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文檔簡介
部編版語文九年級上冊第五單元寫作論證要合理公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計〔教學(xué)設(shè)計〕第五單元寫作:論證要合理
寫作訓(xùn)練目標(biāo)
1.學(xué)寫議論文,做到觀點要統(tǒng)一,論證要嚴(yán)密。
2.明確觀點和材料的聯(lián)系,使用的材料能夠支持觀點。
3.使用多種形式的論證方法,使文章結(jié)構(gòu)合理。
一、導(dǎo)入新課
在前面單元議論文寫作課中,同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)了如何確立和表達(dá)自己的觀點,如何圍繞觀點篩選與敘述論據(jù),組合論據(jù)。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)怎么構(gòu)思文章的論證思路,怎么讓材料與觀點之間建立深度聯(lián)系,學(xué)會寫論證結(jié)構(gòu)合理,論證層次清晰,邏輯嚴(yán)密的議論文,重點來解決三要素論證的問題。
二、構(gòu)思論證思路
1.整篇文章論證思路構(gòu)思
首先我們來復(fù)習(xí)一下有關(guān)論證思路的相關(guān)知識。我們先來看看怎么來構(gòu)思整篇文章的論證思路,議論文是講理的,講理要一步步,一層層,甚至抽絲剝繭。議論文的思路常常采用提出問題(也就是是什么)——分析問題(為什么)——解決問題(怎么辦),這樣的思路層層深入展開論證,這種思維方式是我們常說的縱向思維,它能讓理講的透徹、明白。就整篇議論文而言,可以在開頭段提出要探討和解決的問題,也就是中心論點或者論題,論點的提出可以采用說現(xiàn)象、講故事、引名言、釋內(nèi)涵、說電影、舉事例等方式,要簡潔、有吸引力。
分析問題為什么部分是重點,是圍繞觀點展開論證的部分,也要擺事實,講道理,這部分內(nèi)容要詳寫。
解決問題部分一般是要得出結(jié)論,簡潔有力,或者發(fā)出倡議、號召,表達(dá)出一種美好的愿景,這部分它具有前瞻性、感召力,充滿正能量。
比如像《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章,它開頭針對文章的標(biāo)題,提出文章的觀點是什么,即“敬業(yè)樂業(yè)"四個字是人類生活的不二法門,然后來分析“為什么”要敬業(yè)與樂業(yè),最后指出怎么做到“敬業(yè)與樂業(yè)"就是要有責(zé)任心和趣味。文章的觀點明確,論證層次清晰,邏輯嚴(yán)密。那么同學(xué)們怎么來用縱向思維構(gòu)思整篇文章的論證思路呢?我們來實踐一下,我們先來看作文題:俗話說:“知足常樂?!闭垏@“知足與快樂"這一話題,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于600字的議論文。
小高同學(xué)完成了一篇作文《知足者常樂》的提綱。他就采用了縱向思維,我們來看圖,小高同學(xué)的提綱他在第1段和第2段,分別列舉了生活中的一些現(xiàn)象:有的人啃老本,虛度光陰;有的人評價知足是不積極的生活態(tài)度,是逃避問題的行為,在這個基礎(chǔ)上提出了改變對“知足”一詞的理解和態(tài)度的問題,我們再看第3段,他提出論點:學(xué)會知足,學(xué)會珍惜自己純真的追求,才能真正快樂地享受這人生,第4段是證明論點為什么成立,闡釋懂得知足,學(xué)會取舍的重要,第5段分析現(xiàn)實生活中懂得知足的意義,來證明論點為什么成立,再看最后一段,是怎么做,他號召大家,知足者常樂,珍惜當(dāng)下,繼續(xù)努力。這個構(gòu)思就運(yùn)用了縱向思維,論證思路清晰,探討逐步深入。我們在寫議論文時,要著重構(gòu)思的是分析問題部分。
2.“分析問題"部分論證思路
這部分可以和整篇文章構(gòu)思一樣,采用縱向思維,也可以以分論點的形式從各個不同的角度論證中心論點,逐層深入,來分析問題,解決問題。
像《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章,它在分析問題部分,是從有業(yè)的必要,到要敬業(yè),到要樂業(yè),層層深入地分析論證“為什么敬業(yè)樂業(yè)四個字是人類生活的不二法門”,它就讓中心論點得以充分的凸顯,讓聽眾在演講者的逐步引領(lǐng)下端正對職業(yè)的態(tài)度。
其實這部分除了可以進(jìn)行縱向思維外,常用的還有橫向思維,這種思維方式的關(guān)鍵是從并列的幾個方面,多角度的觀察分析、認(rèn)識事物,可按事物的性質(zhì)來并列,也可按事物的特點并列,也就是圍繞文章的論點多元、多角度的思考。
《人的高貴在于靈魂》就是很典型的橫向思維,文章從數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家、作家、閱讀文字的少女以及這些青年畫家的角度,多方選例論證中心論點,幾個層次是并列的,不分主次的,邏輯清晰,選例恰切豐富,觀點突出。
3.一個段落的論證思路
那么一個段落的論證思路的構(gòu)思怎么進(jìn)行呢?一個段落的構(gòu)思它可以采用縱向思維,即先提出本段觀點是什么,再運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)合理的論證來證明為什么觀點正確,有的段落還會論述怎么做,但一般比較簡略。
比如《敬業(yè)與樂業(yè)》的第六段,就在論證要敬業(yè)時,先從什么是敬業(yè)(個人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做),還有“為什么"該敬業(yè)(凡可名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬),到“怎么做”到敬業(yè)(做一種勞作做到圓滿)。
另外有的文章中還運(yùn)用了正反對比論證,那正反對比屬于什么思維呢?其實還是橫向思維,也就是橫向思維當(dāng)中的一種,叫對照式。它的本質(zhì)是相反的并列,其實也沒有主次之分,只是正反不同的角度來思考。對照式,就是在中心論點提出之后,從正反兩個方面對中心論點進(jìn)行論證。運(yùn)用對照式,它的目的是通過兩個方面的對照,突出論述其中一個方面的正確性,另一個方面起到烘托、陪襯的作用。
我們來看例子,這是《論教養(yǎng)》的論證思路,這篇文章在闡述什么是真正的教養(yǎng)這個問題時,就運(yùn)用了典型的橫向思維中的對照式,有教養(yǎng)和沒教養(yǎng)的表現(xiàn),兩相對照,觀點一目了然。所以同學(xué)們在進(jìn)行議論文寫作構(gòu)思時,要先構(gòu)思好論證思路,寫出來的文章才會做到邏輯清晰,論證合理。
三、分析材料方法
材料不僅供我們選擇,故事供我們進(jìn)行分析的對象,在分析材料的過程中,闡明材料與觀點的關(guān)聯(lián),這個過程就是論證,在論證中觀點得以深入,邏輯思維水平得到提升,那么分析材料的方法有哪些呢?
我們先來看看學(xué)過的文章。我們看片段一,它選自《人的高貴在于靈魂》愛思想勝于愛一切,包括自己的生命,這段分析議論深刻挖掘了兩個優(yōu)秀人物所作所為的意義;我們來看片段二,它選自《懷疑與學(xué)問》的最后一段,假設(shè)后之學(xué)者都墨守前人的舊說,也就是懷疑這個條件不存在,就不能有新問題,新發(fā)明,也不會產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果,學(xué)術(shù)停止,人類文化不能進(jìn)步;我們再看片段三,它選自《敬業(yè)與樂業(yè)》的第6段,它以自問自答的方式,舉了大總統(tǒng)與黃包車夫職業(yè)無高下之分的例子,深入淺出的探究業(yè)可敬、該敬的原因。上面三個分析議論片段分別使用了三種方法,分別是意義分析法、假設(shè)分析法、探因分析法。
1.意義分析法。就是在提出文章的中心論點或者是舉出實例之后,能夠圍繞論點由小見大,在對具體事實的分析中,提煉出事件或行為的意義、作用或揭示出事件或行為的影響、危害,從而達(dá)到證明論點的目的,這里我們要提示大家,分析群例的時候要先圍繞論點,明確各個事例的共同意義。
例:史學(xué)家司馬光寫《資治通鑒》花了19年;相聲藝術(shù)宗師侯寶林為學(xué)諧語手抄一部10多萬字的《諧浪》;俄國大作家托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》花了27年;德國著名醫(yī)生歐立希連續(xù)實驗914次,終于研制成治療人體內(nèi)錐蟲和抗螺旋體病菌的新藥——新胂凡納明。這些事例充分證明了古今中外無數(shù)有成就的人之所以取得事業(yè)的成功,秘訣就在于他們有恒心和毅力。(《恒心和毅力是成功之本》)
這段文字中,作者在列舉古今中外成功者的四個事例之后,點明了其中包含的道理,從而使中心論點“有恒心和毅力是成功之本"得到了有力的論證,論據(jù)與論點聯(lián)系緊密。
2.假設(shè)分析法。它就是在列舉事例之后,從正面或反面進(jìn)行假設(shè),假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在,將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果,從而揭示論據(jù)與論點之間的內(nèi)在聯(lián)系,達(dá)到證明論點的目的,我們在進(jìn)行假設(shè)分析的時候有一個最基本的要求,就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來假設(shè),如果你舉的是反面的,你就從正面來進(jìn)行假設(shè)。
例:除了學(xué)習(xí)功課以外,做種種課外活動,也要把想和做聯(lián)結(jié)起來。例如開會,演說,辦壁報,組織班會和學(xué)術(shù)團(tuán)體,這些實際的行動,如果光憑一腔熱情,埋頭苦干,不根據(jù)已有的成績和經(jīng)驗,想想怎樣才能把這些事情做得更好,更有效果,那么,結(jié)果常常會勞而無功。(《想和做》)
這段是從危害的角度來進(jìn)行假設(shè)分析的,如果不把“想和做”聯(lián)系起來,得出“常常會勞而無功"的結(jié)論。關(guān)聯(lián)詞語是“如果……那么……”,其他關(guān)聯(lián)詞語還有“如果…….就……",“假使……那么……”等。
3.探因分析法。它是在列舉事例的基礎(chǔ)上,從因果關(guān)系上把論點與論據(jù)建立起來,具體說就是按為什么會產(chǎn)生事例中的行為或結(jié)果這條思路來探求其根源,由果索因,使內(nèi)容逐步深化,從而證明論點,添加因果分析的議論文時,最好能用上導(dǎo)引詞,“之所以……是因為……"等,這樣不但能起到引領(lǐng)思維的作用,更可以使說理層次分明。
例:豬八戒之所以要打碎鏡子,無非是因為鏡子如實地照出了他的丑陋,而這恰恰是他不愿意看到的,于是,豬八戒憤怒地掄起了鐵耙。這種不敢正視自己的缺點、聞過則怒的做法實在不可取,我們需要的是聞過則喜的精神。既然容貌丑陋是客觀存在的,為什么不接受鏡子直接真實的反映呢?并且,豬八戒完全可以在鏡子的指引下正確認(rèn)識自己,甚至施粉黛,正衣冠,或從其他方面彌補(bǔ)自己相貌上的不足。
這一段文字,用因果分析闡述了豬八戒打碎鏡子的原因,指出應(yīng)如何正視自己,使得論證嚴(yán)密,極具說服力。
總之,要想透徹地闡述自己正確的觀點,就一定要在論述中學(xué)會分析。分析是架起論點和論據(jù)的橋梁,沒有它,論點和論據(jù)就不能互相滲透、交融。說穿了,議論文的本質(zhì)就是要分析說理。因此,要寫好議論文,必須掌握好分析材料的方法和技藝。
四、運(yùn)用論證方法
除此之外,我們寫作議論文時,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用論證方法,會有助于論證的充實飽滿,我們先來回顧一下論證方法的相關(guān)知識。論證方法有很多種,根據(jù)內(nèi)容的需要選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C方法,能增強(qiáng)說服力,使論證更合理,也能增加表達(dá)的豐富性。下面是幾種常用的論證方法。
1.舉例論證。舉例論證也叫事實論證,是用令人信服的典型事例,來證明自己觀點正確的一種方法,它是議論文寫作中最常用的一種論證方法,俗話說:事實勝于雄辯,運(yùn)用具體事例能夠增強(qiáng)文章的說服力、權(quán)威性,讓文章淺顯易懂。我們舉例子,例如周國平先生的《人的高貴在于靈魂》這篇文章,就選了五個事例,從名人到普通人,從特殊時刻到日常生活,古今中外多方選例,并分析議論。又如《談創(chuàng)造性思維》一文中列舉了羅蘭.布歇內(nèi)爾邊看電視邊思考,把電視接收器作為實驗對象,最終發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲的例子,有力論證了“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識”這一論點,讓觀點鮮明,論證充分有力。
通過以上兩個事例,我們來總結(jié)一下運(yùn)用舉例論證的注意事項:1、論據(jù)要典型、確鑿,一般來說首先考慮名人事例;2、事例的敘述要簡潔概括,突出重點;3、事例論據(jù)盡量豐富廣闊,古今中外兼有;4、切記只有例子加論點,沒有具體分析,敘述事例后要有適當(dāng)?shù)姆治?,建立起論點與論據(jù)間的聯(lián)系;5、多事例的順序,要依照觀點,遵循邏輯規(guī)律,避免隨意性。
2.引用論證。引用論證也叫道理論證,它是通過引用名人名言,古詩文名句,反映科學(xué)規(guī)律的俗語、諺語、警句來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。引用論證可以是間接概括引用,也可以是直接具體的引用。引用論證在考場或平時的練筆中,使用的頻率是僅次于舉例論證的,由于引用論證引用的是世人公認(rèn)的道理,能夠深刻反映事物的本質(zhì),且已被無數(shù)的事實所證明,所以具有很強(qiáng)的權(quán)威性和說服力。例如《敬業(yè)與樂業(yè)》中多次引用孔子的名言來證明論點。如“知之者不如好之者,好之者不如樂之者“就論證了要從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值,即“樂業(yè)"這一論點。
運(yùn)用引用論證要注意以下幾點:1、要有針對性,每句名言都產(chǎn)生于特定的背景下,有其特定的闡述目的,即使談同一個話題,也有不少名言可供選取,要能準(zhǔn)確把握每個道理論據(jù)的含義,將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境中;2、要簡潔,不宜過多,議論是發(fā)表自己的見解,而不是在介紹他人的見解,引用他人的話目的是為了讓讀者更加信服自己的觀點;3、要注意直接引用和間接引用的區(qū)別,直接引用務(wù)求文字甚至標(biāo)點,均準(zhǔn)確無誤,間接引用只需述其大意,但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。
3.正反對比論證。正反對比論證就是把正反兩方面的論點和論據(jù),加以剖析對照,達(dá)到否定錯誤觀點樹立正確觀點的目的。正確錯誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻,使論證更有力或更有吸引力。比如《談創(chuàng)造性思維》一文先從反面說“如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話,當(dāng)你找到某個答案以后,就會止步不前?!痹購恼嬲f“不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點非常重要。"正反對比,使論點更加鮮明突出。
我們用好對比論證應(yīng)該注意以下幾點:1.所選取的對體要有對比點,也就是正與誤,是與非,新與舊的區(qū)別要明顯,比如在《論教養(yǎng)》當(dāng)中它采用了這樣的句式:“假如一個人……”這樣它構(gòu)成了排比,給人印象非常深刻。還有在《創(chuàng)造宣言》中也運(yùn)用了句式:“有人說:……太平凡了,不能創(chuàng)造,平凡無過于……,也無過于……"構(gòu)成了排比,在對比列舉中立場鮮明,突出觀點;2.扣住對比點展開分析,不能只把對比點寫出來,就沒有了下文,要深入淺出地分析議論。同學(xué)們在寫作議論文時一般特別喜歡使用例證法、引證法,其實寫議論文時還有很多其他多樣而有效的論證方法可以使用,我們恰當(dāng)使用可以讓你的文章增色。
4.比喻論證。比喻論證是用設(shè)喻來論證論點的方法,在議論文當(dāng)中設(shè)喻它可以使論點更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同,比喻論證能化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動,這種方法的使用頻率當(dāng)然比較前面三種方法要低一些。例如羅家倫的《學(xué)問和智慧》一文中,作者將無學(xué)問的智慧比作肥皂泡:五光十色,一觸就散;將有學(xué)問的智慧比作探照燈:透過云層,照射寥廓天空;將從學(xué)問中鍛煉出來的智慧比作珍珠泉的泉水,一串串不斷地從水底往上涌。使用比喻論證的方法,使說理生動形象透徹,讓讀者能從作者洞悉人生的深刻思考中獲得力量。
以上所概括的這幾種論證方法,僅僅使用其中一種,論述會顯得過于單薄,為增強(qiáng)說服力,許多議論文會兼用多種論證方法,不過使用多種論證方法,一定要注意突出其中的一種,以便給人留下深刻的印象。我們怎樣來選擇論證方法呢,這里要掌握一個原則,即不要過于單一,要古今中外,不同領(lǐng)域適當(dāng)選取,但不是越多越好,要把握好度。
五、寫作實踐
下面我們就來實踐一下,我們來看一個作文題。
中國有句俗話,叫“近朱者赤,近墨者黑”,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人成長的影響。對此,你怎么看?請自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于600字的議論文。
下面我們來看小李同學(xué)的寫作提綱,以小組為單位,討論交流看看他寫的這個提綱有什么問題,可以從觀點是否一致、整體思路是否清晰、分析所用材料是否能支撐觀點(如果不能你可以為其提供哪些材料)、論證方法是否恰當(dāng)這幾個方面來關(guān)注,說出你質(zhì)疑的原因,并提出你的修改意見。
在大家的幫助下,小李同學(xué)的提綱做了以下修改
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