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古希臘建筑AncientGreekArchitecture外國建筑史-古希臘建筑2歐洲人把古希臘和古羅馬稱作“古典時代”。古希臘文明的成就最高,歐洲以后兩千多年在文化的許多領(lǐng)域里都可以追溯到古希臘建筑物的形制,梁柱結(jié)構(gòu)構(gòu)件,建筑群設(shè)計原則和藝術(shù)經(jīng)驗等古希臘文明幾乎成了歐洲文明的唯一源泉外國建筑史-古希臘建筑盧浮宮三寶:維納斯、勝利女神、蒙娜麗莎的微笑古希臘是歐洲文化的搖籃古希臘文化地位外國建筑史-古希臘建筑“我們在哲學(xué)中以及其它眾多領(lǐng)域中常常不得不回到這個小民族的成就方面來,他們無所不包的才能與活動,保證了在人類發(fā)展歷史上為其它任何民族所不能企及的地位”——恩格斯古希臘文化地位古希臘是歐洲文化的搖籃外國建筑史-古希臘建筑☆古希臘建筑何謂古希臘
它的政體是城邦制,從未形成統(tǒng)一的國家
外國建筑史-古希臘建筑何謂“古希臘”希臘,在古希臘語中的寫法是“?λλ??”,現(xiàn)代英語中的“Hellas”(希臘)來源于此;在拉丁語中的寫法是“Graecia”,現(xiàn)在英語中的“Greece”(希臘)來源于此;漢語中的“希臘”,則是對“Hellas”的音譯。古典時期的希臘,不是像我們現(xiàn)代人理解的那樣。它不是對一個國家的稱呼,而只是一個地理概念,一般指希臘人所居住的區(qū)域。在這片區(qū)域內(nèi),存在著數(shù)百個大小不一的袖珍型主權(quán)國家——城邦(Polis或city-state)?!俺前睢痹诠畔ED語中為“πσλιζ”,“polis”是其拉丁化的拼寫,它的英語意譯是“city-state”,中文的“城邦”(或“城市國家”)一詞便是來源于此,而“波里斯”或“波里”等術(shù)語則是對“polis”的音譯。城邦是以一個城市為中心、聯(lián)合周圍農(nóng)村地區(qū)組成的公民國家。外國建筑史-古希臘建筑TheGreekWorld國家(城邦)間政治、經(jīng)濟、文化關(guān)系密切,雖未統(tǒng)一,但總稱為古希臘。外國建筑史-古希臘建筑自然情況人文情況精神生活-宗教123外國建筑史-古希臘建筑☆古希臘的自然情況號稱第五大古代文明,山多、地少、海闊,山丘縱橫、島嶼密布、河流交錯,也被世人稱為海洋文明。外國建筑史-古希臘建筑☆奧林匹斯山坐落在希臘北部,高2917米,希臘最高峰。奧運圣火的精神源頭。外國建筑史-古希臘建筑☆古希臘的自然情況地少、海闊:可耕的良田少,只有通過手工業(yè)+航海業(yè)對外商業(yè)貿(mào)易來維持自身生存與發(fā)展;地中海氣候:冬季多雨、夏季干爽。既無歐陸冬季之嚴寒,更無非洲夏日之酷熱,這又為希臘人進行戶外活動尤其是揚帆遠航創(chuàng)造了條件。因此,不管是為了尋找土地還是為了追求商機,海外航行促進與外界的頻繁交往,利于他們吸收不同地區(qū)的先進文化,從而影響建筑結(jié)構(gòu)。山多:對建造的影響,衛(wèi)城,劇場等外國建筑史-古希臘建筑古希臘自然環(huán)境材料:境內(nèi)蘊藏著豐富的大理石、陶土和金屬資源,為發(fā)展建筑、雕刻提供了優(yōu)越的條件。外國建筑史-古希臘建筑☆古希臘的人文情況愛琴文化建筑的影響:希臘文明的早期形態(tài),克里特-邁錫尼文明文化:力圖以理性的知識把握世界,強調(diào)人文,雕塑、詩歌、音樂、戲劇的成熟。宗教:具有明顯人類特征的泛神論,復(fù)雜的家族式譜系外國建筑史-古希臘建筑☆古希臘的人文情況愛琴文化建筑的影響:希臘文明的早期形態(tài),克里特-邁錫尼文明文化:力圖以理性的知識把握世界,強調(diào)人文,雕塑、詩歌、音樂、戲劇的成熟。宗教:具有明顯人類特征的泛神論,復(fù)雜的家族式譜系外國建筑史-古希臘建筑蘇格拉底:“有思想力的人是萬物的尺度”柏拉圖:關(guān)注的焦點也是人類社會亞里斯多德:強調(diào)在整個自然界中,人類是最高級的人文主義蘇格拉底Socrates前469~前399古希臘哲學(xué)家柏拉圖Plato前427~前347古希臘哲學(xué)家思想家蘇格拉底的學(xué)生亞里士多德Aristotle前384~前322哲學(xué)家科學(xué)家柏拉圖的學(xué)生希臘三哲人的地位不斷提高,強調(diào)人的尊嚴和價值外國建筑史-古希臘建筑人文精神:以人為本、尊重人、贊美人、發(fā)揮人的體能和智能對人的審美感受的強調(diào)和張揚希臘神話中“神人同形同性”人文主義希臘人文主義外國建筑史-古希臘建筑☆古希臘的人文情況愛琴文化建筑的影響:希臘文明的早期形態(tài),克里特-邁錫尼文明文化:力圖以理性的知識把握世界,強調(diào)人文,雕塑、詩歌、音樂、戲劇的成熟。宗教:具有明顯人類特征的泛神論,復(fù)雜的家族式譜系外國建筑史-古希臘建筑混沌(男神)卡俄斯黑夜之神(女神)尼克斯大地女神(女神)蓋亞地下的黑暗之神(女神)
俄瑞波斯天神(男神)烏拉諾斯庫克羅普斯獨眼巨人族十二泰坦百手三巨人赫卡同刻伊瑞斯復(fù)仇女神巨人種族墨利亞神女忒彌斯俄刻阿諾斯克洛諾斯瑞亞······奧林匹斯諸神原始的神靈古希臘十二主神泰坦巨神與父親烏拉諾斯之間發(fā)生了宇宙爭斗,最終泰坦巨神奪權(quán),并且孕育了下一代神祗——奧林匹斯諸神。外國建筑史-古希臘建筑十二主神這是一個以主神宙斯為中心的大家族,其中一半是主神宙斯的妻、兄妹,另一半是宙斯登基后加速培養(yǎng)的英雄兒女。每位神都有具體負責(zé)的領(lǐng)域。他們除了長生不老和具有超自然的能力外,其他方面皆和人類一樣。具有人的形貌和七情六欲,每日里宴飲喧嘩,搬弄是非,有好品質(zhì)的時候極少。他們一半是天使,一半是魔鬼,很有辯證的完整的人格,完全不同于中國古代倫理學(xué)中善與惡的截然二分,他們是神,卻具有鮮明的個性,充滿了人性的光輝。外國建筑史-古希臘建筑古希臘建筑史有幾個時期外國建筑史-古希臘建筑古希臘建筑史分為四個主要階段:
1)荷馬時期,公元前12-前8世紀。2)古風(fēng)時期(或稱古樸時期、遠古時期),公元前7-前6世紀。3)古典時期,公元前5-前4世紀。4)希臘化時期,公元前4世紀末-公元前2世紀。外國建筑史-古希臘建筑每個時期的社會狀況與建筑特征
1)荷馬時期(英雄時期),公元前12—前8世紀;
社會狀況:氏族社會開始解體,氏族貴族已經(jīng)成為特殊人物,占有少量的奴隸。
建筑方面:繼承愛琴文化,長方形“正室”成了住宅的基本形制。平面狹長,有的加一道橫墻劃分前后間。氏族領(lǐng)袖的住宅兼作敬神的場所,因此早期的神廟采用了與住宅相同的“正室”形制。主要建筑材料:還是木頭和生土。外國建筑史-古希臘建筑每個時期的社會狀況與建筑特征2)古風(fēng)時期(大移民時期),公元前7—前6世紀;
社會狀況:手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達起來,新的城市產(chǎn)生,形成了小小的城邦國家。A、貴族專制的政體,多在農(nóng)業(yè)地區(qū),即意大利、西西里、地中海西部和黑海沿岸的城邦國家B、平民共和政體,多發(fā)展商業(yè)、手工業(yè)、航海業(yè),在愛琴海沿岸與小亞細亞地區(qū)伯羅奔尼撒
建筑方面:形成了希臘圣地的代表性布局。神廟改用石頭建造,并形成一定的形制。同時,“柱式”也基本定型。外國建筑史-古希臘建筑每個時期的社會狀況與建筑特征(3)古典時期(公元前5—4世紀):希臘文化極盛期
社會狀況:自由民的民主制度達到很高的地步,如雅典、米利都等。公元前500-前449年(希波戰(zhàn)爭),以雅典為首的希臘城邦抗擊了波斯帝國的入侵,雅典成了全希臘各城邦的盟主,財富、人才紛紛進來,經(jīng)濟和文化空前高漲。
建筑方面:圣地建筑群和神廟建筑完全成熟,建造了古希臘圣地建筑群藝術(shù)的最高代表——雅典衛(wèi)城、神廟藝術(shù)的最高代表——帕提農(nóng)廟。柱式也在這些建筑中成就了最完美的代表作品。
外國建筑史-古希臘建筑每個時期的社會狀況與建筑特征(4)希臘化時期,公元前4世紀末至公元前2世紀。
社會狀況:希波戰(zhàn)爭→公元前431-前404年,爆發(fā)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(雅典與斯巴達)→公元前338年,馬其頓王統(tǒng)一了全希臘。隨后亞歷山大大帝建立了橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國,并且大力倡導(dǎo)希臘文化,促進了文化的交融與發(fā)展。
建筑方面:公共生活空前發(fā)達,世俗的公共建筑類型增加,功能轉(zhuǎn)化,藝術(shù)手段豐富多了。外國建筑史-古希臘建筑具體的建筑風(fēng)格和特征外國建筑史-古希臘建筑27二、古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物1、衛(wèi)城布局特點:2、主要建筑物:(1)衛(wèi)城山門(2)勝利女神廟(3)帕提農(nóng)神廟(4)伊瑞克提翁廟古希臘主要建筑的風(fēng)格和特征一、古希臘神廟、柱式的發(fā)展演變及藝術(shù)特色1、圣地建筑群的演進2、廟宇形制的演進3、柱式的演進外國建筑史-古希臘建筑古希臘神廟的發(fā)展演變及其藝術(shù)特色(一)圣地建筑群的演進1、氏族時代的衛(wèi)城特點:A、部落的政治、軍事與宗教中心;
B、宮殿與圣殿合一:正室中心設(shè)火塘祭祀祖先外國建筑史-古希臘建筑2、平民共和制城邦的守護神圣地特點:(1)守護神崇拜代替了祖先崇拜,守護神的祭壇代替了貴族正室里的火塘;(2)氏族貴族的寡頭們退出衛(wèi)城,衛(wèi)城轉(zhuǎn)變成了守護神的圣地,與氏族貴族的宮殿分離;(3)圣地突破“正室”形制,形成建筑群,成為世俗活動與宗教活動的中心;宙斯神圣地:定期舉行節(jié)慶外國建筑史-古希臘建筑(4)泛神論國土,建筑群布局自由,追求同自然環(huán)境的協(xié)調(diào)位于陡峭山谷,最大寬度不足140m,兩側(cè)是250-300m高的壁立的懸崖不求平整對稱,順應(yīng)和利用各種復(fù)雜地形(曲折道路),廟宇統(tǒng)帥全局沿路布置祭品庫之類的建筑物,使畫面富有變化且完整外國建筑史-古希臘建筑☆圣地建筑群貴族專制文化&
平民共和文化對立選址:通常在城的高處。演進:氏族時代祭祀祖先→地域部落中的民間守護神崇拜火塘→祭壇衛(wèi)城→圣地貴族居住→公眾歡聚戒備森嚴→招徠游客沉悶威壓→熱鬧歡快衛(wèi)城:奴隸主的聚居地。圣地:由衛(wèi)城發(fā)展而來。公眾聚集的場所。外國建筑史-古希臘建筑(二)廟宇形制的演進1、正室形制的廟宇正室在貴族住宅內(nèi)部,獨立成廟后,仍為貴族住宅所包圍,未能形成獨立形制。古希臘神廟的發(fā)展演變及其藝術(shù)特色外國建筑史-古希臘建筑2、圍廊式廟宇形制的發(fā)展
在民間自然神圣地里,祭祀不再在貴族住宅內(nèi)進行,廟宇作為公共紀念物,向四面八方展現(xiàn)。(1)單進圍廊式廟宇:從木構(gòu)到石造。
早期廟宇用木構(gòu)架和土坯建造,為了保護墻面,常沿邊搭一圈棚子遮雨,形成了柱廊。后把木柱改為石柱。外國建筑史-古希臘建筑
☆圍廊式的藝術(shù)作用——注重外部形象
圣地里的各種活動在露天舉行,廟宇處在活動中心,注重廟宇外觀。A、四個立面連續(xù)統(tǒng)一,符合廟宇作為建筑群中心需要B、造成了豐富的光影和虛實的變化,消除了封閉的墻面的沉悶之感;C、使廟宇同自然互相滲透交流,結(jié)合密切。單進圍廊式外國建筑史-古希臘建筑(2)發(fā)展成兩進圍廊式或假兩進圍廊式。
兩進:內(nèi)外兩圈柱子假兩進:只有一圈,但廊子深度相當(dāng)于兩圈外國建筑史-古希臘建筑古希臘柱式的發(fā)展演變及藝術(shù)特色(一)柱式(order)的定義石建筑物的各個構(gòu)成部分——檐部、柱子、基座之間,以及各個構(gòu)件本身的處理形式定型做法,這種特定的梁柱結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形式叫柱式。
外國建筑史-古希臘建筑(二)柱式材料的形態(tài)與變化:1、早期是木柱的梁架結(jié)構(gòu),由于當(dāng)?shù)刂铺諛I(yè)發(fā)展早,技術(shù)高,在柱廊額枋以上部分(檐部)使用陶片貼面。2、石構(gòu)逐漸代替木構(gòu)A、石材代替木材,成為神廟的主要材料。B、陶片裝飾被石頭雕刻所取代。外國建筑史-古希臘建筑(三)兩種柱式
石造的大型廟宇的典型形制是圍廊式,因此,柱式(構(gòu)件的形式、比例、細節(jié)和相互組合)決定了廟宇的面貌。兩種政體,兩種柱式。1、多立克式(Doric)
流行于意大利、西西里一帶寡頭制城邦(主要住多立克人)2、愛奧尼柱式(Ionic)
流行于小亞細亞經(jīng)濟比較先進的共和制城邦(主要住愛奧尼族人)
外國建筑史-古希臘建筑☆兩種柱式柱式的構(gòu)成:1、柱子Column:柱礎(chǔ)Base、柱身Shaft、柱頭Capital(托板Abacus、柱冠)2、檐部Entablature:額枋Epistyle/Architrave、檐壁Frieze、檐口Cornice3、底座:階座/基座外國建筑史-古希臘建筑特點:沉重、粗笨,仿男子體形,反映了寡頭貴族的藝術(shù)趣味。
外形:多立克的柱頭是簡單而剛挺的倒立圓錐臺,柱身凹槽相交成鋒利的棱角,沒有柱礎(chǔ),柱子的收分和卷殺十分明顯,力透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。1、多立克(Doric)柱式風(fēng)格:剛勁雄健外國建筑史-古希臘建筑2、愛奧尼(Ionic)柱式特點:秀美華麗,比例輕快,開間寬闊,仿少婦體形,反映著從事手工業(yè)和商業(yè)的平民們的藝術(shù)趣味。外形:形體修長、端麗,柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個渦卷,盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美。風(fēng)格:清秀柔美外國建筑史-古希臘建筑柱式特色多立克柱式愛奧尼柱式性格剛勁雄健清秀柔美細長比粗壯:1:5.5—5.75修長:1:9—10開間較?。?.2—1.5柱底徑較寬:2個柱底徑左右檐部較重:約為1/3柱高,用垅間板較輕:1/4柱高以下,不用垅間板柱頭倒立的圓錐臺渦卷柱礎(chǔ)無復(fù)雜、有彈性的柱礎(chǔ)收分與卷殺明顯不明顯臺基三層樸素的臺階,中央高,四角低,中央微有隆起臺基側(cè)面壁立,上下都有線腳,沒有隆起裝飾雕刻高浮雕,甚至圓雕,重體積薄浮雕,重線條希臘建筑中,確有以男子雕像代多立克式柱子,女子雕像代愛奧尼式柱子。外國建筑史-古希臘建筑人文主義,反映了對人的美、對人的氣質(zhì)和品格的理解和尊重。外國建筑史-古希臘建筑第三種柱式——科林斯柱式
古典時期產(chǎn)生的。柱頭部分是旺盛的忍冬草,形似盛滿花草的花籃。其余構(gòu)件、組合形式用愛奧尼柱式的,但比愛奧尼柱更為纖細,柱高是柱徑的10倍,柱身有24個平齒凹槽。
外國建筑史-古希臘建筑全部希臘紀念碑藝術(shù)源出于柱。神廟的全部比例在于其力量和纖巧、柱的直徑和高度間的關(guān)系——稱之為“模數(shù)”module的關(guān)系——從而主宰整個建筑。出于對簡練和統(tǒng)一的審慎之愛,希臘人建筑的表現(xiàn)形式歸結(jié)為三個方面:崇高、優(yōu)雅和豪華,與此對應(yīng)的三柱式是Doric(多立克),
Ionic(愛奧尼克),
Corinthian(科林斯)。柱式小結(jié)外國建筑史-古希臘建筑(一)背景
希波戰(zhàn)爭之后,雅典成為全希臘的領(lǐng)袖,成就最高。
1、經(jīng)濟繁榮:雅典位于地中海幾條航道的交叉點,手工業(yè)、商業(yè)和航海業(yè)都很發(fā)達,積聚了大量財富。此外,建圣地吸引游客,帶來繁榮;2、是打敗波斯的主力,為慶祝反侵略戰(zhàn)爭的勝利,全國上下的愛國主義和英雄主義熱情高漲,要贊美雅典,感謝雅典娜;古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物外國建筑史-古希臘建筑3、最高執(zhí)政官、將軍伯利克里(公元前443-前429年在位)控制了盟邦,招攬了全希臘優(yōu)秀的工匠和知識分子,熔鑄多立克文化和愛奧尼文化于一爐。4、實行最徹底的民主制度。雅典國歌:“世間有許多奇跡,人比所有的奇跡更神奇”。伯利克里的一次演講:“人是第一重要的,其他一切都是人的勞動果實。”外國建筑史-古希臘建筑古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物位于雅典城中央一個不大的孤立山岡上,山頂石灰?guī)r裸露,大致平坦,高于四周平地70-80米。東西長約280米,南北最寬處約130米。只有西端一個孔道可以攀登。4、古代希臘建筑(二)雅典衛(wèi)城
衛(wèi)城達到了古希臘圣地建筑群、廟宇、柱式和雕刻的最高水平?!靶l(wèi)城”原意為國家統(tǒng)治者的駐地,一般建在高地,抵御敵人要塞。外國建筑史-古希臘建筑古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物
1、衛(wèi)城主要組成部分:勝利神廟、山門、帕提農(nóng)神廟與伊瑞克提翁廟4、古代希臘建筑(二)雅典衛(wèi)城
外國建筑史-古希臘建筑鋼筆畫-雅典衛(wèi)城西面外國建筑史-古希臘建筑2、布局特點:(1)布局方式自由活潑,順應(yīng)地勢安排建筑物(為了同時照顧山上、山下的觀賞,貼近西、北、南);(2)突出帕提農(nóng)神廟這一中心(位置最高、體積最大、形制最莊嚴、雕刻最豐富、色彩最華麗、風(fēng)格最雄偉;其它建筑物陪襯烘托);(3)根據(jù)動態(tài)觀賞條件布局,每一段路程都可看到優(yōu)美的建筑景觀。外國建筑史-古希臘建筑位置:衛(wèi)城西端1、衛(wèi)城的唯一入口古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物(三)主要建筑分析
1、衛(wèi)城山門外國建筑史-古希臘建筑衛(wèi)城入口是一座巨大的山門,山門向外突出兩翼,猶如伸開雙臂迎接四面八方前來朝拜的人們。外國建筑史-古希臘建筑位置:衛(wèi)城西端1、衛(wèi)城的唯一入口2、地面不取平西半低于東半1.43米,屋頂斷開①靈活處理的立面分段古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物(三)主要建筑分析
1、衛(wèi)城山門外國建筑史-古希臘建筑(1)衛(wèi)城山門繪畫陳列館敞廊東西南北地面不取平(地勢西低東高)西半低于東半1.43米,屋頂斷開,可保持前后兩個立面各自的合宜比例山門剖面山門屋頂?shù)膬啥五e落細節(jié)處理1?
從外部來看,北翼南翼掩蔽了山門的側(cè)面,因此,兩段錯落在外面不易被看出來。外國建筑史-古希臘建筑從內(nèi)部看,A、高低兩部分之間在內(nèi)部用墻隔開B、墻上開5個門洞,與立面柱廊的五開間相應(yīng)C、門的基本形制由愛琴文化宮殿建筑群大門的工字形平面變化而來D、中央的門洞前設(shè)坡道,通馬匹和車輛;其余門洞前設(shè)踏步山門屋頂?shù)膬啥五e落細節(jié)處理2?
外國建筑史-古希臘建筑位置:衛(wèi)城西端1、衛(wèi)城的唯一入口2、地面不取平西半低于東半1.43米,屋頂斷開3、山門多立克柱(6根)、內(nèi)部三對愛奧尼柱子①靈活處理的立面分段②兩種柱式的協(xié)調(diào)結(jié)合應(yīng)用古希臘建筑的最高成就——雅典衛(wèi)城及其主要建筑物(三)主要建筑分析
1、衛(wèi)城山門外國建筑史-古希臘建筑(1)衛(wèi)城山門山門多立克柱(前后柱廊各6根)、內(nèi)部三對愛奧尼柱子A、中央開間大于兩邊,達5.43米,通車輛及表現(xiàn)這座建筑物的性質(zhì),即大門B、內(nèi)部沿中央道路的兩側(cè),各有3根愛奧尼式柱子,兩種柱式結(jié)合,雅典衛(wèi)城首創(chuàng)。愛奧尼式柔和雅致,適用于內(nèi)部。C、山門西柱廊前望11km外的大海,東柱廊前望十幾公里外的潘特里克山外國建筑史-古希臘建筑(三)主要建筑分析
2、勝利神廟供奉勝利女神尼姬(Nike),羅馬名字Victoria,宙斯和雅典娜的從神
形象:高3.28米,長著一對翅膀,穿著輕盈飛揚的衣裙,像從天徜徉而下。外國建筑史-古希臘建筑(三)主要建筑分析
2、勝利神廟
A、位置:山門兩側(cè)的地形和建筑均不對稱,南邊的勝利神廟向前突出取得平衡希波戰(zhàn)爭后第一個著手設(shè)計的建筑物,命意、選址等都是為了點明衛(wèi)城慶祝衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利的主題
外國建筑史-古希臘建筑古希臘柱式使用靈活,不僵化B、柱式比例:愛奧尼式的,廟很小,前后各4根柱子,為了同多立克式的山門調(diào)和,柱子較粗(1:7.68)檐部:全長26m,高43cm的浮雕,描述反波斯侵略戰(zhàn)爭的場面外國建筑史-古希臘建筑C、朝向:與山門略呈偏斜的相互位置,消弱自身獨立性而加強對山門的依附性。同山門呼應(yīng),使衛(wèi)城西面的構(gòu)圖很完整。外國建筑史-古希臘建筑帕提農(nóng)原意“圣女宮”,是雅典衛(wèi)城建筑群中最主體,也是最壯觀的建筑,被稱為“雅典的王冠”。建在三級臺基上,兩坡頂,東西兩端形成三角形山花。這種格式被認為是古典建筑風(fēng)格的基本形式
(三)主要建筑分析
3、帕提農(nóng)廟外國建筑史-古希臘建筑守護神——雅典娜
雅典人每年在雅典娜的誕辰祭祀一次雅典娜,每四年舉行一次大型的祭祀慶典,歷時數(shù)日。四年的大祭,泛希臘節(jié)日,阿提卡地區(qū)所有城邦都派代表參加。外國建筑史-古希臘建筑衛(wèi)城主題建筑物:如何體現(xiàn)其重要地位?供奉雅典娜女神的最大神殿(三)主要建筑分析
3、帕提農(nóng)廟1、建筑處理(位置、柱式等)2、室內(nèi)處理3、視覺效果(模數(shù))4、雕刻外國建筑史-古希臘建筑特點:A建筑處理①位置:放在衛(wèi)城最高處,與山門保持80米的良好觀賞距離(三)主要建筑分析
3、帕提農(nóng)廟外國建筑史-古希臘建筑特點:A建筑處理②體量:希臘本土最大的多立克式神廟,8柱*17柱(三)主要建筑分析
3、帕提農(nóng)廟外國建筑史-古希臘建筑特點:A建筑處理③形制:最隆重的圍廊式,也是衛(wèi)城上唯一的圍廊式廟宇。(三)主要建筑分析
3、帕提農(nóng)廟外國建筑史-古希臘建筑平面形式:從柱式來說前柱式前后柱式周柱式(成熟標準形式)廟宇平面形式演化外國建筑史-古希臘建筑
特點:A建筑處理④是衛(wèi)城上裝飾最華麗的建筑物,全用白大理石砌成;銅門鍍金;隴間板、外檐壁上滿是雕刻(三)主要建筑分析
3、帕提農(nóng)廟外國建筑史-古希臘建筑雕刻家非迪亞斯帶領(lǐng)朋友參觀帕提農(nóng)神廟的雕刻帶色彩濃重,以紅藍為主,點綴金箔華麗、肅穆、歡樂外國建筑史-古希臘建筑檔案方廳西東圣堂B室內(nèi)特點:①朝東為圣堂,三面都是多立克式列柱,做成上下兩層列柱。(三)主要建筑分析
3、帕提農(nóng)廟圣堂內(nèi)部:三面、雙層多立克立柱像之前方直到大門為一片空白,不置任何雜物。在靠近巨像基座處挖出一個長方形水池,利用池中之水反射從大門而來的陽光,使金光閃爍的巨像更顯富麗堂皇。外國建筑史-古希臘建筑檔案方廳西東圣堂B室內(nèi)特點:①朝東為圣堂,三面都是多立克式列柱。為反襯中央神像的高大和內(nèi)部的開闊,做成上下兩層列柱。②朝西為存放國家財物和檔案的方廳:室內(nèi)用4根愛奧尼式柱子。(三)主要建筑分析
3、帕提農(nóng)廟外國建筑史-古希臘建筑帕提農(nóng)內(nèi)部遺址外國建筑史-古希臘建筑外立面成黃金矩形,存在重復(fù)使用的比數(shù):4:9(如臺基寬比長)外輪廓上細下粗整個臺基是極細微的弧面,額枋和臺基上沿都呈中央隆起的曲線;兩側(cè)柱上部向中央傾斜,延長線將在上空相交;視頻(16)C視覺效果(三)主要建筑分析
3、帕提農(nóng)廟外國建筑史-古希臘建筑柱子:卷殺、側(cè)腳、分塊雕刻D雕刻多是圓雕或高浮雕,由于位置高,這種形制的雕刻才能有強烈光影,使遠處的人看清(三)主要建筑分析
3、帕提農(nóng)廟外國建筑史-古希臘建筑雕刻位置:西山花上,雅典娜與海神波塞冬的競爭不刻板對稱,硬塞在三角形外廓里,而是嵌進去,融于三角形外國建筑史-古希臘建筑外國建筑史-古希臘建筑雕刻位置:圍廊以內(nèi),圣堂墻垣外側(cè)檐壁是愛奧尼式巧妙布局:從西面走進帕提農(nóng)并從它西北角掠過的真正的游行者始終看到浮雕上的隊伍同自己并肩前行,構(gòu)思很周到。外國建筑史-古希臘建筑雕刻內(nèi)容:浮雕總長160cm,刻著節(jié)日向雅典娜獻祭游行和儀式的真實情景,從游行開始到獻袍的全過程。雕刻位置:圍廊以內(nèi),圣堂墻垣外側(cè)檐壁,為什么用愛奧尼式?愛奧尼式的檐壁是完整的帶狀,適合作長幅浮雕,以供真正游行者觀賞,而多立克檐壁被三隴板切割成段落外國建筑史-古希臘建筑騎手們準備跨鞍上馬
巡行隊伍中騎馬的人
外國建筑史-古希臘建筑巡行隊伍中的少女們外國建筑史-古希臘建筑等待巡行隊伍的神仙們:波塞冬、阿波羅、阿爾特彌斯外國建筑史-古希臘建筑獻給雅典娜的帔絡(luò)袍接著進行的是祭祀活動,獻給女神的犧牲是?;蜓蛲鈬ㄖ?古希臘建筑從帕提農(nóng)廟看伊瑞克提翁廟外國建筑史-古希臘建筑(三)主要建筑分析
4、伊瑞克提翁廟A、在衛(wèi)城中的位置:山門后的懸崖邊緣,帕特農(nóng)神殿以北近40米。東西向南北向斷坎交接處。外國建筑史-古希臘建筑B、建筑選址:直接選在斷坎之上,未把整塊地平整,順應(yīng)地形西低東高(3.206米),南高北低。外國建筑史-古希臘建筑C、空間功能布局:地形復(fù)雜,用不對稱構(gòu)圖手法,長方形的圣堂橫跨在南北向的斷砍上,南墻正在東西向斷砍的邊沿地勢西低東高,南墻又落在東西向斷砍邊沿。如何保證西立面和南立面構(gòu)圖上的連續(xù)?外國建筑史-古希臘建筑南墻做高差處理東西向斷坎的上沿安置6個2.1米高的女郎柱。面闊3間,進深2間。使落在斷砍下的西部圣堂與斷砍上沿搭接,從而克服西立面和南立面因斷砍而造成的構(gòu)圖上的脫節(jié)。
女郎柱廊與大片石墻之間的光影和形體強烈對比,使石墻不再沉悶,也使雕像得到襯托
外國建筑史-古希臘建筑C、空間功能布局:地形復(fù)雜,用不對稱構(gòu)圖手法它由三個小神殿、兩個門廊和一個女像柱廊組成各個立面變化很大外國建筑史-古希臘建筑南立面西南鳥瞰西立面東立面東部圣堂是主要的雅典娜正殿,6柱子西部是波塞冬和伊瑞克提翁的圣堂南面完全展現(xiàn)在游行隊伍前,一大片封閉的石墻外國建筑史-古希臘建筑它東面的柱廊的柱子高6.583m,底徑0.692m,細長比為1:9.5。開間凈空2.05個底徑。渦卷堅實有力。角柱柱頭在正面和側(cè)面各有一對渦卷,轉(zhuǎn)角上的渦卷斜向45度伸出,使正、側(cè)面連續(xù)。
D、柱式:愛奧尼式伊瑞克提翁是古典盛期愛奧尼柱式的代表外國建筑史-古希臘建筑柱式的變通處理——愛奧尼柱式的變體外國建筑史-古希臘建筑設(shè)計難點:地形復(fù)雜,斷坎相交與帕提農(nóng)神廟相鄰,如何實現(xiàn)對立統(tǒng)一?外國建筑史-古希臘建筑帕提農(nóng)和伊瑞克提翁廟對比(從哪些方面對比?)帕提農(nóng)神廟伊瑞克提翁神廟平面單純長方形、對稱三神殿、不對稱體量巨大小巧精致柱式典型成熟的多立克愛奧尼、女像柱性格凝重莊嚴活波輕巧裝飾色彩裝飾完整、金壁輝煌細膩纖小、細碎、色彩淡雅虛實關(guān)系柱廊大面積、實墻外國建筑史-古希臘建筑形體對比長方形、對稱,巨大vs三神殿、不對稱,小體量襯托了帕提農(nóng)神廟的莊重雄偉外國建筑史-古希臘建筑多立克vs愛奧尼柱式對比外國建筑史-古希臘建筑性格對比凝重莊嚴vs活潑輕巧外國建筑史-古希臘建筑南立面處理與帕提農(nóng)映襯朝南的白大理石墻對比帕提農(nóng)朝北的柱廊外國建筑史-古希臘建筑公元前338年,馬其頓的腓力統(tǒng)一了希臘,隨后兒子亞歷山大大帝建立了版圖包括希臘、小亞細亞、埃及、敘利亞、兩河流域和波斯的大帝國。亞歷山大死后,帝國分裂,羅馬人統(tǒng)一了地中海地區(qū)。在這個廣大的區(qū)域里,由于東西方經(jīng)濟文化大交流,手工業(yè)和商業(yè)達到空前水平,東方古國的文化同希臘文化融匯,內(nèi)容和形式都豐富了。建筑發(fā)生了相應(yīng)的變化。希臘化時期希臘建筑的發(fā)展希臘人文主義☆外國建筑史-古希臘建筑希臘化時期的意義與貢獻意義:建筑的進步與豐富柱式的通俗化貢獻:開拓新領(lǐng)域創(chuàng)造新形制形成新手法外國建筑史-古希臘建筑希臘化時期的主要建筑類型和成就露天劇場-半圓平面、放射看臺、依山而建、逐排升高、兩層后臺、懸挑舞臺、半圓樂池、容納萬人室內(nèi)會堂-矩形平面、三面排列、逐排升起、放射狀柱網(wǎng)祭壇-口形平面、兩端突出、高大基座、柱廊圍合廟宇獎杯亭-方形基座、圓形亭子、半圓壁柱、集中式紀念建筑疊柱敞廊-梯形平面、開間一致、雙層柱廊、下層多立克、上層愛奧尼、寬邊設(shè)廟宇街坊-方格路網(wǎng)、格局一致、面積相近住宅-天井內(nèi)院、明廳住房、沿街無窗
外國建筑史-古希臘建筑露天劇場:半圓形觀眾席、放射看臺、依山而建、逐排升高、以放射形的縱過道為主,順圓弧的橫過道為輔,出入方便觀眾席:一般用石頭砌筑臺階和坐席這時期最著名的半圓劇場——埃比道魯斯劇場外國建筑史-古希臘建筑55排座位,容12000人,每個席位都是平等的中心的圓形表演區(qū)直徑20.3米音質(zhì)極佳,在觀眾席最后一排能聽到表演區(qū)演員粗聲的喘氣外國建筑史-古希臘建筑美國議會比利時議會南非議會歐盟議會外國建筑史-古希臘建筑
這時期最大、最華麗的祭壇——帕迦瑪?shù)闹嫠辜缐?/p>
形制:造在70m*77m的臺基上,正面中央嵌著20米寬的臺階平面呈“口”字型,兩翼延伸,祭臺設(shè)在“口”字型中央基座上沿邊造一圈愛奧尼式柱廊,柱廊高度3m多基座壁面上120米長的雕刻,主題是奧林匹克諸神打敗巨人和陰間眾魔為什么偏愛愛奧尼式柱廊?外國建筑史-古希臘建筑
帕迦瑪?shù)闹嫠辜缐?/p>
為什么偏愛愛奧尼式柱廊?過去,圣地建筑群和守護神神廟是整個城邦的象征,自由民是主要的鑒賞者隨著奴隸制進一步發(fā)展,城邦的自由民民主制度普遍瓦解,奴隸主上層等成為主要的鑒賞者,建筑藝術(shù)品味個人化,趨于纖巧,追求光鮮花色,不再向往理想的美和概括人的英雄氣概。愛奧尼柱式以其纖巧、華貴受到偏愛,成了主要的柱式外國建筑史-古希臘建筑
獎杯亭
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