2023年中學(xué)教師師風(fēng)師德演講稿

2023年中學(xué)教師師風(fēng)師德演講稿中學(xué)老師師風(fēng)師德演講稿1

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

大家好！

今日我演講的題目是《我愛根的事業(yè)》。很多人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè)，果的事業(yè)、葉的事業(yè)，而我作為一名小學(xué)教化工作者，我把自己的事業(yè)比作根的事業(yè)。為了花的明麗、果的芳香、葉的嫩綠，根總是不求索取，靜默奉獻(xiàn)。

十年前，帶著對老師的崇拜，帶著對教化事業(yè)的向往與酷愛，我報(bào)考了師范學(xué)校。從我第一天踏上三尺講臺(tái)，感受到那幾十又純真稚嫩而又充溢渴求學(xué)問的目光起，我便有了一個(gè)執(zhí)著的信念：全身心投入教化事業(yè)，無愧于人民老師的光榮稱號(hào)。大教化家陶行知說：“沒有愛就沒有教化?！?/p>

一位中師老師也曾對我們說過這樣一句看似平常又蘊(yùn)含豐富的話：在還沒登上講臺(tái)之前，請先學(xué)會(huì)愛。美國聞名作家海倫？凱勒，身受聾啞盲三重殘障，7歲前她始終生活在無聲無息，沒有光明的混沌之中，在7歲時(shí)她遇到了生命中的天使——沙利文老師。沙利文用超常的耐性和愛心，將海倫從一個(gè)無知、粗魯、急躁易受損害的“小動(dòng)物”培育成了一位作家，這是一個(gè)充溢了艱辛與困難的過程，同時(shí)也是一個(gè)充溢了愛的過程。假如沒有愛，怎能在黑暗的心靈中灌注光明？假如沒有愛，怎能在殘缺的肢體上播種健康的靈魂？正如作家冰心所說：“有了愛，就有了一切?！?/p>

我們班有這們一名學(xué)生，性格孤僻，總是一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往，不和同學(xué)玩耍，也不愛說話，上課的時(shí)候也從不回答問題。于是，我到他家去家訪，在我努力的一再開導(dǎo)下，他撲到我懷里，最終哭著和我說了第一句話：“老師，我想爸爸！”這時(shí)，我才知道，他以前也是一個(gè)活潑可愛的孩子，還有一個(gè)特別暖和的家。但那一次煤窯塌方事故，讓他恒久失去了爸爸。從那以后，他就像變了一個(gè)人似的。

于是，我每天都找他談心，和他一起跟同學(xué)們跳繩，做嬉戲。慢慢的，他又漸漸變得活潑了，也起先情愿和小摯友們玩了。

有一位詩人這樣說過：假如你種下的是葵花，秋天收獲的會(huì)是一片金黃；假如你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；假如你種下的是自己的一顆心，收獲的肯定是一輪火紅的太陽。有一次，我因感冒聲音嘶啞了，他不知從哪里給我找來了一盒“潤喉片”，我當(dāng)時(shí)真的感動(dòng)極了，我萬萬沒有想到，我為學(xué)生做的一點(diǎn)點(diǎn)小事，竟然能夠讓他懂得了去愛別人，原來愛是可以傳遞的。我最終領(lǐng)悟了愛的魔力，它如蒙蒙細(xì)雨濕漉漉地滋潤著種子的夢境，如融融春意暖洋洋地安慰心靈的祈盼。愛是豐富的，奇妙的，更是獨(dú)特的。

假如用金錢來衡量我們，我們并不富有，但正如事物的價(jià)值有時(shí)并不在于事物本身一樣，我們價(jià)值也不在于我們本身。我們付出的不僅僅是才智，還有情感，收獲的是學(xué)生的愛心，家長的支持和孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的將來；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。

是呀，花有花的風(fēng)采，葉有葉的榮耀，而根有根的傲慢，作為一名小學(xué)老師，我深感自己責(zé)任的重大，工作的艱辛，在以后的教化工作中，我要多多向有閱歷的老師尋求育人的良方，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，熬煉自己的各種實(shí)力。用自己的真誠去澆灌祖國的花朵，用自己的真愛給孩子們支持起一片華蜜的藍(lán)天。

中學(xué)老師師風(fēng)師德演講稿2

敬重的各位老師：

xxxx年5月12日下午14時(shí)28分，一場突如其來的8.0級(jí)大地震撕裂了四川省汶川地區(qū)的青山綠水，漂亮的家園頃刻間變成了一片廢墟；數(shù)以萬計(jì)的百姓被倒塌的房屋或垮塌的山體掩埋，其中包括正在上課的很多學(xué)生和老師，他們每一人都牽動(dòng)著全國人民的心。而災(zāi)區(qū)人民的堅(jiān)毅和英勇，一次又一次的感動(dòng)著我們，讓我們一次又一次受到心靈的洗禮和震撼！

譚千秋，一個(gè)再一般不過的中學(xué)老師，5月13日22時(shí)12分，當(dāng)搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最終一塊水泥板時(shí)，在那一刻，全部搶險(xiǎn)人員都落淚了。在他用張開的手臂堵住了講臺(tái)的缺口，講臺(tái)下躲著的4個(gè)學(xué)生，憑借講臺(tái)和譚老師身體的掩護(hù)最終得以生還…張米亞，一個(gè)青春陽光的29歲大男孩，在生死攸關(guān)的那霎那，呈現(xiàn)的確是令人驚羨的成熟和宏大！當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角時(shí)，被眼前的一幕驚呆了：只見張老師跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個(gè)孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。

兩位平凡的老師用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他那在災(zāi)難來臨時(shí)的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑；他們用他們的和生命，言傳身教地為世人授完人生的最終一堂課！在災(zāi)難面前，生命顯得如此脆弱，但在災(zāi)難面前，人性的光輝卻愈發(fā)絢爛。面對突如其來的災(zāi)難，全部人的反應(yīng)幾乎都出自本能。而這些老師的本能正是他們骨子里的師道和流淌在他們血液中的大愛。我曾以為只有著名于世，功成名就才叫崇高，我曾以為只有振臂一呼應(yīng)者云集才叫宏大。然而，就是就是那次災(zāi)難的來臨，就是那次不經(jīng)思索巍然應(yīng)對的坦然，詮釋了人民老師的真諦！那一刻，我明白了崇高與宏大的真正含義。

世上有許多東西，賜予他人時(shí)，往往是越分越少。唯獨(dú)有一樣?xùn)|西，卻是越分越多，那就是“愛”。教化事業(yè)，說究竟，就是愛的事業(yè)，教學(xué)人生，就是愛的人生。一個(gè)不愛學(xué)生的老師，是無法教好學(xué)生的，一個(gè)缺乏愛心的老師，也不行能全身心的酷愛她所從事的教化事業(yè)

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都是平凡的老師，干著平平經(jīng)常的工作，過著平平經(jīng)常的日子，或許沒有這場災(zāi)難，譚千秋和張米亞也和我們一樣平凡的如大海中的一滴水珠而已。我們不能奢望和他們一樣名垂史冊，但我們要醒悟的相識(shí)到，我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀儾粌H擁有著生命，而且我們還可以用我們無私的愛去譜寫我們生命的篇章。他們的愛是大愛，可使日月無光、江山失色；我們的愛猶如涓涓細(xì)流，不斷匯合才能構(gòu)成愛的海洋。這，就是我們要思索的問題，在新時(shí)期應(yīng)當(dāng)怎樣理解對學(xué)生的關(guān)愛。

其實(shí)很簡潔，我認(rèn)為愛學(xué)生就是老師對學(xué)生的一種寬容、一種信任、一種關(guān)切、一種理解；或者是對學(xué)生的一種賞識(shí)、一種敬重、一種啟發(fā)、一種激勵(lì)；關(guān)愛學(xué)生其實(shí)無須震天動(dòng)地的行動(dòng)、無須嘮叨不止的指責(zé)與指責(zé)、無需令人畏懼的呵斥和身影不離的監(jiān)督。關(guān)愛學(xué)生或許就是老師的一個(gè)微笑、一個(gè)手勢、一些關(guān)切、一次激勵(lì)、一次探視、一聲問候、一個(gè)祝愿、一次傾聽、一次競賽、一個(gè)故事、或者是叫一聲學(xué)生的名字、問一問家庭狀況、進(jìn)行一次簡潔的家訪等等。而這一切這要求我們做到四個(gè)字：愛崗敬業(yè)。

愛崗敬業(yè)作為老師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教化工作和履行其他老師道德規(guī)范的思想前提，老師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能酷愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培育高素養(yǎng)的人才。愛崗敬業(yè)既是老師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是全部老師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿意，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，我們應(yīng)把愛崗敬業(yè)作為加強(qiáng)修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素養(yǎng)，才能適應(yīng)時(shí)代須要，完成教書育人的重任。

一、酷愛教化，酷愛自己的學(xué)校老師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)當(dāng)酷愛教化、酷愛學(xué)校，樹立堅(jiān)決的教化事業(yè)心。

只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對教化事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。老師的勞動(dòng)是平凡的，老師的生活是清苦、清貧的。但老師在學(xué)問結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充溢感，在精神寄予方面有育天下英才的驕傲感。在思想、信息、溝通方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)當(dāng)有個(gè)明確的目的，為志向而奮斗，雖苦但樂在其中?？釔劢袒聵I(yè)，關(guān)切學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)老師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信任和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

二、酷愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系

酷愛學(xué)生，是老師所特有的一種珍貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。老師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來

源于老師的某種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民老師對教化事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于老師對教化對象的正確相識(shí)、滿腔熱忱和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充溢科學(xué)精神的、普遍、長久而高尚的愛。老師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能快速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的溝通是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教化過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教化的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培育目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為老師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是酷愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì)堅(jiān)決果斷地回答：酷愛兒童?！笨梢?，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素養(yǎng)。

酷愛學(xué)生，就要敬重學(xué)生、信任學(xué)生。敬重學(xué)生的人格和自尊心，敬重學(xué)生的特性、愛好和隱私。只有敬重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種同等、和諧的師生關(guān)系，才能培育出人格健全的學(xué)生。任何簡潔、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許老師粗暴指責(zé)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱忱的話語激勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別遺忘用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信念；當(dāng)學(xué)生苦痛時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些勸慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)須要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的看法，與學(xué)生交談常要換位思索，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的老師形象。

三、面對全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

面對全體學(xué)生就是要賜予全體學(xué)生同樣的關(guān)切和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望，作為老師應(yīng)當(dāng)公正、公允地對待每一個(gè)學(xué)生，滿意他們求發(fā)展、求進(jìn)步和須要，使學(xué)生從老師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn)，在我們的實(shí)際工作中，要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力找尋適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向，使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲，身體素養(yǎng)好，成果較差的同學(xué)，就激勵(lì)他們在體育方面多下功夫，有特長的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長，真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的國際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競爭和我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的須要，我們培育的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化學(xué)問、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有肯定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力，這就須要我們老師著眼將來，面對現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。

就要在教化實(shí)踐中，把教會(huì)學(xué)生做人，學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來，同等重視學(xué)科課、活動(dòng)課的育人功能，把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結(jié)合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教化結(jié)合起來，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實(shí)踐中，重學(xué)問輕實(shí)力、重智育輕其他現(xiàn)象非常嚴(yán)峻。只要我們相識(shí)到這一點(diǎn)就應(yīng)留意培育學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，使他們主動(dòng)地獲得學(xué)問，并留意培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力；同時(shí)在課內(nèi)外留意言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品德和行為習(xí)慣。

四、身正為范，塑造人格魅力

老師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品德來教化和影響學(xué)生。在教化中，老師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美妙而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教化效果。古人說：“慧于心而秀于言?！崩蠋熣Z言美，則其心必定和善而正，必定追求自身的道德修養(yǎng)。老師的儀表是老師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素養(yǎng)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)記，對學(xué)生具有劇烈的示范作用，所以老師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。

我的演講完畢，感謝大家！

演講人：xxx

20xx年xx月xx日

中學(xué)老師師風(fēng)師德演講稿3

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師們：

大家好！

我是壩盤中學(xué)老師：胡軒，今日我演講的題目是：《師德師風(fēng)伴我行》。

假如說，教化是太陽底下最光輝的事業(yè)，那么師德是教化的光輝；假如說，老師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是老師的靈魂。師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無窮幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情開放；師德是渡船，搭送著求知者駛向勝利的彼岸?；蛟S大家都有與我類似的經(jīng)驗(yàn)和感受：當(dāng)我們細(xì)心備課，辛辛苦苦傳授學(xué)生學(xué)問時(shí)，卻發(fā)覺他們的熱忱不高，眼神不夠渴望；當(dāng)我們仔細(xì)投入的對他們動(dòng)之以情、曉之以理時(shí)，卻發(fā)覺這些淘氣的孩子依舊我行我素；曾經(jīng)，我的心一點(diǎn)點(diǎn)冷卻下去，甚至有說不出的苦惱。但與此同時(shí)，這些孩子又能表現(xiàn)出讓人欲罷不能的欣慰和感動(dòng)。他們的一點(diǎn)一滴的成長和進(jìn)步，都是對我最大的激勵(lì)和獎(jiǎng)賞。

光陰荏苒、歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬間我到壩盤中學(xué)任教已經(jīng)有十個(gè)年頭了。作為一名年輕的老師，在這個(gè)物欲橫飛的年頭，我曾經(jīng)悲觀過，也迷失過，但是，我卻深深明白，我是一名老師，一個(gè)合格的老師。我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺(tái)，用愛寫好“師德”，專心傳遞“師風(fēng)”。

老師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，老師的生活是清貧而艱辛的。但是因?yàn)橛袗?，我卻是富有而華蜜的！雖然我選擇了這個(gè)清貧而平凡的職業(yè)，但我無怨無悔。愛，是一種發(fā)自靈魂的芳香，一種深化骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)華蜜，緊緊裹住你的心靈。愛是華蜜的種子，它會(huì)成為我們源源不斷的能量。

“三尺講臺(tái)通天下，一支粉筆譜春秋”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，一行行詩句，正是我們老師的寫照，它們時(shí)刻激勵(lì)著我：做一名合格的人民老師！路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！最終，我想用一句漂亮的詩句結(jié)束自己的演講：“我不去想是否能夠勝利，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影！”

我的演講完畢，感謝大家！

中學(xué)老師師風(fēng)師德演講稿4

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

還是在兒時(shí)，我的做老師的父親就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“老師”這一職業(yè)期望的種子，現(xiàn)在，我也成了一位老師，當(dāng)我穿過了老師職業(yè)表面的光環(huán)，走進(jìn)了它的內(nèi)核時(shí)，才真正理解了它的內(nèi)涵。

老師是人類靈魂的工程師。老師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、專心血滋潤。我們只求付出不求回報(bào)。說無私吧，太老套了，用我們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應(yīng)當(dāng)是這種高尚的師德吧！

老師是平凡的，不像農(nóng)夫，種瓜得瓜，種豆得豆；不像商人，出賣商品，收獲金錢；不像科學(xué)家，能創(chuàng)建出驚人的杰作；不像服裝師，能設(shè)計(jì)出新奇的奇裝異服……他們只能在三尺講臺(tái)上，靜默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。

在我們的身邊，有這樣一位值得我欽佩的老師，她身患疾病，引起嚴(yán)峻貧血，全身浮腫，醫(yī)生多次建議她住院治療，但她始終以學(xué)校工作為重，舍不得離開那群天真可愛的孩子，始終以來，都是利用節(jié)假日去醫(yī)院打針治療，直到上周，貧血引起的嚴(yán)峻眩暈使她不得不離開三尺講臺(tái)，去醫(yī)院接受手術(shù)。她——就是我校的xxx老師！

看到老師們的付出后，我明白了陶行知先生的一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！蹦敲蠢蠋熉殬I(yè)是苦、是樂？它能給我們老師帶來華蜜的體驗(yàn)嗎？現(xiàn)在請大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎？砰砰的心跳正是我們?yōu)榻袒聵I(yè)奉獻(xiàn)后，收到的歡樂的回音！教化工作是辛苦的，那么，是什么構(gòu)成了多數(shù)老師兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，靜默耕耘的內(nèi)動(dòng)力呢？我想那肯定是老師對教化事業(yè)的滿腔的酷愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義務(wù)反顧地投身于教化事業(yè)，在簡潔卻又宏大的教化工作中體驗(yàn)人生價(jià)值的滿意。

除了師德，我們不得不提到師愛。作家冰心曾經(jīng)說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教化的先機(jī)”。師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石。全部的孩子，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是寧靜聽話的還是淘氣的，都須要老師的愛。老師的愛能照亮孩子的內(nèi)心世界；老師的愛能使犯了錯(cuò)誤的孩子振作起來；老師的愛能使孩子們健康地成長！

教化是一種潤物無聲的渲染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、學(xué)問、實(shí)力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展……老師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的學(xué)問潛移默化的影響著學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展起著特別大的作用，一個(gè)老師，只有當(dāng)他受到學(xué)生寵愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

老師職業(yè)，有其苦，也有其樂，讓我們帶著陽光絢麗的笑容走進(jìn)課堂，去播種期盼、播種靈感、播種真情；讓我們身在校內(nèi)，心懷天下吧！以人類靈魂工程師的身份，以人民老師的名義，靜默耕耘，共同托起明天的太陽！

中學(xué)老師師風(fēng)師德演講稿5

大家好！

一、愛學(xué)生——是老師職業(yè)之本

《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》的主要內(nèi)容是：愛國遵守法律、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條道德職業(yè)規(guī)范，是我國中小學(xué)老師職業(yè)道德行為的基本準(zhǔn)則，也是中小學(xué)老師隊(duì)伍道德建設(shè)的指導(dǎo)方針。這六條基本準(zhǔn)則體現(xiàn)了新時(shí)期對老師的職業(yè)道德志向、職業(yè)道德情感和職業(yè)道德行為的基本要求。為人師表是老師職業(yè)道德志向，酷愛學(xué)生體現(xiàn)了道德情感，其余各條主要是道德行為要求。

1、愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的基本要求，也是老師的天職。

（1）社會(huì)分工是現(xiàn)代社會(huì)的基本特點(diǎn)，愛崗敬業(yè)是社會(huì)對每個(gè)公民的至少要求。從事老師職業(yè)，要達(dá)到的至少要求就是愛教化事業(yè)，愛服務(wù)對象，愛學(xué)生。

（2）老師的職業(yè)是一個(gè)特別的職業(yè)。老師的主要工作是育人。育人的途徑包括信息傳遞、組織指導(dǎo)、示范感召，但老師對學(xué)生的酷愛是溝通學(xué)生和老師心靈之間的橋梁，是教書育人的基礎(chǔ)。（有一份老師素養(yǎng)調(diào)查表明，無論是學(xué)生、家長還是老師自己，在對老師素養(yǎng)的重要性進(jìn)行排位時(shí)，都將“酷愛學(xué)生”排在首位）。

（3）歷來的教化家都把酷愛學(xué)生作為為師之本。（歷史上第一位職業(yè)教化家孔子提出“有教無類”的主見；陶行知先生提倡“愛滿天下”；在國外，夸美紐斯主見在“親善可親和開心的氣氛中喝下科學(xué)的飲料”；蘇霍姆林斯基則主見“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”）。

2、師愛的特點(diǎn)：老師愛學(xué)生是道德情感，是職業(yè)之愛，而不是私情之愛，師愛是老師道德情感之本。它集中表現(xiàn)在：

（l）師愛是“泛愛”，不是“偏愛”

老師對學(xué)生的愛，應(yīng)是一種職業(yè)情感，不是個(gè)人情感，因此，師愛是“泛愛”，而不是“偏愛”。老師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是職業(yè)的、無私的、公正的，是面對全體學(xué)生的愛。老師要愛全體學(xué)生，而不是一部分學(xué)生。老師無論教哪個(gè)班級(jí)，無論所教的'學(xué)生是優(yōu)是劣，都應(yīng)是一視同仁，待之以愛，不能隨老師個(gè)人愛好，利益來選擇，否則就不是真正的“師愛”。由于各自不同的特性心理和成長環(huán)境，學(xué)生出現(xiàn)在老師面前的形象也不同。特殊是學(xué)生家長的社會(huì)地位、身份。職業(yè)各不相同，老師應(yīng)一碗水端平，堅(jiān)持同等對待的原則，不能因家長的身份、地位左右自己的觀點(diǎn)、看法。

（2）師愛是“嚴(yán)愛”，不是“溺愛”

老師對學(xué)生的愛，應(yīng)是一種道德情感，不是私人情感。出于教書育人的須要，這種愛應(yīng)“嚴(yán)慈相濟(jì)”，就像人們比方的那樣，師愛既有母愛的純真、慈愛，又有父愛的嚴(yán)格、莊重。這也就確定了師愛應(yīng)是看法上親善、肅穆，行動(dòng)上的嚴(yán)格要求和細(xì)心關(guān)懷的和諧統(tǒng)一。

（3）師愛既可“育人”，又可“交人”

師愛的職業(yè)收獲就是育人。通過師愛這個(gè)橋梁，師生產(chǎn)生情感的交融、信息的溝通，行動(dòng)的協(xié)同，在師生互愛、互動(dòng)的交往中，教書育人的任務(wù)才有可能完成。但是，師生的職業(yè)關(guān)系是人與人的關(guān)系，雙方都是具有情感和意志的人。

在長時(shí)間的職業(yè)交往中，雙方會(huì)結(jié)成長久的、堅(jiān)固的私人情意。人們普遍認(rèn)為，師生情意、同學(xué)情意是猶如親情、勝似親情的人際情感關(guān)系。做老師辛苦，做老師清貧，但，古往今來，許多有識(shí)之士甘愿為教化事業(yè)奮斗終身，這也是一個(gè)重要緣由。

3、如何做到愛學(xué)生

（l）要敬重學(xué)生、信任學(xué)生。敬重學(xué)生是基礎(chǔ)，信任學(xué)生是表現(xiàn)。有敬重才能信任，信任是敬重的表現(xiàn)。開誠布公，以誠相見，充分信任學(xué)生，是師愛的詳細(xì)表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感到老師對他們的信任時(shí)，他們便涌起一種驕傲感和喜悅，便會(huì)對老師產(chǎn)生更劇烈的信任，從而促進(jìn)師生關(guān)系的和諧。在教化實(shí)踐中，對于品德端正，學(xué)業(yè)上進(jìn)的學(xué)生，或者對于那些犯過錯(cuò)誤，成果不好的學(xué)生，老師都應(yīng)給他們以充分的信任。當(dāng)他們?nèi)〉贸晒麜r(shí)，老師要?jiǎng)偤觅n予確定，激勵(lì)他們再接再厲，把更重要的任務(wù)交給他們。

（2）要關(guān)切學(xué)生、了解學(xué)生。俄國教化家烏申斯基認(rèn)為：“假如教化家要從多方面來培育人，那么他首先應(yīng)當(dāng)在多方面了解學(xué)生?！庇纱丝闯觯媪私鈱W(xué)生是酷愛學(xué)生的起點(diǎn)，是敬重學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行教化的前提條件，沒有了解的愛是盲目的愛，沒有了解的教化是毫無價(jià)值、無的放矢的教化。

（3）愛護(hù)入微，嚴(yán)格要求（寬來相濟(jì)）。老師要對學(xué)生愛護(hù)入微，更要嚴(yán)格要求，兩者不行偏廢。關(guān)切愛惜學(xué)生，就必需從思想上、學(xué)習(xí)上、行為上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。

一是嚴(yán)而有“格”：對學(xué)生高度責(zé)任感的體現(xiàn)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)就是愛；

二是嚴(yán)而有“度”：從學(xué)生的實(shí)際動(dòng)身，合理要求，得當(dāng)處理；

三是嚴(yán)而有“恒”：在教化教學(xué)工作中應(yīng)持之以恒，

四是嚴(yán)而有“方”：教化學(xué)生時(shí)要講究方法，剛?cè)岵⒂?，寓剛于柔?/p>

二、師生關(guān)系新理念——同等、民主、合作

教化從本質(zhì)上來說是通過師生關(guān)系來構(gòu)成的。

新型的師生關(guān)系，是指師生在學(xué)問、人格、精神、道德等各層面綻開溝通，通過師生在學(xué)問、情感、道德、靈魂等各層面的廣泛、深化的溝通與“共鳴”，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，我們可以這樣來理解：新型的師生關(guān)系，是須要從多層面來相識(shí)的。它至少應(yīng)當(dāng)包含這樣幾個(gè)要點(diǎn)：

從人際關(guān)系來說，應(yīng)當(dāng)是同等的、摯友式的，而不是“居高臨下”的；

從教化過程來說，應(yīng)當(dāng)是民主的、互動(dòng)的、和諧的，而不是“專制”的；

從教化方法來說，應(yīng)當(dāng)是服務(wù)的、全面負(fù)責(zé)的，而不是只管“教”的；

從工作目標(biāo)來說，應(yīng)當(dāng)是著眼于將來的、對學(xué)生終身有用的。而不只是看到眼前的。

沒有學(xué)生的自辦法識(shí)、自主實(shí)力、自主行為，發(fā)揮學(xué)生的主體作用就無從談起，因此老師的教化教學(xué)活動(dòng)要始終以學(xué)生發(fā)展為起點(diǎn)，以學(xué)生發(fā)展為歸宿。真正做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”。

三、如何實(shí)行同等、和諧的師生關(guān)系

1、最迫切的是實(shí)行教化民主

“尊師愛生”長期以來始終是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則，但在實(shí)行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響，過多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”，而忽視了“愛生”。現(xiàn)代教化理念提倡的應(yīng)當(dāng)是“互尊互愛”，或者說是“愛師尊生”。

學(xué)生上課可“插嘴”，這在西方國家根本算不上新聞，然而“上海東格致中學(xué)大膽革新教學(xué)方法，在劉大年老師的地理課上，學(xué)生可以不舉手隨時(shí)發(fā)言……”卻成為《文匯報(bào)》1999年12月31日頭版新聞。凡是去過美國讀書的人都會(huì)深有感受地說：“美國的學(xué)生上課真是太自由了，學(xué)生不僅可以隨時(shí)發(fā)言，而且還可以同老師辯論，老師和學(xué)生沒有上下之分，而是平起平坐，充溢著寬松和諧的氣氛。然而在中國，由于”師道尊嚴(yán)“的影響，學(xué)生上課只能俯首聽命，不能亂說亂動(dòng)。學(xué)生上課要想發(fā)言，必需是在老師提問時(shí)，并經(jīng)過老師的允許，否則，受校規(guī)懲罰。某地一老師給一喜愛”插嘴“的學(xué)生在嘴巴上貼”封條“——用塑膠布將嘴巴粘住，令其無法張口講話。這樣的”今古奇觀“也是算是中國教化的”特產(chǎn)“了。

2、最須要的是學(xué)會(huì)寬容。

《學(xué)習(xí)的革命》一書中有這么一段話，實(shí)在令人深?。?/p>

孩子們從生活中學(xué)習(xí)

假如一個(gè)孩子生活在指責(zé)之中，他就學(xué)會(huì)了指責(zé)。

生活在敵意中，他學(xué)會(huì)的是斗爭。

生活在寬容中，他學(xué)會(huì)的是耐性。

生活在勉勵(lì)中，他學(xué)會(huì)的是自信。

生活在公正中，他學(xué)會(huì)的是正直。

生活在保障中，他學(xué)會(huì)的是信任。

生活在表揚(yáng)中，他學(xué)會(huì)的是感謝。

生活在認(rèn)可中，他學(xué)會(huì)的是自愛。

生活在真誠中，他學(xué)會(huì)的是頭腦安靜地生活。

生活在接納和友情中，他學(xué)會(huì)的是在世界上找尋愛。

請反思一下：”您所教的學(xué)生們生活在什么之中呢？“

3、最真誠的是要學(xué)會(huì)與家長溝通

首先要確定孩子，要?jiǎng)偤酶嬷⒆拥倪M(jìn)步

老師一句微乎其微的贊揚(yáng)，都會(huì)讓家長感到興奮，直至影響對待孩子的看法。俗話說”望子成龍，望女成鳳?！澳膫€(gè)家長不喜愛聽到自己孩子進(jìn)步的消息，假如你把喜訊帶給家長，下次他就希望你多跟他聯(lián)系。而這種獎(jiǎng)賞性的行為和語言在肯定程度上強(qiáng)化了孩子接著努力的心理。同時(shí)這種確定也能使家長輕松、自信、開心地面對老師，主動(dòng)向老師提出孩子目前存在的一些不足，期望得到老師的指引與幫助。這樣，溝通的主題就會(huì)得到延長，就能有效促進(jìn)家?；?dòng)。

其次是要用愛心和耐性取得家長的理解和支持

作為老師，尤其是班主任，我們要有一顆發(fā)自肺腑的，對學(xué)生充溢熱忱的愛心，同時(shí)要有對學(xué)生足夠的耐性。現(xiàn)在的孩子不管有什么事情，錯(cuò)的都是別人。面對這樣的群體，我們要有耐性，并且留意語言分寸。語言是能很好的駕馭指責(zé)的藝術(shù)，讓這類家長了解孩子不對的地方，相識(shí)到對孩子健康成長的損害，用理智的看法來面對和解決問題。我們要讓家長感覺到老師是出自真心在關(guān)切他的孩子，而不是在應(yīng)付他，不是因?yàn)楹⒆映隽艘恍﹩栴}，讓家長來整理”爛攤子“。真摯的感情可以拉進(jìn)彼此的心靈，讓溝通和溝通更簡單也更開心。只有出自真心的關(guān)愛，才能讓學(xué)生和家長真正接受。

第三、學(xué)會(huì)傾聽，體諒家長，是構(gòu)建溝通的藝術(shù)橋梁

老師要擅長傾聽，并主動(dòng)地給家長以反饋，要有策略地向家長描述孩子的行為，奇妙地提出看法或建議。在描述孩子的行為時(shí)，要充分確定孩子身上的閃光點(diǎn)，使家長感到老師對孩子是充溢信念和關(guān)愛的，從而情愿接受老師提出的看法或建議。還要?jiǎng)偤昧私饧议L的須要、困難，體諒學(xué)生，體諒家長。要留意場合，還要留意溝通的方式，盡量站在家長的角度想想，留意語言的宛轉(zhuǎn)，即要使家長能夠清晰了解自己孩子的表現(xiàn)，又要他能冷靜的看待孩子的問題，為接下來，對于孩子的教化打好基礎(chǔ)。讓家長深切的感受到老師是真心實(shí)意地關(guān)切愛惜他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個(gè)精彩的學(xué)生，那么我們工作肯定能夠得到家長的理解、支持和協(xié)作（就不會(huì)出現(xiàn)林的師德事故）。

前蘇聯(lián)教化家蘇霍姆林斯基曾指出：”老師的人格是進(jìn)行教化的基石“。所以，從某種意義上講，老師的職業(yè)道德已不是個(gè)人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會(huì)意義，即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系到祖國的將來。今日，在改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，在深化進(jìn)行教化改革，全面實(shí)施素養(yǎng)教化的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

最終我情愿用一句話與大家共勉：

無私大愛厚積——追尋教化人生的體驗(yàn)性華蜜性和諧性精神的有序發(fā)展。

中學(xué)老師師風(fēng)師德演講稿6

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，敬愛的同學(xué)們：

大家上午好！

在我的演講起先之前，我想先說幾句話。我剛剛來到咱們新蔡職高還不到一個(gè)月，我來之前，咱們學(xué)校就已經(jīng)在籌備這個(gè)活動(dòng)了。原來我不用參與，別的老師都在打算的時(shí)候我也沒當(dāng)回事。但是聽了前面兩組老師們激情澎湃的精彩演講之后，我覺得我也應(yīng)當(dāng)參與這樣的活動(dòng)。這一個(gè)月來，我感受頗多。我沒把這次活動(dòng)當(dāng)做一次競賽，沒想得獎(jiǎng)拿名次，只是想借這個(gè)機(jī)會(huì)，借這個(gè)舞臺(tái)向大家傾訴一下我這一個(gè)月來的所學(xué)所得，所感所想。我演講的題目就是：無悔的選擇，無怨的青春！

先從我的中學(xué)時(shí)代說起吧。三年前，我還是一名中學(xué)生。和萬千一般的中學(xué)學(xué)子一樣，高考結(jié)束，面臨著人生第一次重要選擇——填報(bào)高考志愿。俗話說“女怕嫁錯(cuò)郎，男怕入錯(cuò)行”。高考志愿的填報(bào)是確定一個(gè)人一生命運(yùn)的大事。受我家庭環(huán)境的影響，我從小的志向就是做一名老師。我的父親就是一名中學(xué)老師，他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為人懇切，對學(xué)生更是無微不至的關(guān)切。從教幾十年，育得桃李多數(shù)。早些年的時(shí)候，通訊還不是很便利，我們家常常收到賀卡和明信片。我父親就把這些賀卡貼在我臥房的墻上，從床頭到床尾，一面墻幾乎貼滿。

小時(shí)候我還不知道這些賀卡是誰寄來的，也不知道上面寫著什么，我只對上面的圖畫感愛好。隨著年齡的增長，我慢慢讀懂了這些圖畫旁邊的文字。原來，這些賀卡，都是我父親的學(xué)生寄來的，有問候，有感謝，有祝愿，雖只寥寥數(shù)語，我卻覺得這是是對我父親幾十年教學(xué)生涯的最好評(píng)價(jià)?，F(xiàn)在，每到逢年過節(jié)的時(shí)候，我父親總能收到學(xué)生發(fā)來的短信、打來的電話。每當(dāng)這些時(shí)候，我的心里都不由自主的升起一股對父親的敬慕之情。敬，是兒子對父親的敬重；慕，是對一名老師桃李滿園的艷羨。我也想想父親一樣做一個(gè)傳道授業(yè)，受人敬重的人。因此，填報(bào)高考志愿的時(shí)候，五個(gè)志愿我堅(jiān)決果斷的全部都填報(bào)了師范院校。最終，我被河南師范高校錄用，邁出了我走向講壇的第一步。

來到高校校內(nèi)，我原以為只要好好學(xué)習(xí)，駕馭更多的學(xué)問就能像我父親一樣教書育人?？墒窃趯W(xué)校里的第一次考試就讓我徹底變更了