教育敘事-數(shù)學(xué)教師教會學(xué)生如何做人

Word教育敘事-數(shù)學(xué)教師教會學(xué)生如何做人

學(xué)知識的傳授只是數(shù)學(xué)教師教會學(xué)生如何做人的一種媒介

數(shù)學(xué)老師應(yīng)該教教給什么？這個問題似乎問得弱智了。但是，現(xiàn)在我考慮最多的就是這個問題。

借助于這幾天來的研修，我似乎找到了一點答案?，F(xiàn)在先引用《湘潭大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）2021年第二期》：“全息育人”德育模式的構(gòu)建途徑探析

建設(shè)格調(diào)高雅、內(nèi)涵豐厚的校園文化

立足校園，開展豐富多彩的校園文化活動，是學(xué)校教育的一個有機組成部分，是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是學(xué)校德育的重要載體。首先，可以使教育全方位延伸，使學(xué)生開闊視野，陶冶情操，增長知識，發(fā)展智力；其次，能夠全面鍛煉學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神；再次，能夠滿足學(xué)生身心發(fā)展的各種需要，豐富師生文化生活，如求知的需要、友誼社交的需要、審美娛樂的需要、體育鍛煉的需要、發(fā)展興趣愛好的需要等等。

數(shù)學(xué)教師是整個學(xué)校教育的重要參與者和不可或缺者，當(dāng)然也得為這種文化的構(gòu)建服務(wù)。

所以，我們不僅要教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識，更重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣。

從這層角度上來講，數(shù)學(xué)知識的傳授只是我們教會學(xué)生如何做人的一種媒介。

撇開具體的知識不講，老師需要構(gòu)建的就是一種文化，一種積極向上，內(nèi)涵豐富的文化。我們的課堂教學(xué)也好，課下管理也好，都要圍繞這個根本內(nèi)容。

為什么有時候，我們課堂無論組織的多么華麗，多么精彩，只要學(xué)生不在乎，就成了做無用功。用上面的理論就很好解釋。

文化需要的是傳承，而這種傳承就是一種文化的滲透。

現(xiàn)在，我們沂南縣推行的126教學(xué)策略，就是要構(gòu)建一種情義文化，一種生生情義，師生情義。從而達到師生關(guān)系的和諧，學(xué)生之間關(guān)系的和諧。

“親其師，信其道”。

一個眾所周知的道理，真正實施起來卻是那么的不簡單。

親近學(xué)生，走進學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，關(guān)心他們的點滴，無形之中滲透自己的教育。

例如在學(xué)生飯間，老師走進教室，一個看見學(xué)生吃飯時的微笑，一次很隨意的拍拍學(xué)生的肩膀等等，所有這些看起來很平常，

卻能在一定程度上，拉近師生之間的距離。

讓學(xué)生在班級里，在和老師的交流中找到一種歸屬感、安全感。

所謂生活教學(xué)無小節(jié)，教育就是一種無形滲透。

而很多老師隨著教齡的增加，逐漸淡化甚至是忽視了這種意識，這才是產(chǎn)生師生隔閡的根本原因。

所以，教師應(yīng)該努力構(gòu)建一種和諧的教學(xué)文化，借助于我們的數(shù)學(xué)知識傳授，教會學(xué)生怎么學(xué)習(xí)，怎么生活，怎么做人。

教師是人類靈魂的工程師，說的肯定就是教師在精神領(lǐng)域?qū)θ藗儼l(fā)展所起的作用。

沒有絕對的被教育者，學(xué)生作為相對的被教育者，絕對不會喜歡機械的、冷冰的模式，那教師就應(yīng)該是一縷陽光，用靈活的、非強制性的引導(dǎo)方式達到教育的目的。其實，教學(xué)相長，教師也會在教育過程中、在解決各種疑難