的凈中時(shí)，你的心又怎能不凈呢？

《漢字書法之美》需要用心去讀；漢字書法之美，需要用心去悟。

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現(xiàn)在的社會進(jìn)步如此之快，網(wǎng)絡(luò)交流如此發(fā)達(dá)，還需要練習(xí)寫字、練習(xí)書法嗎？大家日常交流也不靠書信往來，都是用手機(jī)、iPad或者電腦，通過微信、微博什么的來進(jìn)行，很少動(dòng)筆。甚至，大部分人連讀書也比較少，更多的是聽書，或者看微信短文，時(shí)間這么寶貴，怎么可能還有大段的時(shí)間來練習(xí)書法？現(xiàn)在學(xué)書法還有意義嗎！

看了蔣勛老師的《漢字書法之美》，以上的疑問或許還沒有完全消除，但是我卻像掀起大戲臺上幕簾的孩子，不經(jīng)意間看到了后臺里中國傳統(tǒng)書法文化，精深博大！

個(gè)人覺得中國書法，即使在現(xiàn)代社會還是非常有用的。

第一，書法能提高我們對中國文化的審美能力。從元朝開始，延續(xù)到明清，中國的詩書畫，就基本上合三為一。書法由原來的交流工具，變成了藝術(shù)表達(dá)。比如顏真卿寫的《祭侄子文》，是對自己年輕的侄子在戰(zhàn)亂中被殺的哀悼，這篇悼文是其在最悲痛時(shí)的情緒表達(dá)，甚至還保留了涂改的墨跡。這樣的書法看上去混亂，實(shí)則因?yàn)榧耐辛俗髡邼饬业那榫w，因而顯得更加能夠打動(dòng)人心。當(dāng)相隔千年時(shí)光的人們被書法中蘊(yùn)含的感情聯(lián)系在了一起，我們才能真正感受到它的美。

還有，中國的建筑和書法是互相融合的。西方的建筑，不會在門頭掛個(gè)“盧浮宮”幾個(gè)大字。但中國的有名的建筑，會先寫上“故宮”、“天下雄關(guān)”，然后還有無數(shù)牌匾對聯(lián)等你去欣賞。再有，西方的建筑，追求向上帝的無限接近，追求垂直線的上升，比如歐洲的哥特式建筑。而中國的農(nóng)耕社會，重視土地，追求對土地的無盡占有，于是建筑傾向于水平方向的拉伸。這樣的建筑美學(xué)，對應(yīng)于書法是漢代隸書的波磔，左撇曰波，右捺曰磔，正像是屋檐飛張翹起。

中國繪畫經(jīng)?；褡樱嬛械娜~子，其實(shí)就是抽象化的書法筆法，如撇似捺。畫上提首詩，書法邊上配點(diǎn)畫，甚至在畫面上印章成堆，收藏者于空白處簽名，一幅字最后變成書法、繪畫、詩詞、印章等中國傳統(tǒng)美學(xué)的綜合體。

第二，書法與生命相通，書法是修行。

高明的書法家能通過書法，來獲得對世界的感知。比如衛(wèi)夫人在教王羲之《筆陣圖》時(shí)，她用把“點(diǎn)”字注解為“高峰墜石”。高山上石頭的墜落，有形狀、有重量、有速度、有氣勢，一個(gè)點(diǎn)可以體驗(yàn)到牛頓的萬有引力，一個(gè)字能體悟一段人生也就絕非虛言了?！豆P陣圖》里，把橫叫“千里陣云”，從中學(xué)習(xí)開闊的胸懷，把豎叫“萬歲枯藤”，讓我們知道強(qiáng)韌的堅(jiān)持……

我們訓(xùn)練自己正襟危坐，訓(xùn)練自己握筆的姿勢，訓(xùn)練自己屏蔽寫字時(shí)心里的慌亂。這種對肌肉的控制，訓(xùn)練出一個(gè)人精神的專注，這其實(shí)就是修行。

第三，書法之美，蘊(yùn)含人生哲理。

練字的字帖上，方塊漢字的背后總是隱藏著一個(gè)九宮格，我們寫字總是隱隱被這個(gè)格子所限制。在學(xué)習(xí)寫字的同時(shí)，其實(shí)也是在學(xué)習(xí)，如何在人與人相擁擠的社會里遵守規(guī)矩。

寫字時(shí)我們緩緩呼吸，仔細(xì)地一筆一劃，就宛如我們認(rèn)真地做人。從一點(diǎn)開始起步，于橫中把握平衡，于豎中堅(jiān)定初心，于轉(zhuǎn)折處停頓，于撇捺處左右逢源、披荊斬棘。一件事接著一件事，慢慢而仔細(xì)地完成一生。

漢字是人類文明唯一的，傳承超過五千年的，非拼音的文字，它還可以在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代方便使用。它不同于拼音文字，不同于聽覺思維，它是一種視覺思維。書讀此處，終于能夠體會到蔣勛老師所說“書法不是技巧，書法是審美”，于是心生喜悅，美繞指尖。

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這不是一本論述漢字之美的學(xué)術(shù)集，也不是毛筆書法教科書。隨意翻書頁，心中有喜悅，普藍(lán)色的字偏安于一側(cè)，另一邊配圖、配帖，大多時(shí)候只是空著，這樣的“留白”顯得妥妥當(dāng)當(dāng)，讓人有“隨心不逾規(guī)”的安寧。

我第一次讀蔣勛的書，封底上印著一段話：“漢字書寫，對于我，像一種修行。我希望能像古代洞窟里抄寫經(jīng)文的人，把一部《法華經(jīng)》一字一字寫好，像最初寫自己的名字一樣慎重端正。我不斷回響起父親握著我的手書寫的歲月，那些簡單的“上”、“大”、“人”，也是我的手被父親的手握著，一起完成的最美麗的書法?！边@大概是練字兒童的共同記憶——小時(shí)候家中的縫紉機(jī)鋪上毛毯就是書桌，母親為我疊好黃色毛邊紙，我則拖拖拉拉地調(diào)墨水，翻開字帖，端坐練字。

最怕“懸針豎”，收筆時(shí)總是太粗，這時(shí)母親便起身握著我拿筆的手，輕輕抬起，要我記得運(yùn)筆時(shí)的力度，對于拿筆不穩(wěn)的小朋友，又有什么“力度”可言呢？但是小朋友覺得那些字“美”，繁體字比簡體字“美”，毛筆字比印刷字“美”，洗筆時(shí)墨汁在水中如絲般徐徐散開“好美”。

“漢字基本功能在傳達(dá)和溝通，實(shí)用在先，審美在后”，不過蔣勛從漢隸的蠶頭燕尾說起到走向民間的清代書法，每一章每一頁告訴讀者在實(shí)用之外，如何審美；審美之時(shí)，又不可不體會書法家的性情。我自幼習(xí)顏體，卻從來沒有認(rèn)真讀過顏真卿的《祭侄文稿》，蔣勛對此的評價(jià)是“楷、行、草交互錯(cuò)雜，變化萬千、虛如青煙、實(shí)如巨山、動(dòng)靜之間、神奇莫測、如同一首完美的交響曲”，他認(rèn)為“面對第一手書法家書寫的墨跡真本，才可能領(lǐng)略書法隨情緒流轉(zhuǎn)的絕美經(jīng)驗(yàn)。”此話不虛，《祭侄文稿》整篇用力用墨跌宕起伏、變化多端，將情緒時(shí)而平復(fù)時(shí)而憂傷，時(shí)而感慨時(shí)而壓抑表達(dá)得淋漓盡致。

讀完《祭侄文稿》的賞析，一時(shí)間悲喜交欣，喜的是有緣讀到書家真跡所蘊(yùn)含的蓬勃情感，悲的是筆墨所呈現(xiàn)的故事著實(shí)讓人傷感。可見，內(nèi)容固然重要，形式亦“茲事體大”，倘若干筆飛白、灰煙輕飛般的“嗚呼哀哉”成了A4白紙上打印的華文行楷，我們還能體會年輕生命魂魄逝去的哀慟么？

所以，我一直留戀用筆書寫的感覺。給心愛的人寫一封情書，字淺情深，不需要華麗語言和美麗詞藻，一筆一劃記錄著書寫時(shí)的忐忑與期待，甜蜜與憂傷。兒時(shí)羨慕可以習(xí)《曹全碑》的女孩，而我卻只能年復(fù)一年、日復(fù)一日地臨摹《顏勤禮碑》、《自身告書》、《麻姑仙壇記》。如今，明白了“寫字與做人處事連在一起”，不安分的孩童應(yīng)該多習(xí)厚重博大的顏體，含蓄靦腆的孩子需要“鋒芒畢露”的“瘦金體”。在書法練習(xí)中，我們認(rèn)識世界、認(rèn)識自己?！皶ǖ拿?，一直是與生命相同的。通過書法，完成了感知世界的一切現(xiàn)象的能力，這才是書法美學(xué)的意義?！薄捌病焙盟骑L(fēng)中竹葉，“走之”如海浪涌來，“點(diǎn)”是懸崖落石，“橫”像遠(yuǎn)方的地平線……“審美必須是跟自己生命息息相關(guān)的活動(dòng)，失去了回歸自身的感受，藝術(shù)和美都只是徒具形式而已”。

家中還掛著十幾歲時(shí)的習(xí)作——山川之美，古來共談（陶弘景答謝中書）。我們執(zhí)毛筆蘸墨汁寫古詩裝裱，古人呢？魏晉文人的“帖”，是日常的書信，是簡單的問候——“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”——這是王羲之的《奉橘帖》，贈送三百個(gè)橘子時(shí)附帶的便條。蔣勛說：“成為名帖，是因?yàn)闀?。小小紙片上蓋滿大大小小帝王收藏印記，容易讓人忽略了文字簡單到一清如水，敘述的事情也簡單到一清如水，似乎偷偷暗笑，不知道為什么知識分子都有那么多悲憤抱怨痛苦，濃眉深鎖，嘴角向下。

帖把天下興亡的重責(zé)大任，四兩撥千斤地輕輕轉(zhuǎn)回到生活現(xiàn)實(shí)里微不足道的小事?！幸稽c(diǎn)調(diào)皮，有一點(diǎn)小小得意，有一點(diǎn)百無聊賴的茫然或虛無，不想長篇大論議論是非，只是想回來做真實(shí)的自己。帖要逃逸，要飛揚(yáng)，要從虛假概念的世俗禮教里解放自己。”我讀到這段話，則想起母親清晨在筆記本電腦上的一張留言：“女兒：媽媽去山上鍛煉，早飯已買，面包在飯桌上。”最美的字，最熟悉的字，最溫暖的關(guān)愛——書寫，果然與生活相通，因此，也最值得敬重。

如今，很少提筆練字，偶爾在奶奶所念的經(jīng)文上寫祈福的話，諸如“供奉三官大帝保佑……”之類。民間敬重漢字，寫過字的紙都要在“惜字亭”中焚燒——聽上去，像個(gè)古老的傳說。我常常想“見字如面”這么美好的詞在往后的歲月里會不會消逝？互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，快捷的電腦打字取代書寫，“無紙化”浪潮之后，再有靈性的水墨漢字也要嘆息。

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“漢字書法的練習(xí)，大概在許多華人心中都保有很深刻的印象?！?/p>

我小時(shí)候印象中的書法就是寫毛筆字了?？吹嚼蠋熌弥蟠蟮拿P，大手一揮，幾個(gè)像模像樣的毛筆字就出現(xiàn)在白紙上，煞是羨慕，但是到底怎樣寫，怎樣讀帖卻是云里霧里。老師多是臨時(shí)代課的，對毛筆字的要求不嚴(yán)格，我們有毛筆的就用毛筆寫，沒有毛筆的就找一個(gè)小棒，沾著前后位同學(xué)的墨汁，在本子上信馬由韁，對于寫“上”“人”自覺得很好寫，橫平豎直就可以，對于筆鋒、運(yùn)筆、收筆等書法術(shù)語全然沒有概念，那時(shí)毛筆是一角、兩角錢買來的，墨汁也是最廉價(jià)的帶著臭味久無人問津的，所以寫完毛筆字后，教室里洋溢著難聞的氣味，我們的手上、臉上、衣服上沾滿了，黑黑的臭墨汁，看著自己寫的歪七斜八的字傻樂，只是好玩，倒沒有太大的興趣。

現(xiàn)在每當(dāng)走過學(xué)校的書法室，聞到那飄散過來的淡淡的墨香，看著那些中規(guī)中距或站或坐的小學(xué)生，跟著書法老師有模有樣的臨帖習(xí)子，揮毫潑墨的寫出大幅的作品，心中的羨慕之情無法言表。

直到后來上了師范學(xué)校，才知道書法是一門博大精深的藝術(shù)，了解了一些書法家，更深刻的體會到描摹臨寫在書法中的重要。才真正的體會到“一直有一個(gè)紅線框成的界線存在，垂直與水平紅線平均分割的九宮格，紅色細(xì)線圍成的字的輪廓?！奔t色像一種“界限”，我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍，九宮格使我學(xué)習(xí)“界限”、“紀(jì)律”、“規(guī)矩”。

那時(shí)我才開始真正的寫毛筆字，每天基本功練習(xí)都會按老師的.要求認(rèn)真讀帖，用心臨摹，享受著墨香，享受著漢字的美，享受著寫字帶來的寧靜致遠(yuǎn)?！巴甑臅鴮?，是最早對‘規(guī)矩’的學(xué)習(xí)。‘規(guī)’是曲線，‘矩’是直線；‘規(guī)’是圓，‘矩’是方。學(xué)習(xí)直線的耿直，也學(xué)習(xí)曲線的婉轉(zhuǎn)；學(xué)習(xí)‘方’的端正，也學(xué)習(xí)‘圓’的包容?！睂W(xué)生在我們這樣一個(gè)充滿墨香的學(xué)校中學(xué)習(xí)、生活，一定的寫好人生每一筆，真切體會寫好一個(gè)真正的“大”“人”的益處。

8

再次翻開這本書，已是兩年后的今天了。這是兩年前，我在參與我校的一個(gè)關(guān)于省級寫字課題時(shí)學(xué)校給每位課題組的成員購買的這本書籍。樸素的頁面，文中的插圖，一切是那樣的熟悉，其中還有自已當(dāng)時(shí)閱讀時(shí)留下的痕跡，不同的符號，三角，波浪線，紅筆、記憶著閱讀時(shí)的感受與理解。說實(shí)話，我對這本書的作者蔣勛先生知之甚少，也可以說是第一次看到這個(gè)名字，第一次讀他的書，但是，就是這樣平生閱讀的第一本關(guān)于漢字的書籍，卻讓我對這位陌生的作者產(chǎn)生了由衷的敬意。

這本書的內(nèi)容分為四部分：漢字演變、書法美學(xué)、感知教育、漢字與現(xiàn)代。其中的第一部分正和自己正在參與的漢字書法之美所做的課題息息相關(guān)。不是為了課題而讀，而是覺得這本書真的很好，看似一本學(xué)術(shù)專著，但卻可以給我們一線老師帶來真切的啟示。

最讓自己喜歡的是這段文字：我喜歡看商代的甲骨，在一片斑駁的牛骨或龜甲上凝視著那一匹“馬”有身體、頭、眼睛、腿、鬃毛、像畫、又不像畫。那絞成兩股的線是“絲”，那被封閉在四根線條中的人是“囚”。我想象著