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文檔簡介
20232024學(xué)年遼寧省縣級重點高中協(xié)作體高二期中考試政治試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動。用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回??荚嚂r間為75分鐘,滿分100分一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。1.2023年9月1日,我國外交部發(fā)言人在談到中美關(guān)系時表示,渲染競爭有百弊而無一利,尋求合作是必需而不是選擇。事實反復(fù)證明,中美合則兩利,斗則俱傷。這告訴我們①斗爭性離不開同一性②同一性寓于斗爭性之中③要在對立中把握統(tǒng)一④要在絕對同一中把握對立A.①②B.①③C.②④D.③④2.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)科學(xué)家徐穎指出,一個“有想象力的東西”,從提出到它走到大眾面前的過程很長,需要新方法、新思維、新知識來實現(xiàn)它。自北斗系統(tǒng)提供服務(wù)以來,在交通、電力等領(lǐng)域產(chǎn)生了顯著的經(jīng)濟效益和社會效益,但這并不是終點。北斗未來的發(fā)展道路①取決于對太空認識的不斷深化②將經(jīng)歷從實踐到認識,再從認識到實踐的深化過程③需要科研人員不斷創(chuàng)新,借想象力在實踐中去拓寬④是客觀見之于主觀的實踐活動A.①②B.①④C.②③3.2023年8月26日,湖北省農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營現(xiàn)場推進會召開。從會上獲悉,湖北省啟動“小田并大田”改革試點。近年來湖北省積極推進多種形式農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營,著力提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,促進農(nóng)民增收,為深入實施強縣工程、加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強省提供有力支撐。這是基于①改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力②生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r③上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況④改革是解決社會主義社會對抗性矛盾的必要途徑A.①②B.①③C.②④D.③④4.一說起農(nóng)業(yè)機械,人們就會想到收割機、拖拉機等;一說起農(nóng)用物資,人們大多會想到農(nóng)藥、種子、化肥等。在新時代,可作為新型“農(nóng)機”,數(shù)據(jù)可作為新型“農(nóng)資”。以前,啥時候除草、澆水,農(nóng)民只能憑經(jīng)驗,底氣不足;現(xiàn)在,點點就啥都知道了,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率不斷提升。材料蘊含的哲學(xué)道理有①生產(chǎn)關(guān)系的變革促進生產(chǎn)力的發(fā)展②現(xiàn)代科技能變革生產(chǎn)工具,解放和發(fā)展生產(chǎn)力③社會意識具有滯后性,并不會與實踐同步發(fā)展④實踐活動的形式和水平是一定歷史條件的產(chǎn)物A.①③B.①④c.②③D.②④5.習(xí)近平同志在浙江工作時寫過兩副關(guān)于調(diào)查研究的春聯(lián),“求客觀實際之真,務(wù)執(zhí)政為民之實”“深化理論武裝求真諦,深入調(diào)查研究重實際”。這強調(diào)中國共產(chǎn)黨人在進行調(diào)查研究時要①不斷解放思想,突破客觀條件制約②基于客觀實際,探求客觀規(guī)律③堅持群眾路線,深入群眾生活④注重與時俱進,提出新思路新方法A.①③B.①④c.②③D.②④6.廢棄的香菇菌棒可以變身燒烤無煙碳,你相信嗎?2023年8月28日,記者來到海北藏族自治州門源回族自治縣某村合作社,據(jù)了解,該合作社在當(dāng)?shù)亍巴翆<摇钡闹笇?dǎo)下,克服重重困難,終于穩(wěn)定出碳,一時間成為當(dāng)?shù)丶w經(jīng)濟的一匹“黑馬”。廢棄菌棒點“棒”成金,這表明①事物價值的變化取決于事物的屬性及主體的需要②觀念的創(chuàng)新為事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造提供根本途徑③正確發(fā)揮主觀能動性可以促進事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造④事物的屬性隨人們認識的深化而不斷改變A.①②B.①③c.②④D.③④7.山東省某中學(xué)畢業(yè)生孫鼎銘,今年被國防科技大學(xué)錄取。自2023年7月20日開始,他從濟南騎行出發(fā)經(jīng)過山東、河南、湖北和湖南4省,共計1476.4公里,抵達國防科技大學(xué)報到。孫鼎銘說,“這些艱苦的磨煉也可以塑造更好的軍人品格”。但也有觀點認為,每個人情況不同,準大學(xué)生們開學(xué)報到,應(yīng)以安全到達、順利入學(xué)為最終目的。人們對此事產(chǎn)生不同觀點的原因在于①社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有反作用②不同的價值觀具有不同的導(dǎo)向作用,要樹立正確的價值觀③價值判斷與價值選擇往往因人而異④受認識主體的立場、觀點、知識結(jié)構(gòu)影響,認識具有差異性A.①②B.①③c.②④D.③④8.“第二十七屆中國青年五四獎?wù)隆鳖C獎活動于2023年5月4日舉辦??v覽獲獎?wù)呙麊?,新時代好青年在鄉(xiāng)村帶動農(nóng)民致富,在車間工廠鉆研節(jié)能降耗,在體育賽場上拼盡全力……他們有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗,以自信自強、向陽而生的勁頭,以胸懷夢想、腳踏實地的篤行,寫下壯美的青春華章。這啟示我們,實現(xiàn)中國夢需要廣大青年①堅定理想信念,練就過硬本領(lǐng),實現(xiàn)人生價值②無私奉獻,到最艱苦的地方實現(xiàn)人生價值③砥礪自我,為實現(xiàn)個人利益而努力奮斗④腳踏實地,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績A.①③B.①④c.②③D.②④9.在中國傳統(tǒng)生肖文化中,兔子活潑機靈,是活力和幸福的象征。兔子善于奔跑,所以也有“靜如處子,動如脫兔”一說。漢字“逸”即從免會意,表示的就是像兔子一樣飛快地奔跑,這種奔跑的姿勢優(yōu)美、飄逸,能引起人們很好的審美體驗。所以,人們常常說的“卯兔”,本身其實代表著黎明、春天、無限的生機與活力。這表明①文化的歷史越悠久就越有生命力②精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中③傳統(tǒng)文化能夠豐富人的精神世界④人們在社會生活中創(chuàng)造和享受文化A.①③B.①④c.②③D.②④10.古城街坊,每一處古跡都藏著鮮活的過往。一個名為“古城細胞解剖工程”的項目在M市展開,“古城細胞解剖師”們穿梭在大街小巷,以拉家常的方式采集原住民口碑資料,同時采集門樓、界石、碑刻、古井等歷史要素,把老房子的前世今生、格局演變摸得一清二楚,量身定制街坊保護更新實施方案。量身定制街坊保護更新實施方案①旨在在保護中充分實現(xiàn)古城的經(jīng)濟價值②能夠讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體③滿足了人們多層次、多樣化的文化需求④能讓城市留住記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁A(yù).①②B.①③c.②④D.③④11.2023年9月10日,在第39個教師節(jié)到來之際,習(xí)近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表,在信中強調(diào)要“大力弘揚教育家精神”,即“心有大我、至誠報國的理想信念,言為士則、行為世范的道德情操,啟智潤心、因材施教的育人智慧,勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心,胸懷天下、以文化人的弘道追求”。之所以要大力弘揚教育家精神,因為它①是愛國主義、集體主義、社會主義精神的生動體現(xiàn)②適應(yīng)了中國人民為實現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗的實踐需要③與時俱進,在不同時期有完全不同的內(nèi)容和形式④作為民族精神的結(jié)晶,受到一定歷史條件的限制A.①②B.①③c.②③12.客家土樓是出于族群安全而以土作墻建造起來的集體建筑,具有向心性、勻稱性和前低后高的特點,以及血緣性聚族而居的特征。土樓選址或依山就勢或沿循溪流,建筑風(fēng)格古樸粗獷,形式優(yōu)美奇特,與青山、綠水、田園風(fēng)光相得益彰,蔚為壯觀,吸引著無數(shù)的國內(nèi)外游客前往。對此,下列理解正確的是①土樓建筑與自然風(fēng)光相互交融賦予了傳統(tǒng)文化新的基本內(nèi)涵②土樓蘊含的“天人合一”理念彰顯了人與自然的和諧統(tǒng)一③土樓建筑給人的壯美感受是主體活動對客體的積極意義④土樓聚族而居充分體現(xiàn)了客家人對中原傳統(tǒng)文化的認同A.①③B.①④c.②③D.②④13.敦煌莫高窟有幅“三兔蓮花藻井”畫(如圖).其上有三只撒腿飛奔的兔子,它們互相追逐,又共用兔耳,形成“一只兔子兩只耳,三只兔子三只耳”的效果,并與外圍的蓮花及最外層的飛天動態(tài)呼應(yīng),整個藻井在它們的帶動之下似乎旋轉(zhuǎn)起來,讓人們?yōu)橹@嘆?!叭蒙徎ㄔ寰雹僬f明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有當(dāng)代價值和特有感召力②反映了中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民③表明不同民族文化交流推動了文化的發(fā)展④體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有博大精深的特點A.①②B.①③C.②④D.③④14.《小妖怪的夏天》是動畫短片集《中國奇譚》的第一集,上線后引爆網(wǎng)絡(luò)、圈粉無數(shù)。故事取材于《西游記》,但關(guān)注重點落在“小豬妖”這一角色上,借“妖”喻人,借經(jīng)典喻現(xiàn)實,體現(xiàn)了小人物的艱辛與不易,展現(xiàn)了人們對親情友情的珍重,引發(fā)人們對善惡的思考和討論??梢?,該作品的成功之處在于①采用差異化的敘事視角,人物設(shè)定飽滿新穎②將神話與現(xiàn)實巧妙融合,引發(fā)觀眾情感共鳴③承襲和回歸傳統(tǒng)文化,拉近了與觀眾的距離④學(xué)習(xí)借鑒外來文化元素,并進行本土化改造A.①②B.①④C.②③D.③④15.某地依托“平西情報聯(lián)絡(luò)站”打造了“特色紅色教育課程體系”,通過“沉浸式實景+VR虛擬空間”的方式,使游客置身于影視級布景空間中,將搜證、邏輯推理等相關(guān)角色扮演與紅色主題教育融合起來,加深了游客對老一輩情報人員堅忍不拔革命精神的體悟。該地的做法①有助于使參觀者建立與紅色歷史文化的情感連接②厚植了家國情懷,讓革命精神薪火相傳、延續(xù)血脈③借助媒體融合的傳播優(yōu)勢改變了文化傳播的手段④活力展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強了文化自信A.①②B.①④c.②③D.③④16.中央總館(文瀚閣)、西安分館(文濟閣)、杭州分館(文潤閣)、廣州分館(文沁閣)組成的中國國家版本館,分布在神州大地的東西南北,既各有側(cè)重、各具特色,又遙相呼應(yīng)、渾然一體.集中保藏展示中華民族的文化瑰寶,成為國家文化軟實力的時代表達。國家版本館的建設(shè)①有利于全面繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化②各具特色,展現(xiàn)了博大精深的中華文化③集中展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華④融通古今中外資源,處理好中外文化關(guān)系A(chǔ).①②B.①④c.②③D.③④二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,回答問題。(8分)芙蓉花開,青春似火。第31屆世界大學(xué)生夏季運動會于2023年7月28日在成都召開?;鹁媸菉W林匹克運動的精神象征,是奧運會留給世界的重要文化遺產(chǎn)。隨著時代發(fā)展,火炬設(shè)計不斷推陳出新.逐漸形成了一條鮮明的設(shè)計原則:既能反映奧運會主題,也要展示東道主形象。成都大運會火炬“蓉火”的設(shè)計,運用炫彩的大運會主題四色,體現(xiàn)了“綠色、智慧、活力、共享”的成都大運會辦賽理念?;鹁嬲?,以大熊貓為主元素,展現(xiàn)熱情奔放、樂觀包容的文化態(tài)度?;鹁?zhèn)让?,猶似三星堆青銅立人造型,火炬頂部,成都城市形象標識、中國文化遺產(chǎn)標志——太陽神鳥更有滿滿的古蜀文化特色,表達古蜀人對生命和運動的謳歌。結(jié)合材料,說明“蓉火”的設(shè)計是如何體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的。18.閱讀材料,回答問題。(10分)生態(tài)興則文明興.生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代.利在千秋。在過去的發(fā)展中.我們重經(jīng)濟建設(shè)輕環(huán)境保護、重資源開發(fā)輕科學(xué)統(tǒng)籌。習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)認識和總結(jié)了生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律,強調(diào)要充分考慮到生態(tài)環(huán)境的承受能力,決不能以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價換取經(jīng)濟增長,要讓經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)文明相輔相成、相得益彰。黨的十八大以來,在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下,“人與自然和諧共生”成為全黨全社會的共同認識.“綠水青山就是金山銀山”成為全國各族人民的共同理念,綠色循環(huán)低碳發(fā)展成為各地區(qū)各部門的共同行動,我國生態(tài)文明建設(shè)取得舉世矚目成就,給人民群眾帶來強烈的獲得感和幸福感.美麗中國建設(shè)邁出重大步伐。結(jié)合材料.運用實踐與認識的辯證關(guān)系原理.分析習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成依據(jù)及時代價值。19.閱讀材料,回答問題。(20分)材料一舞劇是以舞蹈作為主要表達手段的舞臺藝術(shù).是舞蹈、戲劇、音樂相結(jié)合的表演形式。近年來,中國的舞劇不斷推陳出新。舞劇《水月洛神》,創(chuàng)作者運用獨特的想象力,采用先進科技,展現(xiàn)了月光如九天銀河瀑布傾瀉而下,用視覺藝術(shù)完美地詮釋了思念的虛無縹緲。舞劇《詠春》則是行云流水,柔中帶剛,是武與舞的完美結(jié)合。舞劇《只此青綠》用舞蹈為觀眾開啟沉浸式的“賞畫”體驗,體驗宋代美學(xué)和中國傳統(tǒng)文化的山水寫意美?!段逍浅鰱|方》講述織錦護臂的故事,婀娜嫵媚的“燈舞”宛如手可摘星辰,端莊大氣的“錦繡舞”展現(xiàn)大漢氣魄,,在當(dāng)下藝術(shù)中很有創(chuàng)新。專家分析舞劇火爆的原因在于創(chuàng)作者們不斷培養(yǎng)優(yōu)秀的舞者,新創(chuàng)作的舞劇尊重了藝術(shù)的規(guī)律,創(chuàng)新的舞劇更具時代感,注重舞臺審美與當(dāng)代觀眾的接軌,舞臺音樂等藝術(shù)節(jié)奏契合當(dāng)下觀眾的心理節(jié)奏,滿足了大眾的審美需求和當(dāng)代人對傳統(tǒng)文化的市場需求。(1)結(jié)合材料一.運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識.分析中國舞劇是如何實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的。(12分)材料二2023年夏天的網(wǎng)絡(luò)熱詞必須是“多巴胺配色”,所謂“多巴胺配色”,是以鮮明、活潑的高飽和度配色,讓人感覺到生機和活力,從而改善情緒。這種與快樂相關(guān)的多巴胺配色風(fēng)格其實早在古代就已流行。例如收藏于廣州博物館的清代廣彩人物紋大碗,口沿和足部繪麻色錦地邊飾,內(nèi)底用紅、綠、金等色彩繪折枝花果,外壁飾有古裝人物及園林場景??梢?/p>
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