你是如何理解教師職業(yè)的

你是如何理解教師職業(yè)的關(guān)于教師，歷代就有很多論述。儒家歷來把教師的地位舉的很高。荀子把師納入“天地君親師”系列；《周記》中說：“師，教之以道者稱也”；楊雄說：“師者，人之模范也”；唐代韓愈講：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”；而我國1994年正式實(shí)施的《教師法》明確規(guī)定：“教師是履行教育職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命，教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)?！痹谖铱磥斫處熅褪且粋€用心付出，用愛教育，與時俱進(jìn)的職業(yè)。教師的肩上肩負(fù)的不單單是簡單的授課職責(zé)，而是啟智、導(dǎo)航、樹人、育英的偉大使命。一、學(xué)高為師，授之以漁作為知識的傳播者，教師無疑應(yīng)先擁有足夠的學(xué)識，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游。然而掌握豐富的知識后并不代表就能教好學(xué)生，“授之以魚，授之以漁”，如果老師只是照本宣科地把已有的知識告知學(xué)生，學(xué)生記在腦子里然后又忘了，這樣的教學(xué)意義并不大。相反，如果老師教會學(xué)生怎樣去獲取知識，那將會讓學(xué)生一生受益。二、愛每個學(xué)生，投入百分百熱情人們常說：“教師是人類靈魂的工程師?！苯處熤允恰叭祟愳`魂的工程師”，因?yàn)樵诮逃虒W(xué)過程中，教師只有用“愛心”去呵護(hù)學(xué)生的成長，才能讓學(xué)生逐漸形成高尚的品德、良好的行為、聰明的才智。一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。良好的師德修養(yǎng)，應(yīng)該是投入全身心的力量，去愛教育、愛孩子。你愛教育事業(yè)，你才會取得事業(yè)成功的樂趣；你愛學(xué)生，你才會獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的潛能，鼓勵學(xué)生不斷的探索，才能使學(xué)生的才華，得到淋漓盡致的發(fā)揮。三、強(qiáng)化責(zé)任意識，做到以身作則教師的教育行為至少要面臨三項(xiàng)責(zé)任：一是崗位責(zé)任。就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師的職業(yè)特征。二是社會責(zé)任。我們教師有責(zé)任和義務(wù)，把學(xué)生教育好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長放心、滿意，有責(zé)任促進(jìn)教育公平，構(gòu)建和諧社會。三是國家責(zé)任。我國是擁有14億人口的大國，“落后就要挨打”的沉痛教訓(xùn)和現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，都要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)，轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個轉(zhuǎn)化工作需要教育來承擔(dān)，這也是廣大教師和教育工作者，對整個中華民族的未來，肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。四、與時俱進(jìn)，博學(xué)進(jìn)取“教師的勞動是一種創(chuàng)造性的腦力勞動?！泵恳还?jié)課都是在創(chuàng)造，所以教師應(yīng)該要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新的能力，時刻跟上時代發(fā)展的潮流。不斷學(xué)習(xí)新知識、新理論，才能適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，有所創(chuàng)新。教師要善于對教育教學(xué)工作進(jìn)行及時總結(jié)并寫成文字資料，不斷的反思自己的教學(xué)經(jīng)歷，從中發(fā)現(xiàn)問題來研究，讓自己成為“教育研究者”。每一個學(xué)生都是一塊等待開采的璞玉，而老師就是那個開采者：每個學(xué)生都是天使，而老師就是那個為天使修不翅膀的人。最后對所有的老師說聲“辛苦了”，同時我也希望自己以后也能成為一名稱職的，為學(xué)生尊敬的教師。

你是怎么看待教師這個職業(yè)的？“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！泵鞔_指出了從師的重要性，和教師肩負(fù)的責(zé)任與使命。就當(dāng)今社會而言，老師也是讀書學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與引路人。因此，人們賦予老師很多神圣的稱謂。老師是蠟燭，點(diǎn)燃了理想；老師是園丁，培育了希望；老師是春蠶，織就了社會的興旺；老師是工程師，建造了心靈的殿堂。對于人們眼中這份崇高的教師職業(yè)，作為一個從教20多年的老師，我來談?wù)剬@個職業(yè)的看法。一、教師首先是一個職業(yè)，然后才是一個特殊的教書育人的職業(yè)。時代在變，學(xué)生在變，教師的角色也在轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的理念說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，在這種光環(huán)的照耀下，人們一直以“教書育人”的標(biāo)準(zhǔn)來要求教師，而忘記了在這個物欲橫流的社會中，教師也要生存。老師是用來傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑惑的。這是古人對教師最基本的認(rèn)識。養(yǎng)不教，父之過；師不教，師之惰。老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)要嚴(yán)格要求，不然就是老師的不稱職了。老師，作為一個普通的個體，和其他各行各業(yè)的人一樣，要養(yǎng)活自己，還要養(yǎng)家糊口，所以干的這份工作和其他各行各業(yè)的工作，從實(shí)質(zhì)上來說沒有什么兩樣。因此沒有必要把教師這個職業(yè)神化為太陽底下最光輝的職業(yè)，如果老師這個職業(yè)光芒四射，那農(nóng)民種地就不重要了嗎？工人搞生產(chǎn)就不重要了嗎？所以不要把這個職業(yè)的社會功能無限夸大，要用平常心來對待，這樣對老師才是公平的，否則老師稍微做得不好，就會招來眾人的非議，把無限的光環(huán)加在老師的頭頂實(shí)際就是對老師這個職業(yè)的一種道德綁架。只有把老師當(dāng)作一個普通人，在解決了生存需求的前提下，才談得上教師這份職業(yè)的特殊性，才能把教師這份工作當(dāng)作一個終身奮斗的事業(yè)來對待。也只有把老師當(dāng)作一個普通人，才不會說出“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這樣不合常理的話，老師也是人不是神，不可能做到無所不能。二、教師也是一個備受關(guān)注和考驗(yàn)的職業(yè)。因?yàn)榻處熉殬I(yè)的特殊性，它承載了一個家庭和社會的期望，社會學(xué)校家長時刻關(guān)注著老師，這對老師的壓力很大。學(xué)生成績好了皆大歡喜，學(xué)生成績稍不如意，那就是老師沒有教好，就別指望家長、領(lǐng)導(dǎo)對你有好臉色了。有時老師承受的壓力是常人難以想象的。作為一個老師，需要終身學(xué)習(xí)，需要考驗(yàn)他的學(xué)識。起初，有人提出老師要向?qū)W者型教師發(fā)展，現(xiàn)在又提倡老師要向?qū)＜倚徒處煱l(fā)展，這就要求在這個不斷變換的社會環(huán)境里，老師只有不斷的學(xué)習(xí)新知識新理論才能順應(yīng)社會的發(fā)展，適應(yīng)教改的要求，培養(yǎng)出適合社會發(fā)展的各類人才。陶行知說過，“不運(yùn)用社會的力量便是無能教育；不了解社會的需要，便是盲目的教育”，可見，要拆除出學(xué)校與社會之間的“高墻”，沖破鳥籠似的學(xué)校束縛，把籠中的小鳥放到天空中，任其自由飛翔，就需要老師具備更廣泛的