2023-2024學年人教部編版初中語文八年級下冊第六單元第22課《禮記二則》 （大道之行也） 課時練習02

《大道之行也》一、基礎知識1.給下面的黑體字注音選賢與能（）男有分（）講信修睦（）貨惡（）矜寡孤獨（）幼有所長（）2.下列句子中黑體詞解釋正確的一項是（）A.故人不獨親其親（“以……為親”）B.矜、寡、孤、獨、廢疾者（?。〤.女有歸（回家）D.故外戶而不閉（用門閂插門）3.解釋下列黑體詞語的含義（1）選賢與能（）（2）男有分（）（3）謀閉而不興（）（4）貨惡其棄于地也（）（5）故外戶而不閉（）（6）是謂大同（）4.找出下列各句與原文不相符的一項A.大道之行也，天下為公。B.貨惡棄其于地也，不必藏于己。C.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。D.力惡其不出于身也，不必為己。5.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。①故人不獨親其親，不獨子其子。②男有分，女有歸。③是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。④故外戶而不閉，是謂大同。二、課內精讀大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。1.找出排比句、對偶句，并指出其效果。2.①本語段可分為_____層，每一層的大意是______________。②這幾層的關系是：____________。3.總領全文的語句是___________________，照應此句的是____________________。4.作者所描繪的大同社會的景象是___________________________________。5.本文從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？

6.“大同”社會管理者是怎樣產生的，社會成員關系是如何呢？請用原文回答。

7.本文體現(xiàn)作者什么樣的理想？

8.“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？三、課外拓展閱讀下面文言文，完成文后題目①昔者仲民與于蠟賓，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側，曰：“君子何嘆？”孔子曰：“②大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨，惡其棄于地也，不必藏于己；力，惡其不出身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。③大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇智，以功為己。故謀用是作，而兵由此起；禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹于禮者也。④以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。⑤如有不由此者，在勢者去，眾以為殃。是為小康。”1．翻譯文中畫線的句子。2．“大同”與“小康”的區(qū)別是什么？這里的“小康”與我們現(xiàn)在提出的“全面建設小康社會”中的“小康”相同嗎？請談談你的看法。四、寫作訓練桃花源是根據(jù)“大同”社會的體制構思出來的，是藝術再現(xiàn)“大同”社會的生活風貌，請你用流暢語言描繪一下“大同”社會的生活風貌吧?。ㄕZ言概括簡潔，150字）

【參考答案】1.jǔ；fèn；mù；guān；zhǎng2.D3.（1）與通舉，選拔；（2）職業(yè)、職守；（3）發(fā)生；（4）憎惡；（5）從外面把門扇合上；（6）和平4.B5.①所以人們不只是把自己的親人當親人，不只是把自己的孩子當孩子。②男子有職務，女子有歸宿。③因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情也不會發(fā)生。④所以從外面把門扇合上，而不插門，這就是所說的理想社會。二、1．排比句：使老有所終，壯有所用，幼有所長。對偶句：選賢與能，講信修睦。效果：結構整齊，使語勢增強，描繪了大同社會的美好境界。2．①三；一層：德才兼?zhèn)涞娜斯芾泶蠹业奶煜?。二層：大家互相幫助，各得其所，不謀私利。三層：總結大同社會的景象。②總—分—總3．大道之行也，天下為公故外戶而不閉，是謂大同4．是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。5.【提示】：三個方面：一是人人都能受到社會的關愛；二是人人都能安居樂業(yè)；三是貨盡其用，人盡其力。6.選賢與能，講信修睦7.體現(xiàn)作者迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世的理想愿望8.世外桃源是根據(jù)大同社會的體制構思出來的，是藝術地再現(xiàn)大同社會的生活風貌三、1．①以前，孔子有次作為禮賓參加蠟祭。祭事結束后，他到城門觀臺上游覽，不禁感嘆起來。②大道實行的時代和夏、商、周幾位英明人物在位的時代，我都沒有趕上，但那時的情景古書上還記載了一些。③君主世襲成為制度，修筑城郭溝池以加強防御。制定禮義來規(guī)范人們的思想行為，用以端正君臣之分，加強父子感情，促進兄弟和睦，使夫婦關系和順，用以設立各種制度，劃分田地和住地的疆界，使勇力和智力