第6課+從隋唐盛世到五代十國+教學(xué)設(shè)計 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第6課從隋唐盛世到五代十國【2020年課標要求】【教學(xué)立意】【學(xué)習(xí)目標】唯物史觀：時空觀念：史料實證：歷史解釋：家國情懷：【教學(xué)重難點】重點：隋唐到五代十國時期時期政權(quán)更迭的史實；隋唐時期政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系發(fā)展的表現(xiàn)。難點：評價歷史人物；唐朝民族關(guān)系的發(fā)展；貞觀之治、開元盛世?！窘虒W(xué)方法】【教學(xué)活動過程】創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：教師播放視頻《紐約的唐人街》，學(xué)生觀看視頻并思考什么是唐人街。教師介紹：所謂的唐人街指的是在外國一些華人、華僑聚居的地方，同學(xué)們思考，為什么這些地方會被叫做唐人街呢？這是因為歷史上唐朝時期非常強盛，聲名遠播歐洲，唐人也就成了中國人的代名詞。那么，我國歷史上隋唐時期取得了哪些成就呢？后來唐朝又是如何走向衰亡的？這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)第6課從隋唐盛世到五代十國，首先同學(xué)們來整理一下從隋唐到五代十國時期的時間軸。教師展示學(xué)生整理的時間軸，并要求學(xué)生清晰地表達這段歷史的概況。觀看視頻和引導(dǎo)學(xué)生思考問題，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，發(fā)揮導(dǎo)入的作用。展示整理隋唐到五代十國時期的時間軸，要求學(xué)生掌握這一時期的歷史發(fā)展脈絡(luò)，落實時空觀念。教師展示表格，學(xué)生小組合作完成。表格1吸取隋亡教訓(xùn)；輕徭薄賦；勸課農(nóng)桑；戒奢從簡；知人善用；虛懷納諫。出現(xiàn)開明政治局面貞觀之治在繼承中開創(chuàng)——意識形態(tài)（佛教）的重新利用（龍門石窟）、國家制度重新建設(shè)、新統(tǒng)治集團血液的更新。社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展武周革命選賢任能；改革吏治；發(fā)展生產(chǎn)；大興文治；改革兵制。經(jīng)濟發(fā)展；社會繁榮開元盛世

教師引導(dǎo)對重點問題進行討論。教師提問：詩人描述的是什么事件？結(jié)合圖片，概括安史之亂爆發(fā)的原因、過程和影響。教師結(jié)合材料、圖片介紹安史之亂后唐朝的宦官專權(quán)和朋黨之爭。唐自穆宗以來八世，而為宦者所立者七君?！缎绿茣肪砭拧侗炯o九》穆宗以后，官僚集團內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭，以朋黨之爭的形式表現(xiàn)出來。官僚士大夫們因為出身、政見的差別以及個人恩怨的關(guān)系，圍繞著一些具體的政策、措施，“各分朋黨，更相傾軋，垂四十年”，歷穆、敬、文、武、宣五朝。教師展示圖片，介紹黃巢起義（背景、爆發(fā)、結(jié)果）。講述唐朝滅亡。教師展示五代十國的示意圖，介紹唐朝滅亡后，北方黃河流域先后出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個政權(quán)，南方各地先后出現(xiàn)吳越、南唐等九個割據(jù)政權(quán)，再加上北方山西的北漢稱為“十國”，史稱“五代十國”。教師介紹后周實力不斷增強，為北宋結(jié)束五代十國分裂局面奠定了基礎(chǔ)。【材料9】廣順三年（953）詔：其婚田爭訟、賦稅丁徭，合是令佐之職。其擒奸捕盜、庇護部民，合是軍鎮(zhèn)警察之職。今后各守職分，專切提撕，如所職疏遺，各行按責(zé)，其州府不得差監(jiān)征軍將下縣?！杜f五代史·周書·太祖紀四》三、治世之思——回首與展望【材料10】“(太宗)嘗臨朝謂侍臣曰:夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失.朕常保此三鏡以防己過,今魏征殂逝，遂亡一鏡矣”?！杜f唐書>>卷七十一·魏征列傳》【課堂小結(jié)】隋唐開放進取的政策造就了隋唐盛世，隋唐時代的大一統(tǒng)，極大地推動了中華民族統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進程。五代十國時期，中國歷史再次走入岔路口。但是統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢，是政治的需要、經(jīng)濟的要求、文化的向往、人民的渴望。“在分裂再現(xiàn)之時，中國人并不自安于分裂，紛爭各方總是力求尋得恢復(fù)統(tǒng)一的路徑，人們生活的各個方面，包括思想、感情、文化交流、經(jīng)濟聯(lián)系、政治交往，也自然而然地孕育再統(tǒng)一的條件，使統(tǒng)一成為全社會不可抗拒的潮流。”（田余慶《秦漢魏晉史探微》）【板書設(shè)計】第6課從隋唐盛世到五代十國一、盛世之華——隋唐封建盛世（一）隋朝1.隋文帝與開皇之治2.隋煬帝的功與過（二）唐朝1.唐太宗與貞觀之治2.武則天與貞觀遺風(fēng)3.唐玄宗與開元盛世4.唐朝時期的民族關(guān)系1.安史之亂2.宦官專權(quán)與朋黨之爭3.唐朝滅亡與五代十國【課堂作業(yè)】大運河連接了黃河流域和長江流域,“鴻恩大德,前古未比”。隋朝開通的大運河產(chǎn)生的最深遠的影響是滿足隋煬帝游江都的愿望加強北部邊防加強南北的經(jīng)濟文化交流鞏固隋朝的統(tǒng)治唐太宗一反前代“貴中華,賤夷狄”的做法,而“獨愛之如一”。唐太宗推行此民族政策的主要原因是邊疆民族放棄對中原的襲擾唐太宗深得各民族的愛戴和支持唐太宗勵精圖治、虛心納諫維護唐朝統(tǒng)治和社會穩(wěn)定的需要5.唐德宗時期的重臣陸贄在《陸宣公奏議》中說：“邊陲之戍,用保封疆；禁衛(wèi)之師,以備巡警。二者或闕,則生戒心。國之大防,莫重于此?！边@反映了唐朝周邊國際環(huán)境惡劣“守內(nèi)虛外”的軍事策略對國家安全的高度重視藩鎮(zhèn)割據(jù)威脅中央集權(quán)材料一舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。（經(jīng)過唐太宗的統(tǒng)治后）天下大稔，流散者咸歸鄉(xiāng)里，米斗不過三四錢，終歲斷死刑才二十九人。東至于海，南極五嶺，皆外戶不閉，行旅不赍糧，取給于道路焉?！顿Y治通鑒》材料二安史之亂之后，藩鎮(zhèn)數(shù)量比較多，互相牽制，沒有出現(xiàn)某個藩鎮(zhèn)一家獨大的局面。同時，藩鎮(zhèn)內(nèi)部也不怎么穩(wěn)定，經(jīng)常發(fā)生軍人鬧事，甚至兵變。另外要指出，所謂唐朝后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)，只是一個大致的概念，描述一種傾向，不是說真的全都割據(jù)了。根據(jù)學(xué)者的研究和概括，唐朝后期的四十多個藩鎮(zhèn)，真正比較穩(wěn)定地維持著割據(jù)狀態(tài)的，只有河北地區(qū)的三個藩鎮(zhèn)。當(dāng)然，即使是這樣獨立性比較強的藩鎮(zhèn)，在形式上也是臣服于唐朝的。除河北以外，唐朝后期設(shè)在北部、西部和中原的藩鎮(zhèn)，基本只能算是半割據(jù)。此外，還有南方的藩鎮(zhèn)，那就不能算割據(jù)了。不但不割據(jù)，而且絕大部分時間很聽中央的話，源源不斷地向朝廷供給糧食財物，唐朝后期的中央財政主要是靠南方支撐的。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，闡述唐太宗所做的貢獻。（2）安史之亂后，唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)，卻依然維持150年。根據(jù)材料分析其原因?！緟⒖即鸢福?1)貢獻：①為唐代的建立和統(tǒng)一作出功勞；②吸取隋亡教訓(xùn)，經(jīng)濟上，輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑、發(fā)展生產(chǎn)；政治上，知人善任、虛懷若谷。在他統(tǒng)治時期，出現(xiàn)了“貞觀之治”；③推行開明的民族政策，北方民族紛紛入朝，尊崇唐太宗為“天可汗”。(2)原因：①藩鎮(zhèn)數(shù)量較多，相互牽制，難以形成獨大的割據(jù)勢力；②藩鎮(zhèn)內(nèi)部矛盾復(fù)雜，經(jīng)濟實力下降，缺乏割據(jù)基礎(chǔ)；③藩鎮(zhèn)割據(jù)僅僅是一種傾向，割據(jù)較強的藩鎮(zhèn)在形式上臣服于唐朝；④大部分藩鎮(zhèn)處于一種半割據(jù)狀態(tài)，而且南方藩鎮(zhèn)聽從于朝廷，并支撐中央財政?！俊窘虒W(xué)反思】自主，交流、合作、探究是課程改革中著力倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式。在設(shè)計本課時，我力求整合各種教學(xué)資源，運用視頻、圖片、史料等形式多樣的教學(xué)素材，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的歷史思維，引導(dǎo)學(xué)生把握隋唐到五代十國的歷史發(fā)展脈絡(luò)，認識分合、更迭的歷史趨勢，增強學(xué)生的時空觀念。掌握唐朝民族交融及少數(shù)民族政權(quán)對邊疆開發(fā)作出的貢獻，認識民族交融是隋唐時期的突出特色，客觀分析隋唐的民族政策，提升民族團結(jié)意識。通過了解唐中后期政治局勢的變化，認識歷史發(fā)展的必然性和曲折性，樹立正確的歷史觀，強化中華民族多元