第6課《藤野先生》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版語文八年級上冊

6藤野先生教學(xué)設(shè)計教材分析《藤野先生》選自《朝花夕拾》，是一篇傳統(tǒng)課文,是魯迅對20

世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時的一段經(jīng)歷的回顧,重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì),洋溢著作者一腔的愛國之情，也為我們刻畫了一位有高深的學(xué)問、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、對外表卻很不在意、正直、富有人情味、尊重人、有平等意識，關(guān)心異國青年又毫無民族偏見的“偉大”的老師。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能學(xué)到敘事性文章的寫法，也能從中受到愛國主義的熏陶。學(xué)情分析初二的學(xué)生有主見，他們對于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力，但看問題往往不夠客觀、全面、深入。不過，他們思維活躍，視野開闊，好勝心強(qiáng)。倘若教師在班級中創(chuàng)設(shè)交流、探索、合作的良好氛圍，在教學(xué)中“還政于民”，引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生定會從中獲得感悟，得到教益的。設(shè)計理論根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時，展開橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系；在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時,使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。本文篇幅較長，涉及的人和事較多。如果講課時不分巨細(xì)、面面俱到，勢必會顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺。授課時，應(yīng)緊緊抓住文章兩條線索：作者與藤野先生交往這一明線，作者的愛國主義思想這一暗線，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領(lǐng)會語言的感情色彩,體會作者強(qiáng)烈的愛國主義情感。教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想,“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物、表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。2.感受藤野先生的高尚品質(zhì)，體會作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)掌握本文通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)會語言的感情色彩，體會作者強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。教學(xué)過程一看文——感知藤野先生課件出示：他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去.他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。這段話是魯迅先生在贊美誰？里面有一個怎樣的故事？這是魯迅先生在1926年于北京回憶自己在日本留學(xué)時的恩師——藤野先生里的一段話。說起藤野先生自然就想起我國那個積貧積弱、任人宰割、風(fēng)雨如磐的時代。當(dāng)時的中國是任人欺凌的國家，中國人也順理成章地成了弱智的“東亞病夫”。作為一位有著極強(qiáng)民族自尊心的有志青年——魯迅先生到了如狼似虎的東洋日本，自然受盡了白眼，嘗盡了人間的辛酸。此時碰上一位正直、善良、有平等意識、沒有民族偏見的老師是多么的難得？這樣的老師是多么的偉大！又是讓學(xué)生多么的難忘！題目解說——人物簡介：藤野先生全名藤野嚴(yán)九郎，1874年生于日本福井縣一個世代為醫(yī)的家庭。1901年到仙臺醫(yī)專任解剖學(xué)講師，1904年升為教授。兩個月后魯迅來此留學(xué)，藤野先生擔(dān)任解剖學(xué)兼副班主任，曾給魯迅以特別關(guān)心和照顧。作者簡介——回憶魯迅記一個作家沒有必要把這個作家的全部內(nèi)容都記住，這樣不但累，而且也記不住，怎樣才能記住呢？請同學(xué)們記住五個字，由這五個字就能想起這個作家的全部內(nèi)容。這五個字是“名、時、地、評、作”，這就是記作家的“五字法”。魯迅（1881—1936）原名周樹人，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說《狂人日記》，隨后連續(xù)發(fā)表《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等著名小說。1921年發(fā)表代表作《阿Q正傳》，成功地塑造了阿Q這一典型形象，成為具有世界影響的不朽名著。1923年寫成小說集《吶喊》，為現(xiàn)實(shí)主義的新小說奠定了基礎(chǔ)。其后又發(fā)表了《祝?！返戎≌f和《滕野先生》、《范愛農(nóng)》、《野草》等著名散文。“四·一二”大屠殺后，憤然辭職，定居上海，專門從事寫作，研究馬列主義，成為堅(jiān)定的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，先后主編刊物和寫作優(yōu)秀雜文《記念劉和珍君》、《為了忘卻的記念》、《“友邦驚詫”論》等，此外還翻譯果戈里、法捷耶夫等外國作家的作品。他是現(xiàn)代世界文壇最有成就的作家之一。建國后出版了《魯迅全集》20卷。寫作背景——資料助讀1902年3月，魯迅赴日本留學(xué)。先在東京的弘文書院學(xué)習(xí)日語，然后于1904年９月到仙臺的醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，兩年后又返回東京修德文和籌辦雜志，直至1909年8月回國，一共在日本住了七年多?；貒螅仍诤贾莺徒B興教書，后來應(yīng)南京臨時政府教育部長蔡元培的邀請去教育部工作，1912年2到南京，3個月后隨教育部遷到北京。在教育部工作了十三年，1926年初春，去廈門大學(xué)擔(dān)任教授。《藤野先生》即寫于此時。走進(jìn)文本——帶著問題讀課文1、學(xué)生默讀課文，初步感知課文內(nèi)容；2、學(xué)生默讀課文，給下列詞語的劃線字注音；緋紅油光可鑒發(fā)髻驛站舜芋梗解剖挾著畸形不遜匿名詰責(zé)杳無音信教誨瞥見抑揚(yáng)頓挫深惡痛疾3、文章寫了幾類人物，重點(diǎn)寫的是誰？這是一位怎樣的人？方法指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)四步驟：自讀疑問——自主學(xué)習(xí)——研讀批注——合作探究三個課堂財富：感受、疑問與發(fā)現(xiàn)三個熱線：工具書、課下注釋、問老師或同學(xué)二看段——賞析藤野先生本文寫了中國留學(xué)生、日本“愛國青年”、我以及藤野先生。從標(biāo)題上可以看出，本文主要寫的是誰？他在作者的心中是怎樣的一個人？請用文中的兩個字進(jìn)行概括，你是從文中個的什么地方找到的？——藤野先生雖然他的姓名并不為許多人所知道，但是在魯迅的眼里和心里是偉大的偉大，從課文37自然段中就能找到結(jié)論。作者一開始就感受到藤野先生的偉大了嗎？沒有！(一)賞藤野先生之貌——相識讓學(xué)生跳讀課文，瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。說說作者初到仙臺時，目睹耳聞的藤野先生是一個什么樣的人？【交流點(diǎn)撥】第6段：外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡；舉止——挾著一疊大大小小的書；聲調(diào)——緩慢而很有頓挫(治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn))；第9段：穿衣服太模胡；忘記打領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套(生活簡樸)。結(jié)論：初見藤野先生，作者從他的外貌和舉止入手，為我們展現(xiàn)了一個生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。（二）賞藤野先生之愛——相處讓學(xué)生朗讀11—23段，有目的地篩選信息，看看作者又是從哪幾個方面來寫藤野先生的，體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)？多媒體出示篩選信息的方法：第一步：“定位”，即尋找相關(guān)段落。第二步；“篩選”即提取關(guān)鍵詞語?！窘涣鼽c(diǎn)撥】(1)添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)；(2)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求；(3)關(guān)心實(shí)習(xí)——熱情誠懇；(4)詢問裹腳——求實(shí)精神。結(jié)論：課文具體寫了四個典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)。寫法小結(jié)從對人物的認(rèn)識和人物描寫的方法等方面說說你讀了本文后的感受?！窘涣鼽c(diǎn)撥】1.概括人物典型事例的步驟與方法。第一步“分段”，即找出相關(guān)的段落；第二步“概括”，概括是可以提取相關(guān)信息，也可以按“何人+何事”的方法；2.課文具體寫了四個典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。在寫作過程中應(yīng)該學(xué)會這種選取典型事例刻畫人物的方法，以及刻畫人物時注意人物神態(tài)、語言、動作的準(zhǔn)確描寫。3.讀了本文，我們更深刻地了解到藤野先生為人正直誠懇，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他真誠地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見，全然是一位負(fù)責(zé)任、明道理的老師。小結(jié)：通過分析，我們了解到藤野先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活儉樸、為人正直，真誠地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見的人。品鏡頭——感藤野先生之“偉大”以品讀鏡頭的方式來學(xué)習(xí)第6到第23段。鏡頭就是文本中的一個典型事件或細(xì)節(jié)，請任意選取這樣一個鏡頭，深情朗讀，并用“魯迅致藤野先生”的方式感受藤野先生的品質(zhì)。（三）賞藤野先生的寫法——對比讓學(xué)生閱讀文章24—31自然段，看看作者寫了幾件事？分別是什么事？從寫作手法上看這些內(nèi)容對藤野先生有什么作用？【交流點(diǎn)撥】1.匿名信事件、看電影事件2.從這兩件事可以看出并不是所有日本人對從“弱國”來留學(xué)的中國人都好，反而是充滿了敵意與污蔑，這樣就對比反襯手法就更加襯托出藤野先生的正直、熱情，對待魯迅先生沒有絲毫地民族偏見，從而也反映出藤野先生是一位雖然平凡卻很“偉大”！小結(jié)：運(yùn)用典型材料和對比手法在寫人的文章中是一種很常見的寫作手法。這種手法能很好地表現(xiàn)主人公。咱們學(xué)過的《鄧稼先》、《回憶魯迅先生》等文章都采用了這種寫作方法。三看“地”——分析文章結(jié)構(gòu)魯迅先生在哪兒遇見的藤野先生？到這里之前魯迅在哪兒學(xué)習(xí)日語？與藤野先生分別后魯迅先生又去了哪里？在文中找出表示地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的的句子，據(jù)此可以把文章分為幾部分？【明確】1.仙臺東京北京2.“東京也無非是這樣”；“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”；“我離開仙臺之后”。3.文章結(jié)構(gòu)劃分：依據(jù)時間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序全文共分三段：（一）（1-3）見到藤野之前，在東京的所見所感，交代去仙臺的原因；（二）（4-35）在仙臺與藤野先生相識、相處和離別；（三）（36-38）離開仙臺后懷念藤野先生的感情和行動。四悟文——體會文章主題關(guān)于課文主旨的理解。爭論頗為激烈，對于下面的說法，你更傾向于哪一種？結(jié)合文意談?wù)勛约旱目捶?。A.課文標(biāo)題是《藤野先生》，課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。B.課文大半的內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情。C.課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。學(xué)生各抒己見，激烈爭論。教師提供參考意見如下：都不能算錯，但老師較傾向于第(1)種:“贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨。理由：第一，散文敘述的焦點(diǎn)是藤野先生，文章的主題自然和藤野先生有直接關(guān)系，恰如結(jié)尾處點(diǎn)明的“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實(shí)際效果看，給人印象最深的，是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，從全文的結(jié)構(gòu)看，全文是圍繞與藤野先生的交往這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國主義思想，但前者是明線，后者是暗線。也正因全文飽含作者的愛國主義思想，從而使藤野先生的形象更為感人。可以說，愛國主義思想是文章的“底色”和背景。第三，魯迅一直懷念藤野先生。1935年，日本巖波文庫要出《魯迅全集》，譯者增田涉寫信征求選文意見，魯迅回信說:“請你全權(quán)處理好了。在我看來，非放進(jìn)不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請你譯出加入?！?936年魯迅又向來到上海的增田涉打聽藤野的近況，可見其懷念之情。所以說，歌頌藤野先生是文章的主旨。五鞏固——拓展延伸魯迅先生的老師讓我們看到了平凡中的偉大，細(xì)節(jié)中的卓越，這么好的老師魯迅肯定盼望重逢，讓我們朝花夕拾再續(xù)經(jīng)典。假使魯迅與藤野先生闊