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文檔簡介

培根隨筆讀后感高中生5篇培根隨筆讀后感高中生1

在《培根隨筆集》這本書語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是:“論”“說”“談”但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因為寫的都是人生的哲學(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎,據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中,自己沒有錢,沒有權(quán),只要有文化,有能力,有健康,遭點厄運也無妨。因為厄運當(dāng)中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。

“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運動。

我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯?!杜喔S筆》這本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。

其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學(xué)得比更好。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。

培根隨筆讀后感高中生2

我把《培根隨筆》讀了好幾遍,因為這確實是一本很值得細(xì)細(xì)品讀的書,從這本書里面,我收獲良多,下面,僅以個人的淺識,和大家分享自己的感受。

《培根隨筆》為英國政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著,培根隨筆讀后感800字感想。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時,你還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害,當(dāng)這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人??梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。

在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語言簡潔,內(nèi)涵土獨特,充滿哲理性?!懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

培根隨筆讀后感高中生3

《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。

在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。"美"本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。

培根隨筆讀后感高中生4

翻來那本《培根隨筆》,碰巧映入眼簾的是那篇《論美》。捧起書來,認(rèn)真研讀,細(xì)細(xì)品味,便覺心生同感。

美是什么?你也許會說,美就是一個人長得漂亮。其實不然,一個人的美不僅僅指人的外在形體美,還包括人的內(nèi)在心靈美?!暗滦歇q如寶石,鑲嵌在素凈處。”同樣,一個人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會有影響,而且還會使這美好的德行更加可貴。

書中提到兩位畫家——阿佩勒斯和丟勒。他們曾滑稽地認(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過攝取不同人身上最美的特點,用畫合成一張最美的人像。其實這種畫像,恐怕除了畫家本人,無人喜愛。正如培根所言:“美之極致圖畫無法描繪,一眼難以發(fā)現(xiàn)?!泵啦粦?yīng)該用規(guī)范和公式去限制它,而是在恰當(dāng)?shù)臋C遇中發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)它。

我們每天都會見到許多形形色色的人,如果逐步審查,可能一無是處,并不優(yōu)美,但倘若縱觀整體,你會發(fā)現(xiàn),他們個個楚楚動人?!懊赖角锾煲廊幻馈?,有些老人盡管歲至暮年,但是由于他們作風(fēng)優(yōu)雅,生活充實,其風(fēng)采依然屬于人世間至善至美的典范。

美是一種和諧,既包括人與自然的和諧,又有人與人之間的和諧;美是一種純真,天然之美比修飾之美更有特色;美是一種力量,在平凡之中震撼人心……正如培根所說:“論及美,容貌美勝過膚色美,文雅得體的舉止美又勝過容貌美?!薄爱?dāng)代雷鋒”郭明義是美的,因為他無私奉獻(xiàn),從不計較個人得失;“最美教師”張麗莉是美的,因為她的心里時刻裝著學(xué)生,即使面對生命考驗也從未退縮;“中國好大爺”王福順是美的,他謊稱自己有醫(yī)保,讓撞人青年“趕緊去上班”……這些人都很平凡,卻用樸實的行為彰顯了人性之美,他們都是擁有大愛之美的人。

培根說:“美猶如夏天的水果,容易腐爛,難以持久?!币粋€人如果只有光鮮美麗的外表,而缺少豐富的內(nèi)涵,那么這種外在的美麗也只是徒勞無用,不可長久的。只有真正做到把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才會放射出真正的光輝。

人間至美,美在心靈。

培根隨筆讀后感高中生5

讀書就像饑餓的人撲在面包上一樣,書是人的精神食糧,書是逆境中的慰藉,書房是文人精神的巢穴。

在這個假期,我讀了《培根隨筆》,使我收益匪淺。

佛蘭西斯培根,是英國文藝復(fù)興時期杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家。出身于官宦之家,自小聰明伶俐,被伊麗莎白女王稱為”朕的小掌璽大臣?!?/p>

《論復(fù)仇》中培根說:”只有為國家公益而行的復(fù)仇才是正義的?!啊墩撃婢场分信喔f:”人的美德猶如名貴的檀木,只有在烈火的焚燒中才會散發(fā)出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質(zhì)會在幸福的邊緣中被顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝的。“《論善良》中培根說:”善良是人類的一切精神的道德品格中最偉大的一種。“《論友誼》中培根說:”人的生命是有限的,有很多事情來不及做完就死去了,但如果有一位知心的摯友,人就可以安心瞑目了,因為他將承擔(dān)你未完成的事情。《論讀書》中培根說:“知識能塑造人的性格。”

在這本《隨筆》中,培根談?wù)摿苏巍⒔?jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等話題,幾乎觸及到人類生活的方方面面。

而培根作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,他對所談及的問題均有發(fā)人深省的獨到見解。在他的談?wù)撝?,?/p>

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