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《赤壁賦》同步訓(xùn)練學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、選擇題1.古代有“月相紀(jì)日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特稱來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后這一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。下面關(guān)于“月相紀(jì)日法”用法分析全都正確的一項(xiàng)是:(
)①《五人墓碑記》:“在丁卯三月之望”,“望”陰歷三月十五日。②《莊子?逍遙游》:“朝菌不知晦朔”?!盎匏贰保蓿宏帤v每月初的一天;朔:陰歷月末的一天。③《赤壁賦》:“壬戌之秋,七月既望”,“既望”就是陰歷七月十六日。④“今當(dāng)六月朔日,乃是妃子誕辰?!薄八啡铡敝噶鲁跻恢脸蹙?。⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”,“朔五日”指這個(gè)月初五。⑥“正月晦日巷死?!薄盎奕铡保履┑囊惶?。⑦“宋嘉定寧宗八年乙亥四月朔四日”,“朔四日”指這個(gè)月初四。A.①③④ B.②⑤⑥ C.③④⑦ D.③⑤⑦2.下列文化常識(shí)敘述完全正確的一項(xiàng)是A.柳宗元,字子厚,世稱柳河?xùn)|,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,有《河?xùn)|先生集》。《始得西山宴游記》是“永州八記”的第二篇,是他被貶謫之后心境的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。B.蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家。在黨爭(zhēng)等政治斗爭(zhēng)中,曾被誣入獄,屢遭貶謫。《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》均為蘇軾謫居黃州期間所作。C.歐·亨利是法國(guó)短篇小說(shuō)巨匠,他的作品有《最后的常春藤葉》、《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩(shī)》、《變色龍》等。小說(shuō)結(jié)尾常常在讀者意料之外,又在情理之中,特色鮮明。D.肖洛霍夫,蘇聯(lián)作家,曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》等。他的散文《一個(gè)人的遭遇》將敘述重點(diǎn)聚焦在人的心靈,感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。3.下列各句對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.“樂(lè)府”原是漢武帝時(shí)設(shè)立的主管音樂(lè)的機(jī)關(guān),由它采錄的民間歌謠也被稱為“樂(lè)府”?!犊兹笘|南飛》、《木蘭詩(shī)》是其中的佼佼者,被稱為“樂(lè)府雙璧”。B.司馬遷的《史記》對(duì)我國(guó)的史學(xué)和文學(xué)都產(chǎn)生了巨大的影響,它開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書和傳記文學(xué)的先河,魯迅稱之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。C.《赤壁賦》是宋代文賦的代表作。它敘事,則簡(jiǎn)括清晰,歷歷在目;寫景,則景物清爽,令人神往;議論,則即景生論,生動(dòng)感人。D.雨果,英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表作家,著名作品有《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等。4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.作為古希臘哲學(xué)家,亞里士多德在本體論問(wèn)題的論述中充滿著辯證法,因此被譽(yù)為“古代世界的黑格爾”。B.“地壇書市”曾是北京市民非常喜愛的文化品牌,后來(lái)更名為“北京書市”并落戶朝陽(yáng)公園后,依舊熱情不減。C.宋代以來(lái),《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《赤壁賦》等作品,都具有積極的思想傾向,因而文筆清新,耐人咀嚼。D.古代神話雖然玄幻瑰奇,但仍來(lái)源于生活現(xiàn)實(shí),曲折地反映了先民們征服自然、追求美好生活的愿望。5.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.《師說(shuō)》中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”,“六藝”指《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六部經(jīng)書。B.《赤壁賦》中“壬戌之秋,七月既望”,“壬戌”是古代干支紀(jì)年方法,“望”指農(nóng)歷每月十五日。C.《河?xùn)|先生集》是唐代文學(xué)家柳宗元的文集,《稼軒長(zhǎng)短句》的作者是南宋詞人辛幼安。D.魯迅,中國(guó)現(xiàn)代作家,有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》;肖洛霍夫,俄國(guó)作家,代表作有《靜靜的頓河》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等。6.下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.古人名、字有別,古人幼時(shí)命名,成年(男20歲,女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。除名和字,古人還有號(hào),號(hào)是名和字以外的稱號(hào),是自己起的。如蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。B.《蘭亭集序》中“永和九年,歲在癸丑”,“永和九年”和《孔雀東南飛》中“漢末建安中”都為年號(hào)紀(jì)年法;“歲在癸丑”和《赤壁賦》中“壬戌之秋”都用的是干支紀(jì)年法。干支是天干和地支的合稱。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為地支;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為天干。C.《古詩(shī)十九首》是南朝蕭統(tǒng)選編的東漢末年文人五言詩(shī)的選集,其非一人一時(shí)之作,作者姓名已無(wú)從得知,劉勰在《文心雕龍》中稱其為“五言之冠冕”。D.建安風(fēng)骨是漢末建安時(shí)期,以“三曹”“七子”和女詩(shī)人蔡琰為代表的作家,他們的文學(xué)創(chuàng)作繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),大多采用五言的形式,作品反映社會(huì)離亂,民生疾苦,流露人生短暫,壯志難酬,表達(dá)建功立業(yè)的理想,具有濃郁的悲涼色彩,形成了一種悲涼慷慨的風(fēng)格,文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”。7.下列有關(guān)表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.韓愈在《師說(shuō)》一文中提到的“六藝”是指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》。B.古人常說(shuō)“入則孝,出則悌”。其中,“孝”是指善事父母;“悌”是指善事兄弟。C.“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時(shí),敬詞有令父、令尊等;稱自己的母親時(shí),謙詞有家母、家慈等。D.《赤壁賦》中有“壬戌之秋,七月既望”句。其中“壬戌”是皇帝年號(hào)?!凹韧?,望日的最后一天?!巴敝皋r(nóng)歷每月十五日。二、語(yǔ)言表達(dá)8.《赤壁賦》為文含而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描寫之中。《登泰山記》用筆簡(jiǎn)省,精練雅潔,描寫景物富有特色。請(qǐng)從以下兩組句子中任選一組進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。第一組:“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”第二組:“蒼山負(fù)雪,明燭天南”9.請(qǐng)根據(jù)蘇軾《赤壁賦》中的名句“白露橫江,水光接天”寫一個(gè)場(chǎng)景。要求:①想象合理;②語(yǔ)言生動(dòng);③不超過(guò)50字。10.請(qǐng)補(bǔ)全下面一段話,使之成為一段流暢的排比句?!拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,古代文人往往以詩(shī)文為歌,抒發(fā)自己人生的看法?!稓w園田居》是一首向往自由的歌,陶淵明唱著它回歸寧?kù)o的田園;《離騷》_,;《赤壁賦》___________________________,。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面兩首詩(shī),完成下列小題?!冻啾趹压拧发佟舅巍刻K轍新破荊州得水軍,鼓行夏口氣如云。千艘已共長(zhǎng)江崄,百勝安知赤壁焚。觜距②方強(qiáng)要一斗,君臣已定勢(shì)三分。古來(lái)伐國(guó)須觀釁③,意突成功所未聞?!冻啾凇贰厩濉口w翼④依然形勝扼荊襄,赤壁山前故壘長(zhǎng)。烏鵲南飛無(wú)魏地,大江東去有周郎。千秋人物三分國(guó),一片山河百戰(zhàn)場(chǎng)。今日經(jīng)過(guò)已陳跡,月明漁父唱滄浪?!咀⑨尅竣俅嗽?shī)大約作于元豐三年,蘇轍到黃州看望蘇軾之時(shí)。此前北宋在與西夏的多次戰(zhàn)役中處弱勢(shì),此后北宋又出兵伐夏,但各軍因糧草不濟(jì),無(wú)功而返。在對(duì)夏政策上,蘇轍一直主張退守求和的態(tài)度。②觜距;鳥類的嘴和爪,比喻戰(zhàn)斗的武器。③觀釁:窺伺敵人的間隙以便行動(dòng)。④趙翼:清代史學(xué)家、詩(shī)人,這首詩(shī)是他棄官歸隱,途經(jīng)赤壁時(shí)所作。11.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.蘇詩(shī)首聯(lián)寫曹操“破荊州,下江陵”時(shí)的意氣風(fēng)發(fā),與蘇軾《赤壁賦》所依據(jù)的歷史事實(shí)基本相同。B.蘇詩(shī)中“安知”一詞強(qiáng)調(diào)了曹軍在赤壁的意外慘敗,并與結(jié)句“未聞”形成呼應(yīng)。C.趙詩(shī)頷聯(lián)化用蘇軾《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》,形象地寫出赤壁一戰(zhàn)曹操兵敗、周瑜得勝的結(jié)局。D.趙詩(shī)尾聯(lián)用典,“滄浪”指漁父勸慰屈原的短歌:“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足?!?2.這兩首詩(shī)同為赤壁懷古之作,但寄寓的情志有所不同,請(qǐng)結(jié)合這兩首詩(shī)的尾聯(lián)分析。閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。赤壁懷古蘇轍新破荊州得水軍,鼓行夏口氣如云。千艘已共長(zhǎng)江崄,百勝安知赤壁焚。觜距①方強(qiáng)要一斗,君臣已定勢(shì)三分。古來(lái)伐國(guó)須觀釁②,意突成功所未聞?!咀ⅰ竣脔▃uǐ)距:鳥類的嘴和爪,是爭(zhēng)斗的工具。比喻戰(zhàn)斗的武器。②觀釁:窺伺敵人的間隙以便行動(dòng)。13.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首聯(lián)所寫之事與蘇軾《赤壁賦》“破荊州,下江陵”所依據(jù)的歷史事實(shí)基本相同。B.“安知赤壁焚”強(qiáng)調(diào)了曹軍在赤壁的意外慘敗,并與結(jié)句“所未聞”形成呼應(yīng)。C.前兩聯(lián)以描寫為主,后兩聯(lián)以議論為主,具體分析了曹操赤壁之戰(zhàn)失敗的原因。D.該詩(shī)為懷古詩(shī),從赤壁之戰(zhàn)中引出教訓(xùn),隱含對(duì)統(tǒng)治者貿(mào)然出兵討伐西夏的批判。14.請(qǐng)從內(nèi)容、表達(dá)方式、風(fēng)格角度,簡(jiǎn)析本詩(shī)與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的不同。四、文言文閱讀閱讀下面文言文,完成后面各題。辨奸論蘇洵事有必至,理有固然。惟天下之靜者,乃能見微而知著。月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨,人人知之。人事之推移,理勢(shì)之相因,其疏闊而難知,變化而不可測(cè)者,孰與天地陰陽(yáng)之事。而賢者有不知,其故何也?好惡亂其中,而利害奪其外也。昔者,山巨源見王衍,曰:“誤天下蒼生者,必此人也!”郭汾陽(yáng)見盧杞,曰:“此人得志,吾子孫無(wú)遺類矣!”自今而言之,其理固有可見者。以吾觀之,王衍之為人,容貌言語(yǔ),固有以欺世而盜名者。然不忮(zhì,嫉妒)不求,與物浮沉。使晉無(wú)惠帝,僅得中主,雖衍百千,何從而亂天下乎?盧杞之奸,固足以敗國(guó);然而不學(xué)無(wú)文,容貌不足以動(dòng)人,言語(yǔ)不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何從而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也。今有人,口誦孔、老之言,身履夷、齊之行,收召好名之士、不得志之人,相與造作言語(yǔ),私立名字,以為顏淵孟軻復(fù)出;而陰賊險(xiǎn)狠,與人異趣。是王衍、盧杞合而為一人也,其禍豈可勝言哉!夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也。今也不然,衣臣虜之衣,食犬彘之食,囚首喪面而談詩(shī)書,此豈其情也哉?凡事之不近人情者,鮮不為大奸慝(tè)。豎刁、易牙、開方是也。以蓋世之名,而濟(jì)其未形之患,雖有愿治之主,好賢之相,猶將舉而用之,則其為天下患,必然而無(wú)疑者,非特二子之比也。孫子曰:“善用兵者,無(wú)赫赫之功?!笔顾谷硕挥靡?,則吾言為過(guò),而斯人有不遇之嘆,孰知禍之至于此哉!不然,天下將被其禍,而吾獲知言之名,悲夫!15.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.而利害奪其外也奪:改變 B.亦容有未必然也
容:容許C.好賢之相
好:喜歡 D.不然,天下將被其禍
被:遭受16.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義和用法相同的一組是()A.事有必至,理有固然
天油然作云,沛然下雨B.月暈而風(fēng)
侶魚蝦而友麋鹿C.二公之料二子
皮之不存,毛將焉附D.固有以欺世而盜名者
皆以美于徐公17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇洵認(rèn)為世間人事的變遷,情理和形勢(shì)的互相依賴等雖然疏闊難知,但和天地陰陽(yáng)(等自然現(xiàn)象)的變化相比較,后者更難以讓人理解。B.盧杞不學(xué)無(wú)術(shù),容貌一般,說(shuō)話的水平也很平常,之所以成為奸臣,敗壞國(guó)家,最重要的原因之一是唐德宗的鄙陋昏庸,用人不當(dāng)。C.當(dāng)時(shí)一些人穿奴仆穿的衣服,吃豬狗的食物,也不梳洗打扮,卻大談讀書,作者說(shuō),只要行事不合乎人情的,就不是大奸大惡的人。D.作者引用孫子的話,“善用兵者,無(wú)赫赫之功”,意在表明,社會(huì)上有一種人故意制造“顯赫功績(jī)”,沽名釣譽(yù),從而欺騙世人以求得到重用。18.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)使晉無(wú)惠帝,僅得中主,雖衍百千,何從而亂天下乎?(2)是王衍、盧杞合而為一人也,其禍豈可勝言哉!五、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下列文本,并回答下列問(wèn)題。哦,香雪(節(jié)選)鐵凝香雪平時(shí)話不多,膽子又小,但做起買賣卻是姑娘中最順利的一個(gè)。旅客們愛買她的貨,因?yàn)樗悄敲葱湃蔚厍浦?,那潔如水晶的眼睛告訴你,站在車窗下的這個(gè)女孩子還不知道什么叫受騙。她還不知道怎么講價(jià)錢,只說(shuō):“你看著給吧?!蹦阃菨崈舻梅路鹨环昼娗安耪Q生的面孔,望著她那柔軟得宛若紅緞子似的嘴唇,心中會(huì)升起一種美好的感情。你不忍心跟這樣的小姑娘?;^,在她面前,再愛計(jì)較的人也會(huì)變得慷慨大度。有時(shí)她也抓空兒向他們打聽外面的事,打聽北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人,打聽什么叫“配樂(lè)詩(shī)朗誦”(那是她偶然在同桌的一本書上看到的)。有一回她向一位戴眼鏡的中年婦女打聽能自動(dòng)開關(guān)的鉛筆盒,還問(wèn)到它的價(jià)錢。誰(shuí)知沒(méi)等人家回話,車已經(jīng)開動(dòng)了。她追著它跑了好遠(yuǎn),當(dāng)秋風(fēng)和車輪的呼嘯一同在她耳邊鳴響時(shí),她才停下腳步意識(shí)到,自己的行為是多么可笑啊?!?,對(duì)于火車、汽車真的不算什么,西山口在旅客們閑聊之中就到了。這里上車的人不少,下車的只有一位旅客,那就是香雪,她胳膊上少了那只籃子,她把它塞到那個(gè)女學(xué)生座位下面了。在車上,當(dāng)她紅著臉告訴女學(xué)生,想用雞蛋和她換鉛筆盒時(shí),女學(xué)生不知怎么的也紅了臉。她一定要把鉛筆盒送給香雪,還說(shuō)她住在學(xué)校吃食堂,雞蛋帶回去也沒(méi)法吃。她怕香雪不信,又指了指胸前的?;?,上面果真有“礦冶學(xué)院”幾個(gè)字。香雪卻覺著她在哄她,難道除了學(xué)校她就沒(méi)家嗎?香雪一面擺弄著鉛筆盒,一面想著主意。臺(tái)兒溝再窮,她也從沒(méi)白拿過(guò)別人的東西。就在火車停頓前發(fā)出的幾秒鐘的震顫里,香雪還是猛然把籃子塞到女學(xué)生的座位下面,迅速離開了。車上,旅客們?cè)鴦袼谖魃娇谧∫灰乖倩嘏_(tái)兒溝。熱情的“北京話”還告訴她,他愛人有個(gè)親戚就住在站上。香雪并沒(méi)有住,更不打算去找“北京話”的什么親戚,他的話倒更使她感到了委屈,她替鳳嬌委屈,替臺(tái)兒溝委屈。她只是一心一意地想:趕快走回去,明天理直氣壯地去上學(xué),理直氣壯地打開書包,把“它”擺在桌上。車上的人既不了解火車的呼嘯曾經(jīng)怎樣叫她像只受驚的小鹿那樣不知所措,更不了解山里的女孩子在大山和黑夜面前到底有多大本事。列車很快就從西山口車站消失了,留給她的又是一片空曠。一陣寒風(fēng)撲來(lái),吸吮著她單薄的身體。她把滑到肩上的圍巾緊裹在頭上,縮起身子在鐵軌上坐了下來(lái)。香雪感受過(guò)各種各樣的害怕,小時(shí)候她怕頭發(fā),身上沾著一根頭發(fā)擇不下來(lái),她會(huì)急得哭起來(lái);長(zhǎng)大了她怕晚上一個(gè)人到院子里去,怕毛毛蟲,怕被人胳肢(鳳嬌最愛和她來(lái)這一手)。現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心驚的寂靜,當(dāng)風(fēng)吹響近處的小樹林時(shí),她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音。三十里,一路走回去,該路過(guò)多少大大小小的林子啊!一輪滿月升起來(lái)了,照亮了寂靜的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的敗草,粗糙的樹干,還有一叢叢荊棘、怪石,還有漫山遍野那樹的隊(duì)伍,還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來(lái)仔細(xì)端詳。她想,為什么坐了一路火車,竟沒(méi)有拿出來(lái)好好看看?現(xiàn)在,在皎潔的月光下,她才看清了它是淡綠色的,盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開,又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋,“噠”的一聲,它便合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。她又打開盒蓋,覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子。只有這時(shí),她才覺得這鉛筆盒真屬于她了,真的。她又想到了明天,明天上學(xué)時(shí),她多么盼望她們會(huì)再三盤問(wèn)她?。∷玖似饋?lái),忽然感到心里很滿意,風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著,像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯;那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉,卷起來(lái)像一樹樹金鈴鐺,她第一次聽清它們?cè)谝雇恚陲L(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了,在枕木上跨著大步,一直朝前走去。大山原來(lái)是這樣的!月亮原來(lái)是這樣的!核桃樹原來(lái)是這樣的!香雪走著,就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人的山谷。臺(tái)兒溝呢?不知怎么的,她加快了腳步。她急著見到它,就像從來(lái)沒(méi)見過(guò)它那樣覺得新奇。臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”:那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人,也用不著回答人家的再三盤問(wèn)?;疖嚿系钠列』镒佣紩?huì)求上門來(lái),火車也會(huì)停得久一些,也許三分、四分,也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開所有的門窗,要是再碰上今晚這種情況,誰(shuí)都能從從容容地下車?!?9.根據(jù)選段,結(jié)合具體內(nèi)容,完成下列表格。從肖像、行為、心理等方面分析香雪的形象特征。“香雪”肖像行為走夜路的心理變化具體分析眼神清澈如水晶、面龐紅潤(rùn)純潔如嬰兒。、被火車帶走卻堅(jiān)定地走三十里夜路回家。從初走夜路的到心滿意足,從對(duì)自己換來(lái)的鉛筆盒的猶豫到對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展、家鄉(xiāng)人未來(lái)的。人物形象20.聯(lián)系課文,賞析文中劃線句。(可從環(huán)境心理的關(guān)聯(lián)、修辭手法、文章結(jié)構(gòu)等方面入手)21.閱讀資料鏈接,完成下列問(wèn)題:談鐵凝的《哦,香雪》孫犁鐵凝同志,你好!收到你的信和寄來(lái)的《青年文學(xué)》。國(guó)慶節(jié)以后,我先是鬧了幾天腸炎,緊接著又感冒,咳嗽很厲害,夜晚不能安睡。去年這時(shí),好像也這樣鬧過(guò)一次。人到老年,抵抗力太差了??镆恢狈旁诎割^上,唯恐叫孩子們拿走。今晚安靜,在燈下一口氣讀完你的小說(shuō)《哦,香雪》,心里有說(shuō)不出的愉快。這篇小說(shuō),從頭到尾都是詩(shī),它是一瀉千里的,始終一致的。這是一首純凈的詩(shī),即是清泉。它所經(jīng)過(guò)的地方,也都是純凈的境界。讀完以后,我就退到一個(gè)角落里,以便有更多的時(shí)間,享受一次閱讀的愉快,我忘記了咳嗽,抽了一支煙。我想:過(guò)去,讀過(guò)什么作品以后,有這種純凈的感覺呢?我第一個(gè)想到的,竟是蘇東坡的《赤壁賦》。我也算讀過(guò)你的一些作品了。我總感覺,你寫農(nóng)村最合適,一寫到農(nóng)村,你的才力便得到充分的發(fā)揮,一寫到那些女孩子們,你的高尚的純潔的想象,便如同加上翅膀一樣,能往更高處、更遠(yuǎn)處飛翔。是的,我也寫過(guò)一些女孩子,我哪里有你寫得好!在農(nóng)村工作時(shí),我確實(shí)以很大的注意力,觀察了她們,并不惜低聲下氣地接近她們,結(jié)交她們。二十多年里,我確實(shí)相信曹雪芹的話:女孩子們心中,埋藏著人類原始的多種美德!這些美好的東西,隨著她們的年齡增長(zhǎng),隨著她們的為生活操勞,隨著人生的不可避免的達(dá)爾文規(guī)律,逐漸減少,直至消失。我,直到晚年,才深深感到其中的酸苦滋味。在農(nóng)村,是文學(xué),是作家的想象力,最能夠自由馳騁的地方。我始終這樣相信:在接近自然的地方,在空氣清新的地方,人的想象才能發(fā)生,才能純凈。大城市,因?yàn)槿丝谔埽ハ嗯鲎?,這種想象難以產(chǎn)生,即使偶然產(chǎn)生,也容易夭折。你如果居住在一個(gè)中小城市,每年有幾次機(jī)會(huì),到偏遠(yuǎn)的農(nóng)村去跑跑,對(duì)你的創(chuàng)作,將是很有利的,我希望能經(jīng)常讀到你這種純凈的歌!孫犁1982年12月14日(1)請(qǐng)找出老作家孫犁對(duì)《哦,香雪》的評(píng)價(jià)的句子。(2)結(jié)合《哦,香雪》的具體內(nèi)容,請(qǐng)從人物形象、環(huán)境氛圍、語(yǔ)言風(fēng)格等方面中任選兩個(gè)角度印證他的評(píng)價(jià)。(3)結(jié)合你在第一單元的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),舉例談?wù)勀銓?duì)劃線句“在接近自然的地方,在空氣清新的地方,人的想象才能發(fā)生,才能純凈”的理解。六、填空題22.《赤壁賦》中重要字詞注音。?橫槊()
?漁樵()
?江渚()
?扁()舟
?匏()樽?蜉蝣()
?無(wú)盡藏()
?枕藉()參考答案:1.D2.B3.D4.D5.D6.B7.D8.示例1:“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”情景交融,寫出自身融于自然之中的超然之感,仿佛遺世獨(dú)立,與萬(wàn)物化為一體。從中可以感受到“從流飄蕩,任意東西”的快樂(lè)、適意,還有在廣闊天地之間超脫世俗羈絆的自由、從容。示例2:“蒼山負(fù)雪,明燭天南”,寫出日出時(shí)太陽(yáng)初至山頭一剎那的感受:不言冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山背負(fù)著冰雪,化靜為動(dòng),賦予靜態(tài)的青山以動(dòng)感;一個(gè)“負(fù)”字,運(yùn)用擬人手法,賦予“蒼山”以生命,使之人格化,新穎傳神,境界全出;而蒼山上的雪反照的日光照亮著天南,形象生動(dòng)地寫出積雪的光彩9.白茫茫的水汽像輕紗一樣籠罩在江面上,月光映照著寬闊的江面,水光遠(yuǎn)接天邊,水天連成一片。10.答案示例:《離騷》是一首抒發(fā)憂愁的歌,屈原唱著它行走在澤畔。(《離騷》是一首堅(jiān)守美德的歌,屈原唱著他舉身赴清流。)《赤壁賦》是一首宣示豁達(dá)的歌,蘇軾唱著它暢享無(wú)邊的風(fēng)月。11.D12.蘇轍詩(shī)尾聯(lián)從曹操的失敗中得出結(jié)論,認(rèn)為自古以來(lái)攻伐他國(guó)需要等待時(shí)機(jī)、準(zhǔn)備充分,想要突然成功是不可能的,表達(dá)對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂。趙翼詩(shī)尾聯(lián)寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)已為陳跡,只剩
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