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2023學(xué)年第一學(xué)期嘉興八校聯(lián)盟期中聯(lián)考高二年級歷史學(xué)科試題一、選擇題Ⅰ1.公元前536年鄭國“鑄刑書”,將成文刑法鑄在銅器上公諸于眾。晉國保守貴族叔向致信于鄭國執(zhí)政子產(chǎn),指出此舉會導(dǎo)致“民知爭端矣,將棄禮而征于書,錐刀之末,將盡爭之”。子產(chǎn)則回答說“吾以救世也”。據(jù)此可知,鄭國鑄刑書()A.順應(yīng)了社會結(jié)構(gòu)的變動之勢 B.確立了法家思想的主流地位C.沖擊了西周時期的等級觀念 D.源于早期的德治與法治之爭2.秦朝公文書要用印璽封緘,即在縛系文書的繩結(jié)處填上封泥,由負責(zé)的官員把印蓋在封泥上,重要的文書有兩封、三封的。據(jù)此判斷,秦朝的公文書制度()A.具有較強的保密性 B.是帝國行政的基石C.提高了執(zhí)政的效率 D.凸顯皇權(quán)至高無上3.漢武帝派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路,大大促進了西域與中原的聯(lián)系。之后在這一區(qū)域,西漢設(shè)①,唐朝②和北庭都護府,元朝設(shè)北庭都元帥府、宣慰司,清朝設(shè)③,加強管理。下列選項①②③對應(yīng)正確的是()A.①護烏桓校尉②安西都護府③伊犁將軍B.①西域都護府②安西都護府③伊犁將軍C.①西域都護府②單于都護府③西寧辦事大臣D.①護烏桓校尉②單于都護府③西寧辦事大臣4.明朝中后期,政府刊刻的日用類書籍摘引了許多古代賢達關(guān)于童蒙教育和四禮儀節(jié)方面的著述,如《司馬溫公家儀》《袁氏家范》等,使得“原來均屬上層社會教育其子弟,維系家門及延續(xù)家風(fēng)必采之道,如今亦見之于士民通用的民間日用類書籍中,以為四民共同參考使用”。明代政府這一做法()A.推動民間教化,利于基層治理 B.旨在使儒學(xué)思想實現(xiàn)世俗化C.降低法律效能,發(fā)揮名門作用 D.體現(xiàn)了基層管理的禮法并用5.在1912—1913年的第一屆國會議員選舉中,國民黨在眾議院中取得269席,參議院中占123席,合計占有兩院議席392個;共和黨僅175席,統(tǒng)一黨24席,民主黨24席。這反映出,民國初期()A.政治格局混亂不堪 B.資產(chǎn)階級革命力量的強大C.建立共和成為潮流 D.國人進行政黨政治的嘗試6.1951年2月,北京市第三屆各界人民代表會議選舉時,公營工廠和??埔陨蠈W(xué)校的代表由選民大會直接選舉,郊區(qū)農(nóng)民及工商界、青年、婦女代表和區(qū)域代表由選民代表會議選舉。在選舉時,凡識字并有過多次選舉經(jīng)驗者采用無記名投票,有的地方在討論候選人名單后,采用舉手表決的方式。這次選舉()A.鞏固擴大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.加快了北京社會主義改造進程C.實踐了人民代表大會制度 D.是對人民民主專政的有益探索7.1954年我國民族區(qū)域自治制度被正式寫入憲法;1984年中央政府通過了專門性的《民族區(qū)域自治法》;到2003年底,中國155個民族自治地方共制定和實施了133個自治條例和384個單行條例。這些法律法規(guī)的制定和出臺,表明A.我國民主政治逐步完善B.民族區(qū)域自治效果顯著C.民族發(fā)展具有階段性特征D民族區(qū)域自治擁有法律依據(jù)8.這部法律被稱為“社會生活的百科全書”,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位。隨著它的頒布,《中華人民共和國經(jīng)濟合同法》《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國物權(quán)法》等法律同時廢止。關(guān)于這部法律的說法正確的是()A.于2018年十三屆全國人大三次會議上通過 B.成為新時期治國安邦的總章程C.進一步規(guī)劃了思想道德建設(shè) D.具有鮮明的中國特色、實踐特色、時代特色9.法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。改革開放以來,我國在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的同時,加強了社會主義精神文明建設(shè)。下列各項中不符合此時期精神文明建設(shè)成果的是()A.提倡“五講四美三熱愛” B.培育踐行社會主義核心價值觀C.發(fā)揚英勇奮斗的革命傳統(tǒng) D.將愛國主義教育作為基礎(chǔ)工程10.有學(xué)者研究認(rèn)為,雅典的城邦民主所規(guī)定的平等的發(fā)言權(quán)、提案權(quán)及擔(dān)任公職的權(quán)利等,往往只有形式意義。原因在于,成千上萬的公民要在一天之內(nèi)完成繁縟的議事日程,顯然無法詳細審議每一提案,更不可能給每個人足夠的發(fā)言機會。議題實際上往往被少數(shù)人壟斷,公民難免成為民主的陪襯。這可以用來說明古代雅典()A.是寡頭政治的典型代表 B.公民缺少最基本的權(quán)利C.城邦公民責(zé)任意識淡薄 D.民主政治運作存在缺陷11.有學(xué)者認(rèn)為,西方文官制度是對舊有的人事管理體制、基本原則等諸多問題的糾錯,它科學(xué)、效能的價值取向為去除傳統(tǒng)官制的種種痼疾提供了一條有效的路徑。以下表述不能佐證其觀點的是()A.原先的政黨分肥制容易造成腐敗泛濫,影響行政效率B.文官制度使政治和管理分離,促進了國家治理水平的提高C.負責(zé)具體事務(wù)的政務(wù)官不受政黨影響,長期任職D.文官委員會不受黨派干涉,對被推薦的候選人進行考試12.宗教改革時期新教主張:一個人只要其行為沒有道德污點,就可以盡情追求財富,并認(rèn)為這是一種責(zé)任;財富不均是合理的,是不同恩寵的結(jié)果;對于勞動者而言,盡管獲得的報酬低,但他們是為了信仰而勞動,是一種天職。這反映了()A.新教的宗教倫理發(fā)展了人文主義 B.新教推動了歐洲民族國家的形成C.新教堅持基督教基本教義束縛人們行為 D.工業(yè)革命時期發(fā)展資本主義經(jīng)濟訴求13.(某法系)“以羅馬法為基礎(chǔ)而形成和發(fā)展起來的一個完整的法律體系的總稱,它具有法典的特征。以成文法為主要法律淵源,強調(diào)憲法的根本性地位”下列對此法系理解正確的是()①法官地位突出,可創(chuàng)立、解釋先例②明確立法和司法分工,法官作用不太突出③立法絕對中心地位,司法從屬地位④該法系典型代表有英國、美國A.①② B.②③ C.②④ D.①④14.三十年戰(zhàn)爭以后的歐洲,尤其是“1660年以后,列強舞臺上最重要的特征是各國不再為跨國利益、宗教信仰而戰(zhàn)了,它們對戰(zhàn)爭或和平的決斷,越來越多地受“國家利益’所左右……各國在一場戰(zhàn)爭中曾是對手,而在下場戰(zhàn)爭中又經(jīng)常成為盟友。”這一變化()A.宣告了歐洲神權(quán)政治體制崩潰 B.表明歐洲近代外交制度初步建立C.證明了啟蒙運動解放人們思想 D.促進了歐洲近代民族國家的形成15.《國際聯(lián)盟盟約》規(guī)定:“締約各國,為增進國際間合作并保持其和平與安全起見,特允承受不從事戰(zhàn)爭之義務(wù),維持各國間公開、公正、榮譽之邦交,嚴(yán)格遵守國際公法之規(guī)定,以為今后各國政府間行為之規(guī)范,在有組織之民族間彼此關(guān)系中維持正義并恪遵條約上之一切義務(wù)……”。這表明,國聯(lián)()A.“全體一致”原則導(dǎo)致效能有限 B.確立國際法主體是主權(quán)國家C.重視國際法在維護和平中的作用 D.消除了威脅世界和平的因素二、選擇題Ⅱ16.下列中國古代監(jiān)察制度,按其出現(xiàn)順序排列正確是()①“今御史臺中丞廳之南有諫官御史廳,蓋御史得兼諫官也”②“部刺史奉使典州,督察郡國,吏民安寧’③“分為十道巡察使,二周年一替,以廉按州部’④“今云南立行御史臺,甘肅、四川、山西各立肅正廉訪司”A.②③①④ B.①②④③ C.③①④② D.④③②①17.《大唐開元禮》將吉、兇1、賓、軍、嘉五禮作為從上到下的行為規(guī)范,下圖對五禮之樂進行了相應(yīng)劃歸。據(jù)此可知,唐代“五禮之樂”()A.是政府強化基層教化的手段之一B.直接反映出城市商品經(jīng)濟的繁榮C.融合了朝鮮半島特色鮮明的音樂與舞蹈D.折射出唐代與周邊民族有一定的文化交流18.1903年,直隸總督抽取鼓鑄銅元的部分余利為資本,率先在保定創(chuàng)辦北洋工藝總局,辦起藝徒學(xué)堂(后改稱為實習(xí)工廠,旋易名聚合紡織廠),又建工藝局、習(xí)藝所及滿城積祥有限工廠等,推進織、染、皮、藤、衣、料器、金屬、印刷、雕鑿等多項工藝。這些舉措()A.得益于清末新政的開展 B.使商品經(jīng)濟取代了自然經(jīng)濟C.有利于民主政治的實現(xiàn) D.為辛亥革命的成功奠定基礎(chǔ)19.近代歐洲國家主權(quán)意識不斷加強,如圖戰(zhàn)爭發(fā)生后歐洲國家()A.確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨立等原則B.確立了國際法的主體是主權(quán)國家,奠定了國際法的基礎(chǔ)C.建立了以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系D.廢除以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具,和平解決國際爭端20.1831年,英格蘭南端老薩魯姆是位于一座小山頂上、方圓不過百米的一塊地方,完全不是什么城鎮(zhèn),它卻是一個選邑,可以每年選兩名議員進議會。新興工業(yè)城市伯明翰人口超過十萬,卻無選民和議員名額。這反映了當(dāng)時英國A.資產(chǎn)階級與土地貴族的妥協(xié) B.封建勢力牢固控制國家政權(quán)C.經(jīng)濟發(fā)展與政治革新的滯后 D.階級矛盾影響工業(yè)革命進展21.關(guān)于歷史撰述,對于具有不同指導(dǎo)思想的史學(xué)家來說,答案常常是迥異的。下列關(guān)于歷史撰述的思想,正確的是()A.歷史事實是科學(xué)的重構(gòu),是研究者對事實進行創(chuàng)造性的科學(xué)改造的結(jié)果B.歷史不但是現(xiàn)在的往事,而且系當(dāng)寫史時認(rèn)為對現(xiàn)在有重要關(guān)系的往事C.史學(xué)家務(wù)使自己的頭腦有如一面明鏡,清光如洗,才能如實反映出生活的現(xiàn)實D.歷史是社會的變革,那些只記過去事實的記錄,決不是整個全人類生活的歷史三、非選擇題22.在歷史發(fā)展的長河中,古今中外各自形成了不同的政治模式。閱讀材料,完成下列要求。材料一羅馬共和國以其精妙絕倫的權(quán)力制約機制在歷史上寫下了光輝的一頁,對后世西方民主憲政理論及權(quán)力制約實踐的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。羅馬人的成功,首先是由于在國家權(quán)力機關(guān)之間建立了嚴(yán)密的制衡機制。羅馬共和國的分權(quán)制衡不僅僅是依靠各權(quán)力機關(guān)的相互制約,更重要的是從法律上規(guī)定了國家權(quán)力機關(guān)之間的制衡關(guān)系,為共和政體制定了一整套具有憲法性質(zhì)的法律制度,依靠法律的力量用法律的形式明確各個權(quán)力機構(gòu)、各種政治勢力的權(quán)力和運作規(guī)則。正是這一點被資產(chǎn)階級啟蒙學(xué)者視為珍貴的思想財富,成為近代分權(quán)學(xué)說和法治政府的直接思想來源?!幾运巫铣读_馬共和國權(quán)力制衡研究》材料二近代只有孫中山先生,他懂得把中國傳統(tǒng)政制和西方現(xiàn)代政治參酌配合。他主張把中國政治上原有之考試、監(jiān)察兩制度,增入西方之行政、立法、司法三權(quán),而糅合為五權(quán)憲法之理想。我們且不論此項理想是否盡善盡美,然孫先生實具有超曠之識見,融會中西,斟酌中西彼我之長,來適合國情,創(chuàng)制立法。在孫先生同時,乃至目前,一般人只知有西方,而抹殺了中國自己??傉J(rèn)為只要抄襲西方一套政制,便可盡治國平天下之大任,把中國自己固有的優(yōu)良傳統(tǒng)制度全拋棄了。兩兩相比,自見中山先生慧眼卓識,其見解已可綿歷百代,跨越輩流,不愧為這一時代之偉大人物了?!幾藻X穆《中國歷史研究法》第二講材料三新中國成立后,存在于革命戰(zhàn)爭時期的政權(quán)建設(shè)與武裝斗爭相統(tǒng)一的建國實踐框架逐漸被政權(quán)建設(shè)與現(xiàn)代化發(fā)展相統(tǒng)一的建國實踐所取代。黨在建國實踐中通過確立合法化的政治權(quán)威,確立新的政治架構(gòu)及政治功能的分化和專門化,民主政治的新生等措施,大大推進了新中國的政治現(xiàn)代化進程?!幾詣⑴蟆吨袊伯a(chǎn)黨的建國實踐與政治現(xiàn)代化的合法性權(quán)威探析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡述羅馬共和國權(quán)力制衡運行機制的具體表現(xiàn),并分析其歷史影響。(2)根據(jù)材料二,概述錢穆先生認(rèn)為“中山先生慧眼卓識”的主要依據(jù)是什么。結(jié)合所學(xué)知識,從孫中山的理論到實踐的貢獻角度簡要評析其“不愧為這一時代之偉大人物”。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,列舉“革命戰(zhàn)爭時期的政權(quán)建設(shè)與武裝斗爭相統(tǒng)一的建國實踐框架”兩個典型。并以新中國初期政治建設(shè)為例說明“黨在建國實踐中通過確立合法化的政治權(quán)威,確立新的政治架構(gòu)”的表現(xiàn)及影響。23.閱讀材料,完成下列要求。材料一材料二工業(yè)革命帶來的生產(chǎn)力水平的大提高導(dǎo)致政府管理職能的膨脹,政府面臨著許多新課題……工業(yè)革命猶如經(jīng)濟魔棍,點化出了19世紀(jì)中葉英國政治改革的浪潮,選舉與考試相配套的文官制度由此誕生了……資產(chǎn)階級興起之時就提出的天賦人權(quán)、人人平等、主權(quán)在民的思想經(jīng)過幾百年的發(fā)展,已經(jīng)深入人心。人們開始崇尚理性,反對等級制度和封建特權(quán),追求自由競爭和機會均等。——摘編自鮑紅信《英國近代文官制度的建立》材料三公務(wù)員制度作為上層建筑的重要組成部分,實現(xiàn)從適應(yīng)計劃經(jīng)濟體制到適應(yīng)市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變,就成為一個必然的趨勢……取而代之的是民主、法制、公開、平等、競爭、擇優(yōu)的觀念。這種觀念上的更新反映在政府人事管理領(lǐng)域就是迫切要求改革傳統(tǒng)的不合時宜的人事制度……從1984年下半年,中央決定加強干部人事立法,主要經(jīng)歷了調(diào)研準(zhǔn)備、試點運行、推行實施、健全完善四個階段。在這一背景之下,在改革開放以來積累的干部人事改革實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,1993年10月1日正式實施《國家公務(wù)員暫行條例》?!幾灾袊W(wǎng)《中國國家公務(wù)員制度10年歷程》(1)指出材料一中四幅漫畫對應(yīng)的中國古代的選官制度,并簡單列舉各選官制度的弊端。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,從政治、經(jīng)濟和思想三個方面指出材料一中漫畫4對應(yīng)的中國古代選官制度與英國近代文官制度產(chǎn)生背景的不同。(3)根據(jù)材料三,概括公務(wù)員制度推行的原因。并結(jié)合所學(xué),指
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