15.2教學(xué)課件無言之美（第2課時）

無言之美第2課時

上節(jié)課我們了解了作者所說的“無言之美”的含義，朱光潛先生通過一篇文章就使大家理解了這個美學(xué)概念，這得益于他合理地運用了恰當(dāng)?shù)恼撟C方法，使讀者可以清楚明白地理解他提出的觀點。本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)論證方法對證明觀點的重要作用。合作探究

1．本文主要運用了哪些論證方法？請結(jié)合具體內(nèi)容分析這樣寫的好處。譬如有一個荒村或任何物體，攝影家把它照一幅相，美術(shù)家把它畫一幅圖。以美術(shù)作品中的相片和圖畫為例，證明美術(shù)作品沒有逼真表現(xiàn)，效果更好。舉例論證舉例論證李白的《怨情》：“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰?！逼┤缣諟Y明的《歸園田居》：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”再如杜工部的《后出塞》：“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。平沙列萬幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴夜寂寥。悲笳數(shù)聲動，壯士慘不驕?！币晕膶W(xué)作品為例，課文列舉了八個例子，詳細闡發(fā)“言不能盡意，也不必盡意”的道理。這些例子可分為兩類：一類是寫感受、情緒、情感的，另一類是寫景的。這些例子使文章的概念和理論更易讓人理解，也使論證更有說服力，更令人信服。舉例論證以音樂為例，闡述“無聲勝有聲”之美。白香山在《琵琶行》里形容琵琶聲音暫時停頓的情況說：“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”著名英國詩人濟慈在《希臘花瓶歌》也說，“聽得見的聲調(diào)固然幽美，聽不見的聲調(diào)尤其幽美”……舉例論證

……希臘著名雕刻《拉奧孔》是最好的例子?！@個雕刻，一眼看去，只覺得他們父子三人都有一種難言之痛；仔細看去便可發(fā)現(xiàn)條條筋肉、根根毛發(fā)都暗示一種極苦痛的神情。以雕塑中希臘著名雕刻《拉奧孔》為例，作出詳盡分析，指出，雕刻家抓住人物“將達苦痛極點前一頃刻的神情”來雕刻，含而不露，避免了“掙扎呼號”的直露，反而帶給人更深刻的印象。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是無限的。運用對比，指出“言”是固定的、散碎的、有限的，無法表達多變的、混整的、無限的“意”。對比論證運用對比論證，指出“流露”與“含蓄”的不同。對比論證中國有一句諺語說：“金剛怒目，不如菩薩低眉?！彼^怒目，便是流露；所謂低眉，便是含蓄。凡看低頭閉目的神像，所生的印象往往特別深刻。作者把拉奧孔“未死之前”的頃刻與“將達苦痛極點前一頃刻”的形象做對比，有力地論證了含蓄之美。對比論證在這種極刑之下，未死之前當(dāng)然有一種悲傷慘戚、目不忍睹的一頃刻，而希臘雕刻家并不擒住這一頃刻來表現(xiàn)，他只把將達苦痛極點前一頃刻的神情雕刻出來，所以他所表現(xiàn)的悲哀是含蓄不露的。倘若是流露的，一定帶了掙扎呼號的樣子。形象地說明了以言達意的效果——只能得其近似，論證了“意決不是完全可以言達的”的觀點。比喻論證以言達意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。合作探究如“大漠孤煙直，長河落日圓”，言語只有短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景，給人一種雄渾壯闊的美感。然而，作者要描寫出這雄渾壯闊、悲涼之意，恐怕書萬言都難以說盡，這就是古典文學(xué)中深蘊的無言之美。

2．課文在論證文學(xué)作品中的無言之美時，分別從抒情和寫景兩方面進行了舉例論證，但寫景方面的事例并不是很多，請再舉一例并加以分析說明。合作探究如課文《孤獨之旅》，以鴨子下蛋結(jié)尾，這就給讀者留下了足夠大的想象空間：鴨下蛋了杜小康可能就要回去了。作者不出一言，促使著我們在腦中構(gòu)造圖景，這就是一種“無言之美”。

3．以曾經(jīng)學(xué)過的一篇課文或讀過的一篇詩文為例，說說你從中體會到的無言之美。如李白的《怨情》，這首詩抒寫一位美人的幽怨，不直截了當(dāng)?shù)貙懺?，而只作美人神態(tài)的描繪——含顰獨坐、淚痕滿面，表現(xiàn)出了她心中深深的愁恨。作者抓住幾個細節(jié)，勾勒出一幅簡單的畫面，卻又給讀者留下無限的遐想。合作探究

4．培根在《談讀書》中告誡我們：“不可盡信書上所言……”閱讀任何作品的時候，腦子里都要想著問一下：作者這樣說是否準確？是否有根據(jù)？只有這樣清醒著讀，讀書時才不會被作者所左右，保持獨立的判斷。《無言之美》是作者的第一篇美學(xué)論文，從觀點到論述也許有不完善的地方。嘗試著質(zhì)疑：文中哪些觀點你覺得有疑問？哪些論述你覺