畢沅、阮元同《山左金石志》補(bǔ)論

畢沅、阮元同《山左金石志》補(bǔ)論

《山左金石志》第24卷是清代乾嘉時(shí)期的一部?jī)?yōu)秀金石志之一。它首次系統(tǒng)地收集和分析了山東古代的金石數(shù)據(jù)。關(guān)于此書(shū)的纂修者,似乎并無(wú)異議,因?yàn)椤肚迨犯濉に囄亩?、《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考十二》與《書(shū)目答問(wèn)·史部》均稱:“《山左金石志》二十四卷,畢沅、阮元同撰”,且嘉慶二年小瑯?gòu)窒绅^刻本完整保存于世,并明白地標(biāo)注了纂修者為畢沅與阮元。而事實(shí)上,該書(shū)主要由阮元及其幕友們編纂而成,并非畢沅。那么,畢沅與《山左金石志》有何關(guān)系?阮元的哪些幕友參與了該書(shū)的編纂?本文主要對(duì)這些問(wèn)題予以考察。一、畢抓之用量,在修志史上曾列置石畢沅(1730—1797)字秋帆,江蘇鎮(zhèn)洋(今江蘇太倉(cāng))人。乾隆二十五年進(jìn)士,先后任翰林院修撰、翰林院侍讀學(xué)士、太子左庶子、甘肅鞏秦階道員、安肅道道員、陜西按察使、陜西布政使、陜西巡撫、河南巡撫、湖廣總督、山東巡撫等職。他精于經(jīng)史、金石,著有《續(xù)資治通鑒》、《關(guān)中金石記》與《中州金石記》等。阮元(1764—1849)字伯元,號(hào)蕓臺(tái),江蘇揚(yáng)州人,通籍儀征(1)。乾隆五十四年(1789)進(jìn)士,歷官乾隆、嘉慶、道光三朝,任職地方學(xué)政、督撫,充兵部、禮部、戶部侍郎,拜體仁閣大學(xué)士,在清(1)[清]阮元《研經(jīng)室二集》卷2《揚(yáng)州北湖小志序》,《叢書(shū)集成初編本》第2201冊(cè),中華書(shū)局1985年,第367頁(yè)。代中期的政治舞臺(tái)上活躍了近半個(gè)世紀(jì)。阮元身為達(dá)官而不廢學(xué)問(wèn),在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、金石學(xué)、文學(xué)、歷算、書(shū)畫(huà)等領(lǐng)域造詣深厚,著述宏富,纂修有《十三經(jīng)注疏?？庇洝?、《經(jīng)籍纂詁》、《皇清經(jīng)解》、《山左金石志》、《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》、《兩浙金石志》、《漢延熹西岳華山碑考》、《疇人考》、《廣東通志》、《兩浙8軒錄》等,成為揚(yáng)州學(xué)派的領(lǐng)軍人物。正如《清史稿》所稱:“身歷乾嘉文物鼎盛之時(shí),主持風(fēng)會(huì)數(shù)十年,海內(nèi)學(xué)者奉為山斗焉?！?2)關(guān)于畢沅、阮元與《山左金石志》的關(guān)系,我們可以通過(guò)阮元的《山左金石志序》來(lái)考察:元以乾隆五十八年秋,奉命視學(xué)山左,首謁闕里,觀乾隆欽頒周器及鼎、幣、戈、尺諸古金,又摩挲兩漢石刻,移亭長(zhǎng)府門(mén)卒二石人于矍相圃。次登泰岱,觀唐摩崖碑,得從臣銜名及宋趙德甫諸題名。次過(guò)濟(jì)寧學(xué),觀戟門(mén)諸碑及黃小松司馬易所得漢祠石象,歸而始有勒成一書(shū)之志。五十九年,畢秋帆先生奉命巡撫山東。先是,先生撫陜西、河南時(shí),曾修《關(guān)中》、《中州》金石二志,元欲以山左之志屬之先生,先生曰:“吾老矣,且政繁,精力不及此,愿學(xué)使者為之也?！痹?“諾?！毕壬鞕z《關(guān)中》、《中州》二志付元,且為商定條例暨搜訪諸事。元于學(xué)署池上署積古齋,列志乘圖籍,案而求之,得諸拓本千三百余件,較之《關(guān)中》、《中州》多至三倍,實(shí)始為修書(shū)之舉。而秋帆先生復(fù)奉命總督兩湖,繼且綜湖南北軍務(wù)矣。元在山左卷牘之暇,即事考覽……六十年冬,草稿斯定,元復(fù)奉命視學(xué)兩浙,舟車(chē)余暇,重為厘訂……是時(shí),秋帆先生方督師轉(zhuǎn)餉,戮逆撫降,寒暑勞勚,嬰疾已深,雖有伏波據(jù)鞍之志,實(shí)致武侯食少之虞,竟以七月三日卒于辰州。元以是書(shū)本與先生商訂分纂,先生蒞楚雖羽檄紛馳,而郵筒往復(fù)指證頗多。(1)由以上史料可知,乾隆五十八年(1793)秋,阮元出任山東學(xué)政,首謁孔子故里曲阜,觀看乾隆欽頒周器及鼎、幣、戈、尺諸古金,又摩挲了兩漢石刻,再登岱山,觀唐摩崖碑題名,又到濟(jì)寧府學(xué),觀戟門(mén)諸碑及漢祠石像,回到府城濟(jì)南后便產(chǎn)生了纂修《山左金石志》的想法。正巧第二年,湖廣總督畢沅被貶為山東巡撫,二位江蘇同鄉(xiāng)性情、志向相投,于金石均情有獨(dú)鐘。因畢沅先前巡撫陜西、河南時(shí)曾編纂《關(guān)中金石志》和《中州金石志》二書(shū),故阮元以山左之志托付畢沅。二賢同心贊成此舉,遂商榷條例,博稽群籍,薈萃山東十一府、兩州之碑碣拓片,又各出所藏彝器、錢(qián)幣、官私印章,匯而編之。事實(shí)上,畢沅由于年老體衰,且政務(wù)繁忙,精力不濟(jì),編纂任務(wù)由阮元獨(dú)力承當(dāng)。不久,該年秋天,畢沅再授湖廣總督,離開(kāi)濟(jì)南。阮元于公事之暇,咨訪耆舊,廣為搜尋,繼續(xù)纂修《山左金石志》。乾隆六十年(1795)秋,阮元調(diào)任浙江學(xué)政,攜草稿南下,舟車(chē)之暇,加以審核厘訂。該年冬天,草稿初定。次年秋,書(shū)成。我們不妨再看一下錢(qián)大昕的《山左金石志序》:乾隆癸丑秋,今閣學(xué)儀征阮公蕓臺(tái)奉命視學(xué)山左,公務(wù)之暇,諮訪耆舊,廣為搜索。其明年冬,畢尚書(shū)來(lái)?yè)猃R魯,兩賢同心,贊成此舉,遂商榷條例,博稽載籍,萃十一府、兩州之碑碣,又各出所藏彝器、錢(qián)幣、官私印章,匯而編之?！锓贫饺?討論修飾潤(rùn)色,壹出于公。乙卯秋,公移節(jié)兩浙,攜其稿南來(lái),手自刪訂。嘉慶丙辰秋,書(shū)成,凡廿四卷。(2)錢(qián)序同樣亦表明了《山左金石志》由阮元纂修而成。細(xì)究《山左金石志》的成書(shū)始末,無(wú)論是纂修想法的萌生、纂修事宜的提出,還是金石資料的搜集整理、書(shū)稿的纂寫(xiě)、刪訂、潤(rùn)色以及最后成書(shū)并刊刻,均由阮元負(fù)責(zé)完成。此外,在《山左金石志》的行文中,到處流露出阮元作為主纂者的口氣,如卷三《漢朝正殿瓦二器》,“右銅瓦二,元得之于濟(jì)南市中”;又如卷九《中書(shū)令鄭羲碑》,“元嘗親至崖間摩挲”。所以,我們可以認(rèn)定《山左金石志》的纂修者是阮元,而非畢沅。當(dāng)然,我們不可否認(rèn)畢沅對(duì)《山左金石志》的成書(shū)起到一定的作用:其“檢《關(guān)中》、《中州》二志付元,且為商定條例曁搜訪諸事”,并提供其所藏彝器、錢(qián)幣、官私印章,即使其調(diào)至湖廣總督任后,仍“郵筒往復(fù)指證頗多”。即便如此,仍不能改變?nèi)钤獙?shí)乃纂修者之實(shí),《山左金石志》之所以題上畢沅的名字,或許是阮元出于對(duì)最初約定的信守以及對(duì)畢沅所發(fā)揮價(jià)值的尊重。二、合作編纂《山左金剛石志序》阮元督學(xué)山東期間,于公事之暇,遍訪齊魯金石文物,并廣交山東及寓居山東的金石學(xué)家,如段松苓、桂馥、顏崇榘、黃易、武億等。然而,由于阮氏政務(wù)繁忙,精力不濟(jì),所以延請(qǐng)幕友協(xié)助完成編纂之事,正如其在《山左金石志序》中所言:“元以山左卷牘之暇,即事考覽,引仁和朱朗齋文藻、錢(qián)塘何夢(mèng)華元錫、偃師武虛谷億、益都段赤亭松苓為助?！甓?草稿斯定,元復(fù)奉命視學(xué)兩浙,舟車(chē)校試余閑,重為厘訂,更屬仁和趙晉齋魏校勘”。由此可知,參與《山左金石志》纂修、校訂的阮氏幕友主要有:朱文藻、何元錫、武億、段松苓和趙魏。(一)《山左金剛石碑》《李道元刻,云朱文藻(1735—1806),字映漘,號(hào)朗齋,浙江仁和(今杭州)人。他學(xué)識(shí)淵博,既精六書(shū),又通史學(xué),“自《說(shuō)文系傳》、《佩觽》、《漢簡(jiǎn)》及《鐘鼎款識(shí)》、《博古圖》諸書(shū),無(wú)不貫串源流,會(huì)其旨要?！?3)朱氏“留心文獻(xiàn),好金石”(4),自著《碑錄》兩卷。錢(qián)塘黃易招他游山左,時(shí)阮元、孫星衍同任職山東,與之商訂拓本甚富。朱文藻佐助阮元纂修《山左金石志》,多次外出搜訪金石,如在嘉祥縣洪山頂上尋得《姜三校洪山頂題字》、《程伯常洪山頂題名》、《洪山石佛題名》、《洪山詩(shī)刻殘石》等石刻(5),均收錄在《山左金石志》中。對(duì)于訪得的碑記銘文,他還予以考釋。如《玉清宮詩(shī)刻》,“在濰縣玉清宮,……朗齋考為李道元所作?！?6)又如,《太真觀殘碑》,“該碑只存上半截,凡二十一行,字徑一寸,朱朗齋云:碑文有‘大朝啟祚’之語(yǔ),知為元初之碑,又碑末以攝提格紀(jì)歲,知是寅年,以意揣之,當(dāng)為甲寅?！?7)(二)《山左金剛石志》的修正何元錫(1766—1829),字夢(mèng)華,又字敬祉,號(hào)蜨隱,錢(qián)塘(今杭州)人。監(jiān)生,候選縣主簿。他篤志古學(xué),富有收藏,嗜金石成癖,“嘗病狂,友人約贈(zèng)以漢碑,乃服藥而愈?！?8)何元錫久居曲阜,(3)[清]王昶著、周維德校輯《蒲褐山房詩(shī)話》卷上《朱文藻》,齊魯書(shū)社,1988年,第152頁(yè)。(4)[清]阮元《定香亭筆談》卷2,《叢書(shū)集成初編》第2602冊(cè),中華書(shū)局,1985年,第56頁(yè)。后入阮元幕,協(xié)助阮氏纂修《山左金石志》。他不畏勞苦,經(jīng)常于幽山峻嶺中搜訪金石,阮元曾稱贊其云:“錢(qián)塘何夢(mèng)華元錫,博洽工詩(shī)文,尤嗜金石,藏弆最富。年逾弱冠,交游遍海內(nèi)。與黃小松司馬同鄉(xiāng),尤深金石之契,山左碑版,半為二君所搜得。最后于孔林外得《永壽殘碑》,又于《史晨碑》下截得數(shù)十字,及《魯相碑陰》、《竹葉碑》正面,皆舊拓所未見(jiàn)者。”(1)《永壽殘碑》即《永壽元年孔君墓碑》,乾隆五十八年(1793)何元錫于曲阜孔林外偶得,阮元賦詩(shī)《何夢(mèng)華林外得碑圖》云:“孔林墻外夕陽(yáng)明,永壽碑酬訪古情。我后何君來(lái)曲阜,手摩殘字得熹平?！?2)乾隆五十四年(1789)冬,何夢(mèng)華洗滌孔廟諸碑,在對(duì)《魯相碑》與《竹葉碑》清洗后仔細(xì)辨讀時(shí),發(fā)現(xiàn)《魯相后碑》比舊拓本多出六字,碑側(cè)剔出唐人題名凡四行:“門(mén)人徐泗節(jié)度掌書(shū)記殿中侍御史內(nèi)供奉賜緋魚(yú)袋杜兼童子髙篔大唐貞元七年辛未春二月八日”(3)。而《竹葉碑》亦多出數(shù)字,阮元云:“右碑(指《竹葉碑》,筆者注)向來(lái)只見(jiàn)碑陰題名二列,乾隆己酉冬,何夢(mèng)華洗石精拓,始知陽(yáng)面有字七行,漫漶殊甚,惟首行第七字是‘之’,二行第六字是‘祖’,三行第二字是‘造’,余皆不可辨矣?！?4)又如《唐玄宗紀(jì)泰山銘后刻諸王群臣題名》,“凡四列,字徑一寸四分,有方界格,皆為明人加刻。大字橫貫交錯(cuò),遂使湮毀無(wú)傳,無(wú)有過(guò)而問(wèn)者。何夢(mèng)華佐余修《山左金石志》時(shí),就空隙處,細(xì)為辨出,補(bǔ)圖記之?！?5)(三)武歐的金石學(xué)生活武億(1745—1799)字虛谷,一字小石,自號(hào)半石山人,又號(hào)授堂,河南偃師人。據(jù)孫星衍所撰《武億傳》記載:武億自幼不茍嬉戲,八九歲,“以朱墨點(diǎn)定明代名人制義,第其高下”,父親甚為驚喜。年十二,遍覽九經(jīng)諸子,為文下筆千言。由于早失怙恃,生活困苦,但讀書(shū)格外刻苦。乾隆四十五年(1780)中進(jìn)士,乾隆五十六年(1791)謁選,授山東博山縣知縣。蒞任期間,秉公守法,勤政愛(ài)民,革除諸多供饋陋習(xí),后因得罪權(quán)貴而遭罷官。此后,游于東昌(今山東聊城)、臨清,主講清源書(shū)院,凡五載,始返河南故里,以修縣志終其身。嘉慶四年(1799),卒于鄧州客館(6)。武億博洽于學(xué),貫通經(jīng)籍,“生平深于經(jīng)史,七經(jīng)注疏、三史、《涑水通鑒》,皆能暗誦”(7)。阮元對(duì)其評(píng)價(jià)道:“生平著述甚多,皆闡抉經(jīng)術(shù),搜索原本,不喜為詞章,而詞章亦爾雅醇厚,如其為人。尤精于金石學(xué),嘗佐予裒輯《山左金石志》”。(8)武億尤精于金石之學(xué),喜好收藏碑版,游歷所至,“如嵩山泰岱,遇有石刻,捫苔剔蘚,盡心摸拓;或不能施氈椎者,必手錄一本?！彼?tīng)說(shuō)偃師杏園莊民家掘井得晉劉韜墓志,急往購(gòu)之,墓志長(zhǎng)二尺有余,重幾百斤,武億肩扛步行四十余里以歸(9),其嗜金石如此。武億在《金石三跋序》中,敘述了其搜訪金石的經(jīng)歷,并抒發(fā)了對(duì)金石學(xué)的深厚情意:億往在京師,嘗因童時(shí)所好金石遺文,益為收募。其間,出資力售而置之者,十不二三焉。時(shí)歷荒崖廢墟、人跡之所不至,數(shù)往返,以手為尋拓者,反十之四五。又從而間關(guān)致于四方,復(fù)有通博深奇之士,不憚千里見(jiàn)遺以成其好者,亦有一二。故以其致之為甚勞,而得之又艱且遠(yuǎn),則愈益珍秘。自十余年來(lái),窮逐四出授徒,于遠(yuǎn)僻孤寂無(wú)人之鄉(xiāng),汗漫獨(dú)游,冒犯江湖湍激洶涌不測(cè)之危,無(wú)不攜置行篋庋藏,失所檢覓不能猝及于目,輒廢寢食,皇皇以索之,蓋其積習(xí)之癖如此?！錇榍叭艘阎洘o(wú)所推闡,及推闡而有謬誤,不能不為之訂其疏者,始見(jiàn)于篇。若自為搜獲,則雖其事之限于窮討不及,亦無(wú)所遺棄,資后人之所考焉。然則予之拳拳于斯,日憊其心力,以掇古人之得失為可惜,而古人之跡不見(jiàn)史,而見(jiàn)予之錄者,固幸有存也。故為之道其所以,以俟覽者有以知予之志也。(10)武億在金石學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就,著有《安陽(yáng)金石錄》12卷、《偃師金石記》4卷、《偃師金石遺文補(bǔ)錄》2卷、《郟縣金石志》1卷、《寶豐金石志》5卷、《魯山金石志》3卷、《金石三跋》10卷、《金石文字續(xù)跋》14卷等,。武億罷官后,曾佐助阮元纂修《山左金石志》,提供自己摹拓的金石資料和所著金石跋文。如《大明禪院鐘識(shí)》,在東昌府治,為武億主講啟文書(shū)院時(shí)所拓-。又如乾隆五十八年(1793),江秬香在新泰張孫莊得到《晉任城太守孫夫人碑》,武億對(duì)它考證極為精詳,載入《山左金石志》卷8《晉任城太守孫夫人碑》跋中。(四)《山左金剛石志》的修輯段松苓(1745—1800),字勁伯,亦字赤亭,青州益都(今山東青州)人。段松苓早失怙恃,故“事祖母及繼母,兼搘拄內(nèi)外事”。閑暇之余,博涉群書(shū),研究學(xué)問(wèn),尤其酷愛(ài)金石,“得一碑為前人所未錄者,自攜氈墨,手打以歸,時(shí)事姓氏,日夜鉤考,必疏通證明而后已?！?1)段松苓收藏了大量珍貴的金石資料,受到當(dāng)時(shí)名人學(xué)士的贊賞,大興翁方綱督學(xué)山東,搜訪石刻,“青州一府得之松苓者為多”。(2)段松苓在金石學(xué)領(lǐng)域著述頗多,著有《益都金石記》、《赤亭金石跋》、《山左碑目》、《山左古金志》(3)等。乾隆五十九年(1794)二月,阮元延請(qǐng)段松苓“入督學(xué)幕中”(4),佐其搜採(cǎi)金石資料、纂修《山左金石志》。該年五月,“先生(指阮元,筆者注)命其訪碑于各峰鎮(zhèn)”(5),段松苓跋山涉水、風(fēng)餐露宿,“或舂糧而行,架巖涸水出之,椎脫捆載以歸,雖曰山左古跡之多,亦求者之勤,有以致之也?！?6)《益都金石記》卷首有武億所作序文,記述了段松苓搜集、整理金石資料的過(guò)程:今歲春二月,山東督學(xué)使者儀征阮公編錄此方金石遺文,屬益都段君赤亭為之搜採(cǎi)。君既任其事,由泰安抵濟(jì)寧,又折而南至于臨朐、沂鎮(zhèn),往返千有余里。所至披榛棘,攜拓工,手拓?cái)?shù)百紙,及獲前人所未及收者又?jǐn)?shù)十本,輦致以歸。已而,自出平日所緝鄉(xiāng)邦遺刻,錄有成書(shū),上之阮公。公悉命采摭,不沒(méi)其實(shí)。(7)由上面序文可知,乾隆五十九年(1794)二月,阮元囑托段松苓為之搜採(cǎi)金石遺文。五月,段氏便由泰安至濟(jì)寧,再折至濰坊、臨沂,往返千有余里,拓紙數(shù)百?gòu)?所獲資料甚豐,其中不乏很多前人著述未收錄者?；氐阶∷?將之與平日所輯金石資料匯編成書(shū),交付阮元,阮元悉命采摭,編入《山左金石志》之中。阮元獲悉明鐵太保鉉守濟(jì)南、抗擊朱棣靖難之兵一事,舊說(shuō)太保守歷下時(shí),忽有群僧助戰(zhàn),乃是沂山五百石羅漢。于是,阮元囑托段松苓入沂山訪碑,“遂拓得石佛造象(像)記以歸,應(yīng)真名贊,歷歷可考,皆天禧、乾興、天圣年間所造?！?8)再如,“益都云門(mén)山陽(yáng)石洞,有隋開(kāi)皇、仁壽年間造像十四種;長(zhǎng)清五峰山蓮華洞,亦有隋時(shí)造像三十種,皆段赤亭于乾隆乙卯春親至其地搜得之,從無(wú)著錄者?！?9)總之,《山左金石志》的纂修,段松苓功不可沒(méi)。后來(lái),阮元曾對(duì)段松苓評(píng)價(jià)道:“博洽多聞,淹通經(jīng)史,著有《益都金石志》,考證精核。予嘗謂東州宿學(xué),無(wú)過(guò)此人,修輯《山左金石志》時(shí),引之為助?！?10)(五)有關(guān)趙魏光武神道《碑本》等官文趙魏(1746—1825),字晉齋,號(hào)菉森,一號(hào)洛生,