高三上學(xué)期語(yǔ)文讀寫(xiě)練素材95義與利的交響曲

高三上學(xué)期語(yǔ)文讀寫(xiě)練素材（第95期）主題：義與利的交響曲【作文指導(dǎo)】【文題在線】閱讀下面的材料，按要求作文。孔子說(shuō):"君子喻于義,小人喻于利?！币馑际?"君子知曉的是道義,小人知曉的是利益。”有人認(rèn)為;不應(yīng)把義與利絕對(duì)對(duì)立起來(lái)，“恥于言利”未必就是好的傳統(tǒng)。對(duì)于“義與利”,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意，明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【文題解析】本題的主題是關(guān)于“義與利”的思考。材料引用了孔子的話“君子喻于義，小人喻于利”，表明了君子和小人之間的區(qū)別在于對(duì)道義和利益的認(rèn)識(shí)。材料還指出，有人認(rèn)為不應(yīng)該把義與利絕對(duì)對(duì)立起來(lái)，“恥于言利”未必就是好的傳統(tǒng)。因此，考生需要針對(duì)這一主題，結(jié)合自身的理解和思考，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在立意上，考生可以有以下幾種方向：認(rèn)同孔子的觀點(diǎn)，認(rèn)為君子應(yīng)該追求道義，小人追求利益?？忌梢赃M(jìn)一步闡述道義和利益之間的關(guān)系，以及如何在生活中實(shí)踐這一觀點(diǎn)。反對(duì)把義與利絕對(duì)對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為追求利益并不一定是不道德的行為?？忌梢耘e例說(shuō)明在合理追求利益的過(guò)程中，如何實(shí)現(xiàn)道義和利益的雙贏。認(rèn)為“恥于言利”未必是好的傳統(tǒng)，可以批判這一傳統(tǒng)觀念的弊端，提出自己的看法。在寫(xiě)作時(shí)，考生可以先引述孔子的名言，然后結(jié)合自己的理解和思考，展開(kāi)對(duì)“義與利”的討論。在論述過(guò)程中，可以舉例說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，也可以引用相關(guān)資料來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。最后，考生可以總結(jié)自己的觀點(diǎn)，并提出自己的建議和期望。【佳作賞析一】義與利的交響曲“君子喻于義，小人喻于利。”這是孔子對(duì)君子與小人價(jià)值觀的精辟闡述。時(shí)至今日，這句古訓(xùn)仍對(duì)我們思考人生觀、價(jià)值觀有著深遠(yuǎn)的影響。然而，在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)利益的誘惑，我們是否應(yīng)該重新審視“義與利”的關(guān)系，理性對(duì)待這一古老的話題呢？在許多人看來(lái)，“義”與“利”是水火不容的兩個(gè)詞匯，認(rèn)為追求利益就是背離道義。然而，當(dāng)我們深入思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，孔子所說(shuō)的“君子喻于義”，并非是貶低利益，而是強(qiáng)調(diào)君子更注重道義，而小人則只看到眼前的利益。換句話說(shuō)，君子和小人的區(qū)別在于對(duì)“義與利”的價(jià)值取向和取舍。我們不能將“義與利”絕對(duì)對(duì)立起來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們追求利益是天經(jīng)地義的事情。正如孟子所說(shuō)：“有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心?！比藗冃枰镜奈镔|(zhì)生活保障，才能更好地追求精神層面的道義。從這個(gè)角度來(lái)看，追求利益本身并非是錯(cuò)誤，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳プ非螅欠褡裱赖聜惱?，是否損害他人的利益。“恥于言利”這一傳統(tǒng)觀念，在某種程度上，也限制了人們對(duì)利益的正當(dāng)追求。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，只要我們遵循道德規(guī)范，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)去追求利益，這本身就是值得尊重的。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)感恩，將所得的利益回饋社會(huì)，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)將“義與利”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓道義成為利益的導(dǎo)向，讓利益成為道義的保障。正如古人所說(shuō)：“義利相成，名節(jié)相生?！币粋€(gè)真正有道德的人，不僅會(huì)追求自身的利益，更會(huì)關(guān)心他人的利益，關(guān)心社會(huì)的利益。這樣的人，才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)，贏得世人的尊敬。當(dāng)然，我們也不能忽視“義與利”之間的矛盾。在面對(duì)道義與利益的抉擇時(shí)，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守道義，抵制利益的誘惑。正如陶淵明所說(shuō)：“不為五斗米折腰?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們要有“貧賤不能移，威武不能屈”的氣節(jié)，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。總之，我們應(yīng)該理性地看待“義與利”的關(guān)系，將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使之成為我們?nèi)松缆飞系闹敢?。只有這樣，我們才能在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，堅(jiān)守道義，追求利益，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，譜寫(xiě)出義與利的交響曲?！炯炎髻p析二】義與利的琴瑟和鳴義與利，自古以來(lái)就是人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)?？鬃釉裕骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！币痪湓挘莱隽司优c小人之間的差別。然而，在當(dāng)今社會(huì)，我們是否應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)守“恥于言利”的傳統(tǒng)觀念呢？對(duì)于義與利，我有著深深的思考和聯(lián)想。曾幾何時(shí)，我們總是把義與利放在對(duì)立的層面，總覺(jué)得追求利益就是喪失道德，就是違背君子之道。然而，隨著年歲的增長(zhǎng)，我逐漸明白，義與利并非水火不容，它們更像是一對(duì)琴瑟和鳴的和諧之音，共同譜寫(xiě)著人生的美好篇章。義，代表著道德、道義，它是人類(lèi)社會(huì)的基石，是我們應(yīng)該堅(jiān)守的底線。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該遵循社會(huì)公德，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)，這都是義的表現(xiàn)。而利，則代表著物質(zhì)利益、經(jīng)濟(jì)利益，它是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是我們生活的基礎(chǔ)。追求合理的利益，不僅有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的繁榮。在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，義與利并非絕對(duì)的對(duì)立關(guān)系，而是相互依存、相互促進(jìn)的。一個(gè)人在追求利益的同時(shí)，只要不違背道德，不損害他人和社會(huì)的利益，這種追求就是合理的，也是值得肯定的。正如我國(guó)古代哲學(xué)家荀子所說(shuō)：“義與利，人之所急也。”我們應(yīng)該把義與利有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，用道德來(lái)引導(dǎo)利益，用利益來(lái)促進(jìn)道德。當(dāng)然，我們也不能忽視“恥于言利”的傳統(tǒng)觀念。在追求利益的過(guò)程中，我們應(yīng)該保持謙遜，不要過(guò)分地炫耀自己的財(cái)富和地位。同時(shí)，我們還應(yīng)該有感恩之心，珍惜自己所擁有的，回饋社會(huì)，幫助那些需要幫助的人。只有這樣，我們才能真正做到義利兼顧，成為一個(gè)有道德、有品質(zhì)的人。在人生的道路上，我們會(huì)遇到各種各樣的選擇。有時(shí)候，我們需要為了追求利益而付出艱辛的努力；有時(shí)候，我們又需要為了堅(jiān)守道義而舍棄一些物質(zhì)誘惑。在這個(gè)過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)把握好義與利的平衡，讓自己的人生之船，在道德與物質(zhì)的雙重引導(dǎo)下，駛向更加廣闊的海洋?？傊?，義與利，是人生的兩個(gè)重要方面，它們共同構(gòu)成了我們豐富多彩的生活。我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的偏見(jiàn)，正確看待義與利的關(guān)系，讓它們?cè)谖覀兊纳钪?，和諧地演奏出最美的旋律。只有這樣，我們才能在人生的道路上，勇往直前，無(wú)往不勝?！鹃喿x拓展】（一）魚(yú)頭一到過(guò)年，居得勝夫妻倆便忙起來(lái)了，尤其是在傍晚時(shí)分，我們經(jīng)?？匆?jiàn)他們站在門(mén)口送客人。居得勝盡管只是一個(gè)科級(jí)干部，但他的派頭很大，一手叉腰，挺著將軍肚，一手隨意地?fù)]著。女的畢竟會(huì)來(lái)事一點(diǎn)，熱情地囑咐客人：“過(guò)年來(lái)吃飯，一定要來(lái)?。　痹趺茨懿粺崆槟?？人家剛剛送來(lái)了年貨。年貨中又以魚(yú)為多。黑魚(yú)最受歡迎，養(yǎng)在水里多少天也不會(huì)死，其他魚(yú)多了是累贅。他們夫婦倆只好合作，一個(gè)刮鱗，一個(gè)剖魚(yú)，及時(shí)地把魚(yú)一條條掛在繩子上，風(fēng)干了以后就能腌了，腌了就不怕壞了，什么時(shí)候都能吃。壇壇罐罐都派上了用場(chǎng)，還是不夠用。居得勝的妻子就到鄰居家借缸，說(shuō)是要腌雪里蕻。鄰居撇著嘴笑，說(shuō)：“什么雪里蕻，你們家的魚(yú)腥了一條街了，沒(méi)看見(jiàn)滿街的貓都往你家跑？”居得勝的妻子有點(diǎn)尷尬，說(shuō)：“我們老居的朋友也滑稽，就不能送點(diǎn)別的！盡是魚(yú)，弄得我這幾天看見(jiàn)魚(yú)就犯惡心?！编従诱f(shuō)：“你犯惡心我不惡心，你家吃不了我來(lái)幫你吃好了?！本拥脛俚钠拮营q豫了一下，問(wèn)：“魚(yú)頭你們家吃不吃？”鄰居說(shuō)：“吃，怎么不吃？你們不吃魚(yú)頭，都送我，我愛(ài)吃魚(yú)頭！”鄰里關(guān)系當(dāng)然是要搞好的，后來(lái)居家就把魚(yú)頭都送給了鄰居。鄰居家姓王，家里孩子多，鄉(xiāng)下老人都活著，經(jīng)濟(jì)條件不好，過(guò)年時(shí)別人大魚(yú)大肉往家里搬，他們家就準(zhǔn)備了一只豬頭，幾條冰凍帶魚(yú)，居得勝免費(fèi)奉送的魚(yú)頭便讓老王用來(lái)改善伙食了。老王人聰明，對(duì)于烹調(diào)無(wú)師自通。青魚(yú)頭、草魚(yú)頭放在一只鍋里，紅燒了吃，又放了點(diǎn)辣椒，味道很鮮美，結(jié)果孩子們搶著吃，把魚(yú)的眼睛都吃了。王家的家境不好，什么都不夠吃，不能像其他人那樣，做了有特色的菜就端一點(diǎn)給鄰居嘗嘗。所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，沒(méi)有任何人知道老王會(huì)做紅燒魚(yú)頭，即使是提供了魚(yú)頭的居家，也沒(méi)吃過(guò)。世事向來(lái)難以預(yù)料。物質(zhì)匱乏的20世紀(jì)70年代像別的年代一樣，終究也過(guò)去了。80年代我們香椿樹(shù)街刮起了一股破墻開(kāi)店風(fēng)，王家也破了墻，開(kāi)了一家飯館。他們的看家菜就是紅燒魚(yú)頭。去王家吃過(guò)的人都夸那魚(yú)頭味道好，說(shuō)：“從來(lái)不知道青魚(yú)頭、草魚(yú)頭紅燒了好吃，更不知道兩種魚(yú)頭一起燉，味道會(huì)這么好！”居得勝夫婦后來(lái)也知道了老王魚(yú)頭的秘密，知道了就有一種莫名的辛酸。居得勝這幾年混得不如意，喜歡罵人，說(shuō)：“他媽的，這老王沒(méi)良心，靠老子的魚(yú)頭發(fā)的財(cái)，也不來(lái)意思意思。”老王聽(tīng)說(shuō)居得勝在家里罵他，就差伙計(jì)送去一盆紅燒魚(yú)頭讓他消氣?？墒蔷拥脛俜驄D看著魚(yú)頭都吃不下去，居得勝的妻子沉思良久，嘆了口氣說(shuō)：“當(dāng)年是可憐他們呀，到底送給他多少魚(yú)頭，我怎么也記不起來(lái)了！”（二）靜能量洛杉磯有個(gè)不怎么出名的男演員，名叫查克·麥卡錫。大概由于收入不高，因此想賺取外快。有一天，他突發(fā)奇想，開(kāi)發(fā)了一個(gè)生意渠道：以預(yù)約的方式陪陌生人走路回家，每英里（約1。6公里）收費(fèi)7美元（約人民幣50元）。這種看似滑稽的生意，竟然非常紅火，甚至供不應(yīng)求。查克·麥卡錫不過(guò)就是單純地陪預(yù)約服務(wù)的客人步行回家，偶爾聊聊天，聽(tīng)對(duì)方傾訴，更多的情況則是，一路沉默，肩并肩，走一段。著名的情感專(zhuān)家素黑說(shuō)，肩并肩地走，不用說(shuō)什么，分享什么，光是一起靜默地走路，已經(jīng)很療愈，心里會(huì)踏實(shí)很多，覺(jué)得幸福。她稱這種效果為靜能量。生活中，有時(shí)的確需要這種靜能量。我家樓上一位40多歲的大姐，兩年前查出乳腺癌晚期。她的兒子之前為了上班方便，住在城市的另一頭。自從知道媽媽得了這種病，他每天下班后坐公交車(chē)轉(zhuǎn)地鐵又坐公交車(chē)花上近2個(gè)小時(shí)回家來(lái)，第二天早上6點(diǎn)多就開(kāi)始出門(mén)往公司趕。我有時(shí)在路上看到他們母子散步，跟在他們后面很長(zhǎng)時(shí)間，也聽(tīng)不到他們說(shuō)一句話。有時(shí)去他們家，看到母子坐在客廳里，媽媽看電視，兒子讀書(shū)，母子倆也幾乎沒(méi)什么言語(yǔ)交流。有一天清晨大雨，看到他出門(mén)，我讓他坐我的便車(chē)。我說(shuō)：“其實(shí)你這樣每天趕回來(lái)，也沒(méi)陪你媽說(shuō)幾句話吧?！彼π?，說(shuō)：“是的，其實(shí)也沒(méi)什么說(shuō)的，但就是覺(jué)得陪在她身邊，她會(huì)好點(diǎn)，哪怕什么也不說(shuō)?！蔽尹c(diǎn)頭，理解他的話。我老家的一位鄰居老爺爺，老伴癱瘓?jiān)诖捕嗄?，常年躺著，幾乎不?huì)說(shuō)什么話了。老爺爺無(wú)微不至地照顧她，只要發(fā)現(xiàn)她身體有一點(diǎn)點(diǎn)狀況，馬上請(qǐng)醫(yī)生，十分緊張。有人說(shuō)：“您這樣留著她，她卻是連陪您說(shuō)說(shuō)話都不會(huì)了?！崩蠣敔斦f(shuō)：“能靜靜地陪在這就好，哪怕只能聽(tīng)到呼吸，也是好的?！蔽疑铣踔心悄晔罴伲覌寧易迳系闹邪蛙?chē)去縣城買(mǎi)書(shū)，中巴車(chē)司機(jī)是我們村的小伙子明子。中巴車(chē)剛到縣城，和另一輛車(chē)子追尾了。車(chē)上的乘客紛紛下車(chē)離開(kāi)，但我媽一直帶我坐在那，好久好久，偶爾給明子扇扇風(fēng)，安慰他不急。我實(shí)在不耐煩了，催我媽走。我媽卻偏要等到交警來(lái)了，處理好事情才帶著我離開(kāi)。事后，我媽對(duì)我說(shuō)：“明子才開(kāi)車(chē)不久，出了這種事肯定有些緊張，對(duì)方車(chē)主又很強(qiáng)勢(shì)的樣子。我們陪在那，雖然說(shuō)不上什么話，但還是能給他一點(diǎn)力量?！倍嗄辍⒑蟮慕裉?，明子早已有了自己的運(yùn)輸公司，每次見(jiàn)到我媽?zhuān)浅Ｗ鹁矗偸钦f(shuō)：“您那次在馬路邊靜靜地伴我那么久，我一輩子也忘不了。”有孩子的朋友可能都有過(guò)這樣的體驗(yàn)，孩子在嬰兒時(shí)，如果有你陪著，他可以一直熟睡，可是，哪怕你悄悄地起床，不過(guò)幾分鐘，他就會(huì)醒來(lái)，哭。如果你再睡過(guò)去，他又會(huì)繼續(xù)睡。也就是說(shuō)，他的身體在熟睡，但他能感覺(jué)到你的陪伴。我們?nèi)祟?lèi)對(duì)這種靜能量的需求，也許是與生俱來(lái)的。顧城在《門(mén)前》里這樣寫(xiě)道：草，在結(jié)它的種子風(fēng)，在搖它的葉子我們站著，不說(shuō)話就十分美好這種靜靜陪伴的意境，真的十分美好。有時(shí)候，我們什么也不缺，就缺這樣的靜靜的陪伴，就缺這樣一份微妙的靜能量?！鹃喿x訓(xùn)練】閱讀下面的材料，完成1-3題。櫻花時(shí)節(jié)郝俊櫻花確實(shí)有些特別，看一次就難忘。櫻花的花瓣較小，顏色多為粉紅或白色。我見(jiàn)過(guò)的櫻花，更多似乎是介于兩種顏色之間，嫩紅中含著素白的花色是那般淡雅，猶如在水中滌蕩之后，有了一種一洗塵埃之后的脫俗，又像是原本色澤濃艷的花瓣在水中浸漬，褪去了幾分嬌紅，多了幾分蒼白。我覺(jué)得櫻花的美正好印證了“獨(dú)木不成林”這句話，看櫻花就要看繁花錦簇、片片叢林的熱鬧。其他花則不然，俏皮的紅杏只需一枝就可充當(dāng)報(bào)春的使者——“一段好春藏不住，粉墻斜露杏花梢”，一株蓮花就是一位“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的凌波仙子，一枝月下的紅梅即可綻放出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的幽逸風(fēng)姿。若單看一枝櫻花便覺(jué)得太柔弱，太單簿，甚至讓人難以覺(jué)出其生命跡象。帶著一份憐恤，從地上隨手拾起一片花瓣置于掌心，手中的花瓣就像是被折斷的蝴蝶翅膀，在微風(fēng)中的顫動(dòng)恰如斷翅后隱隱作痛時(shí)的掙扎。倘若花樹(shù)密集，規(guī)模盛大，那就是另一番景象了。我記得第一次看櫻花看的就是一片花海，近千株櫻花競(jìng)相綻放，花朵密密匝匝，遠(yuǎn)看層層疊疊，亭亭如蓋。白的如雪堆枝條，粉的似落霞滿天。這般情景，才讓人真正體會(huì)到什么是目不暇接。眼前的櫻花燦爛繁華，加之地勢(shì)起伏，遠(yuǎn)看，花潮洶涌。是的，當(dāng)一種美極其繁復(fù)，同時(shí)又蘊(yùn)含連綿的韻律時(shí)，幾乎是洶涌而來(lái)，會(huì)令人有點(diǎn)眩暈，可能是在記憶中一時(shí)找不到相同或相似的審美經(jīng)驗(yàn)，所以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊讓人有些不知所措。面對(duì)數(shù)量如此之多的櫻花，不知道從哪里看起，越是想盡收眼底，越是難以窮盡。這樣的美來(lái)得如此急切，讓人振奮，也讓人感覺(jué)有些壓迫，這種不適應(yīng)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈，使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展。這種體驗(yàn)，讓我想到在夜間看螢火蟲(chóng)，如果看到零星幾只螢火蟲(chóng)，總覺(jué)得它們像一盞盞微弱的燈，飄忽不定，似乎隨時(shí)都有可能被黑夜吞噬，出于同情和憐憫，看一眼就想替它們把光再撥亮些。試想，如果我們看到的不是幾只，而是數(shù)萬(wàn)只螢火蟲(chóng)在眼前閃爍，這時(shí)我們一定木會(huì)覺(jué)得它們渺小。我們會(huì)醉心于它們漫天飛舞時(shí)的流光溢彩，會(huì)覺(jué)得這些小精靈正在盡興地釋放自己的光芒，那么歡快，那么耀眼，那么勢(shì)不可擋。當(dāng)我們感覺(jué)它們化作繁星點(diǎn)點(diǎn)之時(shí)，我們的內(nèi)心早已闊大遼遠(yuǎn)，燦若星河。看櫻花也是如此。一朵櫻花甚是嬌小，但如果我們置身于一眼望不到邊的花海，內(nèi)心就不只是頓生憐愛(ài)了。知道櫻花的花期短暫，越看越覺(jué)得這些櫻花像無(wú)數(shù)贏弱的生命經(jīng)過(guò)盟約共誓，一起開(kāi)放，一起凋落?；ㄩ_(kāi)，蔚為壯觀，有一種試圖將一時(shí)的絢爛推向極致的意味；花落，悲壯不已，看萬(wàn)花飄零，滿地殘紅，便覺(jué)得有一種芳華驟逝的傷悼。或許，當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí)，會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能，導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇，久難平復(fù)。今年看櫻花，沒(méi)有選擇白天，友人相邀到近郊的一所植物園，晚上踏月賞櫻，感覺(jué)甚好。月夜賞花不僅是看花，準(zhǔn)確地說(shuō)是“會(huì)花”——與花約會(huì)。既是約會(huì)，自然不同于白天猶如“花展”一般的喧鬧，更不是用貪婪的目光一味地捕獲視覺(jué)享受。約會(huì)是在靜謐之中收獲驚喜，通過(guò)彼此微妙的交流，有了靈魂的相惜和情感的寄托。我看著一樹(shù)樹(shù)連綿的櫻花，愈發(fā)覺(jué)得這些繁茂的花枝宛如海底的珊瑚，美得奇異，如果真的是這樣，我愿變成一條魚(yú)，暢游花?！ㄊ遣菽局猩l(fā)出來(lái)的一抹芳華，其美不在色香之惑。人們之所以賞花、贊花，終究是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美的渴求。憐花，惜花，其實(shí)是希望如花綻放的韶光久留心間。欣賞著夜色里的櫻花，期盼下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來(lái)。（選自2018年3月25日《人民日?qǐng)?bào)》）1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章開(kāi)頭以“櫻花確實(shí)有些特別，看一次就難忘”領(lǐng)起全文，接著描寫(xiě)作者見(jiàn)過(guò)的櫻花顏色的“特別”之處：嫩紅中含著素白，淡雅脫俗。B．作者花了較多筆墨回憶自己第一次看櫻芯時(shí)的情景，具體展現(xiàn)“另一番景象”，印證自己關(guān)于櫻花之美的觀點(diǎn)，也為進(jìn)一步抒寫(xiě)感悟張本。C．面對(duì)數(shù)量眾多的櫻花，作者聯(lián)想到在夜間看螢火蟲(chóng)，這是因?yàn)閮烧吣芙o人相同的體驗(yàn)：個(gè)體很渺小，令人憐憫；而群體很壯觀，令人贊嘆。D．作者今年選擇在晚上踏月賞櫻，不是為了看花，捕獲視覺(jué)享受，而是為了與花約會(huì)，通過(guò)在靜謐之中與花交流，產(chǎn)生靈魂的相惜和情感的寄托。2．文中第二段引用古詩(shī)文，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）