單元檢測(cè)試卷 公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)

單元檢測(cè)試卷(二)(時(shí)間：150分鐘滿分：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。項(xiàng)羽何以輸給劉邦劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，常常讓人覺(jué)得不可思議。項(xiàng)羽是個(gè)貴族，是個(gè)英雄；劉邦是個(gè)貧民，是個(gè)流氓。項(xiàng)羽的出身是相當(dāng)高貴的，他的祖父是楚國(guó)名將，到了項(xiàng)羽父親他們這一代，這個(gè)家族就開(kāi)始破落了，不過(guò)破落也還是貴族。劉邦是沒(méi)有名也沒(méi)有字的，他被喚做劉季，就是劉小的意思；項(xiàng)羽可是正兒八經(jīng)有名字的，叫做項(xiàng)籍，也是有字的，叫項(xiàng)羽。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦手下有一個(gè)神箭手樓煩一箭就把項(xiàng)羽那邊的一個(gè)人給射死了。項(xiàng)羽大怒，出來(lái)往那兒一站大吼一聲，樓煩被嚇得屁滾尿流。在滅秦和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，項(xiàng)羽幾乎是每戰(zhàn)必勝。而劉邦的本事就是司馬遷說(shuō)的“好酒及色”。在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒(méi)有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是劉邦指揮的。劉邦的本事只有一句話——“為之奈何？”問(wèn)張良，問(wèn)陳平，問(wèn)韓信。但是我們?nèi)绻潇o地分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)劉邦的勝利是有道理的。劉邦攻進(jìn)了關(guān)中，后來(lái)項(xiàng)羽也進(jìn)入了咸陽(yáng)，他們獲得了推翻秦王朝的勝利。在這場(chǎng)勝利面前，劉邦和項(xiàng)羽的表現(xiàn)完全不同。劉邦不殺子?jì)?，約法三章，秋毫無(wú)犯。這是一個(gè)了不得的舉動(dòng)。范增對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：項(xiàng)王，劉邦這個(gè)人可不能小看。但項(xiàng)羽聽(tīng)不進(jìn)去，殺子?jì)?，燒宮室，屠咸陽(yáng)。項(xiàng)羽完全不動(dòng)腦筋。有人勸說(shuō)項(xiàng)羽，說(shuō)咸陽(yáng)這個(gè)地方是帝王之都，您應(yīng)該定都咸陽(yáng)。但是，這個(gè)時(shí)候秦宮已經(jīng)被項(xiàng)羽燒光了，也沒(méi)地方住了，項(xiàng)羽又一門心思想回老家去。于是就說(shuō)了這樣的話：“富貴而不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行。”到了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的最后關(guān)頭，劉邦準(zhǔn)備和項(xiàng)羽在垓下會(huì)戰(zhàn)，這時(shí)韓信、彭越和英布都按兵不動(dòng)。這時(shí)候劉邦就問(wèn)張良說(shuō)，子房啊，我準(zhǔn)備勝利以后把天下給分了，你看分給哪些人比較合適呢？張良說(shuō)，彭越和英布本來(lái)是在楚漢之間搖擺的，現(xiàn)在傾向于漢；韓信現(xiàn)在獨(dú)當(dāng)一面，如果你愿意把土地分給他們的話，他們一定會(huì)來(lái)幫助你合圍項(xiàng)羽的。劉邦說(shuō)行，就這么跟他們約定了。結(jié)果這幾支軍隊(duì)全都來(lái)了，把項(xiàng)羽團(tuán)團(tuán)圍住，予以消滅。韓信說(shuō)，項(xiàng)王這個(gè)人婆婆媽媽的，將士有誰(shuí)受了傷，他會(huì)親自拎著飯籃去探視，流著眼淚拉著你的手，說(shuō)長(zhǎng)道短?？墒俏覀冇辛藨?zhàn)功，他要封一個(gè)官爵，一顆印捏在手上，磨過(guò)來(lái)磨過(guò)去，直到方的變成圓的，他都不給人。這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。劉邦是英雄，項(xiàng)羽是英雄，只不過(guò)他們是不同的英雄而已。項(xiàng)羽是本色英雄，他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色，是沒(méi)有遮掩顧忌、不計(jì)利害成敗地把它表現(xiàn)出來(lái)，因此在“成者王敗者寇”這樣一種歷史傳統(tǒng)中，項(xiàng)羽依然能得到人們的憑吊和同情。(節(jié)選自《易中天品讀漢代風(fēng)云人物》，有刪改)1.下列對(duì)“劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，常常讓人覺(jué)得不可思議”的原因的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.項(xiàng)羽是個(gè)貴族，是個(gè)英雄；劉邦是個(gè)貧民，是個(gè)流氓。B.項(xiàng)羽的能力是很強(qiáng)的，而且他非常勇敢；而劉邦只喜歡酒色。C.就家庭背景、集團(tuán)力量和個(gè)人魅力而言，劉邦和項(xiàng)羽都是不可同日而語(yǔ)的。D.項(xiàng)羽是本色英雄，他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色，是沒(méi)有遮掩、不計(jì)利害地把它表現(xiàn)出來(lái)。答案D解析D項(xiàng)中的內(nèi)容是作者的觀點(diǎn)，不屬于對(duì)讓人不可思議原因的理解。2.下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章圍繞“項(xiàng)羽何以輸給劉邦”這一話題，結(jié)合劉邦、項(xiàng)羽的所作所為，聯(lián)系史實(shí)，展開(kāi)了深入細(xì)致的論述。B.劉邦知人善任，麾下群臣才華橫溢，他們君臣攜手，最終打敗了兵多將廣、不可一世的項(xiàng)羽。C.作者認(rèn)為項(xiàng)羽失敗的主要原因是他魯莽驕橫，文章由此對(duì)項(xiàng)羽這一形象的分析遞進(jìn)到對(duì)本色英雄失敗的反思。D.作者認(rèn)為冷靜地做一個(gè)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)劉邦的勝利是有道理的。劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人有著完全不同的性格，正是這些性格的差別決定了他們的命運(yùn)。答案C解析C項(xiàng)“魯莽驕橫”并非作者所認(rèn)為的主要原因，而“對(duì)本色英雄失敗的反思”這種說(shuō)法也不妥。3.項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)后說(shuō)了句“富貴而不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行”，對(duì)這句話的理解有誤的一項(xiàng)是(3分)()A.這句話顯示出在待人方面，劉邦豁達(dá)大度，項(xiàng)羽氣量狹窄。B.這句話充分反映出項(xiàng)羽不聽(tīng)旁人勸告只求衣錦還鄉(xiāng)的心理。C.通過(guò)項(xiàng)羽說(shuō)的這句話，與劉邦相比，更顯示出他的目光短淺。D.這句話表現(xiàn)了項(xiàng)羽在勝利面前的那種得意狂妄，這也是他輸給劉邦的原因之一。答案A解析這句話沒(méi)有顯示出項(xiàng)羽在“待人方面”的缺點(diǎn)。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成4～6題。荊軻之死荊軻從秦武陽(yáng)手中的托盤(pán)里取過(guò)地圖，身子前傾，雙手舉過(guò)頭頂。秦王，這是我們燕國(guó)地圖，從此以后，燕國(guó)將俯首稱臣，如大秦之屬縣，歲歲納貢，不敢有半點(diǎn)異圖。秦王喜不自禁，俯身來(lái)看。地圖一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒展開(kāi)，一點(diǎn)點(diǎn)展開(kāi)，末了，寒光一閃，一柄鋒利的匕首出現(xiàn)在眼前。荊軻突地執(zhí)匕朝秦王猛刺，秦王情急中躲開(kāi)利刃，荊軻奮力追趕……“停停停停，”臺(tái)下趙團(tuán)長(zhǎng)擊著手掌，示意臺(tái)上停下來(lái)，“金科，你演荊軻演了多少年？三十年。三十年一直都這么演？”“這是歷史正劇，當(dāng)然這么演！”“嘖嘖嘖！”趙團(tuán)長(zhǎng)不停地?cái)[頭，“難怪我們劇團(tuán)瀕臨倒閉，三十年啊，一成不變！時(shí)代不同了，金科，老戲要演出新意，要融入時(shí)代元素嘛！這戲要改，一定要改！”怎么改？趙團(tuán)長(zhǎng)經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的編寫(xiě)，終于拿出了一個(gè)自己十分滿意的劇本，劇情是這樣的：荊軻并不是什么義士，而是一個(gè)無(wú)賴，整天好酒貪杯愛(ài)色斂財(cái)，一心想著飛黃騰達(dá)。于是買通關(guān)系，混騙到了燕王身邊。后來(lái)見(jiàn)秦國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，燕國(guó)岌岌可危，便假托刺秦，攜燕國(guó)地圖、奇珍異寶投靠了秦王……金科開(kāi)始認(rèn)真地看了兩頁(yè)，看著看著，臉色大變，一抬手將劇本扔出了窗外?！肮菲ǎ　苯鹂茟嵟卣f(shuō)。趙團(tuán)長(zhǎng)心痛地?fù)旎貏”荆s緊收回公文包里?！拔艺f(shuō)金科，現(xiàn)在不是流行戲說(shuō)嗎？不是流行穿越嗎？不是流行搞笑嗎？你那什么什么義薄云天、忠肝義膽，狗屁！誰(shuí)信？誰(shuí)看？沒(méi)人看，哪來(lái)錢？沒(méi)錢哪來(lái)房？哪來(lái)車？金科呀金科，你不能再固執(zhí)下去了，好好想想吧！”趙團(tuán)長(zhǎng)痛心疾首地說(shuō)?！耙菽阊?！”金科劍眉倒豎，黑著臉?biāo)κ肿吡?。趙團(tuán)長(zhǎng)還真想演，但他演得好嗎？金科是縣劇團(tuán)的臺(tái)柱子，金科飾演的荊軻神形畢肖，唱念做打，無(wú)不精彩絕倫。只是這金科演荊軻久了，出不來(lái)，總以為自己就是荊軻，他耿直，敢怒敢言，這不，連趙團(tuán)長(zhǎng)他都不給一點(diǎn)面子。趙團(tuán)長(zhǎng)只得強(qiáng)忍著，低下身價(jià)去求金科，“金科啊，我初來(lái)乍到，您是老革命，一定要支持我的工作啊！如果我們把這個(gè)戲演好了，到省里拿個(gè)一等獎(jiǎng)什么的，獎(jiǎng)金可是兩萬(wàn)呢！”趙團(tuán)長(zhǎng)軟磨硬泡了幾天，金科才心一軟，勉強(qiáng)默認(rèn)了下來(lái)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月精心排練，新版《荊軻刺秦》終于隆重上演。首演在縣大劇院舉行。鑼鼓鏗鏘，大幕開(kāi)啟，艷麗的燈光下，十位盛裝女子且歌且舞，巧笑倩兮，美目流轉(zhuǎn)，妖冶異常，歌舞升平中，荊軻搖搖晃晃，暈暈乎乎，醉眼蒙眬，美女們擠眉弄眼，極盡挑逗，荊軻左牡丹，右芙蓉，沉醉在溫柔鄉(xiāng)里……易水送別……圖窮匕見(jiàn)……荊軻從秦武陽(yáng)手中取地圖在手，突然間神情大變，臉色異常凝重起來(lái)。地圖一點(diǎn)點(diǎn)展開(kāi)，一點(diǎn)一點(diǎn)展開(kāi)，圖窮，寒光一閃，一柄鋒利的匕首出現(xiàn)在眼前。趙團(tuán)長(zhǎng)大驚，按照新劇本，地圖里是沒(méi)有匕首的。荊軻左手扯住秦王衣袖，右手執(zhí)匕首朝秦王猛刺。飾演秦王的演員覃望也吃了一驚，戲不是改了嗎？怎么還刺？金科朝覃望使了一個(gè)眼神，低聲道：“按老劇本演?！瘪读艘幌?，只好拔劍，一邊拔一邊奔跑，一邊奔跑一邊想，趙團(tuán)長(zhǎng)不是吩咐過(guò)嗎？不，不能按老劇本演，荊軻不能死，死了后面的戲怎么演。于是繼續(xù)奔跑，裝作劍始終拔不出來(lái)的樣子。金科瞧出來(lái)覃望的意思。荊軻止步，仰天長(zhǎng)笑：“哈哈哈哈！秦王施暴政天怒人怨，荊軻我受重托為民除奸，焉能好美色貪錢財(cái)忠義掃地，留千古罵名遺臭萬(wàn)年！罷罷罷！難手刃秦賊，我怎能茍且偷安，縱萬(wàn)死無(wú)生也不污我忠肝義膽?！苯鹂仆蝗簧米约舆M(jìn)了一段唱詞，還好琴師老練，跟了上去。唱罷，荊軻將匕首在脖子上一橫，身子一斜，栽倒在地，倒地的那一刻，看得見(jiàn)金科眼中噙滿淚水。戲完全演亂套了，趙團(tuán)長(zhǎng)急忙令人將幕布拉上。獎(jiǎng)牌呀！獎(jiǎng)金呀！趙團(tuán)長(zhǎng)捶胸頓足。為了獎(jiǎng)牌，為了兩萬(wàn)元獎(jiǎng)金，不管怎樣，戲還得演，趙團(tuán)長(zhǎng)只得壓住滿腔怒火上金科家去求他。金科避而不見(jiàn)，讓老婆傳出話來(lái)，荊軻已死！從此以后，金科告別舞臺(tái)，不再演戲。4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法刻畫(huà)人物，金科的形象就是在與趙團(tuán)長(zhǎng)改編劇本，覃望不敢按老劇本演戲這一系列言行的鮮明對(duì)比中凸顯出來(lái)的。B.金科是一個(gè)耿直剛烈、堅(jiān)持原則的演員。如在舞臺(tái)上堅(jiān)持按老劇本演，無(wú)人配合后悲憤“自盡”，但也顯現(xiàn)了他的故步自封。C.小說(shuō)的語(yǔ)言古雅深沉，富有韻律。如“趙團(tuán)長(zhǎng)痛心疾首”“荊軻神形畢肖”中成語(yǔ)的使用，既豐富了人物形象，也增添了文章的文化內(nèi)涵。D.小說(shuō)中的人物姓名設(shè)置頗具匠心，金科與荊軻，覃望與秦王，諧音相近，暗示小說(shuō)中的人物形象與歷史正劇中的形象一一對(duì)照。答案A解析B項(xiàng)“顯現(xiàn)了他的故步自封”錯(cuò)。C項(xiàng)“小說(shuō)的語(yǔ)言古雅深沉”有誤，小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng)，充滿生活氣息。D項(xiàng)金科與荊軻有形象性格上的對(duì)照，而覃望與秦王并無(wú)對(duì)照。5.小說(shuō)中金科答應(yīng)趙團(tuán)長(zhǎng)出演新版《荊軻刺秦》，在舞臺(tái)上卻按照老劇本演，這樣安排情節(jié)的好處是什么？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)加以分析。(6分)答：________________________________________________________________________答案①這樣安排情節(jié)使小說(shuō)前后形成照應(yīng)?！摆w團(tuán)長(zhǎng)軟磨硬泡了幾天，金科才心一軟，勉強(qiáng)默認(rèn)了下來(lái)?！泵銖?qiáng)默認(rèn)為后文埋下伏筆，之后金科按照老劇本演戲，與之形成照應(yīng)。②這樣安排符合常理。金科的勉強(qiáng)答應(yīng)符合人之常情，而這也使得后文的按老劇本演戲更能凸顯金科剛烈、堅(jiān)持原則的性格特點(diǎn)。③這樣安排在情節(jié)上制造波瀾，在高潮處起到了意料之外、情理之中的藝術(shù)效果，耐人尋味。

6.小說(shuō)結(jié)尾部分寫(xiě)到“荊軻已死”，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分析作者這樣寫(xiě)的意圖。(6分)答：________________________________________________________________________答案①?gòu)男≌f(shuō)的情節(jié)上看，舞臺(tái)上的荊軻已死，演員金科的藝術(shù)生涯也就此結(jié)束。②從人物形象上看，表現(xiàn)了金科對(duì)藝術(shù)嚴(yán)肅性的堅(jiān)守，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，抒發(fā)了他內(nèi)心的痛苦之情。③從小說(shuō)的主題上看，批判了藝術(shù)媚俗的現(xiàn)象，也提出了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)下該如何發(fā)展的問(wèn)題，引人深思。④從小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上看，篇末點(diǎn)題，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整，主題深化。(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。天地蒼茫一根骨龐進(jìn)司馬遷的祠墓在陜西的韓城市。祠內(nèi)有他的塑像：束高發(fā)，穿紅袍，長(zhǎng)眉入鬢，雙目炯炯——那眼神，有穿透歷史煙云的明晰和超凡入圣的穆然；顯著的還有那一襲長(zhǎng)及心胸的須髯，給人一份文人的傲岸和學(xué)者的莊重。據(jù)說(shuō)，人受過(guò)宮刑，胡須會(huì)隨之脫光，而這尊塑像，依然大須飄拂——這大概是民意使然了：你皇上要把一個(gè)血性須眉變成一個(gè)不男不女的“太監(jiān)”，可在我們老百姓的心目中，這個(gè)人依然是男子漢，頂天立地，氣吞山河的男子漢！仔細(xì)看，司馬遷的塑像是稍稍有些斜的，頭向北方偏著。一種說(shuō)法認(rèn)為，司馬遷是在遙望北方的蘇武廟，因?yàn)檫@位在北國(guó)牧了十九年羊的漢朝使臣，和司馬遷是肝膽相照的僚友。另一種說(shuō)法認(rèn)為，司馬遷是在遙望李陵，這位大漢名將的被迫降敵，正是司馬遷罹禍的原因啊。我是傾向于后一種說(shuō)法的，我甚至覺(jué)得“李陵之禍”降臨到司馬遷的頭上，是有某種必然性的。不錯(cuò)，司馬遷是一個(gè)有骨氣有血性又才華橫溢抱負(fù)遠(yuǎn)大的文人，這樣的文人在任何一個(gè)朝代，都是社會(huì)的良心。當(dāng)李陵“提步卒不滿五千，深踐戎馬之地”，重創(chuàng)十萬(wàn)敵騎的消息傳到長(zhǎng)安時(shí)，漢武帝劉徹是笑瞇瞇的，公卿王侯們也紛紛“奉觴上壽”，好聽(tīng)話說(shuō)得長(zhǎng)樂(lè)宮的麻雀都似乎要變成翩翩起舞的宮女。無(wú)料幾天后，李陵終因矢盡糧絕，寡不敵眾而被俘降敵。消息傳來(lái)，全朝廷都啞巴了，劉徹更是“慘愴怛悼”，臉吊得像經(jīng)了霜的秋茄子?！澳銈冞€有什么話說(shuō)？”朝堂上，劉徹目掃群臣。群臣或面面相覷，諾諾唯唯；或言李陵該千刀萬(wàn)剮，夷其九族不足以抵罪。當(dāng)劉徹對(duì)這樣的看法瞇目點(diǎn)頭的時(shí)候，我們的太史公站了出來(lái)。他說(shuō)李陵平時(shí)克己奉公，身先士卒，有國(guó)士之風(fēng)。此次出征，孤軍奮戰(zhàn)，血染寒山，英勇可嘉。降敵是一時(shí)無(wú)奈，日后有機(jī)會(huì)，他還會(huì)報(bào)效漢朝的?！昂媚銈€(gè)司馬遷，”劉徹震怒了，“你竟敢替叛賊說(shuō)話，誰(shuí)給你的膽量？”現(xiàn)在看來(lái)，司馬遷充其量不過(guò)是說(shuō)了幾句公道話而已。然而，問(wèn)題倒不在于公道話本身，而在于竟然有人敢于站出來(lái)說(shuō)公道話。社會(huì)良心和專制強(qiáng)權(quán)在這兒發(fā)生了深刻的矛盾。在劉徹的心目中，做臣子的差不多是一群牛馬狗，鞭子下馱拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人樣地站在我的對(duì)面說(shuō)什么公道話的權(quán)利？對(duì)武帝劉徹，司馬遷曾經(jīng)抱有幻想。做太史令，他異常勤奮，總想博得武帝的歡心。即使站出來(lái)為李陵辯護(hù)，也是見(jiàn)皇上滿臉的“慘愴怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，殘酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了文人的天真，他終于明白了：剛直不阿的書(shū)生和專橫殘暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，為了“草創(chuàng)未就”的《史記》，為了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的理想和事業(yè)，他咬牙吞血，毅然決然地走向了苦難，“就極刑而無(wú)慍色”。至此，司馬遷實(shí)現(xiàn)了一個(gè)轉(zhuǎn)變，一個(gè)御用工具向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變。從此，一個(gè)書(shū)生走到了一個(gè)帝王和這個(gè)帝王賴以存在的龐大體制的對(duì)立面。你可以摧殘我的肉身，但你摧不毀我的抱負(fù)；你可以?shī)Z取我的生命，你卻打不倒我的精神。我就要譜寫(xiě)一部世上從來(lái)沒(méi)有的大書(shū)，讓這個(gè)民族記住司馬遷，讓這個(gè)世界記住司馬遷！也讓你劉徹看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝膽。寒凝春華發(fā)，血沃勁草肥。煉獄淬火，司馬遷在提升精神的同時(shí)，成就了一根骨頭。好一根骨頭??！即使面對(duì)一百個(gè)漢武帝，一千次酷刑，一萬(wàn)回磨難，這根骨頭也不會(huì)酥軟，絕不酥軟！7.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.第二段“我是傾向于后一種說(shuō)法的”一句，一方面為下文引出李陵及司馬遷罹禍起到了過(guò)渡作用，另一方面也為全文的議論與評(píng)述做了必要的鋪墊。B.“替叛賊說(shuō)話”“震怒”了武帝終至“就極刑”，歸根到底是司馬遷的文人性格使然，剛硬而敢于說(shuō)真話，不人云亦云，他的悲劇其實(shí)是他性格的悲劇。C.文章活用魯迅詩(shī)句“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華”，是為了說(shuō)明苦難讓司馬遷超越了個(gè)人的榮辱得失，成為了后世文人的精神標(biāo)尺。D.作為一個(gè)剛直不阿的書(shū)生，司馬遷的性格也有發(fā)展變化，他也曾對(duì)武帝寄予希望，也曾努力博取他的歡心，只是殘酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他的天真和夢(mèng)想。答案B解析“他的悲劇其實(shí)是他性格的悲劇”錯(cuò)，司馬遷悲劇的主要原因是專制強(qiáng)權(quán)。8.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容和手法的分析和概括，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.作為短小精約的傳記，文章第一段通過(guò)描繪塑像介紹了司馬遷的身世和經(jīng)歷，直入文章的中心事件，凸顯出傳主的人格精神，是人物傳記最常用的典型筆法。B.標(biāo)題“天地蒼茫一根骨”運(yùn)用了借代的修辭手法，既體現(xiàn)了司馬遷命運(yùn)的悲劇色彩，又突出了他的不屈精神。C.作者對(duì)司馬遷塑像的描寫(xiě)著重突出了他的眼神和胡須，突顯他超凡入圣、傲岸莊重的精神風(fēng)貌，真實(shí)再現(xiàn)了司馬遷的形象。D.“我們的太史公站了出來(lái)”一句中的“我們”表現(xiàn)了作者對(duì)司馬遷由衷地敬佩及為我們的民族有這樣的文人而自豪的思想感情。答案D解析A項(xiàng)“介紹了司馬遷的身世和經(jīng)歷”不準(zhǔn)確，第一段沒(méi)有提到他的身世；同時(shí)也不是“人物傳記最常用的典型筆法”。B項(xiàng)“借代”手法錯(cuò)，應(yīng)該是“借喻”。C項(xiàng)“真實(shí)再現(xiàn)了司馬遷的形象”錯(cuò)，這里只是展現(xiàn)出人們心目中理想化的司馬遷形象。9.文章中的評(píng)述，點(diǎn)染了司馬遷的風(fēng)骨與精神，對(duì)我們今天實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成就偉大事業(yè)大有啟發(fā)與補(bǔ)益。請(qǐng)結(jié)合文本，任選兩個(gè)方面，對(duì)他的人格與精神進(jìn)行評(píng)析。(6分)答：________________________________________________________________________答案①有獨(dú)立人格?！澳憧梢源輾埼业娜馍?，但你摧不毀我的抱負(fù)；你可以?shī)Z取我的生命，你卻打不倒我的精神?！豹?dú)立人格是司馬遷最寶貴的特點(diǎn)，一個(gè)人只有不依附任何權(quán)勢(shì)，才有追求真理、獻(xiàn)身真理的精神，才能成就偉業(yè)。②有社會(huì)良心。司馬遷敢于說(shuō)公道話，敢于堅(jiān)持正義，不趨炎附勢(shì)，這是我們今天十分需要的人生價(jià)值取向。堅(jiān)持正義，堅(jiān)持真理，才能奉獻(xiàn)社會(huì)。③有理想，執(zhí)著追求。司馬遷：“我就要譜寫(xiě)一部世上從來(lái)沒(méi)有的大書(shū)，讓這個(gè)民族記住司馬遷，讓這個(gè)世界記住司馬遷！”只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，執(zhí)著追求，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，才能為社會(huì)盡力。④頑強(qiáng)堅(jiān)韌。在困難甚至災(zāi)難面前不動(dòng)搖，在威逼面前不屈服，矢志不移，堅(jiān)定不拔。這是事業(yè)成功的保障。⑤不重名利世俗。司馬遷沒(méi)有追求權(quán)貴的賞識(shí)，沒(méi)有迎合世俗，耐得住寂苦，成就了“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，成就了偉業(yè)。(其他觀點(diǎn)言之成理均可，只要答出兩個(gè)方面，語(yǔ)言通順，分析有層次，即可)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無(wú)所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁進(jìn)山中，曰：“嗟乎！士為知己者死女為說(shuō)己者容今智伯知我我必為報(bào)仇而死以報(bào)智伯則吾魂魄不愧矣?！蹦俗兠諡樾倘耍雽m涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動(dòng)，執(zhí)問(wèn)涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報(bào)仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無(wú)后，而其臣欲為報(bào)仇，此天下之賢人也。”卒釋去之。居頃之，豫讓又漆身為癘，吞炭為啞，使形狀不可知。行乞于市，其妻不識(shí)也。行見(jiàn)其友，其友識(shí)之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也?！逼溆褳槠唬骸耙宰又牛|(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報(bào)襄子不亦難乎！”豫讓曰：“既已委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者，極難耳！然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?！奔热?，頃之，襄子當(dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過(guò)之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也?！笔谷藛?wèn)之，果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報(bào)仇，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之?！毕遄余叭粐@息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣?！痹プ屧唬骸俺悸劽髦鞑谎谌酥?，而忠臣有死名之義，前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請(qǐng)君之衣而擊之焉，以致報(bào)仇之意，則雖死不恨。非所敢望也。敢布腹心！”于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報(bào)智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國(guó)志士聞之，皆為涕泣。(節(jié)選自《史記·刺客列傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.士為知己者/死女為說(shuō)己者/容今/智伯知我/我必為報(bào)仇而死/以報(bào)智伯/則吾魂魄不愧矣B.士為知己者/死女為說(shuō)己/者容今智伯知我/我必為報(bào)仇而死/以報(bào)智伯/則吾魂魄不愧矣C.士為知己者死/女為說(shuō)己者容/今智伯知我/我必為報(bào)仇/而死以報(bào)智伯/則吾魂魄不愧矣D.士為知己者死/女為說(shuō)己者容/今智伯知我/我必為報(bào)仇而死/以報(bào)智伯/則吾魂魄不愧矣答案D11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.刑人，指受刑之人。古代多以刑人充服勞役的奴隸。B.國(guó)士，指國(guó)中才能最優(yōu)秀的人物。C.委質(zhì)，指放下禮物。古代卑幼往見(jiàn)尊長(zhǎng)，不敢行賓主授受之禮，把禮物放在地上，然后退出。后來(lái)指送禮。文中指豫讓的朋友讓其給趙襄子送禮。D.敢布腹心，敢，謙辭，表示自己很冒昧；布，闡述、表述；腹心，比喻誠(chéng)意。舊時(shí)表示恭敬謹(jǐn)慎地說(shuō)出自己的心里話，即自言冒昧之意。答案C解析此處應(yīng)該引申為“臣服、歸附”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.豫讓曾先后臣事幾個(gè)主子，智伯對(duì)他很寵信。在智伯被趙襄子滅掉后，豫讓為報(bào)答知遇之恩一心要為智伯報(bào)仇。B.豫讓改變姓名，到宮中充當(dāng)“刑人”，涂飾廁所，想在趙襄子如廁時(shí)，趁其不備殺死他，結(jié)果被趙襄子識(shí)破。C.豫讓“漆身”“吞炭”的目的是隱藏自己，方便報(bào)仇，但他的朋友卻以為這樣做不值得，勸他放棄報(bào)仇投靠趙襄子。D.豫讓為智伯報(bào)仇義無(wú)反顧，明知報(bào)仇之事難為卻拼死為之，就連險(xiǎn)遭他刺殺的趙襄子也深深贊嘆他的忠義。答案C解析他的朋友“勸他放棄報(bào)仇投靠趙襄子”錯(cuò)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。譯文：________________________________________________________________________(2)前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。譯文：________________________________________________________________________答案(1)正是想用我的行為使天下后世那些身為人臣卻懷著異心去侍奉他們的君主的人感到羞愧啊。(2)前面您已經(jīng)寬恕放過(guò)了我，天下的人沒(méi)有不稱贊您的賢德的。參考譯文豫讓，是晉國(guó)人，原先曾在范氏和中行氏那里做事，但并沒(méi)有什么名聲。他離開(kāi)之后去替智伯做事，智伯很看重和寵信他。等到智伯攻伐趙襄子，趙襄子與韓、魏聯(lián)合起來(lái)，滅了智伯，滅智伯之后，他們就三分智伯的土地。趙襄子最恨智伯，所以漆了智伯的頭顱，當(dāng)作酒器。豫讓逃到山中，說(shuō)道：“唉！士人當(dāng)為知己的人獻(xiàn)出生命，女人當(dāng)為愛(ài)己的人修飾容貌?，F(xiàn)在智伯知遇我，我必須為他報(bào)仇而死，來(lái)報(bào)答他對(duì)我的厚愛(ài)，那么我的魂魄才可以不愧對(duì)他。”于是他改換姓名，扮作一個(gè)犯罪受刑的奴隸，進(jìn)入趙襄子宮里，在廁所中做涂飾粉刷的工作，身上暗藏著短劍，想乘機(jī)刺殺趙襄子。趙襄子到廁所來(lái)，突然心驚肉跳，就命左右捉住審問(wèn)那涂飾廁所的奴隸，知道就是豫讓，他身內(nèi)藏著短劍，說(shuō)：“要為智伯報(bào)仇！”趙襄子左右的人都要?dú)⑺?。趙襄子卻說(shuō)：“他是個(gè)有義氣的人，我以后留意避開(kāi)他就是了。況且智伯死了以后，沒(méi)有后代，他的臣子想為他報(bào)仇，這是天下的賢能之士呀！”結(jié)果放他走了。過(guò)了不久，豫讓又涂漆使自己的身體長(zhǎng)滿惡瘡，吞炭使聲音變得沙啞，讓自己原來(lái)的形狀不能被人辨認(rèn)出來(lái)。他在市上行走求乞，連他的妻子也不認(rèn)識(shí)他了。走去見(jiàn)他的朋友，他的朋友辨認(rèn)出是他，說(shuō)：“你不是豫讓嗎？”豫讓說(shuō)：“我就是?！彼呐笥褳樗鳒I說(shuō)：“以你的才能，投奔到趙襄子門下效命辦事，趙襄子必定會(huì)親近寵信你。他親近寵信你，(到那時(shí))你便可做你想做的事，難道不是更容易嗎？為什么一定要?dú)埡ι眢w，改變形狀？想用這樣的方法報(bào)復(fù)趙襄子，不是很困難嗎？”豫讓說(shuō)：“既然已經(jīng)投身他門下效命辦事，還想殺他，這便是存了不忠心來(lái)侍奉他的君王。再說(shuō)，我所做的確實(shí)是極難的事情！然而我所以要這樣做，正是想用我的行為使天下后世那些身為人臣卻懷著異心去侍奉他們的君主的人感到羞愧啊。”豫讓離去之后，沒(méi)有多久，趙襄子準(zhǔn)備外出，豫讓便藏伏在他必將經(jīng)過(guò)的橋下。趙襄子到了橋邊，馬忽然驚跳起來(lái)，趙襄子說(shuō)：“這必定是豫讓想刺殺我?！笔谷瞬閱?wèn)，果然是豫讓。于是趙襄子就列舉罪過(guò)指責(zé)他說(shuō)：“您不是曾經(jīng)侍奉過(guò)范氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報(bào)仇，反而托身為智伯的家臣?，F(xiàn)在智伯也已經(jīng)死了，您為什么單單如此急切地為他報(bào)仇呢？”豫讓說(shuō)：“我侍奉范氏、中行氏，他們都把我當(dāng)作一般人看待，所以我像一般人那樣報(bào)答他們。至于智伯，他把我當(dāng)作國(guó)士看待，所以我就像國(guó)士那樣報(bào)答他?！壁w襄子不覺(jué)長(zhǎng)嘆一聲，流著淚說(shuō)：“唉，豫先生！您為智伯的事盡忠，已經(jīng)成名了，而我對(duì)您的饒恕，也已仁至義盡了?！痹プ屨f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)賢明的君王不掩蓋人家的美德，而忠心的臣子有為名節(jié)捐軀的道義，前面您已寬恕放過(guò)了我，天下的人沒(méi)有不稱贊您的賢德的。今天的事情，我本來(lái)應(yīng)伏罪受誅，但還希望求得您的衣服，砍它幾刀，來(lái)姑且表達(dá)我替智伯報(bào)仇的意愿，如此我雖死也不覺(jué)遺憾了。這不是我所能希望得到的，我只是斗膽說(shuō)出衷心的話?！庇谑勤w襄子非常贊賞他的俠義，就派人拿著自己的衣裳給豫讓。豫讓拔劍跳了多次來(lái)?yè)舸趟?，說(shuō)：“我可以在九泉之下報(bào)答智伯了！”于是橫劍自刎。死的那天，趙國(guó)的志士聽(tīng)到這件事，都為他流淚哭泣。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩(shī)，完成14～15題。項(xiàng)羽陸游八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無(wú)施處，路到烏江君自知。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.前兩句是寫(xiě)項(xiàng)羽的人和馬，并且首句用“八尺”和“千里”形成鮮明對(duì)比，突出了項(xiàng)羽的威猛形象。B.第二句雖然語(yǔ)氣平淡，卻是具體的敘事，寫(xiě)出了項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無(wú)敵的英雄形象。C.第三句寫(xiě)了雖然范增盡力為項(xiàng)羽出謀劃策，但是項(xiàng)羽一意孤行，縱使范增再有才能也無(wú)處施展。D.詩(shī)歌運(yùn)用對(duì)比手法，將項(xiàng)羽的英雄形象與他的烏江自刎形成對(duì)比，強(qiáng)化了詩(shī)人的情感。答案A解析“對(duì)比”錯(cuò)。15.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：________________________________________________________________________答案詩(shī)的前兩句通過(guò)項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無(wú)敵的英雄形象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽的敬仰、敬佩之情。后兩句寫(xiě)范增再有才能也無(wú)處施展，只有兵敗烏江，表達(dá)了詩(shī)人的惋惜之情及對(duì)項(xiàng)羽不知任用賢人的批評(píng)。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《燭之武退秦師》中，燭之武說(shuō)晉野心勃勃，貪得無(wú)厭的句子是“________________，________________，若不闕秦，將焉取之？”(2)《荊軻刺秦王》中，表現(xiàn)送別之人受荊軻“慷慨羽聲”感染的句子是“________________，________________”。(3)陸游《游山西村》中的名句“____________________，____________________”既是描寫(xiě)實(shí)景實(shí)感，也可形容由困窘步入佳境的一種境界。答案(1)既東封鄭又欲肆其西封(2)士皆瞋目發(fā)盡上指冠(3)山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的俠士具有很強(qiáng)的政治依附性，他們?cè)谌松砘蚧顒?dòng)上，直接或間接、或強(qiáng)或弱地服務(wù)并依附于諸侯權(quán)貴，結(jié)果成為諸侯權(quán)貴政治斗爭(zhēng)的工具。但同時(shí)俠士以依附政治人物為工具性手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，其政治依附性因其所擁有的俠義精神而獨(dú)具特點(diǎn)。有些俠士，()。春秋時(shí)專諸因伍子胥引薦被公子光賞識(shí)重用，后來(lái)舍身刺殺王僚只是為報(bào)公子光的________，而客觀上卻幫助公子光奪取了王位。更多的俠士因其臣屬或門客的身份，而導(dǎo)致行為直接以政治為導(dǎo)向。戰(zhàn)國(guó)時(shí)唐雎面對(duì)驕橫狂妄的秦王，________，以“伏尸二人，流血五步，天下縞素”來(lái)威脅秦王，也是基于自身使者的身份，希望不辱使命。俠士的政治依附性還表現(xiàn)在俠士往往會(huì)成為政治人物的犧牲品。在他們的無(wú)畏的行為中常隱藏著________，即便是一生追隨，________，備受諸侯權(quán)貴的青睞，其結(jié)局也是其政治依附性的一種悲劇性體現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)聶政、荊軻等人皆在刺殺活動(dòng)中殞命，成就了俠士英雄的悲劇形象。17.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.他們?cè)谌松砩匣驈?qiáng)或弱地依附于諸侯權(quán)貴，在活動(dòng)上直接或間接地服務(wù)于諸侯權(quán)貴B.他們?cè)诨顒?dòng)上直接或間接地服務(wù)于諸侯權(quán)貴，在人身上或強(qiáng)或弱地依附于諸侯權(quán)貴C.他們?cè)谌松砩现苯踊蜷g接地依附于諸侯權(quán)貴，在活動(dòng)上或強(qiáng)或弱地服務(wù)于諸侯權(quán)貴D.他們?cè)诨顒?dòng)上直接或間接地依附于諸侯權(quán)貴，在人身上或強(qiáng)或弱地服務(wù)于諸侯權(quán)貴答案A解析應(yīng)是先人身上依附，再活動(dòng)上服務(wù)?！爸苯踊蜷g接”“或強(qiáng)或弱”修飾不當(dāng)。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.其行為主觀上服務(wù)于諸侯權(quán)貴的政治活動(dòng)，客觀上卻不以政治為出發(fā)點(diǎn)B.其行為客觀上服務(wù)于諸侯權(quán)貴的政治活動(dòng)，主觀上卻不以政治為出發(fā)點(diǎn)C.其行為主觀上不以政治為出發(fā)點(diǎn)，客觀上卻服務(wù)于諸侯權(quán)貴的政治活動(dòng)D.其行為客觀上不以政治為出發(fā)點(diǎn)，主觀上卻服務(wù)于諸侯權(quán)貴的政治活動(dòng)答案C解析按邏輯順序應(yīng)先“主觀上”再“客觀上”；“以政治為出發(fā)點(diǎn)”屬于“主觀”范疇，“服務(wù)于諸侯權(quán)貴的政治活動(dòng)”屬于“客觀”范疇；注意與下文專諸刺殺王僚的事例相照應(yīng)。19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.知遇之恩令人發(fā)指不虞之譽(yù)豐功偉績(jī)B.知遇之恩怒發(fā)沖冠不測(cè)風(fēng)云勞苦功高C.再生之恩令人發(fā)指不測(cè)風(fēng)云勞苦功高D.再生之恩怒發(fā)沖冠不虞之譽(yù)豐功偉績(jī)答案B解析知遇之恩：得到賞識(shí)或重用的恩德。再造之恩：像救了自己性命那樣大的恩德。怒發(fā)沖冠：因怒而頭發(fā)直豎，把帽子都頂起來(lái)了，形容非常憤怒。令人發(fā)指：叫人頭發(fā)都豎了起來(lái)，形容憤怒到極點(diǎn)。不測(cè)風(fēng)云：比喻有些災(zāi)