統(tǒng)編版語文八年級上冊 第26課《詩詞五首：飲酒（其五）》教學(xué)設(shè)計

《飲酒（其五）》教學(xué)設(shè)計教材分析：《飲酒》詩一組二十首，是陶淵明歸隱之初寫的，大多是寫詩人醉中的樂趣和對人生的感想。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創(chuàng)了田園詩一體。這首詩寫心遠世俗、欣賞自然、自得其樂的興致和領(lǐng)悟。全詩以平靜樸素的語言寫景抒情，富有生活情趣，又頗有理趣，詩人獨特的人生志趣影響深遠。這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。教學(xué)目標(biāo)：1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識及寫作背景。2、反復(fù)吟誦，體會詩人在詩中蘊含的感情，感受詩歌的語言美、意境美。3、感悟詩人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度。4、與經(jīng)典對話，學(xué)習(xí)陶淵明，堅持初心，堅守本心。教學(xué)重難點：1、感悟本詩的情感。2、思考走近詩人陶淵明，對我們現(xiàn)實生活的指導(dǎo)作用。資料補充：1、題解：《飲酒》組詩小序：余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲，顧影獨盡。忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛，紙墨遂多。辭無詮次，聊命故人書之，以為歡笑爾。陶淵明嗜酒如命，這些詩歌都是酒醉后寫作的。其實是借這些詩歌抒寫他對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛，充分表現(xiàn)了作者高潔傲岸的道德情操和安貧樂道的生活情趣。組詩以酒寄意，詩酒結(jié)合，使作者自然地袒露出生命深層的本然狀態(tài)，體現(xiàn)出一種獨特的審美境界。2、作者：陶淵明（約365—427），名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，東晉詩人，田園詩的開創(chuàng)者。曾祖陶侃曾任東晉大司馬，父曾任太守一類官職。淵明八歲喪父，家道衰落，日漸貧困。41歲歸隱田園。其田園詩寫農(nóng)耕勞動，寫與農(nóng)民的交往，寫農(nóng)村恬靜優(yōu)美的自然景色，著力表現(xiàn)自己田園生活的怡然自得之樂。情意真切，格調(diào)清新，簡潔含蓄，富有韻味。3、背景：《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩。為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這組詩共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。寫詩人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境。導(dǎo)入郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之，嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。”語畢，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。提問：這就是歷史上著名的《不為五斗米折腰》的故事，同學(xué)們知道故事的主人公是誰嗎？明確：陶淵明二、初讀作品知古韻（一）詩意梳理結(jié)廬在人境，而無車馬喧。我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。問君何能爾，心遠地自偏。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。采菊東籬下，悠然見南山。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。山氣日夕佳，飛鳥相與還。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊的鳥兒回翔遠山的懷抱此中有真意，欲辯已忘言。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內(nèi)中深奧中心：他描寫農(nóng)村風(fēng)光的恬美和靜穆，勞動的樂趣和生活的美好，表達了對田園生活的熱愛，對黑暗官場的憎惡。（二）誦讀教學(xué)1、學(xué)習(xí)詩歌，我們要善于誦讀。讓學(xué)生自由朗讀課文，讀熟本詩，掃除字詞障礙。2、讀詩要讀出語氣、節(jié)奏、停頓、情感（朗讀詩歌最高層次要求）。3、五言古詩朗讀節(jié)奏是有規(guī)律的的“二\三”模式。4、播放智慧課堂詩文朗讀，要求學(xué)生模仿跟讀。教師小結(jié)：詩歌既有詩的雋永，又有歌的韻律。因此誦讀詩歌的時候，我們要讀出是的音韻美。這首詩作為田園詩歌名篇，我們要以一種緩慢的、舒緩的語氣去誦讀。三、品悠然詩意（一）第一層：品味“心遠地自偏”的超然物外（1）車馬喧僅僅是指車馬的喧鬧嗎？有沒有同學(xué)談?wù)勛约旱睦斫?？車馬喧代表的是門庭若市的熱鬧場景，聯(lián)系此時歸田十余年與歸田前“不為五斗米折腰”，可知車馬喧是指官場的交往，追逐名利的喧囂?！颈尘靶畔⒀a充】陶淵明做官經(jīng)歷陶淵明（約365～427），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，潯陽人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，因“不為五斗米折腰”，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，有《陶淵明集》。（2）心遠地自偏，遠的是什么？遠的是官場、名利，概括來說就是俗世。（3）怎么理解心遠地自偏？我們有沒有學(xué)過同樣用主觀心境改變客觀環(huán)境的課文？齊：“雖是陋室，惟吾德馨……何陋之有？”因為心遠離俗世，所以住處也變得僻靜了，因為德行高尚，所以陋室也不陋了，這正是君子的修身之道。（4）那么同樣是心遠與地偏，陶淵明和《與朱元思書》中的“鳶飛戾天者”有什么不同？雖然同樣遠的是俗世的名利，但陶淵明是無須地偏而心遠，“鳶飛戾天者”是見地偏而心遠。對陶淵明來說地是否偏已經(jīng)不重要了，因為無論條件如何他的心都是遠的。（5）我們說，陶淵明的心遠是無需地偏的，他的境界比鳶飛戾天者要高很多，我們用一個詞來形容這種人生態(tài)度，是什么呢？齊：淡泊名利|超凡脫俗|避世自得也就是：超然——超然物外、超然世俗、保持本心（二）第二層：品味“悠然見南山”的無我之境1、“悠然見南山”一句中“見”字能否換為“望”，為什么？不能，詩人在東籬采菊，無意間一抬頭，南山映入眼簾，一個“見”字寫出了一種無意得之、悠然忘我的心境，與全詩營造的閑適悠然的氛圍相吻合，達到了物我合一的境界；而“望”字更有目的性，更像有意為之，破壞了詩歌自然而然、渾然天成的意境?！吧綒馊障选币痪湓诮Y(jié)構(gòu)上有什么作用？起承上啟下的作用，緊承上句，點名南山的暮景，引出下句的飛鳥結(jié)伴歸林。3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”有何深意？鳥飛倦了，也知還家，那么人呢？也應(yīng)該返歸這美麗寧靜的大自然，享受田園生活的愜意，不要再為名利奔波勞累。此二句雖寫景，實則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。4、蘇軾曾說這兩句詩：“采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也?！保裁唇凶觥安挥靡狻焙汀熬撑c意會”，有沒有同學(xué)談?wù)勛约旱睦斫猓坎挥靡馐侵柑諟Y明見南山并非有意，他與南山的相見是自然景物的美好與人物心靈的悠然相碰撞的結(jié)果，所以叫境與意會。王國維在《人間詞話》中說“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了無我之境。即人與自然融合為一體，感受不到“我”的存在。我“悠然”既指詩人內(nèi)心的閑適安逸，也可以指山的悠然，“見”既是“我”見南山，也是南山見“我”。“我”與南山心意相通，融為一體，不是刻意相望，卻是自然而然的呈現(xiàn)。（三）品味“欲辨已忘言”的真意難道1、談?wù)勀銓Α按酥杏姓嬉猓嬉淹浴钡睦斫獯饲榇司持械奶飯@生活含有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘記了該用怎樣的語言來表達了。實際上，作者的真正意思是：這其中含有生活的真義，又何必去辨別、去用語言表達呢？2、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?自然之趣和人生真諦。3、如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?這兩句顯然是全詩的總結(jié)，在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出來，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。小結(jié)：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧?！睂懺娙诉h離官場，再也不用過往日迎來送往的日子，不用再見不喜歡的人，不用再說不喜歡的虛偽的官場套話，心情非常輕松快樂；“問君何能爾？心遠地自偏?！睂懺娙艘驗樾囊堰h離官場名利的誘惑，即使身處鬧市也心靜如水；“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！睂懺娙艘杂迫蛔缘玫男膽B(tài)過心儀的田園生活，欣賞居處周圍的美景，似乎信手拈來，實則千錘百煉至返璞歸真的語言運用的最高境界，妙不可言，景、情、理交融于一體，真是“此詩有真味，如說已忘言”；“此中有真意，欲辨已忘言”寫出了千百年來人們共同的心理感受：很多美妙的的東西，只可意會不可言傳。這句詩有“道可道，非常道”的道家思想的韻味，寄情深長，耐人尋味，有無窮的理趣和情趣。四、品詩識真人，悟人生真意結(jié)合分析內(nèi)容，請你說一說，從中，我看到了的陶淵明。從結(jié)廬中，我想到了三顧茅廬，南陽諸葛廬。廬是簡陋的房屋，作者在喧鬧的人境中建廬，我看到了品德高尚、不慕名利的志士。采菊東籬下，悠然見南山。菊是高潔的象征，我看到了歸隱田園，寄情山水的隱士。而無車馬喧，車馬指代達官貴人，我看到了擺脫官場的羈絆，不為名利所牽引的勇士?！處熆偨Y(jié)：這是我們心中的陶淵明，他擺脫束縛、遠離官場、寄情山水、歸隱田園、才華橫溢、淡泊名利……那陶淵明又是怎樣來介紹和定義自己的呢？讓我們讀一讀陶翁的詩。不戚（qī）戚于貧賤，不汲(jí)汲于富貴。《五柳先生傳》翻譯：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。羈（jī）鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙（zhuō）歸園田?！稓w園田居其一》翻譯：守拙：清貧自守閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解。《五柳先生傳》衣沾不足惜，但使愿無違?！稓w園田居其三》翻譯：身上衣沾濕了并不可惜，只愿我不違背歸隱心意。五、對話時空悟詩魂今天我們讀了《飲酒其五》，著名的歷史家、思想家、教育家錢穆先生說“讀詩不是為了成為詩人或文學(xué)家，而是學(xué)會欣賞，通過欣賞接觸到更高級的人生，獲得一生中無窮的安慰”，時間已經(jīng)過去千載，今天我們再讀陶淵明，給我們什么樣的啟示了？請允許劉老師自大一次，給大家設(shè)計一道人生選擇題，你會做出什么選擇？請利用對陶淵明的理解來說一說你的原因。人生選擇題：A、汲汲官場大丈夫B、偏居田野一農(nóng)夫答案預(yù)設(shè)：選擇A，人生不得意十之八九，當(dāng)生活有壓力，壓的我們喘不過氣來，逼的我們進不得、退不得時，讀讀陶淵明，堅持初心，堅守本心。這才真正讀懂了陶淵明。選B，寄情田園，悠然人生。與陶淵明成為知己。修一座茅屋，在那車馬喧囂的地方，卻絲毫感受不到俗世的吵嚷。為何你的心境如此靜躺？那是因為，青山間的流嵐，鎖住迷醉的眼光。藩籬旁的菊花，守住了信仰。清新脫俗歸自然，淡泊名利棄官場。六、課外閱讀延伸1、摘抄陶淵明其它詩歌，比較詩歌不同。2、積累古代隱士的相關(guān)材料，儲備寫作素材。小結(jié)：這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶