淺談歌曲《紅豆詞》的藝術(shù)特征

淺談歌曲《紅豆詞》的藝術(shù)特征摘要藝術(shù)之歌《紅豆》是基于《紅樓夢(mèng)》里面的《紅豆》來(lái)編輯和適應(yīng)歌詞，歌曲中的第一首歌，歌曲，歌唱等三個(gè)方面的完美，只為了我們展現(xiàn)古代詩(shī)歌中獨(dú)特的聲樂(lè)節(jié)奏。而《紅豆》的歌詞從文字方面的全字意思就是簡(jiǎn)單而充滿魅力，鋼筆是一款美妙的筆花，而在節(jié)奏上平坦而豐富的音樂(lè)歌曲《紅豆詞》具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和欣賞性且又是具有中國(guó)特色的藝術(shù)歌曲，所以其文化價(jià)值和傳承就顯得尤為重要。本文擬通過(guò)對(duì)歌曲《紅豆詞》的背景概述和藝術(shù)風(fēng)格的三個(gè)方面進(jìn)行探究，并探討歸納出表演者如何用藝術(shù)化的方法演唱該曲。關(guān)鍵詞：《紅豆詞》；紅樓夢(mèng)；藝術(shù)特征目錄引言 引言《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，可以說(shuō)是將中國(guó)封建時(shí)期內(nèi)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)以及男女主角對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀的無(wú)奈描繪得非常形象，甚至還一度被當(dāng)時(shí)的人們稱為一幅社會(huì)全息圖卷。在清代最繁榮的時(shí)期，“康熙繁榮”，正是昌盛康雍乾時(shí)期的一個(gè)社會(huì)《百科全書(shū)》。來(lái)自世界各地的許多學(xué)者來(lái)自不同的視角，展現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》關(guān)于文學(xué)，政治，以及戲劇等各個(gè)領(lǐng)域的豐富知識(shí)，烹飪不同層次，不同的研究和討論。從中找到其科學(xué)價(jià)值和可行性。但這本書(shū)提及到了各種各樣的音樂(lè)生活以及音樂(lè)文化，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻并未引起研究人員的關(guān)注，到最后才沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。因此，筆者希望運(yùn)用自己的觀點(diǎn)來(lái)分析音樂(lè)，并專門針對(duì)其中的藝術(shù)特色來(lái)展開(kāi)認(rèn)真探討。由非常著名的作曲家劉雪痷撰寫的歌曲《紅豆詞》，它首先起源于清代作家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)，經(jīng)過(guò)適應(yīng)今天廣泛唱歌和傳播的《紅豆》，它的歌曲和中國(guó)將獨(dú)特的音樂(lè)特色作為中國(guó)藝術(shù)歌曲之一，成為最經(jīng)典的曲目?！都t豆》長(zhǎng)期持續(xù)，值得我們的心臟品嘗。在唱歌中，如何讓我們更好地品味其藝術(shù)特色和藝術(shù)風(fēng)格，最重要的是掌握歌曲的藝術(shù)特色，運(yùn)用良好的歌唱技巧，做好、，讓演唱者“情動(dòng)于中而形于外”。1《紅豆詞》背景概述1.1紅樓夢(mèng)概述所謂的《紅樓夢(mèng)》，實(shí)際上相當(dāng)于我們國(guó)家封建社會(huì)的一個(gè)真實(shí)映襯，也被稱為“石頭”，清代小說(shuō)家曹雪芹，清代小說(shuō)家高繼繼續(xù)說(shuō)道。小說(shuō)以貴族社會(huì)核心為核心，將那個(gè)時(shí)代的封建社會(huì)生活描繪得十分生動(dòng)真實(shí)。這部小說(shuō)的出現(xiàn)是鏡像和剪影的歷史和生活，也是中國(guó)古代封建社會(huì)一直是崩潰的真實(shí)寫照。賈寶玉，林代堯，薛寶釵之間以戀愛(ài)婚姻悲劇為主線，以賈家族為代表的四大家庭崛起與墮落，揭露封建家庭各種復(fù)雜的矛盾，封建的表現(xiàn)婚姻，道德，文化和教育的頹廢，墮落，創(chuàng)造一系列貴族平民，包括奴隸出生的女性悲劇形象，顯示封建社會(huì)的典型生活環(huán)境，生動(dòng)地體現(xiàn)了社會(huì)不可避免的崩潰，歷史形勢(shì)的衰落另外，作品還贊揚(yáng)貴族叛亂分子和封建自由的愛(ài)情，反映了追求自我個(gè)人自由的初步民主開(kāi)放思想，深刻而全面地揭露了賈寶玉，林代玉，薛寶凱之間愛(ài)情婚姻悲劇社會(huì)的根源。但是由于歷史的局限性，筆者撰寫了封建家庭衰落的同時(shí)也揭示了遺憾和感傷的感覺(jué)，對(duì)小說(shuō)造成了一層宿命論以及虛無(wú)主義。1.2作曲家介紹在一九三零年的秋季，劉雪庵成功考進(jìn)了上海一家非常有名的師范學(xué)校，并開(kāi)始接觸琵琶以及鋼琴等音樂(lè)工具，同時(shí)還學(xué)習(xí)中國(guó)的一些詩(shī)詞以及韻文等，從而給自身今后的音樂(lè)功底以及文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，剛開(kāi)始發(fā)表的一些作品就包括有《紅豆詞》以及《楓橋夜泊》等這些非常有格調(diào)的樂(lè)曲，呈現(xiàn)出與眾不同的藝術(shù)韻味，所以獲得了當(dāng)時(shí)很多文人志士的青睞。在藝術(shù)院校中最為學(xué)生所傳唱的自然是《長(zhǎng)城謠》、《紅豆詞》，其中，《紅豆詞》可以說(shuō)是女生專業(yè)學(xué)習(xí)中的必唱曲目。紅豆者，相思豆是也。“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！痹诠糯奈娜酥臼坷锩妫芏喽純A向于通過(guò)紅豆來(lái)映射出自身的相思情感。因此，對(duì)《紅豆詞》的詞曲創(chuàng)作的分析以及如何演繹這首中國(guó)藝術(shù)歌曲的經(jīng)典曲目將是本文研究的核心。2《紅豆詞》詞的特征2.1歌曲的主題闡釋歌曲《紅豆詞》歌詞來(lái)自清代作家曹雪芹的代表作品之一，中國(guó)著名的“紅樓夢(mèng)”二十八回“江玉信禮物錢祥羅，薛寶凱陰影籠紅麝香串”。賈寶玉回答馮子英的電話，對(duì)這首歌精美的葡萄酒，講的主題是“女兒擔(dān)心，女兒難過(guò)，女兒嗨，女兒音樂(lè)”。歌曲中的歌曲表達(dá)了自己的看法，賈寶玉唱了這首“紅豆歌”。這首歌的原名“扔紅豆”，到未知是寫在國(guó)王悠閑收藏的“靈魂歌”中，是一首美麗而歌頌的愛(ài)情歌曲，這首歌是穿著憂郁的心情歌曲開(kāi)始“下降，相思血淚，扔紅豆，沒(méi)有完成，春天劉春華，全畫面”，這些話憂郁的表現(xiàn)，整首歌曲的作品描繪了愛(ài)情的主題，更多的是在詩(shī)中感到絲綢的悲傷。而之后的一連串排比，更是體現(xiàn)了年輕男女為情傷懷輾轉(zhuǎn)反側(cè)的情景。2.2詞的角度2.2.1文學(xué)性“紅豆”字毫無(wú)疑問(wèn)是簡(jiǎn)明扼要的，我從凝聚和集中這兩個(gè)方面分析了“紅豆”的簡(jiǎn)潔文學(xué)特色?！把獪I”和“相思”兩相糾纏，都在歷史記錄和歷史作家的歷史中看到。一個(gè)是大象，二是心，兩個(gè)交織在“紅豆”中，其中包含了第一個(gè)時(shí)代的想象力，時(shí)間水平無(wú)限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完美。不僅如此，這首歌凝露意味著精彩的方式，主要是由于人才的修辭。形容詞“滴不”，金合歡狀態(tài)變薄為“血淚之珠”，兩者的感覺(jué)都可以感覺(jué)到觸摸的東西，而心情太豐富了。而二，扭轉(zhuǎn)了美妙的使用策略?！把獪I”和“紅豆”，兩個(gè)特征相似，“滴”和“扔”兩個(gè)動(dòng)詞似乎分開(kāi)了雙方，但實(shí)際上是相互對(duì)抗，兩個(gè)美麗的粘連一起，“紅豆”和“血淚”為了自然而獨(dú)特，更突出“剪不斷理還亂”。末尾“像山頂?shù)姆饷嬉粯游⑷?，流水的綠水長(zhǎng)”到比喻的盡頭，不要露出痕跡，白色的方式寫“城堡微弱”，“綠色長(zhǎng)”，還“蓋”，描述，但是找不到悲傷的話，卻無(wú)處揭露人的感覺(jué)，這個(gè)想法既不枯燥又單一，而恰恰相反，整合城堡，綠色“真的是做了”國(guó)王語(yǔ)言所有話。2.2.2音樂(lè)性首先是詞的節(jié)奏性。如果根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音字母的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，“紅豆字”的壓力“ou”押韻，充電是“融合唇韻”。和“銜接”一詞，不僅追蹤嘴巴的形狀，還與內(nèi)向，不確定，不伸張心理狀態(tài)的人交織在一起。這首歌的聲音是錯(cuò)誤的，起起伏伏的原因，使整首歌曲的心情都在揮之不去，而這些柔和的話語(yǔ)也是混響的。整個(gè)單詞用于傳遞文本中的另一種語(yǔ)氣。協(xié)調(diào)，朗誦的很動(dòng)聽(tīng)。“紅豆”前三句話，句子很整齊，都是十字句，斷句如果是“三三三”型。三套句子之后，用一組六個(gè)字按住，然后使節(jié)奏變?yōu)橐粋€(gè)變化。所以經(jīng)過(guò)一番嘆詞之后，也是以“四二兩”為背后的兩句話，句子并不像前三組那樣復(fù)雜，而且也改變了這組中間的簡(jiǎn)單，讓耗盡的長(zhǎng)久，長(zhǎng)久而長(zhǎng)效。這樣的設(shè)計(jì)讓人更有感覺(jué)。其次則是詞的平仄性。對(duì)于《紅豆詞》來(lái)說(shuō)，整首歌完全一樣，甚至和格律詩(shī)的音韻規(guī)范完全一致。所以說(shuō)，聲音能量與樂(lè)譜之間高度匹配，并且音樂(lè)的音樂(lè)性由于文本本身的音樂(lè)性而增強(qiáng)。因?yàn)樾纬闪烁叨绕鹾?，從而昂這個(gè)詞在歌唱中沒(méi)有任何停滯感，從而就對(duì)美的形成以及交流造成一定的影響。3《紅豆詞》曲調(diào)特征3.1旋律構(gòu)成“紅豆詞”旋律是非常動(dòng)聽(tīng)的，被旋律包圍，使音樂(lè)散發(fā)出一種簡(jiǎn)單、舒適的藝術(shù)特色。開(kāi)始的開(kāi)始，開(kāi)始的時(shí)候，范圍主要用于漸進(jìn)和小跳，這并不是過(guò)分強(qiáng)調(diào)音樂(lè)元素的固有動(dòng)態(tài)發(fā)展，只是與歌詞融合在一起的怨恨。其中的第二十三小節(jié)到三十小節(jié)，連續(xù)兩行和兩個(gè)音符附在筆記上，圍繞高音在主音下降P，語(yǔ)音細(xì)膩長(zhǎng)，充分表達(dá)了作者的感受。所以音樂(lè)通過(guò)其獨(dú)特的內(nèi)在活動(dòng)因素，使內(nèi)在的東西可以表達(dá)為外在的東西，而這種外在對(duì)象直接融入內(nèi)在的東西，從而獲得概念和解放。內(nèi)在活動(dòng)的這個(gè)過(guò)程是必須遵守聲音的不可避免的規(guī)律，而靈魂應(yīng)該轉(zhuǎn)移到另一個(gè)更高的理解水平上。3.2節(jié)奏美如“豆”和“樓”兩個(gè)二分音符的運(yùn)用，表現(xiàn)出作者平實(shí)的心境，也打發(fā)了他深切的思念之情?！八环€(wěn)、風(fēng)雨總在黃昏后，忘不了，新愁和舊愁”。在這一句里面，它節(jié)奏采取的是一拍附點(diǎn)及休止符，這種短促、而且比較緊湊的節(jié)奏型、音符以及時(shí)值都不是很長(zhǎng)、但是其節(jié)拍非常多，而且還比較復(fù)雜多變。從而讓整首曲子的情緒更具感染力，以更好的揮灑出作者的情緒波動(dòng)。3.3曲式美整首歌曲是非重復(fù)單三結(jié)構(gòu)，，就拿其中c小調(diào)譜子來(lái)說(shuō)的話，總共是可以細(xì)分成如下這幾個(gè)部分。其調(diào)式為降P小調(diào)。結(jié)構(gòu)圖如下:ABC前奏a+bc+dE4+44+481-67-1011-1415-1819-2223-304《紅豆詞》的演唱藝術(shù)特征4.1音質(zhì)《紅豆詞》是一首以古詩(shī)詞為詞，山受過(guò)傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)教育的作曲家所譜曲的，極具中國(guó)民族特色。6因此，單就聲音來(lái)看的話，并非使用特別適合用外國(guó)歌劇唱那種比較純粹的聲音唱歌。然而，純粹的民族的聲音太前衛(wèi)了，這樣使用古代詩(shī)歌的動(dòng)物心情唱歌就會(huì)被降低好感度。所以說(shuō)，若是是采取民族美聲來(lái)加以點(diǎn)綴的話，說(shuō)不定可以更好的反映出該首曲子的與眾不同的魅力。4.2咬字在聲樂(lè)方面，在字線的過(guò)程中，要求“空腔隨字”，“字領(lǐng)”，那就是這個(gè)詞的組成有不同的要求，如“紅豆”一首歌曲的歌詞有很強(qiáng)的玩愛(ài)情，旋律更加舒展，所以前綴的力量必須“咬”一些溫柔，但不等于說(shuō)題字無(wú)彈性，所以是按照音樂(lè)唱歌情緒波動(dòng)，節(jié)奏，歌詞和音樂(lè)的要求強(qiáng)度，使每個(gè)字都“咬”非常緊張，力量有不同的變化，從而顯示作者的復(fù)雜情緒變化，進(jìn)一步有利于將整首曲子都帶到沸騰點(diǎn)。4.3形腔對(duì)于《紅豆詞》來(lái)說(shuō)，為了充分反映出作者非常亢奮的情緒，編曲者特意采取了重復(fù)的句子來(lái)加以強(qiáng)調(diào)。在同一句話中，“不可能有眉毛，沒(méi)有更多的遺漏”，音區(qū)比較的不斷重復(fù)逐漸增加了聲音的潛力，增強(qiáng)了思想以及悲傷的情緒，增強(qiáng)了情緒通過(guò)強(qiáng)大的句子調(diào)情效果。在這句話的吟唱中，加強(qiáng)了沖擊的節(jié)奏感，促進(jìn)了作者敘事感的表現(xiàn)力；節(jié)奏的停頓以及呼吸，也更容易彰顯出整個(gè)曲調(diào)的邏輯、以及“紅豆詞”中呈現(xiàn)出來(lái)表達(dá)，更彰顯出整首歌思想的傳遞。5《紅豆詞》演唱的藝術(shù)化處理5.1理解演唱角色“紅豆詞”實(shí)際上是“紅樓夢(mèng)”二十八回里面的一個(gè)內(nèi)容，也就是賈寶玉在宴會(huì)上唱歌“歌兒”，因此，如果希望正確理解、并詮釋好的“紅豆話”的角色，那么賈寶玉的個(gè)性心理學(xué)的特點(diǎn)深入分析正確理解的主要條件。第一個(gè)賈寶玉是“紅樓夢(mèng)”的重要人物，江珠咸可有灌溉的恩典，所以有眼淚說(shuō)。他說(shuō)：“女兒是做血肉的水”，賈寶玉甚至在堆的女兒長(zhǎng)大，像女孩一樣，他等于別人，尊重個(gè)性，主張大家都可以生活對(duì)自己的想法。在他的腦海里，人們只有真實(shí)，虛偽，善惡，美麗和丑陋的分裂。在“紅樓夢(mèng)”中，寶石與黛玉無(wú)盡的憂心，誕生于悲傷中，因悲傷而死亡這種氣氛恰好與“紅豆歌”的主題完全一樣。所以在工作的表達(dá)中，我們必須充分了解其中的“愁”字。5.2演唱的處理方式和表現(xiàn)在唱歌之前，歌手必須首先分析從整體到當(dāng)?shù)氐淖髌?，梳理聲?lè)風(fēng)格和音樂(lè)風(fēng)格，了解歌曲和作者的作品，創(chuàng)作背景，歌詞，旋律等。更重要的是，發(fā)揮自己的主觀主動(dòng)性。由于音樂(lè)是“聲音表達(dá)”藝術(shù)，其中最重要的兩個(gè)特征之一是“聲音”和“愛(ài)”。只要將這兩者之間的給妥善處理到位，方可以更好的彰顯出其中情感。第一句話是“滴不盡相思的眼淚”，賈和林這兩人之間的難忘的愛(ài)情，其中的“淚水”在“紅樓夢(mèng)”中的次數(shù)特別難看，他們的浪漫一定會(huì)有一個(gè)悲劇性的組成。在這首歌的前奏中，你可以看到漸漸地從漸變變?yōu)橥噬?。意味著音?lè)開(kāi)始的音樂(lè)應(yīng)該是低而微妙的，雖然句子不高，但要求歌手有一個(gè)充滿的氣氛，聲音不應(yīng)該僵硬，并且控制頭部的位置，聲音壓力低，位置不能隨著音調(diào)的減小而減少，相反，位置控制和唱歌的時(shí)間相同。另外，這個(gè)詞還要注意這個(gè)韻子的這個(gè)問(wèn)題，“放下”這個(gè)詞在壓力中，是我元音的押韻之一，而韻母是o元音。第二句“開(kāi)春春春華全畫”揭示，賈寶玉，林代玉看春春劉春華自然風(fēng)光將擔(dān)心，而他們的憂郁就像“春花”一樣。面對(duì)春柳，春花，春花園，賈寶玉生產(chǎn)出“人民將死，回歸主”的感覺(jué)。第三句中主要講的就是賈寶玉以及林黛玉這兩人在夜晚?yè)?dān)心到睡不著。反正從整體上來(lái)看的話，這首歌并沒(méi)有太大的技術(shù)難度，不過(guò)其中所涉及的一些情感卻是要仔細(xì)揣摩的。

結(jié)語(yǔ)在一九零零到一九五零年的這段期間內(nèi)，可以說(shuō)是我們國(guó)家音樂(lè)創(chuàng)造得最為繁榮的一個(gè)歷史巔峰，同時(shí)也被人們佳作“中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作新吳”。因此，劉雪庵在這個(gè)創(chuàng)作時(shí)期也受到深刻的影響，并且由優(yōu)秀作曲家學(xué)到的很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，如：黃從在這段創(chuàng)作藝術(shù)作品的作品中，新鮮風(fēng)格，情調(diào)胡安水，一般來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“利一學(xué)與民卞”精神。而且藝術(shù)素質(zhì)高，作曲家在創(chuàng)作技巧雕刻中，西方作曲家的技巧和中華民族風(fēng)格的技巧巧妙結(jié)合，通過(guò)音樂(lè)情境表達(dá)詩(shī)意，注重旋律創(chuàng)作的國(guó)家特色，注意思考中國(guó)音樂(lè)獨(dú)特的審美意識(shí)和隋樂(lè)，并在歌曲旋律中表現(xiàn)合適，還要注意伴奏的旋律的線性表達(dá);和諧的色彩和面料的實(shí)際情況，更大程度的表達(dá)了歌曲表達(dá)的心情。因?yàn)?在創(chuàng)作中國(guó)藝術(shù)國(guó)籍化的歌詞是歌曲的特點(diǎn)之一，所以配置的和諧精心構(gòu)思，獨(dú)創(chuàng)性。重點(diǎn)發(fā)揮鋼琴伴奏的作用，使詩(shī)歌的形象深刻，復(fù)雜的技巧創(chuàng)造出藝術(shù)觀念。所以中國(guó)語(yǔ)言的語(yǔ)調(diào)，音韻的特點(diǎn)作為起點(diǎn)處理歌詞和曲調(diào)之間的關(guān)系，著重于音樂(lè)和歌詞的心情，形象與四聲的高度融合。

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