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文檔簡介
托馬斯·哈代(
Thomas
Hardy,1840-1928)Evaluation
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ProCopyright
2004-2011
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Ltd.一、生平托馬斯·哈代(Thomas
Hardy
1840—晨5-8點(diǎn)子自學(xué)拉丁文、希臘文,閱讀文學(xué)和神學(xué)著作。1862年去倫敦學(xué)習(xí)建筑,自學(xué)文學(xué)、哲學(xué),在倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)法語、繪畫。1910年被授予功績勛章。1928年去世。1928),英國19世紀(jì)末和20世E紀(jì)v初a的l小uation
only.說家和詩人。出生于英國西南部多塞特ated郡w多i切t斯h特A附s近p。o1s8e48.-S1l85i4d上e學(xué)s。1f5or
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Pro歲跟隨建筑師C約o翰p·yr希i克g斯h做t學(xué)2徒0,0清4-2011
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Ltd.二、創(chuàng)作),,哈代的主要創(chuàng)作成就是小說。哈代將其小說分為三類:①浪漫愛情和幻想小說(Romances
and
Fantasies②獨(dú)創(chuàng)小說(Novels
of
Ingenuity,指實驗性作品不顧及事件可能性)③性格與環(huán)境小說(Novels
ofCharacter
andEnvironment),哈代借用古代威塞克斯的國名將自說。1、哈代在小說中描繪了該地區(qū)的風(fēng)土人情,揭示己小示民劇小色。。和手工業(yè)者的悲劇命運(yùn);2、哈代又將小說人物的悲劇原因歸咎于人物自身的性格和意志,故稱性格與環(huán)境說。3、威塞克斯小說具有鮮明、濃郁的地域文化特色代表作品:《還鄉(xiāng)》(1878)、《卡斯特橋市長》(1886)、《德伯家的苔絲》(1891)、《無名的裘德》(1896)。Evaluation
only.ate小d說w故i事t發(fā)h生A的s地p域o稱s作e威.S塞l克i斯d,e故s又f稱o威r塞.克N斯ET
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Pro了19世紀(jì)末期在C工o業(yè)p文y明ri沖g擊h下t威2塞0克0斯4地-區(qū)2個0體1體1農(nóng)Aspose
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Ltd.三、《德伯家的苔絲》(1891)(一)情節(jié):苔絲是一位美麗、純潔、善良、勤勞的農(nóng)村姑娘。為全家生計考慮,苔絲滿心不情愿地去與子安璣·克萊,兩人相愛。新婚之夜,苔絲出于對克萊的忠富有的德伯家攀親,在月夜遭亞雷強(qiáng)暴。苔絲懷孕E后v回a故luation
only.鄉(xiāng),遭鄰里蔑視,她的孩子夭折。兩三年后的春天,苔絲a到塔t布e籬d牛奶w廠i當(dāng)t擠h奶工A。s苔p絲o的s美麗e善.良S吸l引i了d牧師e兒s
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Pro誠、熱愛,向他坦白失身一C事o,p克y萊聽r后i離g開h她t前往2巴0西0。4-2011
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Ltd.被遺棄的苔絲到棱窟槐農(nóng)場做苦工,其時亞雷又來糾纏,苔絲在痛苦中寫信向克萊求救。后來,苔絲全家流落街頭,克萊又無音信,她只好又委身亞雷。克萊在巴西經(jīng)營農(nóng)場
失敗,大病,歸國向苔絲懺悔過失。苔絲在悔恨和絕望中
殺死亞雷,與克萊逃亡,在一處叫布蘭和宮的空房子里度過5天幸福生活。最后,苔絲被判處死刑,克萊遵苔絲囑托,與其妹妹麗莎·露結(jié)合。(二)《德伯家的苔絲》的悲劇內(nèi)涵
1、社會悲?。嘿Y本主義文明與鄉(xiāng)村宗法文明之間的碰撞。資本主義文明對威塞克斯的宗法文明產(chǎn)生強(qiáng)大沖擊力,兩種文明形態(tài)在各個層面的撞擊導(dǎo)致個體命Ev運(yùn)al的ua悲ti劇on性on變ly化.,由此形ate成d
小wi說th的As社po會se悲.S劇li內(nèi)de涵s
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ProA、Co經(jīng)py濟(jì)ri:gh兩t
種20生04產(chǎn)-2經(jīng)01營1
A模sp式os的e
沖Pt突y
L。td.B、傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種社會價值觀念的沖突。學(xué)著作,并留下40多條讀書筆記,他的感悟與叔本華不謀而代與叔本華不同的是,他一方面對生命的現(xiàn)世存在悲觀無望,另一方面又在愿望成空、理想破滅后不屈不撓的執(zhí)著與自己的彌合傳統(tǒng)與現(xiàn)代裂隙的信仰召喚、審美召喚。
2、命運(yùn)悲劇:哈代對威塞克斯地區(qū)文化心理的準(zhǔn)確把握,使得小說更富有地域文化特色。鄉(xiāng)村人物自己對命運(yùn)的認(rèn)識;偶然巧合因素;預(yù)兆;家族傳說,宿命色彩
3、生命悲劇意識:哈代試圖對人物悲劇做哲學(xué)意義上的闡釋由生命本體導(dǎo)致的悲劇,使小說具有生命悲劇意識。哈代:
“人的正常本能和欲望最終不可避免地導(dǎo)致悲慘結(jié)局”。一方面他的小說人物具有強(qiáng)E烈v的al個u人a人t意io志n,o另nl一y方.面這種個人ate意d志w又it迫h使A他s他p們os自e身.S走l向id悲e劇s
。fo1r88.6年N年E,T哈3.代5閱C讀li叔e本nt華P哲ro合,受其影響C響o,py在r苔ig絲h和t裘20德0中4-,2生01命1悲A劇sp意o識se大P大t加y加L強(qiáng)t。d.哈(三)苔絲形象:
苔絲是兼有傳統(tǒng)、現(xiàn)代兩種價值特征的女性,雙重性內(nèi)涵,體現(xiàn)哈代本人的價值取向的雙重性標(biāo)準(zhǔn),在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的內(nèi)心沖突、困惑與整合二者的理想追求。第一、現(xiàn)代性,苔絲堅持以個人意志、自然天性對抗宗法習(xí)俗、宗教教條、維多利亞時期的性愛道德,賦予苔絲以鮮明的個性義上,哈代賦予苔絲眾多美質(zhì)、美第三,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的理想整的純潔愛情理念與生命激情的結(jié)合體。一方面追求傳統(tǒng)的靈肉二元對立道德觀念基礎(chǔ)上的純潔愛情,另一方面又不自覺地陷入自然激情的誘惑。在小說結(jié)尾處,苔絲難逃現(xiàn)實中的悲劇,克萊與麗莎·露的結(jié)合卻實現(xiàn)了苔絲的愛情理想,這既是哈代的現(xiàn)實的清醒認(rèn)識,又是他在清醒的痛苦中對美好理想的殷殷召喚。第二,傳統(tǒng)性:在傳統(tǒng)價值觀念Ev意aluation
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Pro合與現(xiàn)實困惑C、o痛py苦r。i苔g絲h是t哈2代004-2011
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Ltd.(四)小說藝術(shù)特色第一:敘事結(jié)構(gòu):第二,自然景色描繪與人物內(nèi)心感受和諧共鳴A、季節(jié)變換與人物命E運(yùn)va起lu伏a相ti呼on應(yīng)o:nly.a?te春d
天wi-th處A女sp;os秋e天.S-li不de再s是fo處r女.N;ET夏3天.5-C重li整e旗nt鼓P;r;o-遭遺棄;Co春p天yr-ig布ht蘭2和00宮4-2011
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Ltd.B環(huán)境描寫的繪畫系統(tǒng):暖調(diào)-幸福、快樂;冷調(diào)-悲涼、凄苦第三,大量偶然巧合情節(jié)設(shè)置第四,人物命運(yùn)在時間、空間循環(huán)中的對照返回討論與思考題1.如何理解哈代“性格與環(huán)境小說”的悲劇內(nèi)涵?2.如何理解哈代的悲劇意識與叔本華悲觀主義哲學(xué)的異同?Evaluation
only.ate?d3w.i如th何A評sp價os《e.德S伯li家de的s苔fo絲r》.N中ET的3宿.5命C意li識en?t
Pro4.如何理Co解p苔yr絲ig的ht悲2劇00?4-2011
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5.談?wù)勀銓Α兜虏业奶z》的副標(biāo)題“一個純潔的女人”的認(rèn)識。《德伯家的苔絲》片斷
童年的神情,在她的面貌上,仍舊隱隱約約地看得出來。那天下午,她隨著大隊游行的時候,雖然看來身E材va高lu壯a(bǔ)t,io面n
貌on齊ly整.,像個ated成wi年t女h
A子sp,os但e.是Sl實id在es有f的or時.N候ET,3她.5十C二li歲en上t
Pro的樣子,Co在py她ri兩gh頰t
上20能04看-2到01,1
A她s九po歲se上Pt的y
神Ltd.情,在她那閃爍的眼睛里能辨出,就是她五歲上的模樣,也還時時在她唇邊嘴角上,輕輕掠過。(第22頁)《德伯家的苔絲》片斷
······他們喘的氣,也成了夜間霧氣的而景物的精神,月光的精神,大自然的精神,也好像協(xié)調(diào)和諧地E和va酒lu的at精io神n
o,n氤ly氳.成混沌ated一wi氣th。A(sp第os8e4.頁Sl)ides
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ProAnd
theCfoupmyersigohft
2h0e0i4r-b2r0e1a1tAhsipnogsae
Pty
Ltd.component
of
the
night’s
mist;
and
thespirit
of
the
scene,
and
of
the
moonlight,and
of
Nature,
seemed
harmoniously
tomingle
with
the
spirit
of
wine.《德伯家的苔絲》片斷
安璣呀,我現(xiàn)在受的誘惑太大了。我不敢說這個人是誰,我也實在不愿意寫信告訴你這種事。但是我卻是老倚靠你的,我倚靠你的情況,簡直你都想像不出來!你能不能趁著現(xiàn)在還沒發(fā)生什么可怕的事以前,立刻到我這兒來呢?安璣呀,我完全是為你活著的。我太愛你了,因此雖然你離開了我,我忠心對你,因此,就是有人冷不防對我說句奉承話,我都覺得對不起?也不怨你······咱們兩E個v結(jié)a婚l以ua后t,i我o的n宗o教n就l是y.:在思想上和外貌ated你w。i·t·h·A·s·p·os只e要.我S跟l你id住e在s一f塊o兒r,.就N是E不T能3作.你5的C妻l子ie,n就t是P作r你o仆,我也甘心,不但甘心,而且還快樂。我只要能靠近你,能看到你
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