第12課《醉翁亭記》課件（共35張）語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

四大名亭杭州的湖心亭北京的陶然亭長(zhǎng)沙的愛晚亭滁州的醉翁亭醉翁亭記歐陽(yáng)修

歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家。

因家鄉(xiāng)吉州原屬?gòu)]陵郡，故以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)了北宋古文運(yùn)動(dòng)，散文創(chuàng)作成就巨大，也擅長(zhǎng)詩(shī)詞。所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。有《歐陽(yáng)文忠公文集》存世。

與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱“千古文章四大家”。其詩(shī)、詞、散文皆為一時(shí)之冠，為“唐宋八大家”之一。簡(jiǎn)介作者了解有關(guān)歐陽(yáng)修的文學(xué)常識(shí)，掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞的用法。（重點(diǎn)）1把握文章敘事寫景的順序，體會(huì)作品語(yǔ)言藝術(shù)之妙。（難點(diǎn)）2體會(huì)作者游覽山水的樂(lè)趣及其與民同樂(lè)的情懷。（重點(diǎn)）3目標(biāo)學(xué)習(xí)聽讀課文醉翁亭記

若夫/日出而林霏開，云歸/而巖穴暝，晦明/變化者，山間之/朝暮也。野芳/發(fā)而幽香，佳木/秀而繁陰，風(fēng)霜/高潔，水落/而石出者，山間之/四時(shí)也。朝/而往，暮/而歸，四時(shí)之景/不同，而/樂(lè)亦無(wú)窮也。?

至于/負(fù)者歌于途，行者/休于樹，前者/呼，后者/應(yīng)，傴僂/提攜，往來(lái)/而不絕者，滁人/游也。臨溪/而漁，溪深/而魚肥，釀泉/為酒，泉香/而酒洌，山肴/野蔌，雜然/而前陳者，太守/宴也。宴酣/之樂(lè)，非絲/非竹，射者/中，弈者/勝，觥籌/交錯(cuò)，起坐/而喧嘩者，眾賓/歡也。蒼顏/白發(fā)，頹然/乎其間者，太守/醉也。

已而/夕陽(yáng)在山，人影/散亂，太守歸/而賓客從也。樹林/陰翳，鳴聲/上下，游人去/而禽鳥樂(lè)也。然而/禽鳥知山林之樂(lè)，而不知/人之樂(lè)；人知/從太守游而樂(lè)，而不知/太守之/樂(lè)其樂(lè)也。醉/能同其樂(lè)，醒/能述以文者，太守也。太守/謂誰(shuí)？廬陵/歐陽(yáng)修也。

環(huán)繞著滁州城。代詞，它，指滁州城。山谷。尤其，特別。茂盛的樣子。沿著山路走擬聲詞，形容水聲。聽到解義釋詞山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。像鳥張開翅膀一樣。居高面下。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。就。名詞用作動(dòng)詞，取別號(hào)。意趣，情趣。在于領(lǐng)會(huì)寄托樂(lè)趣年紀(jì)名詞用作動(dòng)詞，取名，命名。太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。

環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，一眼望去樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間飛瀉而出的，是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，亭角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，那就是醉翁亭。建造這亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它取名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和賓客們來(lái)這里飲酒，喝一點(diǎn)兒就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的意趣不在于喝酒，而在于欣賞山水的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。總領(lǐng)全文的是哪一句？

環(huán)滁皆山也。細(xì)研精讀2、第1段是怎樣描寫醉翁亭的？這樣描寫有什么作用？環(huán)滁皆山也?？偲鹆舟钟让赖奈髂现T峰蔚然深秀的瑯琊山瀉出兩峰之間的釀泉空間順序：由遠(yuǎn)及近

由面到點(diǎn)既準(zhǔn)確交代了醉翁亭的地理位置，并通過(guò)層層烘托，突出醉翁亭之美，又給人以移步換景、身臨其境、耳目一新的感覺。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。文言文里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，“像那”樹林里的霧氣散開?；璋??；虬祷蛎?，變化不一花開放茂盛濃密的綠蔭。樂(lè)趣窮盡聚攏山谷清幽水流減少裸露出來(lái)四季景色早晨傍晚譯文:像那太陽(yáng)出來(lái)，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和傍晚的景象。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉茂盛，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。用于一段話的開頭，相當(dāng)于“說(shuō)到……”，可不譯出。背著東西的人。在樹下休息。老人兒童清野味野菜。蔌，菜蔬。陳列，擺開。走路的人呼喊應(yīng)答出游，游玩斷絕釣魚甜酒宴靠近宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。盡興地喝酒。弦樂(lè)器管樂(lè)器這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲。酒籌蒼老的容顏。倒下的樣子。這里相當(dāng)于“于”。下棋酒杯

譯文：至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水釀酒，泉水甜酒水清，野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下，大聲喧嘩，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了。滁人游太守宴眾賓歡太守醉1.第3段描寫了哪幾個(gè)場(chǎng)景？表現(xiàn)了什么樂(lè)趣？2.第3段通過(guò)這幾個(gè)場(chǎng)景，表現(xiàn)了怎樣的樂(lè)趣？簡(jiǎn)單概括。滁人之游的樂(lè)：有“負(fù)者”，有“行者”，有老人，有小孩子，前呼后擁，往來(lái)不絕，十分熱鬧。太守之宴的樂(lè)：食物就地取材，簡(jiǎn)樸而別有滋味；“非絲非竹”，山林野趣，樂(lè)在其中。細(xì)研精讀3.滁人游的畫面能反映當(dāng)時(shí)人們?cè)鯓拥纳顮顩r？從側(cè)面反映了什么？

寫滁人游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂(lè)圖，言簡(jiǎn)意賅。“往來(lái)而不絕”，描繪了眾人游的熱鬧景象。從側(cè)面反映了作者的政績(jī)，在歐陽(yáng)修的治理下，滁州百姓生活和樂(lè)、富足。寫了眾人的樂(lè)，也暗含了太守的樂(lè)。4.結(jié)合整段描寫的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)如何理解太守的“醉”。

太守為山水之景而醉，為滁人歡樂(lè)而醉，為宴飲之樂(lè)而醉。在這里，作者用簡(jiǎn)筆勾勒了自畫像，既照應(yīng)了上文太守的“醉翁”自號(hào)，又引起下文，點(diǎn)明太守“醉”“樂(lè)”的原因。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。時(shí)間副詞，不久。返回。跟隨。形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。指禽鳥在高處低處鳴叫。以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。為，是。離開卻記述

譯文：不久夕陽(yáng)落到西山，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟隨著。樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂(lè)啊。然而鳥兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，是太守啊。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修啊。本句層層推進(jìn)，道出了百姓的快樂(lè)就是太守最大的快樂(lè)，體現(xiàn)了作者“與民同樂(lè)”的思想。句中幾個(gè)“樂(lè)”字含義各不相同。禽鳥之“樂(lè)”源于自然條件的優(yōu)越；

游人之“樂(lè)”不僅源于自然條件的優(yōu)越，還因?yàn)槟芸v情山水，同時(shí)享受人與人之間的交往之樂(lè)；太守“樂(lè)其樂(lè)”則表明太守能超然物外，不以貶官遭謫的政治處境為悲，反而還能娛情山水，與民同樂(lè)。1.“然而禽鳥……其樂(lè)也”一句中的幾個(gè)“樂(lè)”含義相同嗎？如果不相同，分別是什么？細(xì)研精讀2.課文第2、3、4段開頭的“若夫”“至于”“已而”等詞語(yǔ)有什么作用?這三段是按照怎樣的順序來(lái)寫的？這些都是表示轉(zhuǎn)接的詞語(yǔ),起到了標(biāo)記語(yǔ)意轉(zhuǎn)變的作用?！叭舴颉笔潜硎巨D(zhuǎn)接的連詞，含有假設(shè)和例說(shuō)的意思;“至于”同樣表示轉(zhuǎn)接,卻含有遞進(jìn)的意思,表示描寫的進(jìn)一步深入;“已而”是表示時(shí)間的副詞,是時(shí)間短暫的詩(shī)意表述，表示時(shí)間的推移、暗示場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換。2.課文第2、3、4段開頭的“若夫”“至于”“已而”等詞語(yǔ)有什么作用?這三段是按照怎樣的順序來(lái)寫的？第2段寫山中朝暮、四時(shí)景物變化之美；第3段寫滁人游、太守宴；第4段寫游歸。主要探討了幾種樂(lè)的境界,點(diǎn)明太守是誰(shuí)，收束全文。這三段是按照寫景一寫人一寫“樂(lè)”的順序?qū)懙?，脈絡(luò)清晰,層次分明。山水之樂(lè)禽鳥之樂(lè)游人之樂(lè)宴飲之樂(lè)太守之樂(lè)樂(lè)3、本文多處提到“樂(lè)”，主要表現(xiàn)了哪幾種“樂(lè)”？10個(gè)“樂(lè)”字表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”、以文記樂(lè)的情趣，流露出為政一方、造福一方的自信、得意，以及捉筆成文的自負(fù)?！芭c民同樂(lè)”是他的理想，這正是他在失意中仍堅(jiān)守自己的理想之后所得到的心理慰藉。他所治理的滁州這一方水土，政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。4、“醉能同其樂(lè)，醒能述以文”，表達(dá)了作者怎樣的志趣？“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?、你認(rèn)為文章中的哪一句話有著提挈全篇的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這是全文的核心句，為寫景抒情定下了基調(diào)，同時(shí)也暗示了“醉翁”二字的深意：飲酒佐以美景而“醉”，被貶的抑郁心情則用酒“醉”來(lái)排遣。而“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂(lè)”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、禽鳥之樂(lè)、游人之樂(lè)最后都統(tǒng)一在太守之樂(lè)中，“樂(lè)”才是貫穿全文的主線。位置：環(huán)滁—瑯琊山—釀泉—醉翁亭亭名：作亭者—命名者—命名之意醉翁亭記亭之所在與民同樂(lè)山水景色：朝—暮—春—夏—秋—冬出游之樂(lè)：滁人游—太守宴—眾賓歡—太守醉日暮醉歸太守歸—禽鳥樂(lè)—游人樂(lè)—太守樂(lè)主旨：醉—樂(lè)梳理結(jié)構(gòu)

這篇山水游記通過(guò)描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境、自然風(fēng)光和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫，表現(xiàn)了作者寄情山水、隨遇而安、簡(jiǎn)政愛民、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。歸納主旨【水落石出】水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白?！咀砦讨獠辉诰啤孔砦痰呐d趣并不在于喝酒。形容本意不在此，而在別的方面，別有意圖?！痉寤芈忿D(zhuǎn)】形容山峰、道路曲折?，F(xiàn)比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，形勢(shì)發(fā)生變化。積累成語(yǔ)【前呼后應(yīng)】本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答?，F(xiàn)也比喻寫文章首尾呼應(yīng)?！决』I交錯(cuò)】酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人飲酒的熱鬧場(chǎng)面熟讀課文，完成練習(xí)1.本文共用25個(gè)“而”，表示并列、承接、遞進(jìn)、修飾、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句中“而”字的用法，體會(huì)它們各自語(yǔ)氣的輕重。1.飲少輒醉，而年又最高2.云歸而巖穴暝。3.朝而往，暮而歸5.而不知人之樂(lè)。遞進(jìn)，而且；重讀表承接，不譯；輕讀表修飾關(guān)系，不譯；輕讀表示并列，可不譯；輕讀表轉(zhuǎn)折，卻；重讀小貼士：凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的，都要重讀。凡連接詞語(yǔ)而有調(diào)整節(jié)奏作用的，則可輕讀。2.《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)的思想感情有什么相同和不同？

相同的是：他們都有積極向上的思想境界。《岳陽(yáng)樓記》中的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想?！蹲砦掏び洝分袣W陽(yáng)修抒發(fā)了與山水同樂(lè)的思想感情。不同的是：《岳陽(yáng)樓記》的作者“不以己悲”，以此規(guī)勸友人并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來(lái)排遣謫居苦悶的情懷。1、關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：