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第三單元——自然山水類文言閱讀考點解讀課文基點自然山水類文言文是以描繪自然景觀為主要內(nèi)容的文言文篇章,以《三峽》、《短文兩篇》(《答謝中書書》、《記承天寺夜游》)和《與朱元思書》為例,這些文章都具有自然山水類文言文的典型特點。1. 寫景細膩入微,意境深遠:這些文章都以細膩的筆觸描繪了自然景觀的美麗和神韻。例如,《三峽》描繪了長江三峽的雄偉壯觀,以及四季不同的美景;《答謝中書書》則描繪了山川之美、山水相映之妙;《記承天寺夜游》則描寫了月夜之美和作者的心情;《與朱元思書》則描繪了富春江的美麗風光。這些文章都通過細膩的描繪讓讀者感受到自然之美和意境的深遠。2. 語言優(yōu)美精煉,形象生動:這些文章的語言都非常優(yōu)美,運用了大量的形容詞和比喻、擬人等修辭手法,形象生動地描繪了自然景觀。例如,《三峽》中的“自非亭午夜分,不見曦月”形象地描繪了三峽的高峻;《答謝中書書》中的“高峰入云,清流見底”用簡潔的語言描繪了山的高聳和水的清澈;《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”用形象的比喻描繪了月夜的美景;《與朱元思書》中的“風煙俱凈,天山共色”用精煉的語言描繪了天氣的明朗和山水的清麗。3. 情感豐富深刻,情景交融:這些文章不僅僅是寫景,還常常表達作者對自然的感悟和情感。例如,《三峽》中作者描寫了三峽的壯麗景色,同時也表達了對自然的敬畏之情;《答謝中書書》中作者表達了對自然美景的欣賞和對與人分享自然之美的愉悅;《記承天寺夜游》中作者抒發(fā)了夜晚賞月之樂,同時也表達了對人生境遇的感慨;《與朱元思書》中作者描繪了富春江的美景,同時也表達了對自然的贊嘆和對隱逸生活的向往。這些文章將情感與景物相互融合,情景交融,讓讀者在欣賞自然美景的同時感受到作者的情感。4. 結(jié)構(gòu)嚴謹,脈絡(luò)清晰:這些文章在結(jié)構(gòu)上都非常嚴謹,脈絡(luò)清晰。例如,《三峽》按照季節(jié)順序描繪了三峽四季不同的美景,結(jié)構(gòu)嚴謹,層次分明;《答謝中書書》則以作者所見所感為線索,貫穿始終;《記承天寺夜游》則以夜晚賞月為線索,貫穿始終;《與朱元思書》則以作者乘船游覽富春江為線索,貫穿始終。這些文章在結(jié)構(gòu)上都有嚴謹?shù)牟季趾颓逦拿}絡(luò),使得讀者能夠更好地理解和欣賞文章的內(nèi)容。5. 寓情于景,寓意深刻:這些文章都注重寓情于景,將情感融入到對自然景觀的描繪中。例如,《三峽》中的“自非亭午夜分,不見曦月”既描繪了三峽的高峻,也表達了作者對自然的敬畏之情;《答謝中書書》中的“高峰入云,清流見底”既描繪了山的高聳和水的清澈,也表達了作者對自然的欣賞之情;《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”既描繪了月夜的美景,也表達了作者對自然的感悟之情;《與朱元思書》中的“風煙俱凈,天山共色”既描繪了天氣的明朗和山水的清麗,也表達了作者對自然的贊嘆之情。這些文章都注重將情感融入到對自然景觀的描繪中,寓意深刻。總之,《三峽》、《短文兩篇》、《與朱元思書》等自然山水類文言文具有獨特的寫作特點和風格。通過對自然景觀的細膩描繪、情景交融、寓情于景等手法,展現(xiàn)了自然之美和文化的內(nèi)涵。這些文章讓讀者在閱讀過程中感受到傳統(tǒng)文化的魅力和自然的美妙。自然山水類文言閱讀一、考點梳理自然山水類文言文主要指描繪自然景觀,如山川、河流、湖泊、森林等自然風光的文言文篇章。這些文章通常以寫景為主,通過細膩的筆觸和生動的描繪,展現(xiàn)自然景觀的美麗和神韻。同時,這類文言文也常常表達人們對自然景觀的欣賞、感悟和情感,以及人與自然和諧相處的理念。自然山水類文言文在寫作上具有以下獨特之處:寫景與抒情相結(jié)合:自然山水類文言文往往將寫景與抒情相結(jié)合,通過對自然景觀的描繪,表達作者的情感和思想。這種結(jié)合使得文章既有自然的美感,又有情感的觸動,引發(fā)讀者的共鳴。空間感的營造:自然山水類文言文在寫作中注重空間感的營造,通過描繪自然景觀的遠近、高低、深淺等變化,展現(xiàn)出自然的宏偉和美麗。這種空間感的營造能夠讓讀者感受到自然景觀的立體感和層次感。寓情于景的描寫方式:自然山水類文言文常常采用寓情于景的描寫方式,將情感融入到對自然景觀的描繪中。這種描寫方式能夠讓讀者在欣賞自然美景的同時,感受到作者的情感和思想,達到情感共鳴的效果。精煉而傳神的語言:自然山水類文言文的語言通常非常精煉而傳神,通過簡練的文字就能夠傳達出自然的神韻和美感。這種語言特點使得文章具有很高的藝術(shù)感染力,讓讀者在閱讀過程中感受到美的享受。文化背景的滲透:自然山水類文言文通常蘊含著豐富的文化背景和歷史內(nèi)涵,通過對自然景觀的描繪,傳達出對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。這種文化背景的滲透能夠讓讀者更加深入地了解自然景觀的文化價值和歷史意義。第三單元課內(nèi)文言考點與常見題型與答題方法一、課內(nèi)文言知識實詞積累:這幾篇文章中涉及許多重要實詞,如《三峽》中的“自”、“奔”、“溯”、“沿溯”、“懸泉瀑布”等;《答謝中書書》中的“俱”、“歇”、“頹”、“沉鱗競躍”、“實是欲界之仙都”等;《記承天寺夜游》中的“遂”、“寢”、“空明”、“藻荇交橫”等;《與朱元思書》中的“風煙俱凈”、“任意東西”、“一百許里”、“天下獨絕”等。需要逐一積累記憶。虛詞積累:這幾篇文章中涉及的重要虛詞有“之”、“于”、“而”、“其”、“以”等,需要結(jié)合具體語境進行記憶和理解。詞類活用:這幾篇文章中出現(xiàn)了許多詞類活用現(xiàn)象,如“自非亭午夜分,不見曦月”(《三峽》)中的“亭午”和“夜分”是名詞作狀語;“雖乘奔御風,不以疾也”(《三峽》)中的“奔”是動詞用作名詞;“急湍甚箭,猛浪若奔”(《與朱元思書》)中的“奔”是動詞用作名詞;“沉鱗競躍”(《答謝中書書》)中的“競”是意動用法,“沉鱗”是名詞用作動詞。需要結(jié)合具體語境進行記憶和理解。二、常考題型與答題技巧解釋詞語含義:對于課內(nèi)文言詞語的含義,需要結(jié)合具體語境進行記憶和理解。同時需要注意一些一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。翻譯句子:翻譯文言句子是考試中的重要題型之一。在翻譯時需要注意調(diào)整語序、補充省略成分、保留原詞義等技巧。同時需要注意一些特殊用詞和修辭手法,如比喻、借代、夸張等。理解文章內(nèi)容:對于文章內(nèi)容的理解,需要結(jié)合具體語境進行分析和歸納。同時需要注意一些關(guān)鍵信息和細節(jié)描寫,如描寫手法、情感表達等。賞析文章特色:賞析文章特色是考試中的難點之一。在賞析時需要從語言、結(jié)構(gòu)、意境等方面進行分析和評價。同時需要注意一些修辭手法和表現(xiàn)手法的運用,如比喻、擬人、動靜結(jié)合等。拓展延伸:對于一些重要的文化背景和歷史事件,需要進行拓展延伸。同時需要注意結(jié)合具體語境進行分析和理解,避免出現(xiàn)誤讀和誤解現(xiàn)象??傊瑢W習這幾篇自然山水類文言文需要注重積累、理解和運用課內(nèi)文言知識,掌握??碱}型的答題技巧,同時注意拓展延伸和文化背景的了解。只有這樣,才能更好地提高文言文閱讀能力和素養(yǎng)。真題探究真題探究一、課內(nèi)外對比閱讀(2023秋·江蘇·八年級校聯(lián)考階段練習)閱讀下面兩篇文言文,按要求完成下面小題目[甲]答謝中書書山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。[乙]活水源記
劉基有泉焉,其始出石罅①,涓涓然。冬溫而夏寒。浸②為小渠,冬夏不枯。乃溢而西南流,乃伏行③沙土中。旁出為四小池,東至山麓,潴④為大池。又東注于若耶之溪,又東北入于湖。其初為渠時深不逾尺而澄澈可鑒。俯視,則崖上松竹花木皆在水底,故秘書卿⑤白野公恒來游,終日坐水傍,名之曰活水源。其中有石蟹,大如錢;有鯖魚,色正黑,居石穴中,有水鼠常來食之。其草多水松、菖蒲。有鳥大如鸜鵒,黑色而赤觜,恒鳴其上,其音如竹雞而滑。有二脊令⑥,恒從竹中下,立石上浴,飲畢,鳴而去。予早春來,時方甚寒,諸水族皆隱不出,至是悉出。又有蟲四五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn),行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲也?!咀ⅰ竣袤粒▁ià):縫隙。②浸:漸漸地。③伏行:從地下流。④潴(zhū):匯聚。⑤秘書卿:元代秘書監(jiān)長官。⑥脊令:鳥名。1.解釋下列句中加點詞的意思。①又東注于若耶之溪()
②未復有能與其奇者()③曉霧將歇()
④至是悉出()2.下面句中加點詞語的意思和用法相同的一項(
)A.念無與為樂者/旁出為四小池B.春冬之時/有水鼠常來食之C.其間千二百里/其中有石蟹D.相與步于中庭/又東北入于湖3.按要求用“/”標出下面句子的朗讀停頓(停兩處)。其初為渠時深不逾尺而澄澈可鑒。4.翻譯下面句子。(1)終日坐水傍,名之曰活水源。(2)夕日欲頹,沉鱗競躍。(《答謝中書書》)5.這兩篇山水小品文都寫到料鳥鳴,請你說說鳥鳴在文中的共同作用。(2023秋·江蘇南通·八年級校聯(lián)考階段練習)閱讀下面的文言文,完成小題?!炯住孔匀龒{七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”《三峽》【乙】元豐二年,中秋后一日,余自吳興來杭,東還會稽②。龍井③有辨才大師,以書邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普寧④,遇道人參寥,問龍井所遣籃輿⑤,則曰:“以不時至,去矣。”是夕,天宇開霽⑥,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行。出雷峰⑦,度南屏,濯足于惠因澗⑧,入靈石塢,得支徑上風篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽圣院,謁辨才于朝音堂,明日乃還。(秦觀①《龍井題名記》)【注釋】①秦觀:宋代著名詞人。文中“辨才”“參寥”兩位僧人都是他的朋友。②會稽:今浙江紹興。③龍井:地名。在今杭州市西風篁嶺上,附近產(chǎn)茶。④普寧:與下文“壽圣院”都是寺名。⑤籃輿:竹轎。⑥霽:雨后放晴。⑦雷峰:與下文“南屏”“靈石塢”都是山名。⑧惠因澗:山澗名。6.劃分朗讀節(jié)奏(每句只劃一處)
①自非亭午夜分
②余自吳興來杭7.解釋下列句中加點的詞。①沿溯阻絕
②屬引凄異:
③以不時至,去矣:
④以書邀余入山8.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。①清榮峻茂,良多趣味。②是夕,天宇開霽,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。9.乙文作者為什么有“殆非人間之境”的感嘆?請結(jié)合第二段劃線處內(nèi)容簡要分析。10.甲文中的“高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”和乙文中的“流水激激悲鳴”都是寫聲音描寫,其作用有何不同?(2022秋·江蘇南京·八年級校聯(lián)考期中)【甲】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者?!蘸刖啊洞鹬x中書書》【乙】陶弘景字通明,丹陽秣陵①人也。初,母夢青龍自懷而出,并見兩天人手執(zhí)香爐來至其所,已而有娠,遂產(chǎn)弘景。幼有異操②,年十歲,得葛洪《神仙傳》③,晝夜研尋,便有養(yǎng)生之志。謂人曰:“仰青云,睹白日,不覺為遠矣?!奔伴L,身長七尺四寸,神儀明秀,朗目疏眉,細形長耳。讀書萬余卷。善琴棋,工草隸。未弱冠④,齊高帝⑤作相,引為諸王侍讀,除⑥奉朝請。雖在朱門,閉影不交外物,唯以披閱為務(wù)。朝儀故事⑦,多取決焉。永明十年,上表辭祿,詔許之,賜以束帛。及發(fā),公卿祖⑧之于征虜亭,供帳甚盛,車馬填咽,咸云宋、齊以來,未有斯事,朝野榮之?!?jié)選自《梁書·陶弘景傳》[注釋]①丹陽秣陵:今江蘇南京。②異操:獨特的品行。操,品行、行為。③神仙傳:中國古代志怪小說集,收錄了中國古代傳說中的92位仙人的事跡。④弱冠:泛指男子二十左右的年紀。⑤齊高帝:齊高帝蕭道成,南朝齊創(chuàng)建者。⑥除,授、拜(官職)。⑦故事:辦事的制度、例行的事。⑧祖:餞行。11.解釋下列加點字詞的意思。(1)四時俱備(2)未復有能與其奇者(3)養(yǎng)生之志(4)詔許之
12.翻譯下列語句的意思。(1)實是欲界之仙都。(2)仰青云,睹白日,不覺為遠矣。13.結(jié)合【乙】文說說為什么陶弘景能夠比肩謝靈運得賞奇景。14.閱讀陶弘景創(chuàng)作的詩歌,完成探究任務(wù)。詔問山中何所有賦詩以答①山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君。[注釋]①梁武帝屢次希望隱居華陽洞的陶弘景能夠出仕,但陶不為所動,梁武帝蕭衍曾下詔問他:“‘山中有何物’,以至于不愿出山為官?!彼蛣?chuàng)作此詩回答梁武帝,同時表明自己的志向。梁武帝招攬不成,便常派人到山中向陶弘景咨詢治國之道。結(jié)合本詩和選文,說說為什么陶弘景會有“山中宰相”的美譽。二、古詩文結(jié)合閱讀(2023秋·江蘇連云港·八年級校考階段練習)閱讀下面的幾則詩文材料,完成小題。[材料一]《三峽歌》(宋)陸游十二巫山見九峰,船頭彩翠滿秋空。朝云暮雨渾虛語,一夜猿啼明月中。[材料二]自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕暑多生怪柏,______,飛漱其間,______,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。(選自《三峽》)[材料三]《答謝中書書》山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。______,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,______。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。[材料四]二十三日,過巫山凝真觀,謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山峰巒上入霄漢山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭?!侨眨煊钋珈V,四顧無纖翳,惟神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。(節(jié)選自陸游《入蜀記》)15.解釋加點字的含義。(1)略無闕處()(2)乘奔御風()(3)曉霧將歇()(4)然十二峰者不可悉見()16.用斜線給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。祠正對巫山峰巒上入霄漢山腳直插江中。17.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)自康樂以來,未復有能與其奇者。(2)議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。18.結(jié)合材料一和材料二的具體內(nèi)容填空。材料二中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日”和“故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”這兩句分別與材料一中的“”和“”這兩句詩相呼應(yīng)。19.材料二中“常有高猿長嘯,屬引凄異”和材料三“猿鳥亂鳴”都寫到“猿鳴”,渲染的氣氛各有不同,請你作具體分析。(2022秋·江蘇鹽城·八年級景山中學校考期中)“曠達豪放蘇東坡”專題學習活動,老師選擇了蘇軾的三篇作品進行專題閱讀,請完成問題?!炯住亢投瓊髁魟e粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉?!疽摇吭S六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(《記承天寺夜游》)【丙】臣自潁移揚,過濠、壽、楚、泗等州,所至麻麥如云。臣每屏去吏卒,親入村落。訪問父老,皆有憂色,云:“豐年不如兇年。天災流行,民雖乏食,縮衣節(jié)口,猶可以生。若豐年舉催積欠,胥徒在門,枷棒在身,則人戶求死不得?!毖杂櫆I下,臣亦不覺流涕。又所至城邑,多有流民……臣聞之孔子曰:“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今觀之殆有甚者。水旱殺人,百倍于虎;而人畏催欠,乃甚于水旱。臣竊度之,每州催欠吏卒,不下五百人。以天下言之,是常有二十余萬虎狼散在民間,百姓何由安生?朝廷仁政何由得成乎?(節(jié)選自《蘇軾文集》中華書局1986年版)20.下列對甲詩的理解和分析,正確的一項是(
)A.“粗繒大布”“腹有詩書”蘇軾自夸身上雖穿著粗衣劣布,但飽讀詩書。B.頷聯(lián)“踏槐花”源自“槐花黃,舉子忙”俗語,指學子忙于春游活動。C.頸聯(lián)寫董傳身處失意和困窘,意志消沉,不再追求自己的人生目標。D.“尋春馬”暗用典故:“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。21.請簡要分析甲詩,尾聯(lián)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用?22.解釋下面加點的詞語。①月色入戶②臣亦不覺流涕③念無與為樂者④所至麻麥如云23.用斜線(/)給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。昔常不信其言以今觀之殆有甚者24.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。①庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。②臣每屏去吏卒,親入村落。25.林語堂在《蘇東坡傳》中說“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是黎民百姓的好朋友”
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