《致教師》讀書筆記

1/1《致教師》讀書筆記

《致青年教師》全書共分六輯，它們分別是：“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度，如胸懷、態(tài)度、修養(yǎng)等方面，使教師的形象更為豐滿和實在。

每每看完一個故事，我就會對照自己，自己是不是這樣的，或者自己沒在意這些，而忽略了。

在《做個有胸襟的教師》一文中，吳非老師第一句就指出：“為了讓學生胸襟開闊，你應先做個有胸襟的教師”。教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。作家柏楊早《丑陋的中國人》一書中說：凡是有中國人的地方，就會“有窩里斗”。都在社會，到處都看到不如意的事，有時不敢“冒尖”，有時不得不藏拙;工作上取得一點成績，免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因，教師對自身的作為對每一個人的影響是很大的。我們面對的是一張白紙般的孩子，如何看淡事情、處理事情，孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子，對教師的信任度就越高，所以自己的每一個動作和反應無不影響著孩子?？磥恚炎约旱男亟蠓砰_，合理處事，揚長避短。我們真是處處該為孩子著想了。

在《老師，你最看重的是什么?》中，吳非老師寫到，學生在學校學習，接觸新的知識，每個人的接受能力和認知能力不一樣，用同一種考試標準，當然會有差距。學生在校通過學習獲取能力，他在以后的歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力，僅僅用幾次考試的成績衡量學生，是不準確的，也是沒有必要的。最好是全面看待學生，綜合地評價學生，學校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎。有時班級里看到孩子接受能力各不相同，我們會為之大為著急。其實沒有一個孩子是一樣的，我們不能一刀切，用一個標準去評價不同的孩子。在幼兒階段，應該讓孩子在快樂中生活和學習，才是首選。

整本書中，吳非老師多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要學會等待學生明白道理，要等待學生豐富知識，要等待學生發(fā)展能力，決不可一味地要求學生一下子就掌握我們所教授的東西。無論是學校、教師，還是家庭，都不要揠苗助長，急于求成。同時，他也說青年教師自身專業(yè)的發(fā)展也是件“慢”事，要通過不斷的閱讀、實踐、反思，才能真正地得到發(fā)展和提高?？梢姡m然發(fā)展是一件“慢”事，但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒，多學習、多實踐、多思考才能真正地發(fā)展，如果一味地貪圖“慢”字，那么，可能花費我們的一生，我們的專業(yè)水平還是得不到發(fā)展。

一遍遍品讀《致青年教師》，深深感到吳非老師是富有智慧的老師，總是在不斷反思，不斷總結(jié)，他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而，我們作為年輕的教師都更應該成為思想者、學習者、實踐者，要在工作中不斷反思，不斷實踐，不斷創(chuàng)新，那樣才能不斷進步,所謂活到老，學到老。

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《致教師》是朱永新教授以回答來信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時間讀完這本書。朱永新是新教育的發(fā)起人，李鎮(zhèn)西老師的博士生導師，曾擔任蘇州分管教育的市長。也就是說。他是老師、校長、領導。不管哪個角色都是非常出色的。這本書對于我們教師有很好的指導作用，值得一讀。值得老師們?nèi)嵺`體驗。

和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣，這本書的涉及面比較廣，因此無論我們哪方面有困難，從這本書中都可以找到一些答案。但是因為涉及面太廣，所以想從哪方面專門提高，又不太適合。也就是說這本書能為我們找到一個切入點，指點方向，如果要深入，還要繼續(xù)研究一下其他書籍。但無論怎樣，這本書還是非常有用的。下面把本書的要點摘抄一下：

教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。（目測一下自己，在一二之間徘徊。加油）

面對孩子，面對世界，教師需要一顆永遠年輕的心。理想其實是青春的表征。有理想的人永遠不會老去。（深表贊同）

很多教育家只不過把別人的精神財富應用到自己的教育實踐中，在此基礎上提出很多理論的共鳴而已。現(xiàn)在不少教師找不到感覺，找不到北，就是因為缺乏支柱。

時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水。

教師閱讀書目最重要的兩大類：一是提高教師職業(yè)認同的哲學、心理學方面的讀物，一是教師所教學科的專業(yè)書。經(jīng)典讀多了，我們的閱讀審美能力就加強了，閱讀的口味也就養(yǎng)成了，閱讀的鑒別力自然也會提高。

閱讀那些好的文學作品，對于提高我們的表達能力與寫作能力，也是大有裨益的。（閱讀，閱讀，還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。）

怎樣才算是善于思考呢？一是思維的深刻性，二是思維的敏捷性，三是思維的靈活性，四是思維的獨創(chuàng)性。（第四點尤為重要，誰能做到呢？）

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“我經(jīng)常憧憬這樣的圖景：在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時能停下來看看太陽；學生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；學生能保有自己的愛好，下午4點起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料，在實驗室研究自己感興趣的問題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩集，輕聲地讀給媽媽聽……”

我非常喜歡《致青年教師》中的這一段話。這樣的一個場景，估計所有的教師和對教育事業(yè)關心的人都心之所向往。本書的作者是吳非，一名富有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師。第一次拿起這本書，看了十幾頁時，我還一度誤以為這本書的作者也和我一樣，是一名年輕的教育工作者。直到我讀到其中的一篇文章中，提到他是一位老教師時，我感到一陣驚訝，他怎么可能會是一位老教師呢？促使我有這種錯覺的并不是其他，而是這本書給我傳達的那種朝氣蓬勃，那種青春萌動。

近一年來，我讀過許多關于教育的書籍，但是我初讀它時，仍然感到心靈被凈化，境界被升華，心智隨之頓悟而豁達，這是一種前所未有的感覺，書里那種非同凡響的文字，讓我聽到了教育中不一樣的聲音，帶給我一種酣暢淋漓的痛快感。作為一名新老師，我從這本書中獲得了極大的收獲，并內(nèi)化為自己的教育心得。

首先，我要放下我的“著急”，放平我的心態(tài)。每一個學生都是有感情、有生活的獨特個體。我應當慢下來，用心去看學生，尤其是這些心智還在完善和成熟中的小學生們。他們有的腦子很聰明，只是父母過于寵愛，自律的習慣比較差，學習習慣、生活習慣不好，導致沒有好的成績；他們有的家庭有種種問題，所以養(yǎng)成了自卑、敏感的性格；他們有的家庭生活并不完滿，缺少父親或母親一方的陪伴，因此我經(jīng)常將他們當做自己的孩子或者朋友，與他們聊聊生活，解決他們的困擾，一步步引導他們樹立自己的理想和人生目標，“看見每一個孩子”，讓學生在生活中感受到溫暖，在學習中有明確的目標，我想，這應該就是他們不斷前進的動力。

其次，我要有熱愛學生的情懷，吳老師在書中提到：“一位教師，他在對學生的教育中最看重什么，他就有可能在未來收獲什么?！边@讓我突然覺得自己雖微不足道卻又那樣不可或缺，我的一言一行，我的理念和想法對學生產(chǎn)生的影響都是深遠的，這讓我對自己的言行舉止更為慎重。我明白并堅信心中懷揣美好的期望，播灑完美的種子，那么在學生的心田定會綻放出燦爛的花朵。“在教育工作中，如果我們自己不尊重崇高，下一代將變得猥瑣；如果我們自己不維護正義，下一代就會喪失羞恥感；如果我們自己不看重誠信，下一代將以奸詐為榮……”這些高尚的、仁愛的胸襟不是靠說教得來的，而是在具體的耳濡目染中浸潤內(nèi)化而來的。以愛示愛，以慈化慈，也許成長只是時間的事。

再次，我要注重對學生們的引導。吳老師在書中有一句話特別耐人尋味：“教師應當是一盞不滅的燈”。教師是一盞燈，這盞燈既要照亮自己，也要照亮別人。有光明就有希望，這盞燈可能亮光微弱，但只要能指引學生前方的路，引導他們向更亮處邁進，微弱的光就是有價值的。在大千教育偉業(yè)中，有太多微弱的光，他們并不耀眼，也不被人所知，但只要他們能知道自己就行，讓自己永遠亮著！

最后，我要樹立崇高的理想信念。吳老師在書中講到“如果僅僅把教師當做一種職業(yè)，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅的職業(yè)……也許我們的工作不像一些人說的那樣有詩意，但是當我們想到，這種工作會在未來起作用，就能感受到美和幸福?！比绻麤]有理想與情懷，不只是教育，任何一種職業(yè)也會是無趣的。人的選擇如果過于現(xiàn)實，必然領略不到詩和夢的美。要想自己的生活像詩和夢一樣美，那么唯一的途徑就是在追求的道路上享受過程。生活和工作想想都是忙碌和繁勞的，如果以一種跟跑的步伐行進，那無疑是在自己的腿上捆綁上重重的沙袋，如果是追著風箏跑，那么自己的腳步和心情就會跟著飛起來。

每天的生活看似重復千篇一律，卻又因面對每個獨特的個體而不同。我能夠理解小學生們好玩的天性，卻也時常埋怨他們不懂事，不懂得在自己最好的時光，應該抓住每一分每一秒，用盡全力去讀書學習；我希望他們能夠多一點點時間可以活動，不要做學習的機器，但每每看到他們因玩而忘乎所以，心里難免會有些急躁。其實想到最本質(zhì)的原因，他們本來就是孩子，玩耍是孩子的天性，我不該拿成人的標準去要求他們，我常常提醒自己，孩子慢一點成長也無妨。作為教師我是傳道受業(yè)解惑者，我更是他們成長過程中的引導者、陪伴者。他們是獨立的個體，不是整體，不能“一刀切”的標準去要求他們，必須所有人同步達到怎樣的標準，每個孩子都有自己的學習速度，慢下來，給他們時間討論、探究，訓練自己的思路和學習方法，“看見每一個孩子”，在“慢”中，幫助孩子們健康快樂的成長！

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《致青年教師》全書共分六輯“做個”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些飽含心血的文字，仿佛和富有人生閱歷的長者進行了一場長談，他將30年的教育教學經(jīng)驗和盤托出，像一位即將的交班的師傅，手把手地在教徒弟，領著我們?nèi)トニ伎己徒鉀Q一個個即將面對的問題。

懷揣夢想和激情去教學是遠遠不夠的，要想對職業(yè)生命負責，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，我們教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要精進的是比專業(yè)知識更重要的東西。

關注細節(jié)“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應該關注我們言行中的細節(jié)：表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。我們的事情別總讓學生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們會著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。我們一定不會在教室和學生集會場所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會隨地吐痰，亂丟雜物；一定會遵守交通規(guī)則；更會保持辦公室整潔。因為公共衛(wèi)生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會跟我們學的。我們是能夠尊重學生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關燈、隨手關緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護教學工具是自愿的，我們節(jié)約的習慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時間，遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。

我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學習，去思考，去理解，去實踐。我們不僅要傳道授業(yè)解惑，要要努力超越自我，不斷的精進傳授技巧和領悟高超的教育教學藝術。作為一名青年教師我深知自身的責任，無論是對學生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。我每時每刻都要提醒自己意識到這一點：自己教育教學業(yè)務的錘煉，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學校為青年教師提供了良好的展示平臺，教藝經(jīng)驗豐富的幫帶師傅，團結(jié)友好的團隊。這是一件多么幸福的事情！我定不會辜負學校領導的培養(yǎng)，不負每一位可愛的學生，我會在今后的日子里努力的成長。

吳非老師的文字簡單質(zhì)樸卻飽含真理，讓感受到了教育的美好和希望。照亮我前進的道路，并且不斷地給我營養(yǎng)和力量。在教學路上我深知自己的經(jīng)驗不足，我要學得還有很多，我會努力去做得更好！

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新學年九月份，《致教師》是我入手就讀的第一本書。該書是由新教育實驗發(fā)起人朱永新老師所著，以回答老師來信的方式展開，也許這就是以《致教師》命名的緣由之一吧。全書共分四個部分，它們分別是：第一輯給我一個做教師的理由；第二輯借我一雙好教師的慧眼；第三輯愿我書寫一部教師的生命傳奇；第四輯讓我們過一種幸福完整的教育生活。通過閱讀此書，我受益匪淺。

未讀此書時，我只是把教師當作是一份養(yǎng)家糊口的職業(yè)，讀完此書后，我把教師等同于教育，看作是一項波瀾壯闊的事業(yè)。當我只想著自己的付出與回報時，教師真的是一種謀生手段，而且是一份不怎么樣的謀生方式，活兒干的多，報酬得到的少。伴隨著此書閱讀的開啟，我的目光開始投向?qū)W生，投向一個又一個朝氣蓬勃，鮮活可愛的生命，我覺得教師是一種改造，抑或是一種創(chuàng)造，改造的是人生軌跡，創(chuàng)造的是生命奇跡。此書閱畢，我的目光中又有了自己。這時，我認為教師是一種相隨。是學生成長與老師自我成長的相伴，是喚醒學生價值和體現(xiàn)老師價值的一種隨應。于是，我理解的教師不是單向的付出與奉獻，而是共生共長的人生體驗。未讀此書時，我覺得自己是一個三十多歲的暮年工匠。以后的路就是重復從前的路，就像磨道上的一頭驢，重復往返就是天職，周而復始就是命運。讀完此書后，我把以前的自己命名為懶惰和不思進取。由此，我想到了任維東校長在班主任工作室成立第一次會議上所講的話，和這本書告誡我的思想一樣，給我以極大的內(nèi)心震撼，簡直就是一場極大的沖擊波，把我從沉睡中激醒。因此，拒絕“青年老成”，拒絕“停止生長”。讓我從今天起，重做一回學生，而且是畢業(yè)遙遙無期的學生。既注重學習，又注重學習后的反思；既注重閱讀，又注重閱讀后的感想；既注重學生工作，又注重工作后的方法與經(jīng)驗的積累?？傊?，既要仰望星空心中有未來，又要腳踏實地手中有現(xiàn)在。

未讀此書時，我理解的教師就是簡單的傳授知識，或者是狹隘的“傳道、授業(yè)、解惑”。讀了此書后，方知，教師面對的不只是眼前的學生，還有祖國和社會的未來。所以，只有我的家國情懷才能感染和激發(fā)學生的家國情懷。于是，我明白了，我心中想要的理想國和理想國公民的樣子：和平、尊重、愛心、寬容、樂觀、責任、合作、謙虛、誠實、樸素、自由、團結(jié)、專注、想象、寧靜、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠、感恩、紀律、反思……不能坐享其成，而是要靠我自己去塑造。而且，更可喜的是，這件事，我竟然原本就可以自己去塑造。

真誠的祝福未來的自己能成為一名合格的人民教師。

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說來慚愧,作為一個語文老師，我在政治課上竟然找到了上課的樂趣。

今年帶初一的政治，我更多的是忐忑。我私以為政治是初中生三觀塑造的重要影響因素，所以備課時，小心謹慎，言語間字字斟酌。一進門，四五十個小腦袋搖搖晃晃，齊刷刷地逼向門口，這些小可愛們打亂了我的教學理念——一本正經(jīng)的灌輸正確的價值觀。

在一節(jié)政治課上，談及“家庭的含義與作用”時，我首先舉了個例子讓大家定義自己的家庭：我的家庭是一個××的家庭，我之所以這樣定義它，是因為……很多學生紛紛舉手，其中一位女生說她的家庭是一個冷清的家庭，因為她的爸爸媽媽都在上班，她晚上回家也見不到人，父母周末也要上班。我因勢導利：“大家記住了沒，以后周末就去××家蹭飯”大家紛紛響應，課堂氛圍十分熱鬧。我相信那一瞬間，女生的心中也不全是心酸無奈感。事實證明，學生在課堂上是真的可以說，也是真的能說出來的。而對于老師來說，他們的教學可以得到及時的反饋，是最讓他們開心的事情了。

吳非在《致青年教師》中談到：“多讓學生說說話吧?，F(xiàn)在多說說，在說中想，在說中提高表達的水平。”我深以為然。教學的本質(zhì)決定了這是一場老師與學生之間的對話，言語溝通無疑在這場談話中最為重要的手段。但是如何說？怎樣說更為合適？這些顯然需要多花費些心思。

初二語文教學任務中，有一篇寫景作文，讓我甚為苦惱，原因無他，班里這些十三四歲的孩子們，即使節(jié)假日也被家長安排的輔導課程占得滿滿的，哪來的時間和心思去看看身邊的景呢？她們印象中“落葉像蝴蝶一樣在空中翩翩起舞”不知是哪位前人留下的“牙慧”。所以周五的最后一節(jié)課，我與她們商量,趁秋意正濃，我們在校園里看看秋景，將所觀所感真實的記錄下來，完成一篇秋景散文，題目就叫《遇見秋天》。那天下午，很多老師都看見一群學生在中央大道旁的銀杏樹下嘰嘰喳喳，三三兩兩坐在樹下；幾個女生在人工湖邊給蘆葦“畫肖像”，幾個調(diào)皮的男生之間互相品嘗樹上剛摘下的橘子，后來看他們在作文中寫道：“原來橘子也不都是酸酸甜甜的，也有些偷懶的橘子是苦澀的?！蔽以谂赃吪ⅲ核晕覀円回摵脮r光，努力做個“甜甜的橘子”。更有寫細心的同學問我同是一排的銀杏樹，有的滿是黃葉，有的卻多是綠葉，這是什么原因。

我忽然想起我的高中數(shù)學老師也曾在數(shù)學課上提出類似問題：正值春夏交替之際，為什么同一排的樹木有的先生的枝繁葉茂，有的卻枝頭綠葉寥寥？同學們都很好奇，老師便讓我們勤于觀察，思考作答。我記得那天中午放學，我騎著電動車路過橋時，倏忽間發(fā)現(xiàn)橋底河岸高低的幾排樹木果然是如老師所說，有的枝繁葉茂，有的枝頭綠葉稀稀疏疏，回家查閱資料才發(fā)現(xiàn)，靠近岸邊的樹葉因為沒有遮擋物，受陽光雨水比其他樹木充沛，長勢自是喜人。秋天萬物凋零程度不一也是此原理。那一刻我無比認同吳非在書中的這句話：“你的學生喜歡你的課，主要是因為你引導他進入有意思的境界，通過你的教學，他學到了方法，發(fā)現(xiàn)了智慧，而不是在看一場演出?！?/p>

總的來說，一本好書不在于通篇都是至理名言，而是其中只言片語與你的生活有所交集，如此，你才會有所得、有所悟，在此基礎上更好地指引自己的人生。

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搬來搬去，今天終于很有成就感的讀完了一半，感覺收獲十分多，在書上圈畫了一下，今天趁熱打鐵說些自己的感想吧！

感想一：關于我每天疲憊的，仿佛完成任務似的寫日記確實有用。書中談到：一個人的專業(yè)寫作史就是他的教育史。沒有日積月累的感想，談何教育。也有教了一輩子的老師，沒有寫什么著作，正如作者將經(jīng)驗比喻成璞，是藏玉之石，如果不經(jīng)過寫作的打磨也跟石頭沒什么兩樣，因此寫作便是這打磨過程。有很多名師都是在日積月累的寫作中獲得了巨大的收獲，用信件與學生交流，是于潔找到的最合適的教育方式。文字可以深入人心，書信可以長久保存，言有盡而意無窮，這些都是書信交流妙不可言之處。后期，我也想嘗試一番，在班級群里發(fā)我的反思，一是鼓勵自己寫好每篇文章，讓學生監(jiān)督，二是與學生家長有一個很好的溝通，三是跟學生產(chǎn)生互動，為以后累積素材。

感想二：面對不同層次的學生，面對惡劣的教育環(huán)境，該怎樣做好自己，這也正說中了我的內(nèi)心深處。但是作者卻強調(diào)：所有的環(huán)境都能夠產(chǎn)生教育家，所有的磨難都可能造就教育家。而我所在的不正處于這種情況嗎？學生水平比較低，家長素質(zhì)不高，學校沒有一個榜樣帶動你，反而是一些怨天尤人、不思進取的老師在耳邊聒噪，在這樣的環(huán)境里，堅持走自己的路，一定會有成就的，這也正是考驗一個人毅力和屏蔽功能的機會。名氣很響的重點學校，他的規(guī)范多，自由卻很少；而在一所名不見經(jīng)傳的學校，人的創(chuàng)造性可能得到更大的發(fā)揮。我可在我的小天地里盡情創(chuàng)造，盡自己的努力去實踐，學校對我的管束沒有那么多，即使失敗了，也是悶在心理，沒有誰會說你什么。真正見功夫的是，你要把差得學生教育好，差得班級管理好。我教的第一屆學生都還行，當我面臨差生時，這又將是一番具有挑戰(zhàn)性的戰(zhàn)爭，我下半年會面臨此問題，我要做好心理準備啦。當你處在比別人更加艱難的環(huán)境下，只要你的腳步永不停歇，就一定能夠走得足夠遠，就一定能夠欣賞到少有人見到美麗風光。

感想三：新教師的吉祥三寶，一是專業(yè)閱讀，二是專業(yè)寫作，三是專業(yè)發(fā)展共同體?；叵氤跞肼毜奈?，似乎這三點都沒有做到，只是盲目的去忙碌，現(xiàn)在已經(jīng)過了6年多，如果我重新來按照這三寶來，不知道遲不遲。但述職時不是說過嗎，保持初心，你永遠需要學習。

感想四：一個人能夠走多遠，在很大程度上取決于他生命的原型，取決于他生活中的榜樣。朱永新建議我們讀一些名人傳，而從那些名人身上你可以看到他們的偉大，以至于成為你的信仰和偶像,而他們可以成為你的原型。在生活中的榜樣，我需要去尋找，其實很多人都值得我去學習，在他們身上去發(fā)現(xiàn)閃光點，集合很多閃光點于一身的人，會成為你身邊的偶像，你會在心里默想，幾年后我要成為這么優(yōu)秀的你。胡校長，是我身邊的偶像，感嘆她的認真和堅持，感嘆她的扎實的功底素質(zhì)，感嘆她對工作的一分有擔當，有建設。雖然她已經(jīng)調(diào)離了，但心底依舊佩服她。

感想五：做一名研究型教師，這個問題是我一直不愿面對，而且倍感羞愧的話題，我也知道課題研究的重要，但是面對一系列開題報告，立題，文件檢索等，都會讓我一個頭兩個大，我似乎很不愿意去做那種要死很多腦細胞的活兒，但是我必須得做，不能逃避。雖然朱永新說了沒那么難，但我得做好心理準備，越是不愿意做的，便越要去學習，也許真沒有我們想的那樣困難啊。

今天半抄半想了這些文字，但愿對以后有用。

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在這個假期，有幸拜讀了著名教育家吳非老師的著作《致青年教師》。本書主要寫了吳非老師半生在學校，所見所聞，事事與校園有關，所思所想，事事難離教育，所以，本書是作者對教育的深刻思考，同時，也是為青年同行指引道路，期望我們在教育學生的時候，少走彎路，節(jié)省學費！在本書的第三輯中，《的確有很難教的學生》這一節(jié)內(nèi)容引起了我的共鳴，在此淺談一些自己的拙見。

吳非老師認為，“教育本身是科學，既是科學，就不可能有‘絕對’；既是科學，也就存在血多需要探索的問題，也必然存在我們暫時無法解釋的現(xiàn)象，也就必然存在目前我們沒有能力解決的問題；既是科學，它也將允許失?。m然所有的失敗也是相對的）?！?/p>

曾幾何時，這句話風靡校園，“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，教師會上，教學講座上，更有的直接成了學校標語出現(xiàn)在校園圍墻上，作為老師，家長，學生看到，聽到這句話會有何感想。

作為老師，對于這就話的理解我想應該是，家長把孩子交給了我們，不管孩子基礎如何，性格怎樣，我們都應該把孩子培養(yǎng)成人，如若不然，就是老師的失職，老師的無能。而對于不同個體的每個孩子，因其家庭環(huán)境，父母文化水平，對于社會影響的自我控制力的差異，會出現(xiàn)極其個別學生違反學校紀律現(xiàn)象，更有甚者，出現(xiàn)違法行為，這些都是老師能夠控制的嗎？

作為家長的理解：我把孩子交給了學校，老師就應該負責孩子的教育，出現(xiàn)問題就是老師的失職，教育的失敗。理性的家長會體會到，一個孩子的教育成長是需要學校，家庭，社會共同的教育培養(yǎng)方能成才，而不會把所有的責任都推給學校。

學生看到這句話，最多的是給自己開脫責任，我學不好，是老師沒有認真教，沒有對我盡職盡責，才導致我沒有學好。而自身的問題幾乎可以忽略不計。

就像吳非老師所說，“每個人成長的環(huán)境不盡相同，而且每個人的學習過程都很長，在你擔負教育任務的這一階段，學生很可能處在低潮；過了這道‘坎’，他也許意氣風發(fā)，突飛猛進，你憑什么判定他無可救藥呢？”

總之，“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，有其積極的一面，但萬事不能絕對，其負面效應也是毋庸置疑的，只有客觀的分析、理解，多方的共同努力，學校教育才會盡其所能，最大程度的教育好每個學生，而對于個別的害群之馬，也需要家庭，社會的共同改造。

除了以上的內(nèi)容，我還從吳非老師的書中學會了許多其他的道理?！吨虑嗄杲處煛愤@本書，真的很好。幾乎每一篇都有感受可談，讓我們始終記住我們是教師，是孩子成長的導師，是人類靈魂的工程師，孩子的成長是教師的職責。讀吳非老師的書，很容易被里面一種積極向上的東西打動著，在這個浮躁的年代，追名逐利的社會，我們很容易迷失自己，確實需要常常讀上這樣一些書來蕩滌自己的心靈，撥開身邊的迷霧，知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的，改進自己該改進的，然后讓自己的心安下來！

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在《新教育精神》這篇文章中，作者主要闡述了新教育的精神，它包括四個方面：第一、追尋理想的執(zhí)著精神，也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場的田野精神，也可以稱之為“田野意識”;第三、共同生活的合作精神，也可以稱之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱之為“公益情懷”。這四個方面是新教育實驗目前所追求的質(zhì)樸精神。

在這篇文章中，作者分別從這四個方面詳細的介紹了這四種精神，并用大量的事實證明這些精神存在的必要性。在讀了這篇文章后，讓我印象最深的是第二種精神即“深入現(xiàn)場的田野精神”。文中提到：當下有三種人即官人、學人、農(nóng)人。(官人，就是做官的人。學人，學者，做研究的人。農(nóng)人，在田間耕作的人。)朱教授說，新教育如果只有官人和學人，永遠不能成功，新教育需要農(nóng)人，需要把兩條腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入課堂與孩子們進行心與心的交流的人。我覺得這個非常重要。現(xiàn)在有些特級教師總喜歡到處講學、開講座，但很少有靜下心來讀書思考，缺少與學生交流的實際經(jīng)驗，缺少的就是這種田野精神。有一句話說的好：你只有做得精彩，才能寫得精彩。老師寫隨筆、寫論文需要的是實實在在的感受，他不像作家寫文章，需要華麗的詞藻，夸張的語氣。他還指出：真正教育史上最后寫下來的，大部分都是行動家，或者說，他們都是學問家加行動家。所以，新教育必須要有強烈的田野意識，關起門來做研究，高談闊論來做研究，最后是做不出名堂的。

所以，作為新教育人，我們一定要沉下心來，用寧靜的心認真地思考每天的.教育生活，要學會傾聽自己內(nèi)心的聲音，這種田野精神才是最重要的。

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1、(珍視我們的專業(yè))

優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開關”就在他自己的手里，這或許可以從不同的角度去理解，并有不同的闡釋。他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學生面前的道路;教師的進德修業(yè)應當一直到教育生命的終止。(p16)

感悟：學會學習，學會讀書教師是最需要讀書的職業(yè)之一，真正的教師一定是讀書的愛好者。

讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典;讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里;讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。

2、(不能疏忽的教育細節(jié))

校園里有些事，在教育圈之外的人看來，似乎微不足道，也很少的人去關注，但對教育者來說，如果不關注細節(jié)的作用，也很難為人師表。(p74)

感悟：關注細節(jié)“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應該關注我們言行中的細節(jié)：表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。

展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。

3、(這樣的學生可愛嗎)

應當說，每個孩子都是可愛的，經(jīng)過良好的教育，他們都有可能成為有教養(yǎng)的公民;我們應當珍視他們身上的那些值得愛的稟賦，不要輕易地讓它們丟失。無論這樣的工作有多艱難，我們必須去做，而且要抱著這樣的信念：這件事，如果我們不去做，可能就沒有人做了。(p117)

感悟：要樹立服務意識因為真正良好的教育一定是具有服務精神的教育。服務不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務應該在課堂。比如：你是否尊重學生的獨特感受了;課堂上是否關注每一位學生了。

4、(做個有胸襟的教師)

教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。(p9)

感悟：老師的一言一行都勢必影響學生的一生?，F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學生學會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生，對整個社會都是有著重要影響的!

5、(炸土豆條是哪里來的)

不要讓孩子們離開土地，更不要讓他們厭惡體力勞動，因為學會勞動，人才會有一雙靈巧的手，人就是在勞動中逐漸站立起來的。

感悟：學生可以離大志，考名校，這無可厚非，但作為教育者，作為家長，也應該清醒地認識到，不是所有的孩子都可以進名校，不培養(yǎng)動手能力，考進了名校又有何用，高分低能，毫無創(chuàng)新，這樣的學生，這樣的所謂人才，比比皆是。中國人的教育觀念，是時候需要徹底革新了，讓學生對社會多點了解，讓學生對生活多點認識，這也是學習，也是教育的外延，我們的教育不應該越來越狹隘!

看完整本書，對我的觸動很大。聯(lián)想到現(xiàn)在許多老師沒有把教育當成事業(yè)，對教學沒有理想，沒有追求，把完成任務當成目標，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動狀態(tài)，領導推一推，他就動一動，教學沒有激情，更沒有幸福感，這樣的教師教出的學生又會怎樣呢?教師對自己的職業(yè)生命負責，吳非先生說的多好啊，對自己的職業(yè)生命負責，就要對得起自己，對教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學生徜徉于課堂的幸福中，同時自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!

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翻開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄吸引了，“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標題就這樣把我?guī)нM了這本書里。書中平實的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀后感覺受益匪淺。

讀完后，就如同說的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區(qū)和錯誤。讀完這本書后，讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度，也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。

讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活，現(xiàn)在想想當時的我除了缺教學經(jīng)驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學我更重視學生了，教學過程也流暢了。這些經(jīng)過挫折而得到的經(jīng)驗跟書中所說的不謀而合。

在我們的教學過程中，當我們碰到難教的學生時會急，當孩子聽寫詞語老是錯誤時，我們也會急，甚至有時會責罵他們。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。

我們經(jīng)常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師的習性會不自覺的影響學生，更重要的，是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節(jié)》中指所說：因為工作繁重，事務龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關系不大;如果既雜且亂，學生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣?？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以作為一名教師，決不能在教學的同時忽略了一般的細節(jié)，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學生的模仿能力更強，我們特師的教養(yǎng)對聾生的影響力會更大。

在教學過程中，我們碰到難教的學生時會急，在我們面對聾生聽不懂、學不會的時候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實施持之以恒的教育。

“教育無小事”，“生活及教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學生比知識重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現(xiàn)在需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。

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最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往，總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧，看得很累但收獲甚少?？墒?，翻開《致青年教師》一書，會發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是，一個個真實的案例浮現(xiàn)在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書看完了。

吳非老師主要通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個方面，結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過程，反思自己的教育行為，發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。

讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我不禁想起了高一時候的語文老師。他是一名大學剛剛畢業(yè)、長相陽光、性格溫柔的男老師，他從不向同學們發(fā)脾氣，即便大家認為他“好欺負”，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺，有人換座位，有人坐地上聽課，老師也從來不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發(fā)了，他居然當著全班同學的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會對著學生流淚。老師說，他把對我們的放縱當成了放松，對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來我們的語文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說的：不要在學生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會被學生誤認作是冷漠，也有可能會讓敏感的學生也去學習克制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實地袒露在學生面前吧！

作為老師，我們還應該珍視自己的專業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專業(yè)，他們從自己的學科中獲得教學的樂趣，也獲得生活的樂趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個連自己的專業(yè)都不愛的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那“開關”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學習，不斷充電。過去，我們常說要給學生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。

反思自己的教學，課后偶爾會習慣性地問學生一句：聽懂了嗎？有問題嗎？學生都會說：沒問題。這時，我會很滿足地以為學生已經(jīng)消化了知識，課堂教學進行得很順利。但是，讀了吳老師的書，我在想，學生是真的全部掌握了嗎，還是他們?nèi)狈栴}意識，提不出問題?。坑芯湓捳f：沒有問題才是的問題。記得以前有位老師，很喜歡學生問他問題，每天的作業(yè)就是讓學生對他的學科問一個問題。還有一位老師，要是學生問他一個問題，就獎賞一根棒棒糖。愛因斯坦曾經(jīng)說過：提出一個問題往往比解決一個問題更重要?；A教育階段我們到底要培養(yǎng)學生什么樣的能力呢？難道僅僅是學會解題和應付考試就足夠了嗎？顯然不是，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題，這才是正確的教育方法。授之以魚不如授之以漁?！皼]有問題”才是大問題。

通讀吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛換來了愛。他不僅教書，更重要的是育人。吳老師很講究語言藝術，一般老師找學生談話，都會說：到我辦公室來一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會對學生說：你愿意到我的辦公室來玩嗎？這前后兩種表達方式給人的感覺是完全不一樣的。學生聽了前者的表達，心里可能會默默地緊張，是要到辦公室被批嗎？心里踹踹不安。而吳老師的問法，不僅體現(xiàn)了師生平等，他用這樣的方式表達對學生的尊重，學生在這樣的環(huán)境中成長，也就學會了待人接物的方式。吳老師在每一個細節(jié)上都很尊重學生，心里裝著學生的心。

合上書頁，默默回味著吳老師的點點滴滴，每一個平凡而真實的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時我也被吳老師的理想深深感動，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。讓我們一起用行動和理想教著、學著、思考著、努力著、幸福著，和吳老師一樣。

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吳非《致青年教師》獲評“最佳圖書獎”。獲獎理由：該書是吳非告別講臺之作。在書中，作者與青年教師促膝談心，將30年的教育教學經(jīng)驗與教訓和盤托出。該書40余篇隨筆文章，涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個即將交班的老師傅，手把手地在教徒弟，領著他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q一個個即將面對的問題。他推心置腹，現(xiàn)身說法。今天應該如何做教師，吳非以自己30年的經(jīng)歷作了回答。因為真實、坦誠，該書格外打動人。

吳非《致青年教師》讀書摘錄：

1、簡單的常識，往往也要我們用一生的職業(yè)生命去體驗，即使我們在從業(yè)之初就知道的規(guī)則，可能也必須在長期的實踐中才能真正領悟。

2、醫(yī)學家奧勒斯在他的《行醫(yī)的金科玉律》中認為：“行醫(yī)是一種藝術而非交易，是一種使命而非職業(yè)。”這句話同樣適用于教育。

3、說到對學校的感情，可能只有把生命燃燒在課堂里的教師們最清楚，當一種職業(yè)成了你的生命，當你在從事這項工作時有宗教清潔，你就不會容忍任何玷污它、褻瀆它的行為，你會用生命去保護它的純潔。愛的太深了，所以我的眼睛里才會飽含淚水。

4、要向?qū)W生表明我們的愛憎——在教育中，如果我們不敬重崇高，下一代將變得猥瑣;如果我們不維護正義，下一代就會喪失羞恥感;如果我們不看重誠信，下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明，下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會培養(yǎng)合格的人，就是為了讓未來的社會超越今天的文明。

5、教育所做的一切不過是常識——我半生做教師，越來越感覺到，我們?nèi)粘９ぷ髦兴龅囊磺?，不過是遵守常識。當然即使是常識，也需要學習，也需要發(fā)現(xiàn)，也需要維護

6、作為教師，一旦有粗俗的行為，他在學生面前就很難有威信。教師的粗俗，一定會以各種形式傳給學生，學生時代學到的一切，都會滲入他們成人之后的生活中，教師今天這樣粗野的對待他，在未來的年月，他也有可能這樣對待別人。

7、教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一樣高遠。教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生才會開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。

8、浮躁之風一旦傳給學生，禍害無窮。作為教師，豈可不慎!

9、不能讓學生認為我們不認真——我寧可讓學生認為我的水平差，也不愿意他們認為我不認真?；A教育主要是為了培養(yǎng)學生的學習習慣，教師水平不夠，可以慢慢提高，但是教學態(tài)度不端正，會影響學生的習慣養(yǎng)成。教師必須時時刻刻約束自己的教育行為。

10、告訴年輕的同行：在你們開始教學生涯時，在你們以一個教育者的胸懷去愛學生時，也要注意，不要在無意間放縱了他們!

11、教師有什么樣的教養(yǎng)，他的學生就會是什么樣，學校也就是什么“檔次”的。

12、不能疏忽的教育細節(jié)——成功的教師在工作中未必刻意關注教育細節(jié)，只是他的學養(yǎng)決定他在每個細節(jié)上都能體現(xiàn)出對人的尊敬。

13、教師的儀態(tài)也是“范”——凡是過猶不及，教師要內(nèi)外兼修為好。

14、教師不是導演，課改提出的主張是“自主、合作、探究”，學生是學習的主動者，非但不可能充當教師指揮下的表演者，更不能充當皮影或木偶。

15、教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務更重要——為什么人文素養(yǎng)更顯得重要?教師在和學生的接觸中，必然會把自身的價值觀傳達給學生;如果為人處世違背做人的常識，對生活中美好的人情熟視無睹，怎么當教師?

16、要想到他們走上社會時的樣子——我總是在想，教育應當培養(yǎng)學生高貴的氣質(zhì)，讓學生從青少年時代就有精神上的追求，有高尚的人生目的。他可以選擇做一個普通的人，和蕓蕓眾生一樣，過普通的生活，但是他的教養(yǎng)必須是這個社會上最優(yōu)秀的。如果一個學校沒有這樣的教育理念，它培養(yǎng)出來的學生將會很平庸甚至很庸俗。我們在當今社會上可以看到，不管一個人如何裝扮自己，他的“底子”往往是掩飾不住的，他的庸俗與猥瑣總會在不經(jīng)意間自然而然的流露出來，而他自己一點兒也察覺不到。這種差異往往體現(xiàn)了青少年時代所受的教育水平，當年有什么樣的教育，就可能有什么樣的未來。

17、究竟什么是“教養(yǎng)”?看見別人跌跤不要笑，看見窮人心里難過，這就是教養(yǎng)。教育者如果沒有悲憫與同情心，將很可悲。

18、與學生的溝通，年齡不是最重要的，重要的是教師的心態(tài)。讓學生喜歡你的課，不是嘩眾取寵，除了學養(yǎng)，可能還取決于你有沒有教學的激情，能否讓學生在你的課堂之上盡情的表現(xiàn)自己(哪怕犯點錯誤)。

19、中小學的課堂，除了有探索和發(fā)現(xiàn)，有理智和情感，還應該有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的詩和夢……

20、如果教師辛苦工作，可是卻無法讓學生熱愛課堂，這位教師的工作就沒有什么價值。

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《致青年教師》是我讀過的吳非老師的第三本書，第一本是《課堂上究竟發(fā)生了什么》，第二本是《不跪著教書》。

吳非老師的書，只看到書名或文章題目便能深深吸引我。他的文字酣暢中流露出濃厚的真情，淳樸中飽含著一顆真摯熱忱的心。有時是痛快、不留情面的斥責，有時是幽默、深刻的譏諷，更多時候是一位長者在用最樸實的話語表達自己最真實的內(nèi)心，表達對青年教師的親切叮囑與殷切期望，表達對教育的責之切與愛之深。

吳非老師在序中說，教育工作，不過是依據(jù)常識并教會學生遵守常識，學會學習并養(yǎng)成好習慣。吳非老師在文章中也多次提到“常識”這個概念。閱讀整本書，也仿佛是學習、發(fā)現(xiàn)和審視教育常識的過程。

“教育是慢的事業(yè)，它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè)?！?/p>

我們在教學過程中，卻難免著急、焦慮、浮躁。我們沒有足夠的耐心等待一朵花兒慢慢綻放、一粒谷子緩緩抽穗。我們巴不得一棵小樹苗明天就能長成參天大樹，成為棟梁之才。我們被比作“園丁”卻沒有園丁的耐心與安詳，我們喊著“十年樹木百年樹人”，卻做著竭澤而漁、毀林開荒的傻事。工業(yè)的大批量、標準化生產(chǎn)模式，商業(yè)的浮躁與喧嘩在教育中卻四處可見，充斥耳目。教育何時能夠真正“慢”下來？

“教師和學生，從根本上來說，是人與人的關系?！?/p>

如果每一位老師都能夠從心底認同這